Antrian playlist

Haramnya Sutera Bagi Lelaki - Ustadz Ahmad Soleh bagian 1

Haramnya Sutera Bagi Lelaki - Ustadz Ahmad Soleh bagian 2

Adab Tidur Dan Mimpi bagian 1 - Ustadz Ahmad Soleh

Adab Tidur Dan Mimpi bagian 2 - Ustadz Ahmad Soleh

Anjuran Berziarah bagian 3 - Ustadz Ahmad Sholeh

Anjuran Berziarah bagian 2 - Ustadz Ahmad Sholeh

Anjuran Berziarah bagian 1 - Ustadz Ahmad Sholeh

Mengingat Kematian dan Memperpendek Angan-Angan bagian 1 - Ustadz Ahmad Sholeh

Mengingat Kematian dan Memperpendek Angan-Angan bagian 2 - Ustadz Ahmad Sholeh

Mengingat Kematian dan Memperpendek Angan-Angan bagian 3 - Ustadz Ahmad Sholeh

Bab Mandi dan Adab Tidur - Ustadz Ahmad Sholeh

Adab Duduk dan Tidur bagian 1 - Ustadz Ahmad Sholeh

Keutamaan mengucapkan dan perintah menyebarkan salam bagian 1 - Ustadz Ahmad Soleh

Rasil TVDipublikasikan: 16 Maret 201856 views

Pada hari Jum'at 16 Maret 2018.

