Antrian playlist

Al-Qur'an Memerintahkan Kita Berdoa kepada-Nya || Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Hamzah Alattas

Hal Yang Sering dianggap Sial Oleh Banyak Masyarakat

Kenapa Islam Masih disebut Agama Perang?

Cara Terbaik untuk Mengenal Allah || Ustaz Husein Alattas

Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Hamzah Alattas || Ushul Ats-Tsalatsah Subtema Tauhid Asma' was Shifat

Apa Benar Syirik Terjadi Pada Tauhid Uluhiyah Tidak Pada Rububiyah

Ustaz Husein Alattas || Ibadah Dimaksudkan untuk Bertauhid kepada-Nya

Ibadah Menjadi Tujuan Penciptaan Manusia || Ustaz Husein Alattas

Ustaz Husein Alttas & Ustaz Hamzah Alattas || Menjawab Dialog di Youtube "Islam itu Kejam dan Keras"

Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Hamzah Alattas || Pokok-pokok Risalah para Nabi dan Rasul

Menjawab Syubhat syubhat yang Dilontarkan kepada Al Qur'an Part 3

Menjawab Komentar YouTube "Benarkah Informasi yang Dibawa Al-Quran itu Ghoib"

Rasil TVDipublikasikan: 23 Agustus 20212.0rb views

Renungan Di Bawah Naungan Al-Qur'an Narasumber : Ustaz Husein Alattas dan Isa Al-Kaff Host : Muhammad Krisna Edisi Selasa, 24 Agustus 2021 M Like, subscribe, share, and comment untuk membangun Channel Rasil TV Instagram Rasil TV : https://www.instagram.com/rasiltv Untuk Dukungan Donasi Dakwah Rasil TV Dapat Melalu…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warmatullah allahum Shi
ala sayidina muhammad wa al sayidina
Muhammad Alhamdulillah kita berjumpa
lagi Hari ini hari yang begitu cerah k
Kami sedang berada di radio silaturrahim
sudah ada Hin Al atas dan Ustaz Isa
alkaf kita jumpa lagi dalam acara
rendungan di bawah nangun al-quran masih
membawa membahas menjawab sububhat yang
dilontarkan kepada al-qur'an yang
dipertanyakan oleh seorang yang bernama
Rich Boy ini adalah sesi keempat
pertanyaannya lumayan banyak-banyak
pertanyaan kritis Ya ya nanti akan
dijawab Insyaallah oleh satu-satu Hin
atas juga sini ada Ustaz Isa ya
Asalamualaikum Ustaz Husein
Waalaikumsalam warahat ya kita mulai
acara ini dengan membaca al-fatihah
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahirabbil
alamin
arrahmanirrahim
maiki
yaumiddin iyaka na'budu wa iyyaka
nasta
ihdinasirathal
mustaqim
shathalladzina an'amta
alaihim ghairil maghdubi
alaihim
[Musik]
wad
Alhamdulillah kita sudah baca Alfatihah
mah-mudahan Allah mudahkan kita dalam
memahami apa-apa yang nanti disampaikan
oleh guru kita baik untuk
pertanyaan-pertanyaan apa saja akan yang
dikritisi
oleh akan disampaikan oleh Ustaz Is
silakanamikumumam War ini perkata
pertanyaannya berkaitan dengan surah
alimran ayat 44 yang
berbuny
[Musik]
[Musik]
qam itulah sebagian dari berita-berita
gaib yang kami wahyukan kepadamu
Muhammad padahal engkau tidak bersama
mereka ketika mereka melemparkan pena
mereka untuk mengundi Siapa dianttara
mereka yang memelihara Maryam dan engkau
pun tidak bersama mereka ketika mereka
bertengkar yang jadi pertanyaan Ustaz
Seperti apakah berita gaib itu apa benar
apa Sebagian ada sebagian perkataan
Allah itu gaib Setahu saya perkataan
Allah itu semua pasti dan tidak ada yang
gaib
azubillahiminasyaitanirrajim
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim
[Musik]
alhamdulillahirbilamin Hamdan
kattirib
[Musik]
Allah Wik
abdikaasulika
sayidina Naina
[Musik]
[Musik]
muhammadinibin
[Musik]
Allah
ammau ikhwan akhwat pendengar pemirsa
radio TV silaturahim yang dirahmati
Allah Ustaz
Isa bin Ahmad alkf yang menemani kita
pagi hari
ini diterangi juga oleh saudara kita
Muhammad
krnaani oleh Neza bersama Anis dan
seluruh ku demikian pula salam untuk
seluruh keluarga besar
rasil mereka-mereka yang memberikan
dukungan baik yang masih hidup bersama
kita maupun yang telah kembali ke sisi
Allah semoga kita semua disatukan
bersama-sama bersama pemimpin kita suri
tauladan kita nabi kita Muhammad
sallallahu alaihii wasallam untuk
mengarah ke sana hanya dengan mengikuti
ketauladan beliau maka kita memohon
untuk kita semua untuk keluarga kita
yang kita cintai agar Allah menghiasi
kita dengan makarimul akhlak walaupun
amal kita tidak berarti jarak begitu
jauh dengan makarimul akhlak akan
menjadi mahar bagi kita untuk dapat
berkumpul bersama nabi kita Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam para
keluarganya para sahabatnya demikian
pula para nabi dan para rasul sebelumnya
untuk semua segenap kaum muslimin dan
muslimat begitu pula kepada seluruh anak
bangsa kita salamullahiaikum Jamian
warahmatullahi
wabarakatuh pada ayat 44 Allah subhanahu
wa taala menceritakan sebuah kisah
kepada kita kisah ini tidak kita alami
tidak juga dialami oleh nabi kita
Muhammad Sallallahu Alaihi was Alaihi
Wasallam karena antara beliau ya dan
kisah ini ya dipisahkan jarak yang cukup
lama ratusan tahun maka hal ini
merupakan hal yang gaib gaib di sini
maksudnya adalah hal yang tidak dialami
oleh Nabi kita tidak disaksikan oleh
nabi kita Lalu Allah Sampaikan
kisah-kisah ini kepada Rasulullah
Rasulullah tidak dapat membaca dan
menulis pada saat apa pada saat
sebelumnya baru setelah al-qur'an
diturunkan Dengan nama Allah beliau
langsung dapat membaca dan menulis jadi
Rasulullah tidak dapat membaca dan
menulis bukan sebagai kekurangan tapi
sebagai bukti dari Allah subhanahu wa
taala bahwa apa yang disampaikan Rasul
