Antrian playlist

Haramnya Sutera Bagi Lelaki - Ustadz Ahmad Soleh bagian 1

Haramnya Sutera Bagi Lelaki - Ustadz Ahmad Soleh bagian 2

Adab Tidur Dan Mimpi bagian 1 - Ustadz Ahmad Soleh

Adab Tidur Dan Mimpi bagian 2 - Ustadz Ahmad Soleh

Anjuran Berziarah bagian 3 - Ustadz Ahmad Sholeh

Anjuran Berziarah bagian 2 - Ustadz Ahmad Sholeh

Anjuran Berziarah bagian 1 - Ustadz Ahmad Sholeh

Mengingat Kematian dan Memperpendek Angan-Angan bagian 1 - Ustadz Ahmad Sholeh

Mengingat Kematian dan Memperpendek Angan-Angan bagian 2 - Ustadz Ahmad Sholeh

Mengingat Kematian dan Memperpendek Angan-Angan bagian 3 - Ustadz Ahmad Sholeh

Bab Mandi dan Adab Tidur - Ustadz Ahmad Sholeh

Adab Duduk dan Tidur bagian 1 - Ustadz Ahmad Sholeh

Memeriksa Puasa - Ustadz Ahmad Sholeh

Rasil TVDipublikasikan: 24 Desember 20179 views

Taushiyah Sore pada 23 Juni 2017

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Tepuk tangan]
[Musik]
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh pendengar Radio Silaturahim
serta pemirsa rasil TV di mana pun
berada Alhamdulillah Pada kesempatan ini
Allah subhanahu wa taala masih
memberikan kesempatan ya ke apa namanya
memberikan
ee kekuatan untuk sama-sama mengkaji
perjalanan hidup kita ya Ee karena
memang
evaluasi terhadap satu masalah itu
merupakan sesuatu apa namanya suatu
keniscayaan evaluasi terhadap bisnis itu
jelas harus dilakukan
ya evaluasi terhadap tijarah ya bisnis
kemudian evaluasi terhadap keuangan
evaluasi terhadap macam-macam maka oleh
sebab itu kalau itu dianggap penting
maka apalagi evaluasi terhadap
amalan-amalan kita evaluasi terhadapum
kita merupakan satu hal yang harus
dilakukan
pulaibu
anusakumu demikian kurang lebih
pernyataan Umar bin alattab
e
katanya begitu ya jadi hitung-hitunglah
diri kalian sebelum kalian dihitung oleh
Allah subhanahu wa taala Nah maka pada
kesempatan ini kita akan mencoba
mengevaluasi apa dan bagaimana yang
telah dicapai oleh kita ya
dari waktu ke waktu dalam melaksanakanum
Ramadan Kenapa karena ada satu hadis
yang sampai kepada kita yang
diriwayatkan oleh eh Anas bin
Malik bahwa Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam tiba-tiba ketika naik mimbar di
Tangga pertama beliau katakan
Amin di tangga kedua Beliau mengatakan
Amin di tangga ketiga Beliau mengatakan
Amin faqalu jadi setelah Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam menyelesaikan
tausiahnya
khutbahnya atau taujih Nya
arahannya maka para sahabat
bertanya ya rasah mengaminkan apa engkau
tadi wahai utusan
Allah Nabi
menjawab jibrilu datang kepadaku
jibrilq maka Jibril mengatakan an
atauin rumpung
hidungah
seseorang
ketika disebut namamu namun ia tidak
berselawat atasmul katakan olehmu ya
Muhammad Amin maka faqulu aku katakan
kata Rasulullah Amin ini yang
pertamama
kemudian Jibril mengatakan
kembaliriin rumpung hidung salah seorang
eh di situ
dinyatakan
masuk kepadanya bulan
Ramadan kemudian bulan Ramadan itu
keluar meninggalkannyaalam yfar lahu
tapi ia tidak diampunil katakan olehmu
ya Muhammad
aminu Amin maka aku akan maka aku
katakan Amin ini yang
kedua yang
ketiga kemudian Jibril mengatakan
lagiin rumpung hidungnya salah seorang
diantara kalian Adra abwahi
ahadahuma falul
jann seorang memiliki kedua ibu bapaknya
atau satu di antara keduanya tapialam
Yul Jannah tapi kedua-duanya tidak
mengakibatkan ia masuk ke dalam surga
Qul katakan olehmu ya Muhammad Amin
faultu amin H hadisun rawahu Ibnu Abi
syaibah waihi Salamah bin Wildan
wahuifakahu aid Imam alhakim Fil mustadr
waqih ini Ikhwan Wal akhwat pendengar
Radio Silaturahim serta pemirsa rasil TV
yang sama-sama mengharapkan kemuliaan
serta Cinta dari Allah subhanahu wa
taala ada satu hal yang menarik dari
