Antrian playlist

Hal Yang Sering dianggap Sial Oleh Banyak Masyarakat

Kenapa Islam Masih disebut Agama Perang?

Cara Terbaik untuk Mengenal Allah || Ustaz Husein Alattas

Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Hamzah Alattas || Ushul Ats-Tsalatsah Subtema Tauhid Asma' was Shifat

Apa Benar Syirik Terjadi Pada Tauhid Uluhiyah Tidak Pada Rububiyah

Ustaz Husein Alattas || Ibadah Dimaksudkan untuk Bertauhid kepada-Nya

Ibadah Menjadi Tujuan Penciptaan Manusia || Ustaz Husein Alattas

Ustaz Husein Alttas & Ustaz Hamzah Alattas || Menjawab Dialog di Youtube "Islam itu Kejam dan Keras"

Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Hamzah Alattas || Pokok-pokok Risalah para Nabi dan Rasul

Menjawab Komentar YouTube "Benarkah Informasi yang Dibawa Al-Quran itu Ghoib"

Menjawab Syubhat syubhat yang Dilontarkan kepada Al Qur'an Part 3

Al-Qur'an Memerintahkan Kita Berdoa kepada-Nya || Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Hamzah Alattas

Rasil TVDipublikasikan: 10 Oktober 20211.0rb views

Renungan Di Bawah Naungan Al-Qur'an Narasumber : Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Hamzah Alattas Host : Muhammad Krisna Edisi Senin, 11 Oktober 2021 M Like, subscribe, share, and comment untuk membangun Channel Rasil TV Instagram Rasil TV : https://www.instagram.com/rasiltv Untuk Dukungan Donasi Dakwah Rasil TV Dapa…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Allahumma
shalli ala sayyidina muhammad sayidina
Muhammad Alhamdulillah kita berjumpa
lagi Hari ini di
kediamanusalatas bersama juga di sini
ada Neza yang megegang kamera juga Ustaz
Alfan ya kita jumpa lagi dalam acara
renungan di bawah nan al-qur'an bersama
Ustaz Husin alhas dan Ustaz Hamzah
alattas kita akan mengambil tema
al-qur'an memerintahkan kita berdoa
kepada Allah bukan kepada selain Allah
jadi al-qur'an memerintahkan kita berdoa
kepada Allah bukan kepada selain Allah
salaminazza Waalaikumsalam baik kita
mulai acara ini dengan membaca
Alfatihah
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahirabbil
alamin
arrahmanirrahim maiki
yaumiddin iyaka na
[Musik]
ihdinathal
mustaqimathalladzina anamta
alaihim ghairil maghdubi
alaihim
wadin Alhamdulillah kita sudahembaca
Alfatihah mud Allah mudahkan kita
dalam memahami apa-apa yang dijelaskan
oleh guru-guru kita jadi temanya adalah
al-quran memerintahkan kita untuk berdoa
kepada Allah bukan kepada selain Allah
kepada Ustaz kami
persilakanzubillahiminasyaitanirim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil
alamin Hamdan
ktiriban
mubarakanuh
Allahumma Shi wasallim wabarik ala
abdikaasulika sayidina wa nabiina
Muhammadin wa alihi wasohbihi
wasallim subhanaka la Ilma Lana illa Ma
alamtana innaka Antal alimul Hakim wala
haula wala quwwata illa billahil
aliilim
Rabbana zidna Ilman wahiqna bihin
Allahumma Atina minika Rahmah
waimnaadun Ilman
naimam
amu ikhwan akhwat
pendengar pemirsa radio TV silaturahim
yang dirahmati Allah
Ustaz Hamzah bin at
alattas Ustaz Muhammad
krna Ustaz Alfan tamu kita Neza dan
seluruh kerabat kerja di studio seluruh
keluarga besar radio silaturrahim
seluruh kaum muslimin dan muslimat Begu
pula seluruh keluarga besar umat
manusia yang bersama-sama sedang
menghadapi
ujian dalam kehidupan dunia ini untuk
menguji apakah kita termasuk dari
hamba-hamba Allah yang
bersyukur hingga kita mempergunakan
nikmatnya dalam
kerannya dan beribadah kepadanya tanpa
mempersekutukannya dengan sesuatu apakah
termasuk dari orang yang
ingkar Semoga Allah menjadikan kita dari
mereka-mereka yang mengerjakan
amalan-amalan Saleh yang Allah Rid
mengabdi kepadanya tidak
mempersekutukannya dengan
sesuatu hamba-hamb yang
betul-betul di jalannya mengajak kepada
Allah mengajak kepada yang
Makruf dan mengingatkan umat untuk
menjauhkan diri dari berbagai macam
bentuk perbuatan yang
mungkar ikhwan akhwat yang dirahmati
Allah salah satu nikmat yang Allah
anugerahkan bagi hamba-hambanya yang
beriman kepada Allah subhanahu wa taala
Allah subhanahu wa taala menerangkan
kepada
kita bila kita menginginkan
sesuatu membutuhkan sesuatu takut dari
sesuatu ingin berlindung dari mara
bahaya Allah subhanahu wa taala
mengajarkan kepada kita semua untuk
langsung datang kepada
Allah memohon
kepadanya karena segala sesuatu semua
berada dalam kendali dan genggaman Allah
baik itu yang menyangkut diri kita
keluarga kita masyarakat kita bangsa
kita negara kita begitu pula yang
berhubungan dengan berbagai macam Mar
bahaya baik yang turun dari langit yang
berasal dari
bumi demikian pula seluruh kebutuhan
kita berada dalam genggaman Allah
subhanahu wa
taala maka apabila kita datang kepada
Allah subhanahu wa taala kita datang
kepada pemiliknya dan
penguasanya dan Allah subhanahu wa
taala selalu bersama kita di mana pun
kita berada tidak pernah meninggalkan
kita walaupun
sekejap Oleh karena itu Allah subhanahu
wa taala memberikan kabar gembira kepada
kita
semua melalui ayat yang Allah turunkan
kepada nabinya waidza saalaka ibadi Anni
fainni
Qorib apabila hambaku bertanya kepadamu
wahai Rasulullah di mana
Aku bertanya mengenai
keberadaanku Allah tidak mengatakan
katakan padanya wahai Rasulullah tapi
langsung Allah subhanahu wa taala
mengatakan Sesungguhnya aku