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Tepuk tangan]
[Musik]
Terima kasih Masih bersama kami di acara
tausiah sore dalam kajian kitab Riadus
shhin bersama
ustazadh Jumat hari ini eh ikhwan akhwat
baiklah jadi Ustaz Ahmad Saleh sudah
memberikan pemaparannya tentang ee
Bagaimana keutamaan mengucapkan salam
dan juga perintah untuk menyebarkannya
ee Kemudian kami kali ini kita buka sesi
tanya jawab Alhamdulillah sudah ada sms
dari hamba Allah di
08128722 sekian sekian sekian
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh ee dalam
kajian fikih Saya pernah mendengar dari
Ustaz bahwa menjawab salam Imam itu
dianjurkan kalau kita jadi makmum
Bagaimana Ustaz Iya
e statement yang saya terus terang baru
mendengar ya kalau kemudian dalam ada
satu fikih yang mengajarkan ketika salat
Imam mengucapkan salam maka makmumnya
menjawab salam saya mohon maaf saya
mungkin belum mendapatkan itu ya bisa
jadi mungkin penanya sudah mengkajinya
sudah menemukan kitabnya riwayatnya
jelas tetapi saya secara pribadi itu
belum menemukan gitu kan Nah yang ada
ee adalah bahwa salam Imam begitu juga
makmum adalah salam yang tidak harus
dijawab karena Imam salam maka makmum
pun juga salam karena ini adalah
sesungguhnya satu ilustrasi atau simbol
bahwa semua kita ini dalam yang hidup
dalam sebuah komunitas umat Nabi
Muhammad senantiasa memberikan ee
kedamaian-kedamaian orang yang proaktif
dalam perdamaian begitu Saya kira yang
dapat e ditangkap dari pesan-pesan dari
beberapa hadis yang sudah kita kaji jadi
Adapun tentang statement tadi yang
mengatakan bahwa dalam kajian fikih yang
mengatakan ini saya mohon maaf belum
belum mengkaji eh riwayat yang seperti
itu demikian wallahuam
bawab Baiklah eh ke Pertanyaan
selanjutnya Ustaz dari Abdullah di 08
9666 he
826 sekian sekian sekian ee baik ee
Kenapa sih Ustaz kita disunahkan salam
kepada orang yang enggak kenal maupun
yang dikenal
oke oke baik Oh baik ee sepertinya ada
penelepon baik Asalamualaikum
Asalamualaikum Pak Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh ee iya ee
begini Pak Mad Saleh Saya mau tanya nih
ada hadis bahwa seorang penunggang onta
melaknat ontanya sehingga di diharuskan
membayar kafarat membebaskan onta Apa
sih yang dimaksud dengan laknat terus
kata-katanya seperti apa ya Pak
contohnya Pak He kriteria bahwa ucapan
itu termasuk laknak itu seperti apa Gitu
Pak itu aja Pak yang saya l ya baik baik
baik I Makasih baik baik menarik sekali
ya mungkin e kita Jawab dulu penelepon
ya
I kalimat lakn itu adalah
kalimat-kalimat yang menunjukkan bahwa
yang dituju itu adalah
sial menunjukkan bahwa dia tidak
bermanfaat bahwa dia pokoknya sangat
rendah itu penghinaan-penghinaan itu
laknat misalnya seringkiali kita
mendengar perkataan seseorang yang
memiliki binatang kalau tadi unta misal
ada juga orang yang melaknat
kendaraannya keledainya atau dikita apa
kira-kira kudanya dasar kuda ini enggak
pernah dasar kuda ini memang sudah tahu
kuda ini tidak pernah sekolah tapi juga
menjadi salah ketika kita kata-katain
seperti itu ya Nah ini ini kemudian di
satu sisi Padahal kita bukan hanya ee
apa tidak selamanya diperlakukan oleh
binatang itu seperti itu misalnya oleh
onta atau oleh kuda tidak selamanya kuda
tersebut membangkang kepada
kita misalnya pas pada kondisi itulah
kuda tidak mampu membawa beban yang
begitu berat yang kita berikan Adapun
sebelum-sebelumnya kuda tersebut dalam
keadaan Fit dia mampu mengangkut ee
benda-benda yang akan kita jual misalnya
atau benda milik kita tapi ketika
kejadian itu kali itu saja kemudian kita
tiba-tiba mencaci maki binatang tersebut
dasar ayam dasar ayam to gitu dan
seterusnya lah yang menunjukkan
keburukan-keburukan ya bahwa meskipun
