Antrian playlist

Al-Qur'an Memerintahkan Kita Berdoa kepada-Nya || Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Hamzah Alattas

Hal Yang Sering dianggap Sial Oleh Banyak Masyarakat

Kenapa Islam Masih disebut Agama Perang?

Cara Terbaik untuk Mengenal Allah || Ustaz Husein Alattas

Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Hamzah Alattas || Ushul Ats-Tsalatsah Subtema Tauhid Asma' was Shifat

Apa Benar Syirik Terjadi Pada Tauhid Uluhiyah Tidak Pada Rububiyah

Ustaz Husein Alattas || Ibadah Dimaksudkan untuk Bertauhid kepada-Nya

Ibadah Menjadi Tujuan Penciptaan Manusia || Ustaz Husein Alattas

Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Hamzah Alattas || Pokok-pokok Risalah para Nabi dan Rasul

Menjawab Komentar YouTube "Benarkah Informasi yang Dibawa Al-Quran itu Ghoib"

Menjawab Syubhat syubhat yang Dilontarkan kepada Al Qur'an Part 3

Ustaz Husein Alttas & Ustaz Hamzah Alattas || Menjawab Dialog di Youtube "Islam itu Kejam dan Keras"

Rasil TVDipublikasikan: 5 September 20213.2rb views

Renungan Di Bawah Naungan Al-Qur'an Sumber Dialog Link Youtube : https://www.youtube.com/watch?v=t1yMVN_aPLA (Saifuddin Bbrahim dengan Ali Alattas) Narasumber : Ustaz Husein Alttas dan Ustaz Hamzah Alattas Host : Muhammad Krisna Edisi Senin, 06 Agustus 2021 Like, subscribe, share, and comment untuk membangun Chan…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