amat-amat dekat
Sesungguhnya aku amat-amat dekat dari
hambu
ujibuw aku selalu siap untuk
mengabulkan doa-doa hambaku apabila dia
memohon kepadaku renungkan ayat
ini aku siap selalu untuk mengabulkan
doa orang yang ber doa
daani apabila dia berdoa
kepadaku tapi kalau berdoa kepada selain
Allah lalu meminta Allah untuk
mengabulkan doanya ini merupakan hal
yang
aneh jadi aku siap untuk
mengabulkan
doa-doa mereka yang berdoa
daani apabila dia datang kepadaku mohon
kepadaku
[Musik]
maka hendaknya dia sebagai seorang
hamba untuk dikabulkan doanya
sebagaimana dia mengharap memohon kepada
Allah dan mengharapkan Allah mengabulkan
doanya maka dia harusemuhiarat
jug
diaa dia juga menyambut seruanku
ajakanku bimbingan dan tuntunanku Fal
yastajibuni dengan memohon kepada Allah
subhanahu wa taala dan
bersungguh-sungguh Dalam Doa mengharap
agar Allah mengabulkan
doanya kalau kata ajaba yujibu artinya
mengabulkan tapi kalau istajaba
yastajibu menunjukkan arti yang lebih
apa lebih dalam lagi nah Istijabah dari
kita artinya dengan sungguh-sungguh kita
mohon kepada Allah pengabulan
doanya Istijabah dari kita sebagai
seorang hamba di antara salah satu makna
wazan istafala yastaf'ilu menunjukkan
arti sual seperti
istasqo mohon apa mohon apa untuk
diberikan air atau diturunkan Hujan
kalau saqa yasqi artinya menyirami
memohon untuk mendapatkan
siraman
jadi bila dia ingin dikabulkan doanya
pertama-tama ya dia dengan
sungguh-sungguh menyambut
seruanku nah di anara seruan Allah yang
paling utama dalam doa mohon
kepadaohon
kepada
asjakum RAB kalian yang merawat yang
mengasuh kalian tidak pernah
meninggalkan kalian sekejap pun dan
tidak meninggalkan kalian kepada
selainnya
berkatauni mohon padaku astajib lakum
aku akan kabulkan doa kalian
jadiastajibi pertama dia hendaklah ya
menyambut seruan
Allah Wahai orang yang
berimanillah artinya apa hendaklah
kalian menyambut
ya seruan Allah subhanahu wa taala dan
rasulnya dikala mengajak kalian lima
yuhikum Kepada apa yang menghidupkan
kalian
jadiastajib hendaknya mereka juga
menyambut seruan Allah mengikuti
bimbingan dan arahannya nah yang pertama
harus dilakukan adalah memohon hanya
kepada Allah dengan tulus dan ikhlas
penuh
harap Wali yukminu Bi dan hendaklah
mereka beriman
kepadaku beriman
bahwasanya segala
sesuatu berada di tangan Allah subhanahu
wa taala la syarikalah tiada sekutu
baginya dia menghadapkan wajahnya hanya
kepada Allah memohon kepadanya
berlindung kepadanya tidak mengalihkan
permohonannya kepada selain Allah
subhanahu wa taala
laahum yarsudun semuanya demi kebaikan
mereka di saat hatinya tertuju pada
Allah harap dan takutnya kepada Allah
maka Hidupnya akan
lurus tapi di saat jiwanya dikuasai oleh
ketakutan kepada berbagai macam hal
kemudian harapannya bukan hanya tertuju
pada Allah akan membuat akhirnya apa
Arah kehidupannya betul-betul mengalami
kekacauan tapi kalau kita hanya hadapkan
wajah kita kepada Allah perhatian kita
kepada Allah mendengarkan apa yang
datang dari Allah niscaya kita akan
dapat betul-betul berjalan di atas
asirat Al Mustaqim innallahabi warbukum
fabudat mustaqim Sesungguhnya Allah
adalah rabku yang merawat yang mengurus
yang mengasuh aku begitu pula RAB kalian
semua maka sembahlah aku hanya aku yang
kalian
sembah inilah jalan yang
lurus setiap perintah dari Allah dalam
Alquran udullah atauuduni sebetulnya ya
menunjukkan arti apa
atauhid mentauhidkan Allah dalam
beribadah
padanya jadi dengan rahmat Allah dengan
karunianya Allah memberikan kita
Kenikmatan tak terhingga bukan hanya
monopoli para nabi bukan hanya monopoli
para rasul bukan hanya monopoli para
ulama atau orang-orang besar tapi setiap
hamba Allah memiliki hak yang sama untuk
datang ke hadapan Allah memohon
kepadanya baik datang kepadanya di malam
hari di siang hari
ya Allah subhanahu wa taala la
takuhuatun w kita datang mengetuk pintu
Allah subhanahu wa taala Allah akan
membuka bagi
hambanya Oleh karena itu jangan kita
menyia-nyiakan kesempatan
ini kita merasa seolah-olah pintu Allah
tertutup dari kita kalau kita ingin
datang kepada Allah harus melalui
perantara-perantara orang yang dekat
dengan Allah ini tidak Benar Allah
dengan rahmatnya dengan karunianya
membuka pintu bagi setiap hambanya yang
datang dan Allah akan
menyambutnya ada sebagian orang
mengatakan Ustaz kita ini kan kan
hamba-hamba yang penuh dengan dosa
kesalahan kalau kita langsung kepada
Allah subhanahu wa taala Allah tidak
akan mengabulkan doa kita saya tanya
Dari mana dasarnya
ini iblis ketika mohon kepada Allah
setelah kesombongan
kedurhakaannya Dia berkata kepada Allah
rabbiirni Ila yaumi yubatun wahai rabku
tangguhkan aku sampai hari kebangkitan
Allah kabulkan
iblis kalau seandainya mohon ampun pada
Allah bertobat pada saat itu Allah akan
ampuni tapi yang
diminta
diberikan penangguhan hingga dia dapat
berbuat sesuka hatinya untuk menyesatkan
hamba Allah Oleh karena itu kita
betul-betul harus meresapi di hati kita
bahwa Tuhan kita sebagaimana yang Allah
jelaskan dalam dalam al-qur'an melalui
nama-namanya dia Tuhan yang Rahman yang
rahim yang akan mengabulkan doa yang
mengampuni
hamba-hambanya yang menyambut
mereka-mereka yang datang kepadanya tapi
di saat kita memalingkan wajah kita dari