bukan kutipan ya bukan juga apa jiplakan
dari kitab-kitab yang ada di
tengah-tengah para ahli kitab apalagi
kitab-kitab mereka ditulis dalam bahasa
Ibrani bukan dalam bahasa
Arab jadi maksud kata gaib atau
berita-berita gaib adalah
kejadian-kejadian yang tidak disaksikan
dihadiri oleh nabi kita Allah sampaikan
kepadanya ini menunjukkan bukti
kebenaran nabi kita Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam jadi Allah berfirman
dalalika Min ambail ghaibi nuhihi itulah
berita-berita gaib yang kami wahyukan
padamu bukan ayat yang gaib
ayatnya ada di hadapan kita kita terima
dengan penuh keyakinan tapi yang
dimaksudkan dengan gaib di sini
maksudnyaatun rasulah rasulah
berita-berita ini berita yang gaib bagi
Rasul bagi bangsa Arab yang yang ada
pada saat itu kami wahyukan Narti kami
beritahukan kepadamu wahai Rasulullah
melalui
Wahyu
kamu tidak ikut hadir bersama mereka
ketika nabi Allah Zakaria bersama
rekan-rekannya melakukan undian dalam
memilih siapa di antara mereka yang
berhak merawat sayidah Maryam ketika
ibunya menyerahkan sayidah Maryam yang
suci ini yang dipersembahkan untuk
mengabdi kepada Allah terjadi
perselisihan masing-masing ingin merawat
Maryam
diadakan undian ternyata yang berhasil
adalah Zakaria yang dipilih oleh Allah
subhanahu wa taala dan dia juga Seorang
nabi kamu tidak bersama mereka ketika
mereka melontarkan pena mereka dalam
rangka
mengundi dan kamu juga tidak ikut hadir
bersama mereka ketika mereka berselisih
jadi kata gaib di sini seperti orang
yang gaib tidak menghadiri satu apa satu
acara atau kejadian nah Rasulullah
sallallahuaihi wasam hidup pada masa ya
ya cukup apa cukup jauh jaraknya dengan
peristiwa yang dialami oleh assayidah
Maryam jadi saudara R boy bukan berarti
ayat-ayat Allah yang gaib tapi
berita-berita ini berita-berita yang
tidak disaksikan langsung oleh nabi kita
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
Allah yang memberitahukan Oleh karena
itu ayat Allah dalam hal ini bukan
berarti gaib tapi bagi nabi kita
Muhammad Sallallahu Alaihi wasam dan
bagi kita sebagai yang
e gaib karena kita tidak tidak
menghadirinya makna gaib sendiri apa
Ustaz kata gaib bisa
berarti
merupakan kejadian-kejadian yang tidak
kita
hadiri seperti e seorang murid gaib alpa
tidak menghadiri kelas dikatakan gaib
kan Nah bisa ini merupakan berita-berita
yang lampau bisa juga merupakan
berita-berita yang akan datang seperti
berita mengenai surga surga merupakan
hakikat yang ada tapi pernah enggak kita
menyaksikannya tidak pernah Nah kita
menerima
mengimani akan adanya surga akan adanya
hari kebangkitan akan adanya hisab akan
adanya mahsyar ketika manusia
dikumpulkan kita mengimani
kejadian-kejadian yang belum terjadi
yang belum terja jadi jadi bagi kita
pada saat ini merupakan hal yang gaib
karena kita belum mengalami langsung
tapi hati kita akal kita bukti-bukti
menunjukkan semua itu pasti semua itu
pas pasti tapi tidak dimasukkan ke dalam
rukun iman kan Iman bilb merupakan
bahagian dari rukun iman
[Musik]
kanasul akhir merupakan apa merupakan e
berita GB bukan hari akhirnya gaib pada
hakikatnya bagi kita bagi Ki jadi
alladina yumminuna Bil Ghaib
mereka-mereka yang beriman kepada yang
gaib artinya kabar-kabar yang Allah
Kabarkan yang belum kita alami hingga
kita mengendalikan sikap perbuatan kita
sesuai dengan tanggung jawab kita di
hari kemudian nanti Tapi kalau Allah
bukan eksistensi yang
gaib walaupun bola mata tidak melihat
tapi kita merasakan keberadaan Allah
baik pada saat kita berbicara pada saat
kita berpikir pada denyut jantung kita
paru-paru kita cuma bola mata kita tidak
mampu mengindrai karena apa karena
keterbatasan bola mata kita jangankan
Allah virus bakteri banyak yang tidak
dapat kita kecuali menggunakan mikroskop
betul gak betul begitu juga jiwa kita
kita yakini keberadaannya bukan hal yang
gaib karena kalau gaib mati betul gak
tapi apa kita tidak mampu untuk UNT
menginderai atau melihat jiwa kita ruh
kita dan ini merupakan hal yang bisa
dibuktikan seperti R katakan angin itu
ada angin bukan hal yang gaib karena
kita rasakan pada saat dia bertiup betul
ggak I nah keberadaan Allah keberadaan
yang lebih jelas dari semua itu karena
begitu Allah meninggalkan kita kita
binasa betul gak betul Masyaallah ee itu
kenapa tadi saya tanyakan makna gaib
karena barangkali Rich Boy salah paham
tentang gaib betul menurut
Day kalimat terakhirnya Setahu saya
perkataan Allah itu semua pasti dan
tidak ada yang gaib gaib itu bukannya
berarti tidak pasti I ada juga Memang
Mungkin orang salah paham terhadap
firman Allah dalam Surah almuluk
innalladina
yaksyaunbahum Bil
gaib sesungguhnya mereka yang takut
kepada Tuhan mereka Bil gaib seolah-olah
maksud Bil Ghaib di sini Allah yang
gaib paham gak padahal sebetulnya ya
gambaran dari ayat ini orang yang takut
kepada Tuhan mereka Bil Ghaib bukan
berarti Allah yang
gaib pada saat manusia di tengah-tengah
keramaian dia punya malu punya takut
betul gak tapi kalau sendiri tidak kalau
sendiri kalau sendiri ya biasanya apa
yang mau dilakukan di buuka
umum dia dia berani lakukan sendiri
orang berpuasa bisa aja dia mengaku
berpuasa di tengah-tengah orang kemudian
dalam kamar dia makan dia minum kan Nah
orang meninggalkan puasa karena
apa walaupun ya walaupun apa walaupun