Apakah Islam itu adalah agama toleransi
dan
[Musik]
damai saya menjawab pertanyaan anda
bahwa Islam Bukan agama
damaiamah
ayatikian juga Islam itu bukanlah agama
damai karena dia mengajarkan ayat-ayat
dengan kekerasan dan
[Musik]
[Musik]
memaksa Bismillahirrahmanirrahim
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Allahumma shalli Ala
sayidina Muhammad
sayidina Muhammad Alhamdulillah kita
berjumpa lagi Hari ini dalam acara
dialog dalam renungan di bawah nangun
Alquran bersama Ustaz Husein alattas dan
juga Ustaz Hamzah alattas baik eh Pagi
ini kita akan menjawab dialog
antara bapak Saifudin e Ibrahim dengan
alli Alatas di YouTube yang mengatakan
bahwa islam itu kejam Islam itu
memperlakukan anak yang tidak salat
dengan boleh memukulnya kemudian kalau
istri menolak di tempat tidur juga ee
akan dilaknat oleh malaikat dan EE
kekejaman-kejaman lain yang digambarkan
di dalam Islam jadi penggambarannya
seperti itu Apakah benar Apakah
bagaimana nanti akan dijelaskan oleh
Ustaz Husein dan Ustaz asalamualaikumam
Waalaikumsalam warahmat baik kita mulai
acara ini dengan membaca Alfatihah
auzubillahiminasyaitanirjim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahirabbil
alamin
arrahmanirrahim maiki
yaumiddin iyaka na'budu wa iyaka
nasta
ihdinas
Mustaqim
[Tertawa]
[Musik]
ya kita sudahembaca Allah memberi
pemahaman yang jernih tentang Islam
kepada
kitailakan
Bismillahirahmanirahim
alhamdulillahbilamin
[Musik]
Hamdan
katiriban mubarokan f k
yuhibbubun Allahumma Shi wasallim
wabarik ala
abdikaasulika sayidina wa naabina
Muhammadin wa alihi wasohbihi
wasallimhak
[Musik]
wala haula wala quwwata illa billahil
aliilim Allahumma Atina Min Indika
Rahmah waimna madunka
Ilma wanfana Bima
alamtana waj'alna hudatan
Muhtadin wala taj'alna Dina mudillin
allahum AKL Nia wasadid
alsinatana Wak nufusana watqbal Minna
birahmatika ya
[Musik]
arhamarahimin ikhwan akhwat pendengar
pemirsa radio TV silaturahim yang
dirahmati
Allah Ust hamz
bin Yang kita dalam renungan dan dialog
pagi di bawah naungan al-qur'an begitu
pula saudara kita Ustaz Muhammad
Krishna
Neza Hafiz Syuhada Anis
eh seluruh rekan-rekan
Fikri seluruh keluarga besar rasil yang
dirahmati Allah subhanahu wa taala
seluruh kaum muslimin kaum muslimat yang
dimuliakan Allah begitu pula kepada
saudara-saudari kita yang berasal dari
ayah ibu yang sama yang diciptakan oleh
Tuhan yang sama yang sedang menjalani
ujian dalam kehidupan dunia ini semoga
Allah melimpahkan Hidayah petunjuknya
kepada kita semua membuka hati kita
semua untuk menerima kebenaran dengan
tulus
ikhlas berjalan dengan Istiqamah di atas
jalan kebenaran hingga kita menghadap ke
hadapan Allah
semoga Allah mengampuni menghapuskan
seluruh kesalahan kita menerima
kehadiran kita menyambutnya dengan
rahmat dan ampunannya menempatkan kita
bersama nabi kita Muhammad Sallallahu
Alaihi
Wasallam para nabi para
rasul yang merupakan saudara-saudara
beliau begitu pula para pengikut mereka
yang setia berjuang bersama mereka
salamullahi alaikum Jamian
warahmatullahi wabarakatuh
saya kira sebahagian dari ikhwan akhwat
baik yang berasal dari kalangan kaum
muslimin maupun non muslim pernah
mendengar dialog di antara
seorang
penginjil yang bernama
Saifuddin Ibrahim yang tadinya katanya
dia beragama Islam kemudian dia keluar
dari
Islam dia
mengadakan dialog bersama seorang yang
mengaku bernama Ali Al
atas
pertama saya menegaskan bahwa orang ini
bukan dari margaar atas bukan dari Marga
Al atas tapi dia dari seorang yang
berasal dari Yaman yang datang ke
Indonesia rupanya kehabisan izin
tinggal dia juga dalam
keadaan butuh tidak memiliki apa-apa
akhirnya dia diajak
untuk bergabung dalam satu pekerjaan
yang saya anggap
kotor
karena kepentingan
dunia dia murtad dari
Islam
kemudian memutar balikkan
kebenaran-kebenaran yang Allah subhanahu
wa taala ajarkan demikian pula
disampaikan oleh nabi kita Muhammad
Sallallahu Alaihi Wa alihi
wasallam ini bukan berarti bahwa dari
keluarga Al atas tidak ada orang-orang
yang menyimpang dari kebenaran tapi saya
ingin meluruskan bahwa orang ini bukan
dari Marga Al atas tapi
dimanfaatkan
untuk melakukan
pembenaran-pembenaran demikian pula
propaganda yang tidak
benar pada apa yang di sampaikan oleh
orang yang mengaku sebagai alli atas dia
mengatakan bahwa Islam Bukan agama damai
Bukan agama
salam lalu dia
mengambil dalil sebagai dasar dari
ucapannya bahwasanya Rasulullah
Sallallahu alaihii Wasallam ketika
mengirim surat kepada
raja-raja jak mereka untuk masuk ke
dalam Islam
mengatakan aslim
taslam kemudian dia menambahkan kalau
kamu tidak mau
tadfaizaham
tuslimfaizah ini kata kata tambahan
tidak terdapat dalam riwayat
tersebut yang ada aslim taslam Masuklah
ke dalam Islam Berserah diri kepada
Allah Tuhanmu kalau kamu menolak ya
kalau kamu masuk ke dalam Islam Berserah
diri kepada Allah subhanahu wa
taala niscaya kamu akan selamat
maksudnya dia akan selamat dari azab
Allah subhanahu wa taala di hari akhir
nanti karena Allah subhanahu wa taala
yang
menciptakan alam raya dan seluruh isinya
menciptakan seluruh makhluk dia
menciptakannya sendiri tanpa sekutu ini
bagaimana Allah menerima hamba-hambnya
yang mempersekutukan dirinya dengan
lainnya padahal selain dari Allah adalah
makhluk Oleh karena itu
orang yang mati dalam ke mempersekutukan
Allah baik orang dari orang-orang yang
mengaku sebagai orang Islam atau orang
di luar Islam mereka tidak akan selamat
dari azab Allah Oleh karena itu Allah
subhanahu wa taala menggambarkan
bagaimana
tuntunan dan jalan hidup
Ibrahim yang selalu diceritakan Allah
subhanahu wa taala Allah berfirman
wuti Ibrahim
I tidak ada seorang yang berpaling
menolak ajaran Ibrahim kecuali orang
yang pandir yang terdapat gangguan pada
akalnya
wqahu Fid Dunya waahu
akihin sungguh kami telah apa telah
memilih dirinya
dalam kehidupan
dunia sebagai imam dan pemuka dari para
nabi dan di hari akhirat dia akan
termasuk dari hamba-hamba Allah yang
Saleh
Q lahubuhu aslim Q aslamtubil alamin
ketika Allah Tuhannya berkata pada
Ibrahim
aslim hendaklah engkau Berserah diri
kepada Tuhanmu wahai Ibrahim berserah
diri secara total
Ibrahim menjawab aslamtuabbil alamin Aku
pasrahkan dan serahkan diriku seutuhnya
kepada Allah Tuhan semesta alam dan ini
yang seharusnya dilakukan setiap
manusia Oleh karena itu ajaran Ibrahim
dituangkan dalam
beberapa kata dalam suratul An'am Qul
inati wausuki
wahytiillahbilamin katakan sesungguhnya
salatku
pengorbananku hidup dan matiku
seluruhnya aku persembahkan Teruntuk
Allah mengapa karena Allah yang
memberikan kita semua ini dan dengan
kita Berserah diri kepada Allah akan
meneruskan hidup kita dan menyelamatkan
kita kelak dari azab dan
mur Oleh karena itu Balqis ketika datang
ke hadapan Sulaiman tadinya begitu
bangga dengan kekuasaan kekayaannya
begitu melihat Sulaiman yang lebih luas
kekuasaannya lebih kaya ternyata Nata
Sulaiman merendah di hadapan Allah Taala
Balqis langsung mengatakan rbi inniamtu
Nafsi wa aslamtu Ma
sulaimanillahibil Alamin Ya Allah
ternyata aku selama ini telah mendzalimi
diriku telah melakukan kebodohan dengan
mempersekutukan Allah menyembah Allah