Allah pergi kepada selainnya maka Allah
akan berpaling dari kita atau kita
datang kepada Allah tapi datang juga
kepada selain Allah untuk memanjatkan
harapan kita maka Allah subhanahu wa
taala tidak akan menerima kedatangan
kita Bagaimana dalam suratuz Zumar Allah
menyebutkan ala
lillahidinul
khis ketahuilah sesungguhnya
pengabdian ya seorang hamba begitu pula
permohonannya hanya akan diterima bila
betul-betul apa murni hanya dipanjatkan
kepada Allah ala lillahid Dinul khalis
ketahuilah addin yang diterima
pengabdian yang diterima begitu pula
permohonan yang diterima oleh Allah Dan
disambut hanyalah di saat dalam keadaan
murni hanya Teruntuk Allah subhanahu wa
taala Oleh karena itu Allah tidak
menerima doa orang-orang musyrik karena
mereka melalui
perantara-perantara
aumaha dan
mereka-mereka yang menjadikan selain
Allah sebagai wali-wali yang mereka
jadikan sebagai perantara ya ditanya
kenapa kalian melakukan hal ini mereka
mengatakan kami tidak menyembah mereka
tidak memohon kepada mereka kecuali
dalam rangka untuk mendekatkan kami
kepada Allah jadi alasannya ya yang kami
tuju Allah mereka hanya untuk
mendekatkan kami kepada
allah allah subhanahu wa taala tolak Hal
ini karena Allah tidak pernah
mengajarkan hal ini dan Allah juga
dengan tegas sebagai penutup dari ayat
ini Innallaha la Yahdi Man Hua kbun
kafar Allah tidak akan memberikan
petunjuk kepada seorang yang bagaimana
yang Pendusta lagi ingkar karena apa
yang mereka ucapkan sebetulnya tidak
keluar dari hati mereka karena mereka
jelas-jelasan lebih suka menunjukkan
atau menunjukkan ibadah mereka kepada
selain Allah nah berhala-berhala yang
mereka sembah seperti lat uzzaa itu
sebetulnya nama-nama yang mewakili
malaikatmaikat yang mereka anggap
sebagai putri-putri Allah Oleh karena
itu Tuhan yang kaum muskin memiliki
jenis kelamin
perempuan yang mereka sembah sebetulnya
tuhan-uhan berjenis kelamin perempuan
dan pada akhirnya yang mereka sembah
sebetulnya adalah setan yang terkutu
jadi kepada semua
manusia khusus kepada orang-orang yang
beriman Allah telahemb
buka
langsung pintu komunikasi tanpa
perantara antara kita dengan Allah dan
Allah berjanji dengan janji yang hak
yang tidak akan diingkari bila kita
datang memohon kepada Allah dengan Turus
dan ikhlas Kita menyambut seruan Allah
Allah akan mengabulkan doa kita dengan
syarat Fal yastajibui waliminu Bi
laallahum
yarsyudun
dalam surah al-ahqaf Allah subhanahu wa
taala ya mengajukan pertanyaan kepada
kita pada ayat
4 ayat 4 suratul Ahqaf Qul
aritum Ma taduna Min
dunillah katakan kepada mereka wahai
Rasulullah Terangkan padaku
apa-apa yang kalian sembah selain dari
Allah Allah yang kalian mohon selain
dari Allah Terangkan padaku
alasannya aruni Ma khalaqu Minal
ARD Perlihatkan padaku Terangkan padaku
apa yang telah mereka ciptakan dari bumi
ini apakah mereka memiliki andil dalam
penciptaan gunung umpamanya dalam
penciptaan lautan atau hewan-hewan atau
tumbuh-tumbuhan Terangkan Perlihatkan
padaku apa yang telah mereka ciptakan
dari bumi ini apakah mereka memiliki
adilat atau apakah mereka memiliki saham
dalam penciptaan langit
itu itu
niitab bwa ke
hadapanku bawa ke hadapanku apa sebuah
kitab sebelum al-qur'an ya yang menjadi
pegangan dan dasar kalian kitab yang
Allah turunkan sebelum al-qur'an ya yang
membenarkan yang mengizinkan kalian
untuk melakukan hal
ini Min ilmin atau fakta-fakta ilmu
pengetahuan bukti-bukti dari akal ya
yang membenarkan apa yang kalian
lakukan coba ada enggak fakta-fakta
ilmiah yang menunjukkan bahwa apa
selain dari Allah memiliki andil dalam
penciptaan bumi maupun
langit kalau terdapat ilahilah selain
dari Allah di langit maupun di bumi
ntinya langit bumi akan mengalami
kehancuran jadi kitab Allah subhanahu wa
taala wahyu Allah tidak mendukung
perbuatan kalian baik yang diturunkan P
nabi kita maupun nabi sebelumnya
fakta-fakta ilmiah juga menolak dan
tidak sama sekali membenarkan perbuatan
atan Kalian bawa ke hadapanku sebuah
kitab sebelum
al-qur'an atau fakta-fakta ilmiah yang
membenarkan perbuatan kalian inkuntum
sodiin lalu pada ayat berikutnya dengan
tegas Allah mengatakan waman adu mimman
yadu Min dunillahi Man la yastajibu lahu
a
yaumilqiamah Allah bertanya ada tidak
yang lebih sesat ada tidak yang lebih
yang lebih sesat dari orang yang memohon
kepada selain Allah yang tidak kuasa
untuk mengabulkan doanya Walaupun dia
memohon menjeri sampai hari kiamat
menghabiskan waktunya
suaranya yang dimohon selain dari Allah
tidak akan kuasa mengabulkan doanya
karena semua di tangan
Allah jadi Allah bertanya ada tidak
orang yang lebih sesat dari ini yang
memohon kepada selain Allah dengan
permohonan yang sia-sia ya sampai hari
kiamat pun dia memohon mereka tidak akan
mampu untuk mengabulkan
doanya
wahumim gilun Bahkan mereka ini yang
diminta tidak tahu menahu tentang
permintaan permohonan yang ditujukan
kepada mereka wa
husirasu lahum a ketika manusia dihimpun
nanti di hari
kiamat yang disembah selain dari Allah
baik itu malaikat atau para nabi atau
para Aulia bahkan batu-batu yang mereka
sembah atau pohon-pohon di hari kemudian
nanti Kanu lahum ada mereka akan menjadi
musuh musuh orang-orang yang memohon
kepada mereka Wu biibadatihim kafirin
dan mereka dengan tegas ingkar terhadap