matanya tidak apa tidak melihat Allah
Taala tapi dia tahu Allah bersama dia
betul gak Allah bersama di hatinya
merasakan keberadaan Allah subhanahu wa
taala Walaupun dia sendiri jauh dari
mata manusia tapi dia merasakan
kehadiran Allah jadi innalladina
yyaunbahum Bil gaib alghaib ini sifat
sebetulnya keterangan buat dia bukan
buat Allah ketika dia sendiri jauh dari
mata manusia tetap hatinya melihat Allah
subhanahu wa taala jadi wainana
gaiban'yuninas Walaupun dia gaib dari
mata manusia tapi dia merasakan
kehadiran Allah seperti seorang anak
ketika diuji oleh sayidina Umar
berkaitan dengan apa
dengan hewan-hewan yang kambing kambing
yang digembara
E ketika sayidina Umar mengatakan Kenapa
kamu tidak mengambil salah satu
kambingmu tanpas pengetahuan tuanmu dia
mengatakan faainallah kalau itu di mana
Allah yang melihat kita jadi
innalladinaahumaib itu sebetulnya
menggambarkan orang yang takutnya pada
Allah bukan hanya dalam keramaian di
tengah perkumpulan bahkan Di saat dia
sendiri hatinya merasakan kehadiran
Allah ini merupakan iman yang amat
muraqabatullah mabatullah senantiasa
merasa di jadi yang gaib bukan Allah
yang gaib apa dia sendiri jauh dari mata
manusia tapi dia melihat Allah subhanahu
wa taala apa-apa yang di balik tembok
ini termasuk yang gaib juga yang ada di
balik tembok ya Ada cuma mata tidak
melihat Tapi kita masih bisa berbalik
keluar muutar untuk melihat kan betul
Akak Jadi belumi kalau berita-berita
akhir saat ini belum kita lihat kan He
kalau dibalik dinding saat ini walaupun
kita tidak bisa melihat langsung kita
bisa menyamper ya Iya tapi kalau berita
gaib yang akan datang kan waktunya cukup
panjang seperti berkaitan dengan hari
hisab hari kebangkitan berkaitan dengan
surga neraka nah orang yang beriman
setelah melihat bukti dia meyakini
keberadaannya lalu dia berbuat sesuai
dengan imannya Jadi bukan Allah memaksa
kita beriman justru Iman ini yang akan
mendidik mengendalikan kita semua dari
perbuatan yang tidak
baik Masyaallah sayidina Ali pernah
berkata Ustaz
ada sebagian orang beranggapan bahwa
Imam Ali di sini katanya lebih tinggi
kedudukan daripada Nabi Ibrahim padahal
sebetnya tidak karena Nabi Ibrahim
ketika dia mengatakan ibrahimbi
Ar ka Ma Wahai Tuhanku ya Tunjukkan aku
bagaimana caranyaau menghidupkan yang
mati Imam Ali
mengatakan
kalau berita tirai-tirai gaib disingkap
aku tidak bertambah yakin karena aku
telah meyakini apa yang belum Aku lihat
dengan mataku dia mengatakan sebagian
orang mengatakan bahwa ini berarti lebih
apa lebih daripada Nabi
Ibrahim sebetulnya ini pemahaman yang
salah kenapa Karena yang diminta oleh
Nabi
Ibrahim adalah cara dia bukan meragukan
Allah kuasa menghidupkan yang mati tapi
dia ingin melihat baimana mana sih
caranya paham gak Rabbi Arini Kaifa
tuhyil mauta Perlihatkan padaku cara
Bagaimana engkau menghidupkan yang telah
mati prosesnya Allah bertanya awalam
tummin meang kamu belum beriman bala
saya sudah beriman Ya Allah Yakin
walakin liyatmainna qbi tapi saya ingin
bertambah lagi dengan menyaksikan apa
kejadiannya artinya orang kan kalau
menyaksikan kan lain dari ilmul yaakin
menjadi Ainul yaakin betul gak menjadi
Ainul ainul yakin yakin tadi yakin
dengan ilmu dan bukti begitu mata
melihatkan lain lagi suasananya Allah
memuji Ibrahim karena permintaannya ya
untuk apa menambah wawasan dan
ilmunya sedangkan sayidina Ali
menggambarkan secara umum apa yang
dikabarkan Allah subhanahu wa taala dari
berita-berita gaib seand tirai gaib
disingkap dia tidak akan bertambah yakin
karena telah meyakini apa yang Allah
sampaikan tapi belum sampai juga pada
Ainul Yakin betul gak arti baru meyakini
mengimani begitu Tira gaib disingkap
maka dari ilmul yakin berpindah menuju
ilm yakin nah yang diminta oleh Ibrahim
Bagaimana cara untuk menghidupkan yang
ma Nah kita bertanya Allah Perlihatkan
enggak caranya tidak
Oke Allah tidak Perlihatkan caranya tapi
Allah tunjukkan Bagaimana kehidupan
dengan begitu mudah ya begitu mudah
bangkit hanya dengan panggilan
Ibrahim Allah mengatakan ambil beberapa
ekor apa burung kamu sembelih kamu
cincang Satukan semuanya setelah itu
kamu letakkan di beberapa Bukit Setelah
itu kamu panggil mereka-mereka akan
datang kepada kamu dengan sertamerta
akan terbang menghampiri kamu Oh tidak
Tunjukkan caranya pada Ibrahim karena
Allah yang menjelaskan pada Ibrahim cara
itu hanya berlaku untuk sesama
makhluk yang terikat oleh cara tahapan
sedangkan Allah yang menetapkan cara
yang menetapkan waktu yang menetap
tempat yang menetapkan tahapan tidak
terikat Allah bisa kuasa menciptakan
manusia secara bertahap bukan dibatasi
dengan tahapan puasa juga dengan Kun
Fayakun lahir Adam alaihiatu wasalam
Jadi sebetulnya Allah pertunjukkan pada
Ibrahim bahwa Allah maha kuasa atas
segala sesuatu kekuasaan tidak dibatasi
oleh tahapan oleh waktu oleh ruang oleh
cara maka kita kalau minta sama Allah
jangan jangan ragu-ragu I kita minta
kepada Allah yang dekat lebih dekat
daripada pemburuh darah jantung kita
jadi pengabulan juga akan lebih cepat
tapi kalau melalui makhluk sudah kita
dijauhkan sama Allah berpaling dari
Allah padahal allah begitu dekat maka
mengherankan kalau
orang mengatakan bahwa Allah dekat
dengan dirinya Allah mengabarkan bahwa
Allah lebih dekat daripada pemburuh
darah jantungnya tah-ah matanya