bersama yang
lain sekarang Aku betul-betul pasrahkan
diriku seutuhnya kepada Allah Tuhan
semesta alam dan kata aslama yuslimu
Islam diambil dari kata salam yang
artinya damai maka aslama di saat
seorang Berserah diri kepada Allah maka
dia akan betul-betul menjaga kedamaian
bagi lingkungan karena apa Karena
seluruh
perhatiannya demikian pula perilakunya
dikontrol diawasi oleh apa oleh Allah
subhanahu wa taala Oleh karena itu tidak
mungkin dia akan berbicara ya ya Sebagai
seorang yang berserah diri kepada Allah
akan berbicara dengan pembicaraan yang
menzalimi orang lain atau tangannya
mengambil hak-hak orang lain atau dia
melakukan kebohongan dan penipuan
terhadap orang lain apalagi menumpahkan
darahnya dalam prinsip Islam ditegaskan
wtul nafsallati haramallahu illa bilhaq
jangan Kalian membunuh jiwa-jiwa yang
diharamkan tanpa dasar
kebenaran ini bukan hanya berlaku untuk
sesama orang yang beriman tapi juga
orang yang nonmuslim selagi tidak
melakukan kejahatan mengangkat senjata
untuk memerangi orang-orang yang beriman
kita diharamkan untuk menumpahkan darah
mereka yang wajib kita lakukan adalah
berdakwah di tengah
mereka Bahkan bukan hanya dilarang kita
memerangi mereka kalau salah seorang
dari mereka mohon perlindungan pada kita
untuk keselamatannya kita wajib
melindunginya kemudian membacakan
ayat-ayat Allah menerangkan kebenaran
yang datang dari Allah setelah itu
terserah dia mau menerima atau tidak
kewajiban kita untuk menerangkan
kemudian mengantarkan dia ke tempat yang
aman seperti dalam surah Taubah Allah
subhanahu wa taala berfirman dalam surah
Taubah W ahadun Minal
musyrikinajara
faajirutaasmaamallah
aighika
[Musik]
biahumam ini merupakan ayat ayat keenam
dari surah an-nisa ayat keenam dari
surah an-nisa Para pendengar para
pemirsa baik dari
kalangan kaum muslimin maupun non Islam
Silakan baca ayat keenam dan ayat ini
dalam surah Taubah merupakan ayat
muhkamah arti bukan ayat ya yang berlaku
untuk masa
tertentu yang artinya Apabila salah
seorang dari kaum musyrikin ini bukan
ahli kitab kaum musyrikin kita tahu
bahwasanya al-qur'an membedakan di
antara orang-orang musyrik dari kalangan
ahli kitab dan orang-orang musyrik yang
tidak menerima k yang menerima kitab
mendapatkan hak-hak yang apa yang lebih
Nah di sini berlaku untuk kaum musyrikin
kalau salah seorang musyrik datang
kepadamu memohon perlindungan faajiru
maka lindungi bukan
dibunuhah dia mendengarkan kalamullah
firman-firman Allah sampaikan padanya
ini tugas seorang ya yang menyampaikan
amanat tma ablighum amanah setelah itu
antarkan dia ke tempat yang aman
bagiika
biahumalamun ya Semua ini disebabkan
karena mereka termasuk dari orang yang
tidak berpengetahuan Oleh karena
itu orang-orang yang tahu seharusnya
tugasnya memberitahu orang-orang yang
tidak tahu bukan kita diperintahkan
untuk
memerangi adapun surat-surat yang Nabi
kirimkan kepada para raja sebagaimana
peran Belu sebagai seorang rasul dia
menyampaikan risalah Allah
aslim taslam kalau kamu masuk ke dalam
Islam kamu akan selamat selamat di dunia
Selamat juga di hari akhir dan Allah
menjanjikan baginya ganjaran sebanyak
dua kali
lipat dulu dia termasuk dari kalangan
ahli kitab sebagai seorang nasrani ya
yang EE katakan terdapat penyimpangan
dalam apa yang dijalani karena dia
mempersekutukan Allah subhanahu wa
taala datang Rasul Sallallahu Alaihi
Wasallam menawarkan kebenaran kepadanya
dengan hati lapang dia menerima maka dia
akan menerima ganjaran sebanyak dua kali
liat yang ditawarkan kepada kisra juga
sama nah lalu pertanyaannya Mengapa kaum
muslimin berperang bersama mereka ketika
kaum muslimin mengangkat senjata
memerangi mereka bukan tanpa
sebab bukan tanpa sebab baik ketika
berhadapan dengan pasukan romawi Ya
ketika juga berhadapan dengan pasukan
Persia kita tahu bahwasanya
pelecehan-pelecehan begitu pula serangan
dimulai oleh mereka bukan oleh oleh kaum
muslimin sebagaimana kita tahu dalam
peperangan Tabuk juga berawal dari
gangguan gangguan serangan-serangan yang
dilakukan oleh pasukan Romawi
terhadap orang-orang yang berada di
perbatasan ya yang bernaung berlindung
di bawah kaum muslimin umat Islam bukan
hanya melindungi atau pemerintahan Islam
bukan hanya melindungi kaum muslimin
Tapi orang yang bernaung di bawah
naungan Mereka pun berada dalam
lindungannya Oleh karena itu ketika
sebagian suku dari kaum
musyrikin mengadakan perjanjian
kesepakatan bersama Rasulullah atau
bersama kaum muslimin ya setelah sulhul
hudaibiyah setelah perdamaian hudaibiyah
di antara kaum muslimin dan kaum
musyrikin di
Makkah dalam perjanjian tersebut
disebutkan Apabila ada suku-suku bangsa
Arab yang ingin bergabung dengan kaum
muslimin ya mengadakan kesepakatan
dibenarkan begitu juga kalau mereka
ingin bergabung dengan kaum musyrikin di
Mekah maka suku-suku bangsa Arab terbagi
dua mereka masih dalam keadaan musyrik
sebahagian bergabung dengan kaum
muslimin sebahagian lagi bergabung
dengan kaum
musyrikin nah ketika kaum musyrikin di
Mekah mengganggu sekutu sekutu kaum
muslimin yang telah mengadakan
perjanjian Rasulullah langsung
mengumumkan kepada kaum muslimin untuk
berperang berperangnya bukan karena
ingin melakukan apa melakukan serangan
sepihak tapi berperangnya karena ingin
menghukum mereka-mereka yang melakukan
pelanggaran terhadap perjanjian yang
telah disepakati padahal ya yang
diganggu dizalimi bukan kaum muslimin
tapi yang diganggu adalah kaum
musyrikin Bagaimana Islam menghargai
perjanjian Bagaimana Islam menghormati
betul-betul kehormat
dan dilarang untuk menumpahkan darah
seseorang tanpa dasar
kebenaran
kemudian kalau kita kembali ke dalam
sejarah Islam sejarah dakwah nabi kita
Muhammad Sallallahu Alaihi Wi
wasallam dari mulai dakwah nabi di
Makkah selama 13 tahun tidak pernah nabi
ya mengajak pengikutnya untuk berperang
yang terjadi malah pengikutnya dianiaya
ditindas ya Bahkan sebagian dari mereka
meninggal dunia seperti Yasir dan
sumayyah ketika hijrah ke Madinah pun
pada permulaan dakwah umat Islam tidak
diizinkan untuk
berperang
sampai akhirnya tiba pada saat kafilah
kaum musyrikin melintas
ya setelah kembalinya dari Syam membawa
barang-barang dagangan mereka Allah
subhanahu wa taala mengizinkan kaum
muslimin untuk
menghukum mereka atas kejahatan yang
mereka lakukan di Makkah di mana kaum
muslimin Terusir dari Makkah Rasulullah
bersama kaum muslimin Terusir harta
mereka dirampas kekayaan mereka juga
dikuasai Maka sebagai balasan Allah
mengizinkan kaum muslimin untuk
mengangkat senj senjata bukan merupakan
serangan sepihak dari kaum muslimin
tanpa sebab tapi sebagai balasan atas
apa yang mereka lakukan Oleh karena itu
kalau kita membaca ayat al-qur'an yang
menerangkan pertama kali kaum muslimin
diizinkan untuk berperang Allah Jelaskan
sebab dan latar belakangnya itu pada
suratul hajji ayat
29 Allah berfirman
udina lilladina yuqataluna
biannahumulimu
diizinkan bagi orang-orang yang
diperangi
ahumimu mereka diperangi bukan karena
mereka berbuat kejahatan tapi mereka
dianiaya
dizalimi mereka disiksa suatu di Mekah
harta mereka diambil mereka Terusir dari
tempat-tempat kediaman mereka karena