ibadah yang ditunjukkan pada mereka dan
kita tahu bahwa doa permohonan itu
sebetulnya merupakan mukhul ibadah inti
dari ibadah ini dalam suratul Ahqaf
dalam surah
Fatir terdapat ayat yang serupa Allah
berfirman dalam surah Fatir
ayat 40 Qul aritum
syurakaakumulladina taduna Min
dunillah katakan wahai
Rasulullah Perlihatkan padaku
sekutu-sekutu yang kalian mohon selain
dari Allah
aruni Perlihatkan padaku apa yang telah
mereka ciptakan dari bumi
ini amahum F samawat Apakah mereka
memiliki adil dalam penciptaan
langit
amahum
kitabanahum atau kami berikan mereka
kitab yang membenarkan perbuatan mereka
hingga mereka berjalan di atas petunjuk
dan bimbingan kitab
tersebut baum ba
ill Allah bantah semua itu tidak ada
tapi orang-orang yang zalim ya di antara
mereka saling menjanjikan hal-hal yang
penuh kebohongan dan Kepalsuan baik
jinnya maupun manusianya J apa-apa yang
mereka utarakan semua adalah janji
u Allah tegas
mengatakan sesuhnya Allah satu-satunya
yang menahan langit bumi agar tidak
Leny kalauandainya
langitianan
tidak ada kekuatan mana pun juga yang
mampu untuk menahannya kalau Allah
meninggalkan kalau Allah tidak menahan
langit bumi pada saat hancur tidak ada
yang mampu sama sekali untuk
menggantikan peran Allah kalau Allah
menghentikan bumi tidak berputar pada
sumbuhnya tidak mengitari
mataharinya maka tidak ada satupun
kekuatan yang akan mampu menggantikan
Allah J Kenapa bukan kita memohon kepada
Allah
inui Allah subhanahu wa taala tidak
menyegerakan azabnya Dia Maha penyabar
lagi maha pengampun membuka kesempatan
bagi kita untuk kembali kepada Allah
subhanahu wa
taala nah kemudian pada Surah al-isra
Ayat
56 Allah subhanahu wa taala mengingatkan
kita agar kita semua dalam memohon
hendaklah memohon kepada Allah bukan
melalui perantara-perantara
karena apa Karena Allah membuka pintu
doa bagi kita tanpa perantara dengan
luas walaupun kita seorang Pendosa yang
bergelimangan dosa di saat kita
memanggil Allah memohon ampun padanya
Allah akan sambut kita kalau dialui
dengan membaca selawat itu enggak apa
Ustaz kalau kita berselawat itu kan
namanya memang apa yang diajarkan apa
oleh nabi kita maupun jadi kalau kita
berdoa kepada Allah dengan Hamdalah
dengan dengan selawat dengan istigfar
setelah itu mohon kepada Allah mohon
kepada Allah bahkan dengan mengatakan Ya
Allah dengan kedudukan nabimu di sisimu
ya dengan kecintaan kami pada nabimu itu
bukan merupakan satu hal yang
bertentangan tapi kalau kita memanggil
Ya Rasulullah Ya atau katakan ya Syekh
Abdul Qadir Jailani ya Syekh Saman
sembuhkan penyakit saya atau Tolong saya
pada saat terjadi kebakaran ini hal yang
sama sekali enggak
dibenarkan jadi Maksudnya kita minta ke
kepada Allah melalui perantara-perantara
ya orang-orang yang kita apa yang kita
Mohon yang kita sembah selain dari Allah
subhanahu wa
taala pada semua doa Alquran mengajarkan
kita berdoa kepadaan asqu minallahi
Siapakah yang lebih benar ucapannya dari
WAN asqu minallahi hadita Nabi dalam
doanya mengajarkan kita Mohon pada Allah
demikian pula para sahabat nabi para
keluarga Nabi Ajak kita semua berdoa
kepada Allah kalau ingin membaca doa-doa
dari keluarga Nabi Silakan baca sahifah
sejadiah itu kumpulan doa yang berasal
dari Imam Ali Zainul Abidin kita lihat
semuanya mengajarkan kita berdoa hanya
kepada Allah subhanahu wa taala dengan
Turus ikhlas kalau ada ee doa-doa yang
diriwayatkan kepada keluarga rasulnya
yang menyimpang dari ini sebetulnya
bukan doa mereka bukan doa-doa keluarga
Rasul tapi doa-doa orang-orang yang di
bawah ya yang tidak berdasarkan ilmu
yang mengarang doa-doa yang tidak
sejalan dengan tuntunan al-quran
tuntunan Rasul maupun
keluarganya nah pada ayat 56 dari surah
al-isra kita
dengarkanumun
katakan silakan kalian berdoa memohon
kepada mereka-mereka yang kalian anggap
selain dari Allah a untuk mengabulkan
doa
kalian mereka tidak kuasa untuk
menyingkap mara bahaya dari kalian W
tahwi atau mengalihkannya
H
wasmahu mereka-mereka ni yang kalian
mohon mau para malaikat mau para nabi
para Aul yang Saleh mereka-mereka justru
orang-orang yang memohon kepada Allah
berharap kepada Allah subhanahu wa taala
Rabb mereka pemelihara pengasuh mereka
ya menuju Allah dengan wasilah-wasilah
ya yang amat dicintai Allah ya yang akan
mendekatkan mereka kepada Allah jadi
mereka-mereka yang kalian mohon selain
dari Allah justru mereka orang-orang
yang memohon kepada Allah mengharap
kepada Allah dengan menempuh
wasilah-wasilah yang yang paling cepat
yang paling mendekatkan mereka kepada
Allah yaitu dengan keimanan kepada Allah
dengan mengerjakan amal saleh berjuang
di jalannya lihat para nabi bagaimana
pengabdian pengorbanan kesabaran mereka
mereka mempersembahkan hidup mereka
betul-betul untuk menggapai keridan
Allah dengan melakukan wasilah-wasilah
yang dicintai Allah bukan justru
melakukan wasilah yang dimurkai Allah
itu memohon kepada
selainnyaereka mengharapkan rahmat Allah
wab dan mereka juga takut dari azabnya
innaabikaana mahdur sesungguhnya azab
Tuhanmu benar-benar patut untuk
diwaspadai dan kita berhati-hati
daripadanya jadi kita lihat di sini
Bagaimana Allah subhanahu wa taala
menerangkan pada kita mereka-mereka yang
kalian mohon selain dari Allah justru