nengok-nengok ke sana kemari berarti kan
dia lengah dari Allah betul gak Allah
bilang minta kalau gitu sem yang lain
coba kita panggil nama Allah
i nah terus kaitannya dengan pengetahuan
hal gaib tadi Az ditanyakan juga tentang
surga dan neraka
eh dia bingung di dalam surat ala
disebutkan alala ayat
13ma la yamutuna fiha w Yahya kemudian
mereka itu para penghuni neraka enggak
mati dan juga tidak hidup Allah tidak
konsisten kata dia dengan perkataannya
karena jika di neraka nanti tidak mati
dan tidak hidup maka namanya apa neraka
dalam Islam itu seperti apa sih kok bisa
manusia di neraka tidak mati dan tidak
hidup
Bismillahirrahmanirrahim rbanaidna
Ilman dalam surah Fatir Allah
menggambarkan penghuni api nerakaina
kafaru lahumu
jahanaiu
W
na dan orang-orang kafir bagi mereka
Allah sediakan apa api neraka
jahanamai ya mereka tidak apa tidak
dibinasakan ya hingga mereka berakhir
tidak merasakan derita api
neraka tapi sepanjang kehidupan mereka
tidak akan pernah merasakan keringanan
dari siksa Allah subhanahu wa taala
orang hidup tapi tersiksa dapat engak
dikatakan hidup dia nikmati engak
kehidupannya dia kehidupan ini merupakan
apa siksaan buat dia seetarnya ungkapan
ini sebetulnya la yamutu fiha w Yahya
menggambarkan kondisi keadaan tersebut
mati enggak ya kemudian apa hidup juga
tidak karena kalau dia hidup dia bisa
menikmati kehidupannya ini justru
merasakan hidup itu merupakan siksaan
buat dirinya Oleh karena itu ini
ungkapan saudara Rich Boy merupakan
ungkapan majazi dalam bahasa Arab atau
ungkapan apa ungkapan dalam uslub
metafor
contohnya ketika Allah menggambarkan
Quran
ini fungsi Alquran dan
per agar kau memberikan peringatan bagi
yang hidup bagi yang
hidup dan untuk orang-orang yang ingkar
Allah telah jatuhkan kutukkan azab dan
laknatnya bagi mereka yang hidup di sini
Maksudnya ya bukan hidup seperti yang
kita pahami tapi hidup maksudnya orang
yang berakal dan berpikir karena kalau
manusia enggak berakal tidak berpikir
tidak mengambil pelajaran maka hewan
lebih baik dari dia betul gak ini bukan
kehidupan manusia jadi hidup di sini
maksudnya adalah yang berakal dan
berpikir begitu juga dalam firman Allah
tadi La yamutu fiha wala Yahya dia tidak
mati ya tapi tidak hidup karena kalau
dia hidup seharusnya dia menikmati
kehidupan nya justru dia berharap supaya
dirinya dibinasakan dan dimatikan jadi
menggambarkan betapa mengerikan siksa
orang yang yang apa disiksa oleh Allah
Oleh karena itu saudara R Boy kita
berharap Anda bisa selamat dari siksaan
dan azab Allah Mari bersama-sama kita
kembali pada Allah berserah diri padanya
dan tidak mempersekutukan Allah dengan
sesuatu dan menyambut ayat-ayat Allah
yang turunkan dalam kitabnya sebagaimana
yang Allah turunkan pada Almasih Isa
Ibnu Maryam begitu pula kepada dalam
kitab taurnya ini merupakan ajakan
dengan penuh kecintaan pertanyaan
berikutnya Ustaz eh tentang dikotomi di
dalam Alquran di dalam surat alhijr ayat
39 iblis berkata kepada Allah akan
menyasatkan manusia maka bertentangan
dengan surat ayat 27 setan berkata
kepada Allah aku tidak menyesatkan
manusia
eh aku tidak menyapi dia sendiri yang
berada dalam kes yang jauh manakah yang
harus kita percaya alhijr 39 atau surat
k 27 Apakah iblis atau setan ikut
berperan dalam sesatnya Iman Manusia dua
ayat ini sebetulnya tidak bertentangan
tapi menerangkan ya dua hal yang berbeda
dalam suratul Q ketika iblis berkata
setan
[Musik]
berkata baik Rabbana iblis mengakui
bahwa Allah sebagai
rabnya bukan saya nyesatkan dirinya
Maksudnya saya enggak maksa dia iblis
bisa enggak ngajak orang pergi ke
diskotik ngajak ke bar ngajak korupsi
bisa enggak maksa orang korupsi enggak
bisaa betul enggak kalauya enggak mau
iblis cuma berbisik ini maksud maitu
bukan saya yang maksa dia ya Allah untuk
tersesat untuk menyimpang menyeleweng
lalu apa yang iblis lakukan yang iblis
lakukan cuma berbisik mengajak
memberikan janji palsu seperti dalam
surat Ibrahim Allah berfirman
waqal
inallahakumukumukumumukumum
anusakumum
ketika Allah mengeluarkan keputusan sama
dengan suratul qf tadi ketika Allah
mengeluarkan keputusannya yang beriman
beramal saleh masuk dalam surga yang
ingkar yang kafir sesat dalam api
neraka tahu-tahu ketika manusia-manusia
dan jin yang disesatkan oleh iblis dan
balas tentaranya mereka mengadu kepada
Allah ya Allah saya disesatkan oleh
mereka Ya
Allah iblis membah
bana wahai tuhan kami saya enggak pernah
sama sekali nyesatkan dia atau maksakan
dia untuk sesat sama sekali enggak
ma saya tidak menyesatkan Dia dalam arti
apa memaksa dia untuk sesat sama sekali
tidak maka dijelaskan dalam Surah
Ibrahim inallaha
waakumukumum dulu Allah di dunia
menjanjikan kalian janji yang hak yang
benar yang
pasti sedangkan saya memberikan janji
palsu kalian tidak percaya pada janji
Allah percaya pada janji
saya kalian Justru lebih suka untuk
memenuhi panggilan bisikan Saya saya
enggak pernah
maksa betul
gak saya gak punya kekuasaan untuk maksa
kalian cuma ngajak cuma cuma ngajak
Ternyata kalian sambut Padahal saya ini
enggak percaya pada ajakan saya jadi
kalau kita perhatikan saudara Rich Boy
ayat dalam suratul Ahqaf menjelaskan
bahwa iblis tidak pernah maksa untuk
menyesatkan orang dia cuma berbisik
mengajak ternyata propagandanya disambut
sedangkan dakwah para nabi para rasul