mereka tidak merasa
aman dan Allah subhanahu wa taala untuk
menolong dan memenangkan mereka sungguh
mahasa Lalu Allah Jelaskan ya iman yang
dilakukan kaum musyrikin terhadap siapa
terhadap mereka-mereka yang mengangkat
senjata dan berperang Dulu mereka
dianiaya mereka disakiti begitu mereka
memiliki kesempatan mereka mengangkat
senjata bukan untuk melakukan kezaliman
tapi untuk mengambil hak
merekauk mereka-mereka
dianiaya diusir dari rumah-rumah
kediaman mereka dasar kebenaran hanya
karena mereka mengatakan Tuhan kami
adalah
allahunbunah tuhan kami
adalah kalau bukan karena Allah
subhanahu wa taala
menolak kezaliman sebagian manusia
dengan sebahagian yang lainti kalau
Allah tidak mengizinkan orang-orang yang
teraniaya untuk melawan olak dan
menghadapi orang-orang yang berbuatalim
n kezaliman akan meraj la menyebar di
atas muka
bumi J kalau bukan karena
Allah menolak kezaliman sebahagian
manusia kejahatan yang mereka lakukan
dengan sebagian lagi yang diizinkan
untuk melawan dan
menolakat suci orang-orang yang
mensucikan diri mereka sawami jamak dari
saumaah tempat orang yang beribadah
mensucikan diri mereka wabia adalah
gereja gereja-gereja tempat ibadahnya
orang Nasrani waselawat tempat-tempat
beribadahnya orang Yahudi wa masajid
Tempat beribadahnya kaum muslimin Jadi
kalau bukan karena Allah
mengizinkan
sebahagian dari hamba-hambanya untuk
bangkit berperang menolak kezaliman
sebahagian yang lain niscaya kezaliman
akan meraja Rila hingga efeknya akan
menghancurkan tempat-tempat ibadah orang
yang mensucikan diri mereka begitu pula
gereja-gereja kaum Nasrani tempat-tempat
ibadah orang-orang Yahudi atau
masjid-masjid kaum muslimin karena
orang-orang yang berbuat kezaliman tidak
pandang bulu apa yang menghalangi
kepentingan mereka mereka akan hancurkan
walaupun itu masjid rumah Allah
gereja-gereja mereka tidak pedulikan
sedangkan kita kaum muslimin d untuk
mengganggu orang-orang yang beribadah di
rumah-rumah ibadah mereka dilarang untuk
mengganggu wanita anak-anak orang tua
dan orang-orang yang tidak ikut serta
dalam peperangan yang dihukum Hanya
mereka yang mengangkat
senjata dan masjid-masjid yang banyak
disebutkan nama Allah
subhahui membela menolong orang-orang
yang membelanya membelanya maksudnya
membela kebenaran kehormatan menentang
kezaliman karena Siapa yang menolak
kezaliman membela kebenaran berarti dia
membela membela nilai-nilai kebenaran ya
yang Allah subhanahu wa taala
perintahkan kita untuk
memperjuangkannya Innallaha laqawiyun
Aziz sungguh Allah benar-benar Maha Kuat
lagi maha perkasa Lalu Allah Jelaskan
mereka-mereka ini ya yang
betul-betul mendapatkan pujian yang
mendapatkan rekomendasi dari Allah
subhanahu wa taala yang diberikan amanat
dan menjalankan amanat di muka bumi di
saat diberikan kekuasaan alladina in
makannahum fil Ardi orang-orang yang
akan ditolong yang dibantu dan dibela
oleh Allah mereka-mereka yang Kalau kami
berikan kekuasaan di muka bumi aqamusah
mereka mendirikan salat Apakah
mendirikan salat menimbulkan ancaman
bagi orang lain
WA atau zakah mereka mengeluarkan zakat
mereka untuk membantu bahkan yang
dibantu bukan hanya kaum muslimin kalau
ada orang di luar Islam dalam keadaan
butuh kita berikan bantuan buat mereka
wa amaru Bil Maruf wahil munkar dan
mereka mengajak kepada nilai-nilai
Makruf nilai-nilai yang dikenali oleh
setiap Insan baik dia muslim maupun non
muslim nilai-nilai Makruf ini yang
selalu betul-betul menjadi perhatian
kaum muslim untuk
ditegakkan Makruf bukan berarti kita
memaksa orang yang tidak beriman untuk
masuk ke dalam Islam sama sekali tidak
dengan jelas lakumukum W tapi
kita membersihkan jalan dari berbagai
macam gangguan kita sampaikan dakwah
islam diterima tidak diterima itu
kembali pada pilihannya Di saat dia
menolak maka apa tetap kehormatannya
terjaga terlindungi tidak boleh kita
mengganggu dirinya di saat dia menyambut
maka untuk kebaikan dirinya bukan Islam
ingin membangun kebanggaan sama sekali
tidak tapi untuk keselamatan umat
manusia Islam
berdakwah jadi apabila diberikan
kekuasaan mereka mendirikan salat
mengeluarkan zakat beramar Makruf
wanahwil mungkar dan melarang mencegah
dari segala macam bentuk kemungkaran
termasuk mengganggu kehormatan seseorang
mengambil hartanya atau menumpahkan
darahnya tanpa dasar
kebenaran
walillahi akibatul umur dan kepada Allah
seluruh perkara seluruhnya
dikembalikan di mana kita semua
bertanggung jawab di hadapan Allah amal
perbuatan kita kelak akan dihisab di
hadapan Allah subhanahu wa
taala Jadi apa yang dikatakan oleh orang
yang mengklaim sebagai Ali Al atas
merupakan hal yang tidak benar kalau dia
mengambil sepotong-sepotong ayat atau
berdari dengan hadis-hadis kemudian
dicampur dengan kebohongan maka ini
bukan merupakan tanggung jawab kita
kalau orang membaca ayat-ayat yang
memerintahkan perang dalam al-qur'an
selalu yang diperangi atas izin Allah
adalah mereka-mereka yang memerangi kita
sebagaimana dalam suratul Baqarah
waqatilu
[Musik]
fiilillahillakum berperanglah ya di
jalan Allah subhanahu wa taala untuk
memerangi orang yang memerangi kalian
dengan tegas disebutkan fisabilah di
jalan Allah bukan untuk mengumbar
melampiaskan hawa nafsu untuk melakukan
ekspansi atau menguasai sumber-sumber
kekayaan alam orang lain tapi memerangi
orang yang memerangi kalian kemudian
wala taadu jangan kalian melampaui batas
mengganggu orang-orang yang tidak
berdosa Innallaha la yuhibbul Madin
sungguh Allah tidak menyukai orang-orang
yang melampaui batas
lalu perintah pada ayat
berikutnya perangi mereka di manaun
kalian menjumpai Mereka jangan
dipisahkan dari ayat
sebelumnya maksudnya perangi mereka yang
memerangi Kalian di mana pun mereka
berada sebagaimana mengusir kalian
usirlah mereka artinya Allah memberikan
hukuman terhadap mereka Sesuai dengan
perbuatan mereka tapi sayang kalau kita
diperangi mereka menganggap orang yang
memberani kita benar tapi kalau kita
membalas mengangkat senjata dianggap
kita teroris seperti yang terjadi pada
apa pada Palestin di Israel ketika
mereka ingin memperjuangkan
kemerdekaan negara mereka dari
penjajahan Israel yang datang dari
berbagai macam penjuru dunia yang
didukung oleh Amerika dan Eropa pada
saat itu Sesuai dengan kesepakatan dalam
deklarasi bolv kita lihat bagaimana
setiap umat umat Islam berhadapan dengan
mereka dikatakan teroris seperti Hamas
dikatakan sebagai teroris ya mereka juga
yang EE mengalami penganiayaan dari
tentara Israel kemudian menolak
melemparkan juga bom-bom Molotov
dikatakan sebagai sebagai teroris tapi
kejahatan
Israel yang bersenjata ya melakukan
penganiayaan terhadap rakyat Palestin
merobohkan rumah-rumah mereka memotong
pohon-pohon zaitun kurma mereka
menghancurkan kehidupan mereka dianggap
itu merupakan hal yang wajar ini namanya
tilka anqismatun ba ini merupakan satu
apa satu ee kebijakan yang tidak adil
oleh karena itu kalau kita ingin melihat
ajaran Islam secara
objektif membaca ayat-ayatnya menyatukan
satu sama lain tidak memahamip
sepotong-sepotong atau mengambil dari
riwayat-riwayat hadis yang tidak dapat
dipertanggungjawabkan kebenarannya atau