mohon kepada
Allah kalian jadikan mereka sebagai
wasilah mereka justru ya berupaya untuk
menjalankan dan mengamalkan
wasilah-wasilah yang mendekatkan mereka
kepada Allah dengan apa-apa yang Allah
subhanahu wa taala ridai Nah sebagai
keterangan akhir dan ini bukan akhir
dalam al-qur'an begitu banyak di
antaranya waqalbukum uduni astajib lakum
innalladzina yastakbiruna ibadati
sayaduluna jahanama dakhilin mohonlah
kepadaku ini perintah dari Tuhan
kalian mohonlah kepadaku aku akan
mengabulkan permintaan kalian
mereka-mereka yang menyombongkan diri
tidak memohon kepadaku tidak beribadah
kepadaku sesungguhnya mereka akan masuk
ke dalam api neraka jahanam dalam
keadaan hina dalam surah Zumar wq uhiya
ilaika Waina minqblik lain
asrtaahbukaun
minalirinahud wak Allah berfirman telah
diwahyukan kepadamu wahai Rasulullah dan
kepada nabi-nabi sebelum
engkau Kalau engkau mempersekutukan
Allah seluruh amalmu akan hancur
berguguran dan engkau akan termasuk dari
orang yang merugi Billah fa'bud
hendaklah hanya Allah yang kamu sembah
hanya Allah yang kamu mohon waakum
minasyakirin dan jadilah kamu sebagai
orang-orang yang bersyukur nah dalam
surah Fatir ini merupakan S lumit dari
apa yang Allah terangkan dalam kitabnya
Insyaallah Ustaz Hamzah B akan
melanjutkan Fatir 13 yulijul Laila Fin
nahar Allah yang menyisipkan malam ke
dalam siang wulijun nahar fil Allah juga
yang menyisipkan siang ke dalam malam
wasakaramsa Wal Qamar Allah juga yang
menundukkan mengendalikan matahari dan
bulan kullun yajri Li ajalim musamma
seluruhnya beredar sesuai dengan
ketentuan yang telah ditentukan oleh
Allah
ikumullahubukum lahul m Allah
menunjukikumullah Itulah Allah yang
melakukan semua itu rukum yang menjadi
pengasuh kalian pemelihara kalian yang
mengasuh memelihara juga alam raya dan
seluruh isinya
lahulul kepunyaannya seluruh kekuasaan
tidak ada yang
berkuasa kecuali hanya
Allah
dan apa-apa yang kalian mohon selain
dari
Allah mereka tidak memiliki apa-apa
jangankan yang besaritmir mereka tidak
punya
apaitm kalau orang ya membukup pas kurma
kemudian ada selaput halus di seputar
biji kurma itu
namanya orang Arab kalau ingin
menggambarkan sesuatu yang apa yang
remeh sepele yang tidak berarti
ya dia gak punya apa-apa pun hanyaitmir
jadi maksudnya mereka-mereka yang kalian
mohon selain dari
Allah jangankan hal yang besar jangankan
mengabulkan doa kalian hanya sekedar
kitmir yang menjadi pelapis halus yang
menutupi biji kurma mereka tidak
punyaumakum kalau kalian mohon pada
mereka mereka tidak mendengar permohonan
kalian mereka tidak tidak akan mampu
mengabulkan
wajakum kalau mereka mampu untuk
mendengar apa yang kalian panjatkan
mereka tidak akan mampu untuk
mengabulkan permintaan
kalianalqtiakfirkikum pada hari kiamat
mereka akan mengingkari Syirik
kalian
wunabukair dan tidak ada berita yang
sebaik yang disampaikan oleh Yang Maha
Tahu arti kalau berita datang dari Allah
merupakan hal yang pasti beda dari
riwayat dari Qila atau ucapan Fulan dan
Fulan tidak sebanding dengan apa yang
Allah subhanahu wa taala beritakkan
dalam
kitabnya Ya ayyuhanas antumul fuqarallah
wahai manusia bukan Allah yang butuh
pada kalian Tapi kalian yang butuh
kepada Allah wallahu hu ghaniyul Hamid
Sesungguhnya Allah Maha kaya lagi maha
terpuji doa permintaan kalian pada Allah
ya ibadah kalian kepada Allah bukan
menambahkan kekuasaan kalian tapi semua
manfaatnya kembali kepada kalian iasya
yibkum walqin Jadid kalau Allah
kehendaki Allah kuasa melenyapkan kalian
menggantikan kalian dengan makhluk yang
baru Wika alallahi baziz semua itu bagi
Allah bukanlah merupakan satu hal yang
besar dan berat artinya jangan kita
beranggapan kita ini berharga di sisi
Allah kalau kehilangan kita langit bumi
akan mengalami kekurangan
tidak harganya kita adalah karunia dari
Allah kalau Allah ingin melenyapkan kita
Betapa mudahnya Allah kuasa untuk
menggantikan kita dengan makhluk yang
lebih baik maka jangan pernah
menyombongkan diri kita atau menunjukkan
arti kita di hadapan Allah karena semua
arti yang kita miliki dan nilai adalah
pemberian dari Allah selanjutnya Ustaz
Hamzah Insyaallah akan menambahkan
Allahumma shalli wasallim ala sayidina
Muhammadin wa ala ali sayyidina muhammad
ee begitu jelas dan dan gamblang dan
banyak memang ayat-ayat Quran ya yang
memerintahkan kita agar supaya kita
jangan tidak berdoa kecuali kepada Allah
subhanahu wa taala agar Jangan memohon
kecuali kepada Allah subhanahu wa taala
ya seperti yang tadi sudah dibacakan di
antaranya waalaka ibadi
faainni apa bila kamu ditanya oleh
hamba-hambaku tentang
aku ya langsung Allah katakan fainni
Qorib Biasanya kalau bentuk pertanyaan
ini jawabannya Allah subhanahu wa taala
Sebutkan Qul ada pada diawali dengan Qul
Ya
eh yasalunakail Anfal contohnya ya qulil
anfalu lillahi warasul yasalunakail
mahit
jadi diawali dengan kata Qul Ya ketika
ada yang bertanya kepada Rasulullah
Rasulullah kemudian diperintahkan oleh
Allah katakan kepada mereka tapi uniknya
tentang berdoa kepada Allah langsung
Allah subhanahu wa taala tidak
katakan Katakanlah ya rasulah Gak
langsung Allah
katakan Sesungguhnya aku ini
dekat aku akan
serunya orang yang menyeruh kepadaku
yang beroa
kepadaku dia beroa
kepadaku Kara itu