benar begitu adanya binatang itu memang
tidak sekolah maka wajar disebut Bodoh
ya binatang itu memang tidak pernah
ngaji maka kemudian wajar sesungguhnya
dia disebut seperti tadi pernyataan tadi
to dan seterusnya G ya kan e to lol
misalnya gitu tapi kemudian itu menjadi
hal yang kurang bagus gitu ya jadi
mengumpat mencaci maki yang demikian itu
kenapa
khawatir sesungguhnya intinya intinya
adalah khawatir kita kemudian nanti
menjadi orang yang gampang mencaci maki
kepada pihak lain kalau hari ini kita
terbiasa kepada peliharaan kita
besok-besok bisa jadi kepada istri kita
kepada anak kita kepada tetangga kita
kepada ikhwah kita enak gitu ngomongnya
dasar lu kaz W Kaza ah karena sudah
terbiasa maka pembiasaan itu asalnya
berat tapi kalau sudah biasa menjadi
gampang bahkan menjadi
latah nah ini pembiasaan atau nanti akan
menjadi sif menjadi
karakter itu dari pembiasaan-pembiasaan
maka oleh sebab itu
membiasakanlah dengan kalimat-kalimat
yang tib kalau kita baca misalnya
beberapa kitab salah satunya Kalau tidak
salah Saya pernah baca kitab
misalnya tarikul khulafa atau e kitab
lainlah yang berbicara jadi Dulu ketika
terjadi perbedaan pendapat dan
perselisihan antara sahabat muawiyah
dengan sahabat Ali radhiallahu anhum
maka di antara pihak Ali ada yang
mencaci makinya maka e Ali Bin Abi
Thalib melarangnya karena aku khawatir
kau menjadi pencaci maki Kanya begitu ya
tiib Saya kira ini yang bisa saya
jelaskan kepada penelepon tadi wallahuam
bawab baik eh selanjutnya Eh ada
penelepon lagi yang masuk
Asalamualaikum
Asalamualaikum Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh baik saya Pak
Yanwar Sugiharto di kota Serang Banten
Oh iya pak Yanwar silakan Iya eh yang
ingin saya tanyakan kalau ada orang
nonmuslim menyampaikan ee salam
Asalamualaikum Ee kita sebaiknya
menjawab Bagaimana kalau mereka kalau
nonmuslim tersebut menyampaikan salam
kepada saya kebetulan misalnya teman
atau relasi begitu nah itu yang saya
tanyakan Pak baik baik baik baik baik ya
terima kasih Asalamualaikum baik Baik
Pak Yanwar eh pertanyaan menarik
sekali bagaimana kalau orang nonmuslim
yang mengucapkan
salam kalau berdasarkan hadis secara
tekstual apabila ahli kitab mengucapkan
salam Jawablah
waalaika tapi kalau kita teliti karena
yang mengucapkannya waktu itu orang
Yahudi mengucapkan salam ke kepada nabi
dengan ucapan meledek meledek itu apa ya
yang merendahkan nabi karena Sungguhnya
bukan
Assalamualaikum tapi asalamualaikum Ya
Muhammad dijawab oleh ibu kita asam
waalaikalam waknatullah alaiik tapi kata
nabi jika ahli kita mengucapkan salam
cukup jawab dengan
waalaika jadi itu kalau pandangan tadi
karena pertama yang mengucapkannya ahli
kitab yang kedua ucapan salamnya kalau
sekarang menj tidak jelas tapi bagaimana
kalau salamnya jelas
nah di sini kemudian ada pendapat jawab
saja diauc Asalamualaikum jelas salamnya
Assalamualaikum itu jelas doanya jawab
saja Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh gitu ya Nah berdasarkan
apabila kita diberikan penghormatan maka
balasnya dengan yang lebih baik atau
dengan yang semisal kalau kita tetap
bahwa ini ada pendapat ini kita ah ragu
saya enggak bisa masih ragulah karena
dia orang nonmusl cukup jawab dengan
waalaika karena waalaika itu menentukan
balasan terhadap ucapan yang
pertama kalau ucapannya Assalamualaikum
Semoga keselamatan atasmu kita jawab
waalaika dan juga atas engkau kan sama
saja Nah maka oleh sebab itu kemudian
eh dalam statement yang sangat singkat
Nabi mengatakan Jawablah dengan waalaika
ya Jadi kalau Bapak tetap ragu dengan
dengan pendapat yang kedua yang
mengatakan karena salamnya jelas kalau
tadi kan memberi salam kepada Nabi
Muhammad dengan mengguru menggum bukan