ulama-ulama yang Saleh waktu mengajak
dilecehkan berarti kalau bukan karena
kemauan dia tidak mungkin akan ikut
iblis buktinya Sekian banyak orang ya
tidak menyambut seruan I iblis Nah kalau
kita berbicara siapa sebetulnya yang
menyesatkan Allah pertama menetapkan
hukum hukum dari Allah yang beriman
beramal saleh menuju keridaannya akan
dibantu oleh Allah sedangkan yang ingkar
yang sesat yang mengikuti hawa nafsu
mengikuti panggilan iblis akan
ditinggalkan oleh Allah ini Hukum
Allah datang iblis mengajak menggoda
manusia nih tawaran dan iblis dengan
berbagai macam apa sarana yang
disediakan kamu bisa
menikmati kepuasan memuaskan nafsu kamu
melakukan seks bebas bahkan berhubungan
dengan lawan jenis kamu bisa cepat-cepat
kaya Kalau mengikuti janji Allah kamu
harus susah payah menanam baru memetik
hasilnya berapa sampai kapan sekarang
kamu bersenang-senang dulu kumpulkan
harta dengan kekuasaan setelah itu pada
akhirnya kamu tobat ini biasanya bisikan
iblis sekarang buka aurat kamu jangan
kamu sia-siakan kecantikan kamu
penampilan kamu zalim kalau kamu
menutupi kecantikan kamu sekarang
puas-puasan nanti kamu di hari tua tobat
pada Allah setelah pulang haji belum
datang waktu tobat ajal menjemput
dirinya jadi iblis selalu menggunakan
apa penundaan waktu Supaya apa orang
tersebut lupa bahwa ajal kematian di
hadapannya tahu-tahu datang kematian
menjemput dirinya jadi kalau kita lihat
sama-sama di sini iblis berperan
menggoda manusia ketika mendengarkan
ajakan Allah ajakan para rasul sebagian
dari mereka tidak tertarik melihat janji
iblis yang penuh keindahan begitu
menawan Allah sudah berikan peringatan
Jangan jadikan setan sebagai apa sebagai
teman dan imammu dia tidak sama sekali
peduli terhadap apa terhadap peringatan
all maka orang semacamnya tidak akan
dihalangi oleh Allah akhirnya dia
terkena hukuman Allah Subhanahu taala
saya Berikan ilustrasi yang gampang
sederhana api membakar dengan izin
sebagai hukum Allah itu merupakan
ketentuan
Allah nah pada saat orang masukkan
tangannya ke dalam api dengan pilihannya
kira-kira ya yang membakar
siapa api yang membakar apa Allah api
api membakar ya tapi dengan izin Allah
Allah yang menetapkan hukumnya betul gak
tapi yang memasukkan tangan dalam api
siapa Nah iblis ya mengajak manusia ya
untuk apa untuk masuk ke dalam api
dengan janji-janji yang indah
janji-janji yang in Allah sudah berikan
peringatan ini api akan membakar kamu
tapi tidak
didengarkan dia masukkan tangannya ke
dalam api dengan bujuk rayu setan
padahal Allah sudah memberikan
peringatan melalui rasulnya melalui
kitabnya melalui berbagai macam nasihat
tapi tidak dihiraukan kira-kira yang
bersalah
siapa jadi kalau kesesatan dinisbatkan
kepada iblis iblis sebagai penyebab
sebagai pembisik kalau disisbatkan
kepada Allah maksudnya Allah yang
menetapkan hukumnya yubillu Man Yasya
waahdi Man Yasya tapi Allah sebutkan
yang disesatkan hanya orang-orang fasik
W yubillu bihi illal fasikin artinya
terkena hukuman dari Allah subhanahu wa
taala artinya kalau Kita Renungkan
sama-sama terkadang yang menjadi pelaku
ya maksud nya sebagai penyebab sebagai P
penyebab kalau kita mengatakan ini rusak
karena
pergaulan rusak karena per pergaulan
bergaul sih S Fulan akhirnya begitu
paruh kita harus tahu bahwa manusia kan
punya kepribadian betul gak punya
kepribadian punya kehendak kemudian dia
juga mendengarkan nasihat dari orang
sekelilingnya tapi dia tidak tertarik
lebih tertarik dengan
teman-teman dan orang di
sekeliling berarti bukan lingkungan
secara pasti yang merusak dirinya tapi
memang ada pilihan ada kecocokan dengan
hatinya karena kalau dia tidak punya
pilihan dia tidak bertanggung jawab
contohnya seorang yang masukkan Yang
yang apa dipaksa masukkan tangannya ke
dalam api bukan dengan kemauan dia dia
enggak berdosa yang berdosa yang memaksa
betul enggak Oleh karena itu Rasulullah
menjelaskan bahwa umatku dibebaskan dari
tanggung jawab kalau dia melakukan
sesuatu dengan lupa dengan kesalahan
atau dia dipaksa melakukan di luar
kehendak seperti orang terpaksa makan
babi untuk menyelamatkan hidupnya enggak
berdosa atau katakan di siang hari bulan
Ramadan dia makan minum bahkan berkumpul
sama istrinya begitu kelar ya Allah saya
puasa enggak batal puasanya karena
dilakukan bukan dalam keadaan yang kita
lakukan dengan pilihan kesadaran kita
dan pengetahuan kita itu yang diminta
pertanggungjawabannya Tuhan yang maha
pengasih lagi maha penyaya sjutnya
bahkan kisi-kisinya sudah dikasih tahu
Allah subhanahu wa taala B bahwasanya
setan tu akan berlepas Dir dari kita
betul sudah diberitahukan peringatan
demi peringatan sepanjang perjalanan
kita kita tahu ngikutin setan
menimbulkan penyesalan tapi dia masih
Ikutin juga yang salah
siapa Jangan salahkan kecuali dirinya
sendiri Masyaallah Ustaz eh setan ini
bentuknya sifat atau makhluk Ustaz
karena di surat Anas kan
minalimana Allah menyebutkan dalam
Alquran ada setan dari kalangan manusia
ada setan dari kalangan Jin ini
menunjukkan bahwa setan adalah kata
sifat bukan kata benda wakadalika
ja'alna likulli nabiyin aduan sayatinal
insi Wal jinni yuhi ba'duhum Ila
ba'd demikianlah Kami Biarkan bagi
setiap nabi ya adanya keberadaan setan
setan dari kalangan jin dan
manusia jin dan manusi manusia mereka
bekerja sama apa yang mereka lakukan