hadis dicampur dengan kebohongan maka
ini bukan merupakan tanggung jawab dari
ajaran Islam Islam yang dibawa nabi kita
itulah Islam yang dibawa oleh nabi Allah
Isa alaih salam yang dibawa juga oleh
nabi-nabi sebelumnya termasuk yang
ditegaskan oleh Ibrahim dalam wasiatnya
juga yang ditegaskan oleh yaakub yang
dikenal sebagai Israil dan anak-anak
keturunan Bani Israil mengajak semuanya
untuk kembali kepada Allah subhanahu wa
taala adapun tuduhan-tuduhan yang
berkaitan kekerasan terhadap anak
kekerasan terhadap wanita semua ini sama
sekali tidak terbukti Insyaallah setelah
Ustaz Hamzah kita akan kembali
ee membahas dan menjawab tuduhan-tuduhan
di seputar kekejaman pelanggaran
terhadap hak-hak wanita anak-anak dan
lain sebagainya yang semuanya tidak
bersumber dari tuntunan Allah subhanahu
wa taala maupun rasulnya Sallallahu
Alaihi Wi Wasallam
Bismillahirrahmanirrahim Allahumma
shalli wasallim ala sayidina Muhammadin
wa sayidina
Muhammad sudah jelas dari apa yang tadi
disebutkan oleh Ustaz Husin tentang
tuduhan-tuduhan yang tidak benar
terhadap Islam
ya terutama sekali misalnya yang pertama
tadi dengan menyebutkan ketika
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
mengirimkan surat kepada Pak para raja
ini terjadi pada
ee tahun setelah terjadinya perjanjian
hudaibiyah antara Rasulullah dengan para
kufar Quraisy yaitu setelah tahun ke-6
Hijriah pada saat ada perdamaian antara
Rasulullah dan kaum musyrikin kesempatan
itu digunakan oleh Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam untuk apa
me mendakwahkan islam ini kepada ee
bangsa-bangsa lain
karena memang Rasulullah sallallahuh
wasam ini adalah misinya bukan untuk
bangsa Arab saja ya Rasulullah adalah
diutus untuk seluruh
manusia ya tidaklah kamiutus engkau Ya
Rasulullah melainkan untuk seluruh
manusia ya dalam ayat yang lain pun
Allah
katakan
yaah manus seali nya Aku adalah utusan
Allah kepada ya kalian semuanya nah Oleh
karena itu pada kesempatan ini
Rasulullah mengirimkan surat kepada
ee Persia ee Romawi
ee Raja kemudian Raja ke Mesir ya dan
surat ini bisa dilihat ya Ada ada di di
di Museum ya bisa dilihat dan bisa
dibaca seperti yang yang tadi diucapkan
oleh yang mengaku namanya Al alat itu
tidak benar sama sekali ya ini e
contohnya di sini ee saya bacakan
lengkapnya suratnya ya
Bismillahirrahmanirrahim Min Muhammad
bin Abdillah
rasulillah Min Muhammad bin abdillahi eh
warasulih dari ini
Bismillahirrahmanirrahim dari Muhammad
bin Abdillah sebagai Rasulullah Il
hiraqla Aim R kepada
heraklius pembesar R salamun alal Huda
salam sejahtera keselamatan bagi
orang-orang yang mengikuti petunjuk Amma
Badu faainniuka bidtil Islam suungguhnya
aku mengajak kamu dengan seruan Islam
seruan Islam yaitu seruan yang berisi
perdamaian ya aslim
taslam masuk islamlah kamu taslam
niscaya kamu akan
selamatah a niscaya Allah akan
memberikan kamu ganjaran kamu itu dua
kali lipat ya bagaimana dia dulunya
Nasrani kemudian dia masuk Islam kalau
ada kesalahankesalahan pada masa lalu
kalau Allah dia itu masuk Islam Allah
Hapuskan tapi kalau
kebaikan-kebaikan Masa Lalu Allah
subhanahu wa taala tetap ya itu
kebaikannya dan di dalam Islam juga
mendapatkan kebaikan dua kali lipat
yaain taw ini ini yang yang e di
disalahguna tadi ya di dimasukkan
kebohongan di sanaain taw ya kalau kamu
itu menentang Apakah diperangi tidak ya
Allah katakan e Rasulullah katakan F
tawamamul arisin Maka kalau kamu
menentang kamu akan berdosa nanti jadi
bukan kalau kamu menentang menanggung
dosa alarisin kaum arisin ya karena dia
sebagai pemimpin dia akan menjadi
panutan ya seperti itu kamu akan
berdosa Jadi bukan kalau kamu menentang
maka aku perangi kamu kalau kamu
menentang kamu harus bayar jizah Enggak
seperti itu sama sekali tidak seperti
itu bisa dilihat di surat ya kita bisa
buka Google di sana ada apa ee surat
nabi ya yang EE yang ada di museum dan
terakhir kemudian di ee tutup dengan
ee ayat Quran Qul Ya
Ayat juga jelas Katakanlah ya
ahlitab marilah
kita menuju
suatu suatu kalimat yang sama antara
kita dan
kalianum yaitu apa kalimat yang sama
antara kita dan kalian ya hendaklah kita
tuju itu yaitu Alla na'buda illallah
agar supaya kita tidak menyembah kecuali
kepada Allah wa nusrika bihian dan kita
tidak mensekutukannya dengan sesuatu W
ba ba arbaban Janganlah di antara kita
menjadikan sebagian dari kita ini
sebagai Tuhan minunillah selain selain
Allah ya manusia dijadikan Tuhan
Janganlah sebagian kita itu menjadikan
sebagian lain menjadi Tuhan selain Allah
taw lagi-lagi jika mereka berpaling arti
enggak mau ikut seperti ini apa
diperangi enggak
faqulhadu bianna muslimun Katakanlah
saksikanlah bahwasanya Kami adalah
orang-orang muslim jadi enggak ada kata
Kalau kalian tidak
eh masuk Islam kalian akan akan
diperangi ya akan misalnya harus bayar
upeti seperti tidak ya itu jizah itu
sebagai kalau jizah itu adalah sebagai
jaminan keamanan bagi mereka-mereka yang
mau hidup berdampingan dengan kaum
muslimin ya dan siap ya menerima bantuan
ya keamanan ee bahkan ee siap dibantu
kalau ada serangan dari musuh ya ya
untuk bayar keamanan ini yaitu namanya
ada jizah ya sama seperti ya di sekarang
ini juga ee di apa ee di hukum-hukum
internasional ya setiap orang yang
tinggal di satu tempat nanti ada kena e
punya harta yang banyak punya kekuasaan
pasti di sana ada mesti bayar pajak kan
ya sama seperti itu bagi orang
orang-orang yang yang di luar Islam pada
waktu itu kalau kaum muslimin ya memang
mereka sudah ada kewajiban membayar
zakat seperti itu Nah ini apa
eh apa yang di Gambarkan tadi
ya dari surat Rasulullah maupun tentang
Islam sama sekali tidak
benar dakwah Rasulullah tidak lepas dari
tuntunan al-qur'an di mana ya di dalam
dakwahnya itu al-qur'an menegaskan la
ikqraha fiddin tidak
ada paksaan di dalam
ee apa memeluk agama Islam la ikraha
fiddin tidak ada paksaan jadi ee tegas
sekali Rasulullah berdakwah mengajak
mereka ya kalau mereka mau maka mereka
ya itu adalah mereka akan mendapatkan
pahala dan dosanya akan digugurkan
dihapuskan dosa-dosanya yang telah lalu
tapi kalau mereka yang mau e tidak mau
maka tidak dipaksa ya Artinya mereka
akan bertanggung jawab dari allahah
Rasulullah tugasnya sudah selesai
menyampaikan hal ini ini juga yang yang
didakwahkan oleh
EE ulama ulama para sahabat seperti itu
juga jadi tugasnya berdakwah
menyampaikan sesuatu ya yang benar kita
katakan benar ya kalau mereka tidak
terima ya nanti ya akan menerima
tanggung jawabnya di hadapan Allah
subhanahu wa taala dia harus harus
mempertanggungjawabkan setiap
perbuatannya yang sudah
Ee dilakukannya itu Nah ini apa
merupakan
eh dakwahnya Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam untuk seluruh
umat manusia inilah misinya misi
Rasulullah tadi juga sudah diterangkan
Bagaimana misinya adalah rahmatan lil
alamin sebagai rahmat bagi seluruh alam
lalu kemudian Bagaimana Islam tidak
dibilang tidak membawa kedamaian namanya
saja sudah Islam ya arti dari kata
Asalam arti kedamaian dan juga sering e
Allah subhanahu wa taala menyebutkan
Bagaimana ee Dar salah satu asma Allah
pahal Asalam artinya kedamaian ya