Assalamualaikum asalamualaikum Ya
Muhammad jawabnya waalaika tapi kalau
jelas pendapat satu mengatakan jawab
ketika mengatan Assalamualaikum jawab
Waalaikumsalam warahmatullah ah Saya
ragu kan dia kan non muslim khas Bapak
jawab saya dengan waalaika intah urusan
selesai gitu kan karena ini sekali lagi
memang Ketika menemukan Nas juga
tergantung e Apa keyakinan kita
pemahaman kita meskipun ada
pendapat-pendapat semacam itu ya jadi
demikian Pak Yanwar tadi ya yang dapat
saya jelaskan bagaimana jika ada ee apa
namanya orang lain begitu juga nanti
yang mengucapkan salam misalnya mungkin
nanti ada pernanya berikutnya gitu ya
mengatakan bahwa bagaimana saya menjawab
salam tapi saya sudah kadung mengucapkan
salam atau menjawab salam karena tadi
mengatakan bahwa ayul islamir dalam
hadis kajian sebelumnya dikatakan ayul
islamir nabi
menyatakan Siapa orang yang paling baik
dalam keislamannya yang pertama adalah
orang yang memberi makan yang kedua
orang yang mengucapkan salam kepada
orang yang kau kenal dan kepada orang
yang belum engkau kenal n berdasarkan
hadis ini kemudian kita mengucapkan
salam kepada setiap orang
Assalamualaikum Assalamualaikum ketemu
assalamualaikum warahmatullah tapi
ternyata setelah kita mengucapkan eh si
anu kan agamanya kada wakadza ini kan
non muslim gimana e hukumnya Fala
basabih tidak apa-apa ya karena memang
ee statement tadi dari hadis ucapkan
kepada yang tidak yang kita kenal maupun
yang tidak kita kenal yang tidak kenal
maupun yang sudah dikenal kalau ternyata
dia bukan nonomsip nah baru kemudian
kalau kita sudah tahu bahwa dia orang
Kafirun orang kafir maka janganlah kita
mendahului salam kepada mereka gitu ya
Ah kecuali kalau mereka mengucapkan
salam jawab sebagaimana tadi yang telah
dijelaskan demikian Saya kira yang dapat
saya Kemukakan
wallahuam bisawab Baiklah e demikian
jawaban dari Ustaz Mad shh semoga ee
dapat diterima oleh pendengar Terus tadi
e apa nanya Tadi apa yang SMS
tadi yang e sebelumnya ada bertanya
kenapa sih Ustaz kita disunahkan salam
kepada yang enggak kenal atau tidak
Padahal kalau sekarang kan kita sama
orang yang enggak kenal tuh e
agak ohya Tayib
Nam harus dibedakan mengucapkan salam
dengan mengobrol ya kalau mengobrol itu
khawatir ada apa-apanya tapi mengucapkan
salam Asalamualaikum Salamualaikum
mendoakan semoga selamat kalian ja
Waalaikumsalam Kalau anda khawatir juga
tidak kena macam-macam ya karena zaman
now itu seperti itu sudah batasi saja
enggak apa-apa ya tetapi kalau orang
mukmin itu karena dia tidak ada yang
dikhawatirkan dia khawatir kalau
kemudian dia tidak nambah kebaikannya
itu saja kalau orang mukmin tapi kalau
kemudian di antara kita masih khawatir
janganjan ini orang yang hanya apa
meniru umat Islam saja apalagi sekarang
mohon maaf ya Mohon maaf sekali lagi
dari sisi penampilan seakan-akan Dia
adalah orang yang mengerti Islam
jenggotnya bahkan jidatnya gitu ya
jidatnya menunjukkan ada bekas ada bekas
hitamnya Saya tidak tahu persis bekasnya
apa bekas hitam itu apa tapi yang jelas
Kemudian dari sekian banyak
perilakunya tidak menunjukkan bahwa dia
adalah umat Nabi Muhammad umat
ijabah wallahuam tetapi saya atau kita
hendaknya tetap memulainya dengan baik
sangka terlebih dahulu dengan tidak
meninggalkan kewaspadaan baik sangka
namun waspada ya apalagi zaman sekarang
sekali lagi dan itu ee apa namanya
Tetapi kalau kita kemudian ditingkatnya
di tingkat yang ini jadi Sudah selalu
baik sangka Kenapa Kenapa anda baik
sangka dia mengucapkan
salam Kenapa baik anda baik Sangga P
pada dia Atah penipu Aku tidak mengapa
tertipu dengan masalah itu karena
kebaikanku kebaikan sangkaku kepadanya
aku tidak apa-apa nah baru kalau sudah