mereka selalu ya apa selalu melakukan
propaganda-propaganda yang amat manis
dan indah menghiasi amal-amal yang buruk
menjadi indah di mata
mereka lalu Allah mengatakan
walauya rbuka Ma faal kalau Tuhanmu
kehendaki mereka tidak akan mengerjakan
farhum W yaftarun biarkan mereka
melakukan kebohongan mereka dengan ujian
ini kelihatan yang tulus yang Istiqamah
yang punya kepribadian yang kokoh dengan
orang yang mudah
terombangiak orang-orang yang mengikuti
hawa nafsu yang tidak beriman kepada
hari akhirat begitu mendengarkan
propaganda ini langsung Mereka sambut
tapi yang beriman kepada Allah yang
merasakan kehadiran Allah yang hormat
takut padanya begituendengarkan ajak
mengatakanubillah seperti Nabi Yusuf
diajak untuk melakukan perbuatan
Selingkuh dia langsung mengatakan
maadallah Aku berlindung kepada Allah
Bahkan dia berlari ke arah pintu ini
perbedaan yang beriman sama apa yang
tidak beriman kalau yang enggak beriman
ditawari dibilang enggak ditawari saya
cari betul gak jadi kalau kita lihat
setan punya peran dalam kesesatan
manusia dengan godaan dan propagandanya
ada juga setan dari kalangan manusia ya
yang memberikan gambaran-gambaran yang
yang amat Indah tentang
perbuatan-perbuatan Nista orang yang
lugu yang bodoh tertarik Tadi malam saya
habis begini ketemu perempuan cantik
yang menawan yang menarik Bahkan dia
menawarkan dirinya tanpa Saya keluar
uang Bahkan dia yang membiayai
segala-galanya Enggak seperti kamu yang
bodoh di orang yang beriman di apa
dianggap apa bodoh dianggap bodoh yang
beriman
tertawa Siapa yang bodoh di antara kita
saya ya yang menjauh dari hal yang
mencelakakan saya atau kamu yang
membiarkan diri kamu percaya kepada
Janji Setan yang
palsu jadi di sini kita lihat manusia
yang beriman punya pilihan atau manusia
secara umum punya pilihan dia bisa
memilih yang baik bisa memilih juga yang
buruk Masyaallah Masyaallah selanjutnya
adalah pertanyaan di beberapa ayat di
surat alhadid dan juga surah Muhammad
ayat 20 dan ayat 36 tentang bagaimana
Allah subhanahu wa taala
menggambarkan
sesungguhnya kehidupan dunia itu
hanyalah permainan dan send gurauan dia
nanya jika memang hidup di dunia hanya
permainan dan senda gurau maka Untuk apa
kita mengikuti Allah dan beribadah
kepadanya karena kita manusia hanyalah
permainan dan senda gurau di mata Allah
Berarti semua perkataan Allah tentang
surga neraka berbuat baik dan lainlain
yang diturunkan itu tidak ada gunanya
untuk kita percayai dan kita imani jika
memang kehidupan kita di dunia hanyalah
permainan saja sesuai dengan perkataan
Allah di dalam
Alquran
bismillahirrahmanirahim menjawab
pertanyaan Rich Boy Semoga Allah
memberikan Hidayah
kepadanya ketika Allah menggambarkan
kehidupan dunia ini ya kesenangannya
sebagai
permainan bukan kesenangan Kebahagiaan
yang
sejati Allah ingin mengingatkan kita
akan hakikat tujuan hidup kita hakikat
tujuan hidup kita ini adalah apa
mengabdi kepada
Allah pengabdian ini bukan untuk
kepentingan Allah tapi dalam rangka
untuk apa meluruskan hidup kita dan
menciptakan masyarakat yang hidup dengan
penuh kasih sayang dan penuh keharmonian
dengan tegaknya keadilan di antara
mereka kalau orang hidup di dunia hidup
di dunia menjadikan dunia sebagai
tujuannya maka dia akan menghalalkan
segala cara Lal Allah Ingatkan bahwa
kehidupan dunia ini wahai manusia dan
kesenangannya hanyalah permainan yang
mempermainkan perasaan kamu terkadang
kamu dibuat tertawa terbahak-bahak
terkadang kamu dibuat menangis
terseduh-seduh terkadang kamu dibuat
bermuramdurja terkadang kamu dibuat
tersipu-sipu terkadang jiwa kamu
meledak-ledak meletup-letup ya penuh
dengan harapan ya terkadang jiwa kamu
penuh dengan rasa frustasi Terkadang
juga kamu merasakan bahwa dunia ini
gelap walaupun terang terang
benerang tapi sebagian lagi melihat
cahaya yang terang benerang walaupun
mereka dalam suasana gelap gulita jadi
kita lihat Bagaimana kesenangan dunia
angan-angan ya dan berbagai macam yang
terdapat di dalamnya ini sebetulnya
mempermainkan perasaan kita kemudian
lahu membuat kita lupa akan tujuan hidup
kita jadi Allah ingin menjelaskan bahwa
hakikat kehidupan yang sebenarnya itu
bukan dunia dunia tempat kita diuji
kesenangannya kemudahannya kelapangan
dan fasilitasnya untuk menguji syukur
kita deritanya untuk menguji kesabaran
kita maka Jangan pernah kamu terpedaya
oleh kehidupan dunia hingga kamu lupa
pada Allah lupa akan tujuan hidupmu
bukan mengartikan bahwa kehidupan dunia
ini sebagai permainan tapi Maksudnya
kita dalam kehidupan dunia kalau kita
percaya kepada dunia menjadikannya
sebagai tujuan maka kita akan menjadi
permainan menjadi orang-orang yang lupa
akan tujuan hidup kita wamal hayatud
Dunya illa laibun
wahwunul
akiratual
hawanam kehidupan dunia hanyalah laib
wahwun semua kesenangannya ya sebetulnya
kesenangan yang penuh dengan
permainan karena kalau kita perhatikan
kemarin kita senang terbahak-bahak
mendapatkan rumah yang kita miliki besok
sumpek Aduh enggak betah nih jenuh
perasaan kayak enggak nyaman mau apa Mau
cari apa cari-cari hiburan lain dong
Padahal kemarin kita gembira betul
enggak satu orang kerjaannya naik bus
enggak punya rumah dia bilang ya Allah
kalau saya punya rumah Walaupun kecil
enggak pakai ngontrak tiap tahun baru
bayar kepikiran lagi ngontrak Tahun