memberikan kedamaian memberikan
keselamatan
kesejahteraan di dalam terjadinya
peperangan juga itu ee itu sebenarnya
bagian daripada menebarkan Rahmat karena
peperangan dilakukan untuk menentang
kezaliman kalau ada yang terzalimi pasti
itu ya adalah sesuatu
ee merupakan azab ya merupakan
penyiksaan pengambilan hakhak ee manusia
maka dengan
ee adanya peperangan yang dilakukan oleh
Rasulullah untuk mengembalikan hak-hak
orang yang terzalimi tadi ini berarti
adalah bagian dari rahmat dan yang
diperangi juga Tadi sudah
diterangkanim Bagaimana yang diperangi
adalah orang-orang yang memerangi kaum
muslimin ya
ehah
perangilah di jalan Allah orang-orang
yang memerangi
kalian ya dan juga ada penegasan W taadu
jangan melampaui batas yang enggak
memerangi jangan ikut di diperangi
inallahuhibbuladin Sungguhnya Allah
tidak suka kepada orang-orang yang
melampaui batas
wallahuam untuk yang kedua
Bismillahirrahmanirrahim
kalau seandainya kita membaca al-qur'an
dengan hati yang
bersih kemudian kita memahami bahwa
sunah nabi kita Muhammad Sallallahu
Alaihi Wi wasallam merupakan terapan
dari apa yang diterangkan al-qur'an maka
kita semua pasti akan apa akan melihat
dan memahami dengan jelas Islam adalah
ajaran yang mengajarkan kita untuk
menjunjung tinggi
kehormatan kehormatan manusia
dinamakan kehormatan
Allah jadi kehormatan manusia hak-hak
mereka Ya walaupun dia seorang non
mususlim kalau kita berbuat sesuatu yang
melanggar kehormatan mereka akan
mendatangkan murka Allah karena sama
dengan kita melanggar kehormatan Allah
karena Allah
menetapkan atas dirinya untuk tidak
berbuat aniaya dan dia mengharamkan
perbuatan aniaya di antara sesama
manusia
kalau Allah sebagai rabbul alamin
mengharamkan kezaliman Bagaimana Allah
akan menerima kezaliman yang dilakukan
oleh seseorang terhadap
hambanya apabila hambanya yang lemah tak
berdaya Allah akan turun tangan untuk
menghukum orang yang zalim Oleh karena
itu dalam hadis qusi Allah berfirman
laujibanna dawatallumi W baah Aku akan
mengabulkan doa orang-orang yang
teraniaya walau
badahin tapti walaupun tidak sekarang
Allah subhanahu wa taala akan datang
waktunya untuk menghukum orang-orang
yang berbuat Ani dan kita lihat
sepanjang masa kita saksikan baik itu
raja-raja
penguasa-penguasa begitu pula
orang-orang yang diberikan kekayaan yang
berbuat kezaliman terhadap sesama mereka
Allah subhanahu wa taala hancurkan
mereka dan hilangkan peradaban
mereka hingga Tinggal
Kenangan Allah subhanahu wa
taala mengharamkan sebahagian kota di
muka bumi ini contohnya kota suci Mekah
merupakan kota yang
diharamkan begitu juga Baitul Maqdis
begitu pula kota Suci Madinah Kenapa
Allah haramkan sebagian tempat untuk
mengajarkan kita membiasakan kita untuk
menghargai menjunjung tinggi kehormatan
seingga kalau kita berbuat perbuatan
yang melanggar kehormatan kehormatan
orang lain di tempat tersebut dosanya
berlipat-lipat
ganda begitu juga Allah mengharamkan
sebagian bulan Dari 12 bulan Allah
haramkan 4 bulan Rajab Zulkaidah
Zulhijah dan Muharram Allah jadikan
pengharaman sebagai pendidikan kita
untuk menegakkan kehidupan yang penuh
dengan keadilan jaallahul ka'batal
baital
haram
qanah haram Allah jadikan Ka'bah sebagai
kota suci begitu juga bulan haram
qiamaninas sebagai apa pendidikan
pengajaran dari Allah untuk menegakkan
dan meluruskan kehidupan mereka bukan
untuk menyempitkan mereka sampai
binatang-binatang pun dilarang kita
untuk mengganggu burung-burung
hewan-hewan di daerah yang haram tidak
boleh kita mengganggunya termasuk
pohon-pohonnya pun dilarang kecuali
pohon Siwak yang bermanfaat untuk untuk
membersihkan mulut dan Gigi seseorang
tapi yang lain haram bagi kita untuk
mengganggunya nah orang kalau bisa
melatih dirinya untuk menjaga kehormatan
tempat dan waktu dan orang yang berada
di dalamnya termasuk makhluk yang berada
di dalamnya Insyaallah akan terbiasa
dalam menjaga dirinya dari hak-hak orang
lain lalu pertanyaannya dari mana mereka
mengatakan kok Ternyata kita praktikan
dari praktik-praktik yang dilakukan
sebagian umat Islam dalam perjalanan
sejarah banyak
kezaliman-kezaliman yang mereka lakukan
bahkan ada kesan mereka menggunakan
pedang untuktuk memaksa orang lain masuk
ke dalam Islam termasuk juga memerangi
ya memerangi kaum-kaum yang menolak
untuk masuk ke dalam
Islam jawabannya semua ini bukan hal
yang dibenarkan oleh Allah dalam
kitabnya tapi praktik dari
raja-raja raja-raja yang seringkiali
menggunakan agama untuk melakukan
pembenaran melakukan kan justifikasi
Oleh karena itu Islam dapat kita bagi
dua Islam yang dibawa oleh nabi kita
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
kemudian Diteruskan oleh sahabat yang
mulia alkhulafa arrasyidin Islam yang
kedua Islam yang dimanfaatkan oleh Bani
Umayyah Islam umawi yang seringki mereka
menjadikan teks-teks agama sebagai
justifikasi pembenaran untuk melakukan
pembantaian pembunuhan begitu juga
perluasan kekuasaan mereka Jadi ada
Islam umawi ada Islam Muhammadi yang
dibawa oleh nabi kita dan Diteruskan
oleh sahabat-sahabat yang mulia semenjak
Bani Umayyah berkuasa maka terjadi
perubahan perubahan dalam kehidupan umat
Islam yang tadinya setiap orang memiliki
haknya dengan sempurna terjaga
terlindungi semenjak rajaraaja
menggantikan Khilafah ya yang menjadi
penerus dari dakwah nabi kita kita
Muhammad Sallallahu Alaihi wihi Wasallam
mulai terjadi penafsiran-penafsiran yang
tidak benar terhadap teks-teks al-qur'an
termasuk mulai banyak bertebaran
hadis-hadis palsu yang dibuat untuk
membenarkan raja-raja dan pasukannya
melakukan ekspansi penyerangan begitu
juga pembunuhan terhadap orang-orang
yang menjadi Lawan Mereka dan pemaksaan
orang untuk masuk ke dalam Islam seperti
yang kita lihat ketika Bani Umayyah
mengembangkan pasukannya menuju ke
Andalusia yang sekarang dikenal sebagai
wilayah
Spanyol yang sekarang hilang tidak
meninggalkan bekas hanya museum-museum
peninggalan Mereka kenapa dulu mereka
masuk ke andarusia dengan menggunakan
pedang melakukan pemaksaan pembantaian
terhadap orang-orang yang menolak untuk
masuk ke dalam
Islam mereka manfaatkan semua ini
Demikian pula mereka ee mengajak pasukan
untuk berperang bersama mereka dengan
menggunakan jihad dengan menggunakan
jihad supaya mereka siap untuk
berperang jadi menggunakan ini sebagai
apa pemicu Untuk memicu umat Islam ikut
bergabung bersama mereka berperang
dengan nama jihad padahal terjadi
pembantaian dan perbuatan-perbuatan yang
tidak benar Oleh karena itu di
saat di saat apa di saat mereka
melakukan kezaliman hal ini meninggalkan
bekas yang dalam di hati mereka akhirnya
membuat ketika mereka punya kesempatan
mereka berupaya untuk melawan menolak
bahkan membantai kaum muslimin
ya yang apa yang berada dalam wilayah
mereka hingga tidak meninggalkan bekas
kalau orang pergi ke Spanyol mereka akan
jumpai museum-museum bekas peninggalan
apa bekas peninggalan-peninggalan Mereka
kenapa sampai tidak berbekas karena
Islam tidak mengakar di hati mereka tapi
Islam datang dengan memaksakan dengan
melakukan pembantaian yang menimbulkan
betul-betul bekas yang dalam dalam hati
mereka J kalau terjadi pembantaian di