kemudian maka penuhilah
seruu dengan mentaati Allah dengan ber
Allah subhanahu wa taala dengan
menjalankan perintahnya dan menjauhi
larangannya s itu maknanya bu bukan
makna yang lain tapi e cakupan maknanya
juga kalau kita beribadah kepada Allah
subhanahu wa taala kalau kita memohon
artinya mohonlah dengan sungguh-sungguh
minta diijabah oleh Allah subhanahu wa
taala Sebab di hadis nabi kita Muhammad
sallallu wasallam Ya Rasulullah
mengatakan
inallah Allah tidak akan terima doa dari
orang yang berdoa tapi hatinya e lalai
artinya dia tidak berdoa dengan ikhlas
tidak berdoa dengan khusyuk ya karena
berdoa dengan khusyuk ya dengan ikhlas
dengan penuh ketawaduan itu
diperintahkan oleh Allah subhanahu wa
taala kemudian juga ee di sini Saya
ingin bacakan juga
ee ayat dari surah Ghafir jadi memang
banyak sekali ayat-ayat ini yang
memerintah kan kita jangan salah kalau
berdoa yait Kalau memohon yaitu
memohonlah kepada Allah subhanahu wa
taala di antaranya ayat 60 tadi sudah
dibacakan
olehusin Allah subhanahu wa taala
berfirman waqalbukum uduni astajib
lakum Dan Allah subhanahu wa taala
mengatakan waqalabukum Tuhanmu
mengatakan
uduni serulah aku berdoalah kepadaku
astakum ya ini jawabannya ini kalau tadi
uduni ini fi'il syarat ini jawab
syaratnya yaitu aku pasti akan kabulkan
doa kamu ya jadi ee Ini juga sejalan
tadi dengan ayat
waaka fainni qib ujibu daw kalau ini
dalam bentuk fi'il Amar
uduni ya Suruhlah aku ya berdoalah
kepadaku niscaya aku akan kabulkan
kepada
kalian suungguhnya mereka-mereka ya yang
sombong
ya dari e tidak mau menyembah kepadaku
Ya tidak mau beribadah kepadaku Ya di
anaranya juga Maksudnya enggak mau
berdoa kepada Allah subhanahu wa taala
karena adda tadi disebutkan Mul
ibadah jadi mereka-mereka yang sombong
yang tidak mau mengabdi kepada Allah
tidak mau memohon kepada Allah Allah
katakan
jahanamairin kemudian Allah subhanahu wa
taala Sebutkan lagi
Allah Allah Terangkan lagi
Bagaimana ya supaya meyakinkan kita
memohonnya kepada Allah ya Allah ini
Maha Kuasa Allah sebutkan ya bagaimana
kekuasaan Allah Allahlah yang menjadikan
untuk kalian ada waktu malam supaya
kalian beristirahat Allah Allah sebutkan
anugerah-anugerah Allah subhanahu wa
taala yang kita enggak pakai minta Allah
kasih ya Allah sebutkan wahar mubsiro ya
dan juga eh siang hari bagaimana kita
bisa bisa ee beraktivitas di sana dengan
diperlihatkan apa sinar yang terang di
sana kita bisa Ee kita bisa beraktivitas
Ya berusaha di waktu siang itu kemudian
Allah
katakan Sungguhnya Allah begitu besar
karunianya kepada manusia akan tetapi
banyak dari manusia yang tidak bersyukur
jadi ini Allah sebutkan karunia Allah
begitu banyak ya yang Allah berikan
kepada kita kemudian Allah tegaskan
lagiikumahukumahau kemudian Allah
Ingatkan lagi itulah Allah Tuhan kalian
pencipta segala sesuatu
lailahaillahu tidak ada tuhan melainkan
dia ya fana tufquun maka Kenapa kalian
kok masih bisa disimpangkan UD begitu
banyak nikmat Allah begitu banyak
karunianya begitu jelas kekuasaan Allah
subhanahu wa taala Kok kenapa kalian
bisa ee disimpangkan dari dari e Dar
dari ayat-ayat Allah Kenapa kalian bisa
kok menyeru kepada selain
allahikianlah dipalingkannya orang-orang
yang mereka itu inkar dengan ayat-ayat
Allah kemudian Allah Ingatkan lagi
tentang kebesaran
Allah
Allahlah yang telah menjadikan untuk
kalian bumi ini tempat tinggal kalian
wasamaina dan
langit-langit sebagai bangunan yang
kokoh di mana Allah subhanahu wa taala
e atur semuanya itu sehingga benda-benda
langit ya tidak bembenturan dengan bumi
dengan pengaturan Allah Subhanahu
Allahlah yang membentuk kalian membentuk
rupa kalian lalu kalian dibentuk dalam
rupa yang
terbaikumibat dan Allah memberikan
rezeki kepada kalian dari hal-hal yang
baikikumahukum itulah Allah Tuhan
kalianabarakallahubul alamin maka
sungguh ya maha berkah Allah Maha Baik
Maha
langgeng Maha luas kebaikannya Allah
rabbul
alamin kemudian ayat berikutnya Allah
Ingatkan lagi hualw Hayyu la
ilahaillahu dialah yang Maha hidup Ya
Allah tidak pernah mati ya Bahkan di
ayat yang lain alhyyul Qayyum Allah yang
Maha hidup ya kehidupan kita ya
diberikan oleh Allah kita bisa mati ya
Allah yang Maha hidup alqayyum ya Yang
Maha mengatur Yang Maha berdiri sendiri
yang mengatur segala alam semesta ini
lauduhuat Wal naum Allah tidak
dihinggapi rasa ngantuk ataupun tidur
artinya allah subhanahu wa taala
senantiasa mengawasi kita senantiasa
mengatur kita k yaumin Hua fan setiap
hari Allah subhanahu wa taala dalam
keadaan ya
sibuk dalam sekeadaan artinya selalu
mengawasi kita tidak ada suatuun yang
luput dari Allah subhanahu wa taala Oleh
karena itu Allah bilang lagi
yau maka berdoalah kepada
allahin berdoalah kalian kepada Allah
dengan penuh keikhlasan dengan Muklis
dengan mengikhlaskan pengabdian
kepadanya artinya berdoalah kepada Allah
ya dengan
sebersih-bersihnya hati kita arti dengan
tidak ada dikotori kesyirikan ya tidak
dikotori hal-hal yang
EE yang tidak diridai oleh Allah
subhanahu wa taala jadi di sini tegaskan
berkali-kali Allah subhanahu wa taala di
dalam alyat Quran menegaskan kepada kita
untuk
kita memohon kepadanya ya ini ee di
antara ayat-at quran masih banyak lagi
ayat-ayat yang lain ee yang begitu jelas