depan saya akan bahagia Allah berikan di
rumah lebih baik lagi dari apa yang
diminta dia merasa bahagia undang
orang-orang kumpul mengarakan kesyukuran
setahun 2 tahun kemudian Ya Allah
perasaan rumah jauh aman dari pekerjaan
naik mobil desek-desekan bau keringat
enggak nyaman ya Allah kalau saya punya
mobil asal gelinding aja walaupun yang
murah daripada naik mobil naik ini
setengah mati saya senang bahagia Allah
kasih mobil bukan asal gelinding yang
lebih baik
tiga begitu pakai mobil duuh dia luar
biasa bahagianya lihat orang yang
dibesdesdes Alhamdulillah ya Allah
ternyata enggak lama dia begitu Setelah
dia punya mobil matanya bukan lagi
kepada orang yang dibs jalan kaki atau
naik motor lihat ya Allah mobil Si Fulan
luar biasa comfortable otomatik enggak
manual AC juga Masyaallah kita ac-nya
bawa Asep kemudian enggak manual
kopleknya juga manual Ya
Allah kalau saya punya
mobil yang otomatik kaki enggak capek
jalan ke pekerjaan kaki pada rem tik
semuanya dia bakal bersyukur S Allah
Taala ak Allah berikan apa yang dia
inginkan ini bagaimana coba dunia
mempermainkan dia satu orang bilang
Ustaz kalau saya bisa kawin sama ini
perempuan saya bakal hidup bahagia sudah
enggak minta yang lain lagi Allah
kasih dapat apa yang diinginkan kawin
sama itu perempuan kawin bulan pertama
bulan kedua Waduh betul-betul gembiranya
luar biasa punya anak bahagia punya anak
satu
dua mulai matanya apa
melirik yang lain ternyata dia melihat
istri tidak secantik dulu lagi mulai dia
minta yang lain lagi S Allah subhanahu
wa taala betul gak jadi kalau seandainya
manusia mengikuti hawa nafsunya
membiarkan pandangan matanya tertuju
pada dunia maka sepanjang hidupnya dia
akan menjadi permainan menjadi orang
yang lupa tujuan hidupnya maka Allah
Ingatkan
inamalun Ingat dunia ini kalau kamu
kejar kamu akan jadi permainannya jangan
lupa hidupmu kehidupan duniaya sebagai
ujian kam merasakan lapang dan sempit
sesat di hari akhirat kalau kamu
istiamah kamu akan hidup bahagia jadi
tujuan dari peringatan ini karena Allah
sayang sama kita Jangan sampai terpedaya
oleh kehidupanun itu mungkin barangkali
Kenapa nabi muhammadu wasajar kita
supaya bisa lebih
bersyukur apa yang ada di bawahmu dalam
segi dunia dan jangan lihat siapa yang
ada di atasmu dalam segi dunia karena
itu akan membantu kita untuk bisa jadi
pribadi yang lebih bersyukur Ustaz ya
betul Eh kaitannya dengan beda antara
pleasure dan happiness Ustaz senang dan
kebahagiaan senang itu ee sifatnya
kadang-kadang sebentar Gitu Ee sesuatu
yang pemuasan syahwat sementara kalau
happiness atau kebahagiaan biasanya
sifatnya nya tahan lama atau jangka
panjang Bagaimana Islam menggambarkan
kebahagiaan kebahagiaan apa yang
diajarkan oleh Islam Allah subhanahu wa
taala memberikan
kekayaan bagi yang beriman Sema yang
kafir bahkan kita jumpai yang kafir
terkadang kekayaan mereka
melimpah Allah berikan
juga berbagai macam kehidupan dunia
dengan fasilitasnya bagi yang beriman
bagi yang kafir
cuma kesan dan perasaan mereka pasti
berbeda orang-orang yang kafir
menjadikan dunia ini sebagai
apa sebagai tujuannya Oleh karena itu
dia akan selalu terombang-ambing dalam
ketakutan dalam kegelisahan terkadang
dia senang tertawa terbahak-bahak dia
banggakan di tengah-tengah temannya saya
sukses yes tapi terkadang dia Terpukul
ketika sahamnya jatuh di pasar bursa
ketika aset-aset setnya disita karena
hutang perbankan yang melilit dirinya
akhirnya bergigit jari usia sudah
semakin tua enggak punya apa-apa sama
sekali betul enggak Terkadang juga dia
ditinggalkan sudah hartanya habis sakit
ditinggalkan sama perempuan yang
dicintainya ternyata pindah ke pelukan
pria lain ini kan merupakan apa
merupakan hal-hal yang mengerikan buat
mereka tapi yang beriman justru Allah
berikan Ya di samping kemuliaan di dunia
Allah berikan
saks Oleh karena itu Allah berfirman
huzi
anzalakiubil Allah yang menurunkan
asakinah ke dalam hati orang yang
beriman sakinah ini tidak akan diberikan
pada orang yang tidak beriman karena
Sakinah berkaitan dengan
Allah walaupun dia di tengah-tengah
kesenangan dia tidak pernah lupa kepada
Allah jiwa Allah dalam jiwanya jauh
lebih besar dari kehidupan dunia dan
isinya walaupun dalam kesempitan dalam
penderitaan Bahkan dia sakit
tidak pernah sama sekali itu membuat
dirinya berkecil hati seperti Nabi Ayub
dalam penderitaan yang begitu berat
hatinya tetap penuh harapan penuh rasa
baik sangka kepada allah subhanahu wa
taala Jadi apa yang membahayakan
dia dia menyaksikan orang-orang yang
bergelimangan kesenangan dunia dia sama
sekali tidak tergiur dan tidak iri
karena apa dia punya kebahagiaan yang
lebih besar daripada itu sampai para
shihin dan para Arifin
mengatakan
kalau raja-raja para penguasa tahu
kebahagiaan yang di hati kami keindahan
yang begitu luar biasa mereka akan
kerahkan pasukannya untuk Mbut
kebahagiaan
tersebut tapi mereka menganggap
kebahagiaan itu dengan karir dengan
gelar dengan kedudukan dengan harta
dengan aset betulak padahal sebetulnya
kita bertanya siapa yang sebagai tuan
dia apa
hartanya Siapa yang menjadi tuan dia
dipermainkan tidurnya tidak tenang
makannya tidak tenang bahkan rumah
tangganya Punak oranganda hidupnya gelap
gurita dia sebetulnya hidup dalam
pusaran orang kalau dalam pusaran sadar
enggak enggak pagi-pagi pergi kerja