tingkat itu tidak mengapa tapi kalau
seperti kita kita-kita mungkin harus
memadukan antara husnudon dengan waspada
ya karena seringki waspada ini menjadi
pintu yang menutup segala keburukan
karena ketidakwpadaan ini kemudian orang
masuk lewat pintu ketidakwaspadaan kita
menjadi melemahkan kita ya memfitnah
kita misalnya rumah kita Pesantren kita
Majelis Taklim kita kemudian difitnah ya
karena kita tidak buruk sangka kepada
mereka mereka minta izin tidur di situ
Bawa rangsel namun kemudian dia
menyimpan beberapa gram berwarna bubuk
putih gitu kan ternyata kemudian
tiba-tiba ada sekelompok pasukan polisi
misalnya menggerebek tempat pengajian
kita atau menggerebeg Pesantren kita
atau menggerebeg rumah kita kemudian
dieksposlah bahwa Ustaz Fulan bersama
jamaahnya ternyata telah
menyebarkan narkoba gitu misalnya ya
naubillahalik kita berlindung kepada
Allah kita serahkan kepada Allah ya
fitnah bagi sekali lagi umat Islam
semuanya baik fitnah pujian sama saja
fitnah mukmin itu harus sabar pujian
juga dia harus mengembalikannya kepada
Allah ajaban mmin begitu kata nabi
menakjubkan urusan mukmin itu gak ada
yang buruk semuanya baik termasuk kena
musibah kena ujian dia
sabar it yang terik baginyaabil dia
diberi kemudahan oleh Allah sakar dia
bersyukur fakanairun lahu maka syukurnya
itu menjadi baik Jadi intinya adalah
ketika kita diuji sabar ketika diberi
kemudahan kita bersyukur diberi
kemudahan dia tidak bersyukur ini
menjadi kufur nikmat diuji kemudian ia
tidak bersabar juga masalah Oleh sebab
itu syukur dan sabar harus menjadi
pakaian kita Oleh sebab itu jadi sekali
lagi bahwa menjadi tidak ada masalah
sesungguhnya kalaupun terjadi apa-apa
toh orang juga sudah tahulah enggak
mungkin Ustaz anu KAD W kada B Oh ini
faktanya Ya sudah meskipun faktanya
Terlihat tapi saya yakin kepadaal Allah
dia orang yang bersyahadat dia adalah
Pengikut Nabi Muhammad Bahkan dia
pembela sunah Saya yakin tidak mungkin
itu Bah kemudian dia itu terjadi urusan
dia dengan Allah Adapun kita sangka kita
kepada umat Nabi Muhammad senantiasa
positif ya demikian Saya kira yang bisa
saya jelaskan wallahuam bwab baik eh
Ustaz ada per pertanyaan berikutnya ini
di luar tema Ustaz Oh tib baik
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh Bagaimana dengan Hadis yang
menyatakan bahwa dunia lebih hina atau
rendah daripada bangai kambing apakah
hadis tersebut sahih mohon oh namam
Masyaallah hadis ini sering kita
pelajari paling tidak Kalau tidak salah
statusnya hadisnya
Hasan
ee namun nanti kita mesti teliti lagi ya
Ee katakan bahwa itu bisa dijadikan
hujah nah ketika kita mengatakan bahwa
dunia itu lebih hina dibanding bangkai
kambing yang rumpung
EE telinganya di dalam riwayat lain itu
lebih hina dibanding sebelah sayap
nyamuk sebelah sayap ee lalat maka kita
harus menempatkannya
proporsional
Kenapa pertama kita lihat Quran Alquran
bicara infak bicara seodqah bicara
perjuanganwal wa
anfus ini menunjukkan bahwa muslimin
hendaknya memiliki modal untuk mengabdi
kepada Allah subhanahu wa taala tapi
gimana dengan hadisis Idis na ini harus
kita
lihat kalau begitu kita harus menjam
memadukan antara hadis Dengan hadis
antara hadis dengan ayat jika dikatakan
bahwa dunia itu lebih hina dari binatang
seperti yang disebutkan maka itu apabila
kita memiliki dunia tapi tidak berakhlak
itu maksudnya Ya jadi nanti ada orang
yang memiliki dunia kaya raya tapi dia
kufur kepada Allah maka kekayaannya
tidaklah sebanding dengan yang tadi tapi
hadis datang kepada
kitaahaba ahlur kata para sahabat telah
pergi orang-orang yang telah mengambil
telah mendapatkan keuntungan siapa para
sahabat yang memiliki harta sehingga di
antara mereka yang fakir bertanya kepada