ya bagaimana
Ee kita ini hendaknya memohon kepada
Allah subhanahu wa taala
E dan Bahwasanya Allah ini begitu dekat
dengan kita ya kalau ada ya apa misalnya
kita dekat sama seseorang ya kita mau
minta sesuatu sama dia Masa mintanya
sama orang yang jauh Gitu ya ar kan
artinya tentu orang yang dekat ini
singgung nanti gitu kan ya artinya marah
seperti itu Nah Allah subhanahu wa taala
Sebutkan Allah lebih dekat ya E kepada
kita Min hablil warid dari dari uran AD
kita ya E bagaimana kita memohon kepada
selain Allah subhanahu wa taala ini
ee ayat yang begitu banyak ya Ee di
dalam al-qur'an berkali-kali kalau kita
masih arti artinya tidak enggh juga
artinya tidak sadar juga Ya seperti yang
disebutkan tadi oleh Ustaz Husin dalam
surah alisra ya ada orang menyeru kepada
Ya selain Allah walaupun itu adalah yang
diseru yang dianggap
Eh Tuhan oleh mereka yaitu Nabi Isa atau
nabi uzair tadi dalam surahisra itu
suesungguhnya mereka sendiri itu para
nabi itu mereka berdoa mencari wasilah
untuk mendekatkan diri kepada Allah
mereka itu bertqarub kepada Allah
beribadah dan menjalankan
perintah-perintah Allah ya maka
ee artinya ya semuanya itu mengarah
kepada Allah subhanahu wa taala masa
kita tidak tidak mengarah kepada Allah
subhanahu wa taala itu ya E intinya ya
Adapun kita bukan berarti juga kalau
kita minta tolong bantuan sama seseorang
ee itu enggak boleh ya itu boleh ya Dan
ini suka ada yang disalah artikan
Wa Apa istaanta fastain Billah itu benar
ya dalam segala sesuatu kita harus
memohon kepada Allah tapi bukan
mengabaikan enggak boleh kita misalnya
Pak Krishna ya saya minta tolong apa
gitu misalnya dalam hal-hal yang yang di
mampu oleh manusia ya itu enggak masalah
orang lagi kecubursumur misalnya diminta
tolong tolong ambilkan tangga sama
seorang kan itu boleh enggak masalah itu
itu dalam hal sesuatu Fi maqduril Insan
ya dalam sesuatu yang di ee disanggupi
oleh manusia itu gak masalah tapi ini
adal segala hal tentunya itu manusia
adalah sebagai sebab ya segala
sesuatunya kita hanya memohon kepada
Allah subhanahu wa taala ya karena Allah
subhanahu wa taala adalah zat yang
paling dekat kepada kita yang paling
tahu tentang diri kita tentang
kemaslahatan diri kita dan juga
ya yang paling mengawasi kita ya mungkin
itu saja wallahuam Tambakan sedikit ya
Bismillahirrahmanirrahim jadi agar tidak
disalah pahami tadi Seperti yang Ustaz
Hamzah
katakan Kita bedakan antara doa memohon
kepada Allah subhanahu wa taala dalam
doa dengan kita memohon pertolongan
kepada sesama kita sesama hamba ya yang
bukan berarti ibadah kepada orang
tersebut Tapi bagian dari kerja sama Wa
taawanu Alal birri Wat Taqwa wala
taawanu alalmi W J bekerja Samalah dalam
perbuatan baik dan ketakwaan Jadi apa
yang kita minta kepada teman kita
saudara kita apa yang menjadi
kemampuan orang
tersebutuk membantu kita bahagian dari
taawun bukan doa
tap kalau doa hanya kita perentukkan
kepada Allah subhanahu wa
taala dan hal ini merupakan adab yang
diajarkan al-qur'an sebagai contoh Mas
Krishna
ya Ketika Malaikat Jibril
datang untuk menyampaikan kabar dari
Allah bahwa Allah mengabulkan permohonan
Zakaria permohonan Zakaria Ketika Nabi
Zakaria berdoa
Wahai Tuhanku anugerahkan bagiku
keturunan yang baik Sesungguhnya engkau
maha mendengar doa
hambu Zakaria memohon kepada Allah dari
sisi Allah Allah kirimkan malaikat untuk
menyampaikan
kabar dari Zakaria kepada Allah Namanya
maam Al ubudiaham
ah dalam dalam doanya tidak dipetunjukan
kepada Jibril dia mengatakan wahai
Jibril sampaikan pada Allah makam
ubudiah
kepada tapi dari Allah kepada Zakaria
Itu kembali kepada kehendak Allah apakah
akan berbicara langsung kepada Zakaria
atau melalui
perantara kalau langsung seperti kepada
Nabi Musa begitu juga kepada rasul
ketika diisraakkan dan dimikrajkan kalau
tidak langsung melalui utusannya ini
namanya maam alkibriya maam
Tidak semua
orang diajak berbicara
langsung oleh karena itu Allah
[Musik]
berfirmanah di anara nabi dan rasul ada
yang kami utamakan atas sebagi nabi dan
rasul yang lain diantaranya ada yang
diajak berbicara langsung oleh Allah
jadi kalau dari Allah kepada hambaNya Ya
Allah subhanahu wa taala ya dengan
kehendaknya bisa langsung berbicara
kepada nabi Allah Musa ya kepada nabi
yang Allah
kehendaki tapi kebanyakannya Allah
mengutus malaikatnya Jibril sebagai
pembawa kabar dari sisi Allah Ketika
Nabi Zakaria berdoa Allah kirimkan
Jibril membawa kabar
gembiraul
malaikatu w
malaikat membawa kabar
gembira menyeru Zakaria ketika sedang
salat dalam mihbnya tempat dia beribadah
bahwa Allah subhanahu wa
taala an maksud diberikan nama Yahya
oleh Allah yang akan membenarkan kalimat
Allah menyampaikan kalimat Allah yang
Allah turunkan pada nabi-nabi sebelumnya
was Sayidan dan dia seorang pemimpin di
tengah kaumnya wa hasur orang yang
betul-betul menjaga dirinya dalam
ketakwaan kepada
Allah Jadi Malaikat
Jibril menyampaikan kabar gembira begitu
Zakaria mendengar Zakaria tidak
mengatakan wahai Jibril sampaikan pada
Allah
tapi langsung Zakaria berbicara kepada
Allah qbi
annaakun wahai Tuhanku bagaimana saya
akan dapat anak saya sudah lanjut usia
tua
rentah Sedangkan istri saya
mandul jadi langsung Zakaria berbicara
pada Dalam Doa tapi ketika dijawab