malam pulang tidur pun mimpinya keruetan
kepusingan pekerjaannya betul gak ketemu
anak juga jarang jarang ketemu istrinya
juga jarang-jarang karena masing-masing
sibuk dengan dunia istrinya nanti
bersama teman-temannya suami bekerja ke
sana keema dia lupa bahwa dia seorang
kepala rumah tangga seorang suami
seorang ayah
akhirnya apa rumah yang dibangun begitu
megah tukang kebun yang menikmatinya
berenang di kolam berenangnya
menyaksikan film-film di home studionya
betul gak bahkan sopirnya yang menikmati
mobil yang mewah karena tuanya enggak
pernah bawa mobil justru dia yang
menikmati mobil tersebut tanpa harus
bayar servis mobilnya tanpa harus beli
bensinnya tukang kebon juga enggak harus
bayar apa enggak harus bayar fasilitas
macam-macam dia yang nikmatin dia yang
berenang dia menyaksikan berbagai macam
sarana tapi bantuan yang bayar J
sebetulnya Siapa tuan di antara mereka
betul
gak Jadi sebetulnya kalau kita
perhatikan sama-sama sepertium bilang
tadi begitu orang menjadikan dunia
sebagai Tuhannya Dan hawa nafsunya dia
akan menjadi budak tapi begitu dia
menjadikan Allah sebagai Tuhannya
harapannya dambaannya sebagai pegangan
hidupnya dunia akan menjadikan menjadi
pelayan buat Dirin akan mengabdi padanya
Allah berikan ketenangan baik pada saat
senang maupun susah pada saat lapang
maupun sempit gelap maupun terang
hatinya tetap dalam suasana yang penuh
kedamaian dan kebahagiaan inilah orang
yang bisa menikmati kebahagiaan dalam
hidup J kalau orang bertanya apa itu
kebahagiaan sakinatun Nafsi dan
sakinatun Nafsi ini berhubungan dengan
Allah narasumber kekayaan kekuasaan
kekuatan kemegahan kebesaran mereka
hanya melihat dunia yang sempit kita
melihat dunia dan akhirat saya teringat
ada satu pedagang di Mesir Kalau enggak
salah Ustaz di dagangannya itu tertulis
Abul Gimana saya bisa takut kefakiran
Sementara saya hamba yang maha kaya
Masyaallah Masyaallah jadi kebahagiaan
tadi sakinatun nafs tenangnya jiwa kita
selama kita menjadi hamba Allah
subhanahu wa taala hamba yang maha besar
hamba yang maha kaya hamba yang maha eh
memberikan kebahagiaan kita gak perlu
lagi takut betul ini sebetulnya
merupakan gambaran yang indah sekali
jadi kalau kita is banyak orang
bertanya-tanya Bagaimana jalan keluarnya
Bagaimana caranya saya keluar dari
kemelut ini Bagaimana saya bisa
menyelesaikan persoalan saya saya bilang
banyak hal dekat di depan kamu tapi kamu
enggak melihat Allah kan bilang
qulidullah aidurrahman waidza saalaka
ibadi Anni fainni qarib walillahil
asmaul husna faduhu biha tapi hati kamu
enggak yakin nama-nama Allah yang begitu
indah kalau kamu panggil namanya dengan
penuh keyakinan akan datang sambutan
lebih cepat daripada apa yang kamu
bayangkan
tapi jangan kamu ya minta sama Allah
hati kamu bukan kepada Allah kepada
dunia k beranggapan tetap solusi di
tangan di tangan apa di tangan selain
Allah kalau kita minta sama Allah kita
serahkan sepenuhnya pada Allah tentamkan
hati kita Istiqamah di jalan Allah
bantuan akan datang
sit Insyaallah kita lanjutkan lagi
Insyaallah pada pertemuan Berikutnya ini
sudaha Rich Boy mudah-mudahan anda bisa
melihat kebesaran keagungan Allah Anda
bisa dipertunjukkan akan kebesaran
keagungannya demikian pula ilmunya yang
meliputi segala sesuatu eksistensinya
yang begitu jelas dia merupakan
eksistensi yang paling nampak di alam
raya cuma dua Indra kita yang tak yang
terbatas tidak mampu Untuk menjangkau
dirinya Oleh karena itu hati-hati kita
hendaklah selalu diasah diasuh dengan
banyak merenung bertafakur dan mau
menerima kebenaran insyaallah maka anda
akan menjadi orang yang berbahagia
beruntung ketika orang-orang bahagia
dengan dunia mereka anda akan menemukan
kebahagiaan yang lebih besar daripada
dunia dan isrinya mudah-mudahan kita
anak kita keluarga kita seluruh kaum
muslimin begitu pula Para pendengar
rasir yang mendengarkan siaran kita baik
siaran langsung maupun tunda dengan
mendengarkan ayat-ayat Allah bertambah
iman mereka justru pertanyaan hujatan
yang datang dari orang-orang yang
meragukan malah akan membuka mata kita
menyaksikan
Quran yang begitu indah cahayanya yang
terang-benerang tak mungkin dapat
dipadamkan oleh mulut-mulut manusia
mereka yang memadamkan cahaya Allah
dengan mulut mereka sama dengan orang
yang memadamkan matahari dengan mulut
mereka padahal Quran lebih terang
menerang dibandingkan matahari karena
dia berhubungan langsung dengan allah
mudah-mudahan allah subhanahu wa taala
mengampuni dosa kesalahan kita di bulan
haram ini Allah jadikan hidup kita lebih
baik hari ini seterusnya dibandingkan
masa-masa yang lalu Allah ampuni
dosa-dosa kita dosa kedua orang tua kita
guru-guru kita seluruh kaum muslimin dan
muslimat dan kita doakan mudah-mudah
sudahara mendapatkan hidayah begitu pula
rekan-rekannya hingga Indonesia menjadi
baldatunibatun ghanakallah wiham asuaha
an
asagfiraum wasalamualikum warahmatullah
wabarakatuhaikumsalam warahmatullah
warakatuhhamdulah Terima
kasih baik demikian tadi
pertanyaan-pertanyaan yang diragukan
oleh Rich Boy mudah-mudahan terjawab ya
dan mudah-mudahan dapat Hidayah P Rich
Boy Baik saya Muhammad Krishna kemudian
Anis Mualim dan juga Fahri kemudian
Yusuf Subangkit mohon pamit wabillahi
taufik wal hiidayah wasalamualaikum
warahatullah Waalaikumsalam
Warahmatullahi
Wabarakatuh