Rasulullah Ya Rasulullah Amalan apa yang
sebanding atau bisa mengalahkan
mereka maq nabi apa yang dikatakan
nabi bacalah oleh engkau Subhanallah 33
kali Alhamdulillah 33 kali Allahu akbar
33 kali dan gen dengan
laahaallah laahaillallah wahdahu la
syarik lahululkam Wu qir menjadi 100
maka itu akan sebanding bahkan
mengalahkan mereka bergembiralah para
sahabat ya para sahabat bergembira nih
para sahabat yang miskin tadi bergembira
karena akan mampu mengalahkan
sahabat-sahabat mereka yang orang kaya
tadi yang banyak seedqah yang banyak
berinfak
yni
ya sahabah para sahabat kembali
pulangakal apa yang dikerjakan oleh
sahabat-sahabat tadi habis salat
ternyata sahabat-sahabat
kaya dia pun membaca subhanallah
alhamdulillah Allahu akbar sebagaimana
yang diajarkan rasul kepada mereka Maka
kemudian mereka kembali kepada rasul
menangis kembali ya
Rasulullah ternyata Mereka pun membaca
apa yang aku baca maka kata nabi itulah
kelebihan orang kaya lagi
Saleh jadi sekali lagi kalau berdasarkan
itu maka kekayaan diperlukan tapi jika
kekayaan mengakibatkan semakin kufur
kepada Allah maka statement dari nabi
nabi mengajarkan bahwa itu lebih hina
lebih hina dari bangkai kambing yang
rumpung telinganya lebih hina dari itu
lebih tidak berharga dari itu orang
bangkai saja yang rumpung telinga enggak
ada yang mau ngambil apalagi ini itu
apabila kekayaan atau dunia yang kita
miliki tidak menambah amal saleh tidak
menambah ketakwaan kepada Allah
subhanahu wa taala ya dan ternyata kita
lihat Abdullah apa namanya
m Abu Bakar ashiddiq radhiallahu Anhu
Umar bin Al Khattab Utsman bin Affan
adalah sahabat-sahabat yang masyhur ya
Abdurrahman Bin bin Auf adalah
sahabat-sahabat yang masyhur yang mereka
berjuang membela Islam dengan dunia
dengan kekayaannya ya jadi Oleh sebab
itu tidak semua dunia yang dimiliki oleh
seorang muslim itu
buruk Sangat tergantung itu mau
dikemanakan di jalan Allah atau di jalan
togut kalau dibelanjakan di jalan Allah
maka itu akan berharga tapi kalau itu
dibelanjakan di jalan thagut bahkan
menjadikannya dia sebagai pengikut tagut
maka itu lebih hina dari kambing dari
bangkai kambing lebih hina dari satu
sayap lebih rendah dari satu sayap lalat
nah gitu ya jadi yang dimaksud seperti
itu itu yang saya pahami seperti itu
Jadi kita lihat Quran kita lihat
hadis-hadis yang sahih kemudian ada
informasi-informasi seakan-akan yang
mukhtalif seakan-akan bertentangan maka
hendaknya dijamak digabung ya bagaimana
memahaminya di satu sisi tadi sahabat
yang kayak dipuji oleh Nabi di sisi lain
tadi dinyatakan bahwa dunia ini lebih
rendah Nah kalau kita punya dunia tapi
kita kufur kepada Allah sementara ada
orang tidak memiliki apa-apa tapi di
saat orang tidur dia bangun sebelum
subuh dia salat dua rakaat maka
dikatakan bahwa dia salat dua rakaat
sebelum subuh itu nilainya apa namanya
lebih baik daripada dunia dan seisinya
ini maksudnya adalah
motivasi kepada para sahabat kepada kita
agar kita senantiasa mengabdi
mendekatkan diri ke fad Allah sehingga
kalaupun nanti dikasih Harta Ya tidak
harus kemudian se apa sedunia dan isinya
tidak harus seitu ya seper senya saja
gitu maksudnya seperti se itu saking
kecilnya gitu Ya sepersekian miliarnya
dikasih oleh Allah harta Nah kita bisa
memanfaatkannya di jalan Allah gitu ya
demikian Saya kira yang bisa saya
jelaskan
wallahuam bisawab baiklah ee demikianlah
jawaban dari Ustaz Ahmad salh Semoga
dapat menjadi pencerahan bagi penanya
dan juga kita semua Amin Eh Iwan akhwat
kami masih membuka eh sesi tanya jawab
bagi Iwan akhwat yang ingin berinteraksi
langsung dapat menghubungi lagi e di
0218451512 atau di Nomor
08111
999720 kami akan kembali setelah ja
berikut ini
[Tepuk tangan]
[Musik]