sana walaupun perbuatan yang ditolak
tapi tidak lepas dari
perbuatan-perbuatan masa lampau
raja-raja yang melakukan kekejaman jadi
kita mengakui bahwa dalam perjalanan
sejarah ada orang-orang yang
mengatasnakan agama mempergunakan
al-qur'an bahkan kebohongan-kebohongan
atas nama Rasul untuk mengembangkan
kekuasaan mereka dan ini bukan hanya ada
pada umat Islam juga kita jumpai
terdapat dalam umat-umat yang
lain Jadi bedakan antara ajaran Islam
dan orang-orang Islam yang melakukan
praktik-praktik yang tidak benar sebagai
contoh Apa yang dilakukan Saudi Arabia
dan Emirat Arab terhadap rakyat
Yaman Apakah dibenarkan dalam Islam
tidak tidak dibenarkan sama sekali Allah
mengharamkan
darah-darah ya mereka kecuali kalau
seandainya ya mereka melakukan kejah
Hatta melakukan tindakan teror
menumpahkan darah manusia tanpa dasar
kebenaran maka pada saat itu baru yang
diserang dizalimi diizinkan untuk
mengangkat senjata bahkan mendapatkan
dukungan bantuan dari umat Islam yang
lain tapi kita tahu
bahwasanya peperangan yang mereka
umumkan mereka kobarkan bukan disebabkan
karena orang Yaman yang melakukan
serangan terhadap Saudi Arabia tapi
disebabkan karena apa Karena
perintah-perintah Zionis dan negara
barat yang mendorong Saudi Arabia
sebagai salah satu pion dan sekutu
mereka untuk melakukan serangan karena
dianggap sebagai ancaman bagi
kepentingan Israel Ancaman bagi hegamoni
barat Jadi apa yang mereka lakukan bukan
semata-mata untuk memerangi kezaliman
Adapun alasan bahwasanya Yaman merupakan
Syiah rawafid dulu pada masa Ali
Abdullah Saleh Yaman sekarang tidak
berbeda dulu Ali Abdullah Saleh mereka
mengatakan sebagai apa alakh asyaqi
Saudara sekandung tapi Subhanallah di
saat pemimpin yang menggantikannya
berlawanan berseberangan dengan
kepentingan mereka mereka menghalalkan
darah-darah manusia dengan cara yang
kotor dan
murah oleh karena itu perlu kita pahami
betul-betul dengan jelas perbedaan di
antara tuntunan al-qur'an tuntunan Rasul
dan sunahnya yang merupakan terapan dari
al-qur'an dengan praktik-praktik yang
tidak benar yang dilakukan oleh para
raja
penguasa-penguasa yang menjadikan
al-qur'an dan tuntunan agama sebagai
alat pembenaran terhadap
perbuatan-perbuatan mereka yang tidak
benar kemudian kita
lanjutkan tuduhan yang dilontarkan oleh
orang yang mengklaim bernama Ali
Alatas yang tidak memiliki rasa sama
sekali muruah atau Kehormatan di hatinya
dia mengatakan
bahwa Islam mengajarkan untuk melakukan
kekerasan bahkan terhadap anak-anak
mengambil sebuah riwayat muru
auladakum perintahkan anak-anak kalian
untuk melakukan salat pada usia 7
tahun kita tahu
bahwasanya salat diajarkan pada
anak-anak bukan hanya pada usia 7 tahun
dari mulai kecil orang tua sudah
membiasakan anaknya
salat dibawah usia 7 tahun pun 5 6 tahun
apa 4 tahun kalau dia melihat orang
tuanya salat anak tersebut akan ikut
pertama dia ikut tanpa pemahaman tapi
lama kelamaan akan menjadi apa menjadi
karakter dalam diri mereka hingga mereka
berat meninggalkan salat Jadi melalui
contoh yang dipraktikkan orang tua
anak-anak tersebut ya melakukan salat
kemudian apa di sekolah-sekolah juga di
tempat-tempat pendidikan agama untuk
anak-anak dari mulai kecil Dini kita
lihat sekarang anak umur 4 tahun sudah
menghafal Alquran betul gak diajarkan
cara salat menghafal doa-doa sebelum
usia 7
tahun Dari mana datangnya apa datangnya
apa datangnya masuk 7 tahun mau dengan
menggunakanum ajarkan atau perintahkan
ini merupakan pertanyaan
kemudian dan pukul merekaere
pada usia 10 tahun belum menjalankan
belum menjalankan salat lalu kita
bertanya kira-kira kedudukan Hadis ini
bagaimana Berapa orang yang meriwayatkan
hadis ini hadis ini nampak kelihatannya
janggal sekali kita tahu bahwa nabi kita
Muhammad Sallallahu Alaihi Wi wasallam
tidak pernah sekalipun menggunakan
tangan melakukan
pemukulan tidak pernah sekalipun
menggunakan tangan berbicara kasar pun
pada orang yang bekerja pada tidak
pernah tidak pernah mengatakan Kenapa
kamu kerjakan ini kenapa kamu tidak
kerjakan seperti yang disaksikan oleh
Anas bin Malik yang melayani Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam apalagi
terhadap keluarganya malah yang kita
jumpai kecintaan Nabi pada keluarganya
pada cucunya yang luar
biasa mendidik mereka dengan penuh
kecintaan tapi tanpa kemajaan sayidah
Fatimah yang harus menggiring gandum
dengan susah payah ya kemudian juga
membuat roti buat anak annya mengurus
mereka
ya kalau sekarang orang membuat gandum
semua serba halus Kalau dulu mereka
harus membuat apa gandum menjadi tepung
dengan menggiling dengan susah payah
kemudian juga mereka memasak juga
menggunakan kayu kemudian mereka harus
merawat anak-anak mereka tanpa membantu
ketika suami beliau Amir Mukmin Ali BNI
Abi Thalib memohon pembantu kepada
Rasulullah rasulullah mengajarkan kepada
sayidah Fatimah doa bukan memberikan
pembantu untuk mendidik anaknya
betul-betul hidup dalam keadaan prihatin
dan berjuang Karena perjuangan ini yang
membuat kehidupan seorang menjadi indah
bukan seperti kita yang hidup dengan
penuh
kemanjaan kemudian Bagaimana Nabi
memuliakan anak-anaknya termasuk
putri-putrinya sayidah Fatimah ketika
datang menjumpai nabi naabi kecup
keningnya dudukkan di tempat
duduknya ketika akan pergi berperang
rumah terakhir yang ditinggalkan oleh
Nabi rumah putrinya kembali dari
peperangan setelah salat di masjid rumah
putrinya yang
pertamaatangi pada masyarakat jahiliah
wanita dianggap remeh pada masa nabi
wanita dimuliakan bahkan ada wasiat nabi
agar kita menjaga wanita-wanita kita
kalau seorang
diberikan Putri tiga orang dijaga dengan
baik hingga mereka berumah tangga
menjadi pembuka pintu surga buat mereka
sahabat bertanya bagaimana kalau dua Wah
Rasulullah walaupun dua bagaimana kalau
satu walaupun satu bahkan Quran
menyebutkan kedatangan wanita dengan
bisarah kalau kaum musyrikin
menganggapnya sebagai kesialan yang
membawa kesialan dan kegelapan Islam
mengatakan waidza busyiro ahaduhum Bil
unsa da wajhuhu muswaddan wahua kadib
Allah gunakan kata bisyarah jadi
kehadiran wanita ini bukan merupakan
kehinaan tapi kehadiran wanita kemuliaan
dan kita tanpa wanita tidak mungkin ada
kita tanpa ada wanita di sisi kita dalam
kehidupan ini kehidupannya akan berubah
walyadubillah
menjadi hal yang tidak menarik tidak
lagi kita merasakan keindahan Dan saya
yakin tanpa ada pasangan di sisi kita
begitu pula di sisi wanita dengan adanya
laki-laki niscaya kehidupannya akan
punah dalam waktu yang singkat jadi
kalau kita perhatikan bersama-sama pada
apa-apa yang disampaikan oleh orang yang
mengklaim sebagai dimanfaatkan orang
yang
bernamaah sebetulnya ini Mer
propaganda-propaganda yang tidak menarik
oleh karena itu perlu kita adakan dialog
langsung untuk membuktikan apakah yang
diucapkan oleh mereka tidak benar tapi
kita hadapi sama sekali tanpa emosi
hanya sekedar untuk menyampaikan risalah
Allah subhanahu wa taala apa adanya jadi
kekerasan terhadap anak merupakan hal
yang tidak dibenarkan adapun hadis-hadis
yang mereka bawakan hadis-hadis Ini
selagi tidak sesuai dengan al-qur'an dan