dijawab oleh utusan
allahah Jibril berkata demikianlah
Tuhanmu Apa melakukan hal tersebut yang
Allah kehendaki demikianlah Tuhan
melakukan apa yang Allah
kehendaki kali Zakaria berkata kepada
allahah Tuhu berikan akuanda
di
Kamu tidak akan mampu berbicara selama 3
hari ya kecuali dengan menggunakan
bahasa isyar kita lihat dialog antara
Zakaria ya dengan
Allah pada saat memohon bertanya kepada
Allah pada saat jawaban datang melalui
Jibril begitu juga dalam surat
maryamillahir
bismillahirirah Kaf ha ya ain SH zikru
rahmatibika abdahu Zakaria
[Musik]
adabahu nidaan khi qbi inni wahanal
minni
wasuba walam akun
biduaikabi sqiya waainniul
Maw
wtii
kemudian ya
Zakaria ketika ya ketika
apa ketika datang jawaban ya zakar
in in Siapa yang
datang Jibril Jibril karena menggunakan
kata Inna kabar dari Allah tapi yang
menyampaikan jadi dalam ayat ini Allah
sebutkanti zakar kisah cerita mengenai
rahmat Allah yang Allah berikan kepada
hambaNya
zakariatika Dia memanggil Tuhan dengan
dengan suara yang lirih penuh
kekhusyukan dia berkata qbi
inni Wahai Tuhanku tulangku telah
rapuh Rambutku ya telah putih penuh
dengan
Ubat dan aku tidak pernah kecewa Wahai
Tuhanku dikala memohon
kepadamu Lalu setelah
itu
Ma dan saya takut nanti pengikut ikut
pengikut saya setelah saya kembali
kepadamu ya Allah akan nyimpang dan
nyeleweng
faahbliadunka waliya anugerahkan bagiku
seorang apa anak keturunan yang akan
menjadi penerusku waliku yang memimpin
mereka
kemudianuniu
wu yang akan mewarisi aku ya mewarisi
juga apa-apa yang diwariskan dari
keluarga yaakub dari risalah Allah
ya dan Jadikan Dia sebagai hamba yang
kau Rid dijawab oleh Allah dijawab oleh
Allah ya zakar
inira
Yahya wahai Zakaria kami menyampaikan
kabar gembira kepadamu ini Jibril
menyampaikan kabar
dari bahwa engkau akan mendapatkan
seorang anak ya yang bernama Yahya tidak
pernah kami berikan nama ini sebelumnya
untuk
seseorang kemudian apa begitu Yahya
mendengar Zakaria mendengarkan kabar
gembira dia terkejut langsung
berkata Bukan
Jil Dia berkata Wahai
Tuhanku bimana saya akan mendapatkan
seorang
anak dari dan saya sudah sampai usia
lanjut dan tua
Renta dijawab oleh Jibril
qalikabuka demikianlah Tuhanmu berkata
Hua
alinun waq khquka minq Wam yak hal
tersebut mudah bagi Allah aku telah
menciptakan kamu sebelumnya tanpa ada
apa-apa kembali Zakaria berkata qbi Ay
Wahai Tuhanku berikan aku tanda
begitu juga ketika
allahirimkan kabar gemba
kepada
[Musik]
Ketika Malaikat datang ke hadapan Maryam
Allah menyampaikan kabar gembira untukmu
wahai Maram engkau akan mendapatkan
seorang anak melalui kalimat Allah
kunakun dan Allah berikan nama langsung
Almasih
isaamun orang yang terkemuka di dunia
kemudian dan dia termasuk dari
hamba-hamba yang mukatkan kedudukannya
dari kebesaran dan keagan
Allah Dia berbicara ya kepada manusia
baik pada masa kecil bayi maupun di saat
dewasa
nanti dan dia dari hamba Allah yang
begitu maramar ini langs
Diak
Tuhu bimana saya akan dapat seorang anak
sedangkan saya gak pernah disentuh oleh
seorang apa
manusia
ya kemudian
apaikanlah Tuhanmu menciptakan apa yang
dikehendaki kalau dia menetapkan
sesuatu Empat tahapan seperti yang kita
lakukan Allah subhanahu wa taala Maha
Kuasa atas segala sesuatu kita lihat
pada ayat-ayat ini bahwa pada saat
seorang
hamba memohon kepada Allah langsung dia
menyampaikan doanya walaupun di
sampingnya terdapat Jibril itulah makam
ubudiah tapi dari Allah kepada hambaNya
itu kembali pada kehendak Allah Apakah
Allah langsung akan berbicara padanya
ataukah melalui perantara itu semua
kembali kepada kehendak Allah subhanahu
wa taala demikianlah kalau gitu para
ikhwan akhwat yang dirahmati Allah apa
yang kita sampaikan ini bukan untuk
mencerca bukan untuk memojokkan
mendiskritkan satu kaum tapi untuk
mengajak kita beramai-ramai menikmati
nikmat Allah yang paling besar yang
paling indah yaitu kesempatan untuk
berdoa bagi siapa saja tanpa ada batasan
tanpa harus menyampaikan melalui
perantara yang akhirnya membuat kita
mengalami kesulitan sebelum persoalan
kita selesai doa kita
apa persoalan kita ya ya akhirnya apa
tambah lagi perantara belum lagi biaya
yang kita mesti keluarkan coba Bagaimana
pusingnya kita berhadapan dengan KT bce
dengan rekomendasi apalagi negara Arab
ada tausiah apa aja pekerjaan kita punya
urusan harus ada
tausiah biasanya dari orang-orang besar
atau dari Amir atau dari Raja tapi
kepada Allah yang maha besar kita bisa
langsung minta mohon kepadanya pintunya
tidak tertutup siang dan malam Oleh
karena itu jangan pernah kita berkecil
hati Mohon dengan tulus ikhlas yakin
Allah akan kabulkan doa kita semuanya
subhanakallahumma wabihamdik Ashadu alla
ilaha illa anta astagfiruka wa atubu
ilaiik walu minkum wasalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Terima kasih Ustaz Husein
Ustaz Hamzah atas uraiannya al-qur'an
memerintahkan kita kita untuk berdoa
hanya kepada Allah bukan kepada selain
Allah ya mudah-mudahan apa yang tadi
disampaikan bermanfaat bagi kita
semuanya untuk kejarnian kita baik saya
Muhammad Krishna Neza kemudian juga
Fikri Fahri Anis Mualim dan Yusuf
Subangkit Mon pamit wabillahi taufik wal
hidayayah wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam warahmah
wabarakatuh
y