praktik dari kehidupan Rasul maka
merupakan hadis yang tertolak kita harus
bedakan antara hadis dan Sunah kalau
hadis itu masih dalam dalam skala apa
dalam ranah riwayat dalam R riwayat tapi
kalau sunah itu adalah praktik
Rasulullah Apa yang diucapkan rasul
sebagai keterangan dari al-qur'an atau
terapan-terapan beliau dari apa yang
diajarkan Allah dalam kitabnya Adapun
hadis riwayat ya bisa benar bisa salah
Adapun sunah adalah hal yang di pastikan
kebenarannya sedangkan apa yang
diriwayatkan Dan disampaikan tadi
kebanyakannya adalah
kebohongankebohongan yang tidak memiliki
dasar seperti ucapan dia mengatakan
aslim taslam Fain tawallaita kalau kamu
berpaling tadfaal Jiz ini enggak ada
sama sekali kemudian berkaitan dengan
wanita tidak ada satupun
ajaran yang memuliakan wanita seperti
yang diajarkan al-qur'an seperti yang
diajarkan oleh Islam Islam memuliakan
wanita menjadikan mereka sebagai
pendamping kita Mitra kita Allah katakan
Hun libasakum Wa Antum libas lahun
mereka adalah pakaian yang menutupi
aurat kalian dan kalian pun sebagai
penutup mereka dan Allah katakan
ba'dukum Min ba'din sebahagian kalian
dari sebahagian yang
lain wlzi alai bilufali alaih darah
Allah jadikan bagi wanita hak mereka
sama dengan apa yang menjadi hak kita
cuma Allah angkat laki-laki sebagai
pemimpin agar negara ini betul-betul apa
berdiri tegak dalam suasana yang teratur
karena kalau seandainya tidak ada
pemimpin apa jadinya nah rumah tangga
juga dengan adanya pemimpin mereka hidup
dengan bermusyawarah saling menghormati
memuliakan satu dengan lainnya keputusan
diambil oleh pemimpin untuk mewakili
keluarga istri dan anak-anaknya oleh
karena itu sebetulnya ee rumah tangga
ini sebetul ya merupakan apa miniatur
dari apa dari
pemerintahan kemudian al-qur'an
menyebutkan Apa nisaukum
harakumuakum wanita-wanita kalian adalah
ladang pertanian kalian kalau seorang
petani bersikap kasar dan Arogan Apa
hasilnya coba perhatikan petani
pagi-pagi hari pergi ke sawah atau ke
kebun membersihkan ladangnya dari
kotoran Apakah kejam zalim kalau petani
membersihkan kan gulma untuk menjaga apa
untuk menjaga tanaman kan sama sekali
tidak wanita kalian adalah
tanaman-tanaman ladang ladang kalian
maka datangi mereka gauli mereka
ya sesuai dengan apa yang Allah
perintahkan Min maubiil Harfi kita tahu
bahwasanya maubiul Harfi itu adalah
merupakan tempat di mana seorang wanita
dapat apa dapat menumbuhkan dan
menghasilkan tanaman-tanaman itu anak
dan keturunan
lakukan gauli mereka dengan cara yang
kalian sukai bersama tanpa ada paksaan
kemudian yang
menarik Alquran memberikan bimbingan
pada laki-laki untuk tidak melakukan
penganiayaan dan
paksaan agar seorang laki-laki di saat
menggauli istrinya jangan mirip seperti
seekor ayam memaksa kemudan pergiuy
kemudian berpindahitin yang
la satu ungkapan yang amat indah sekali
terjemahan-terjemahan yang kita jumpai
tidak menerangkan hal ini seorang
laki-laki di saat menggauli istrinya
melakukan mukadimah-mukadimah dengan
kata-kata yang baik dengan
sentuhan-sentuhan yang lembut bukan
melakukan pemaksaan seperti seorang
memperkosa wanitanya
waqimuusikum perhatikan
waqimuusikum lakukan pendahuluan bagi
diri kalian bukan melakukan hal-hal yang
memaksa apalagi istri dalam keadaan
sakit dipaksakan atau dalam keadaan uzur
juga ditekan dipaksakan atau diancam
dengan ancaman yang bermacam-macam tidak
Tapi waqum kalau dia punya alasan sakit
atau dalam keadaan berhalangan atau
dalam keadaan perasaan tidak nyaman
laki-laki lalu memaksakan wanitanya
untuk memenuhi hasratnya ini merupakan
hal yang tidak benar kehidupan manusia
kehidupan makhluk yang beradab bukan
biadab jadi waqusik ini bantahan
terhadap ucapan-orang yang mengklaim
sebagai bernama
atifuddinikum lakukan
pendahuluan terhadap pasangan kalian
Agar kalian betul-betul berdua menikmati
bukan hanya satu pihak kemudian
wattaqulah hendaklah kalian berdua
bertakwa kepada Allah Karena kalau
laki-laki yang bertakwa perempuannya
tidak rumah tangga tidak akan apa tidak
akan Harmoni begitu juga kalau wanitanya
bertakwa prianya tidak bertakwa tidak
akan terdapat keharmonian Jadi
bertakwalah kalian kepada Allah kemudian
Allah Ingatkan
Ingatlah kalian kelak akan menjumpai
Allah mempertanggungjawabkan perbuatan
kalian masing-masing suami maupun
istri sampaikan kabar gembira kepada
orang yang beriman ini bantahan yang
jelas terhadap tuduhan-tuduhan yang
tidak benar seharusnya yang dibawakan
oleh mereka bukan riwayat-riwayat tapi
Quran karena ini merupakan kitab yang
menjadi pedoman kita Adapun hadis ikut
di belakang kalau sesuai Quran kita
ikuti kalau tidak sesuai dengan Quran
dari mana pun Dia berasal kita tolak dan
tidak Silakan Ustaz penutup menambahkan
sedikit ya E sepertinya sudah jelas dari
apa ee yang diuraikan Husin tadi
Bagaimana Islam itu ee menghormati
mengangkat kedudukan wanita
ee
dan bagaimana gambaran al-qur'an Ini
bertolak belakang sekali seperti yang
diungkap tadi dengan e oleh yang
mengakuali Alatas Bagaimana kehidupan
rumah tangga dalam Alquran berlangsung
dengan harmonis menurut gambaran Alquran
seperti tadi ya Bagaimana hak
masing-masing Allah
hormatiu hak suami menghormati hak istri
istri menghormati hak suami ya
sebagaimana istri memiliki hak dia juga
memiliki kewajiban begitu juga suami ya
memiliki hak dan juga memiliki kewajiban
sama-sama seperti itu tapi ee Bagaimana
suamilah yang menjadi pemimpin karena
memang mesti ada pemimpin dalam suatu
komunitas n dan juga bagaimana kita
lihat ya di dalam al-qur'an ini Allah
subhanahu wa taala ee sampai menyebut di
ee di sini di di dalam al-qur'an ini ada
nama suratnya Annisa ya surah Annisa dan
juga Bagaimana Rasulullah ee di dalam
al-qur'an ee digambarkan Bagaimana
peran ee wanita di dalam mendidik ee
nabi ya yang diterangkan misalnya ketika
menceritakan nabi Allah Musa waktu masih
kecil yang disebutkan dalam al-qur'an
diceritakan peran
ibunya begitu juga keluarga Imran yang
diceritakan juga ya istrinya Imran ya
Imran Qurannya enggak enggak diceritakan
Bagaimana nazarnya istrinya Imran
diterangkan dalam al-qur'an ini
menunjukkan Bagaimana ee perannya wanita
Allah angkat ya di dalam kehidupan
terutama sekali di dalam mendidik anak
dan kita ketahui Ya Nabi Isa ya dididik
oleh seorang ibu ya Ya Nabi Musa juga ya
Allah Gambarkan seperti itu dan juga
nabi kita Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam di Didik oleh EE ibunya yang
karena waktu Rasulullah dilahirkan ee
ayahnya sudah e meninggal Nabi Ismail
juga istri hajar ini juga oleh oleh ibu
di sini menunjukkan Bagaimana peran ibu
di dalam ee peran ibu dan juga wanita di
dalam ee pendidikan pembinaan rumah
tangga begitu penting diangkat oleh
Allah subhanahu wa taala dalam al-qur'an
wallahuam ya Ee demikian ee
iwanat jawaban atas at dialog di YouTube
antara bapak saudina Ibrahim dan Ali
Alatas
tentang bagaimana seolah-olah Islam itu
kejam tapi tadi sudah diuraikan
ya ternyata tidak seperti apa yang
dilontarkan oleh E beliau-beliau itu
baik Terima kasih atas peratan Anda saya
Muhammad Krishna Hafiz kemudian juga
Neza
E dan
Anis taufikidah wasalamualikum warakam
warahmatullahuh