hadis ini yang
pertama rumpung hidungnya alias rugi
seseorang yang disebut di
sisinya nama Nabi Muhammad namun ia
tidak berselawat kepadanya Kenapa kita
harus berselawat karena Allah dan para
malaikat pun berselawat atas nabi
Muhammad sallallahu alaihi wasallam
Innallaha waaikatahu yusalluna Alan Nabi
Sesungguhnya Allah dan para malaikat
berselawat kepada para kepada Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam Wahai
orang-orang yang beriman berselawatlah
kepada beliau nah dan seterusnya ini
yang pertama Kenapa pula kemudian Allah
dan malaikatnya sampai berselawat kepada
Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam kalau kita meneliti beberapa
term di dalam al-qur'an pun kalau nabi
lain itu dipanggil dengan
namanya disapa dengan namanya ya
Musa ya Adam ya isa dan seterusnya tapi
nabiuna Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam justru disapa dengan gelar
kehormatannya
ya ayyuhan nabi Ya ayyuhar Rasul Ya
ayyuhal muddtir kalaupun dipanggil
namanya disertakan pula gelarnya
Muhammadur Rasulullah walladina maahu
asid dan seterusnya Ada apa
sesungguhnya sehingga Allah menyapan
Nabi Muhammad dengan gelarnya dengan
gelar kehormatannya sementara nabi lain
dipanggil dengan namanya Ternyata Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam kalau kita
melihat perjalanan perjuangannya dalam
kitab-kitab sirah dalam kitab-kitab
Tarikh kita akan mendapatkan Bagaimana
perhatian beliau kepada
umatnya bukan hanya umat pada masanya
tetapi juga umat
setelahnya padahal umat setelah
ee sahabat yang hidup bersamanya belum
tentu keimanan Ya seperti yang
diharapkan oleh Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam tapi nabi berjuang sampai
kemudian kita membacanya di dalam
kitab-kitab Tarikh dalam kitab-kitab
sirah
annabawiyah Bagaimana sampai nabi Yun
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
giginya rontok karena memperjuangkan
risalah yang dibawa oleh Nabi yang apa
risalah yang diturunkan dari Allah
subhanahu wa taala untuk kebaikan
kita bagaimana p beliau untuk mendoakan
keburukan kepada umatnya Ketika Malaikat
menawarkan agar nabi Muhammad sallallahu
Ali wasallam memohon kepada Allah untuk
menurunkan azab kepada
umatnya tetapi apa yang dikatakan oleh
nabi kita la tidak kata Rasul inahum
yamun sesungguhnya mereka tidak
mengetahui Kemudian beliau katakan aku
berharap kepada Allah subhanahu wa taala
lahir dari mereka dari sulbiul lebih
mereka orang-orang yang mengibadahi
Allah subhanahu wa
taala itulah Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam yang dinyatakan pula
ditegaskan oleh al-qur'an ditegaskan
oleh Allah subhanahu wa taala
innaka la khinim Sesungguhnya engkau ya
Muhammad benar-benar di atas akhlak yang
agung itulah rupanya Kenapa kemudian
ayat mengatakan di ayat lain dikatakan
Allah dan para malaikat pun awat
kepadanya karena beliau memiliki akhlak
yang
agung Akhlak Yang Mulia yang begitu
Agung ini yang pertama maka wajar kalau
kemudian kita berselawat kepadanya masih
sebagai penguatan Kenapa kita harus
berselawatakaratul maut ketika datang
kepadanya sakaratul
maut apa yang ia
katakanru ketika diterp denganbuk
kematian itu justru Rasul mengatakan
umti
umamati
umti umatku umatku umatku inilah nabi
kita sampai-sampai ketika sedang
sakaratul maut masih saja memikirkan
umatnya memikirkan kita maka sekali lagi
wajar kalau kemudian kita senantiasa
berselawat kepadanya bahkan ketika
disebut namanya atau tidak disebut
namanya hendaknya kita senantiasa
berselawat kepadanya karena sesungguhnya
selawat itu juga ketika dibacakan oleh
kita ternyata kembali kepada kita
sebagai kemuliaan sebagai kebaikan ya
Ini ini yang pertama Kemudian yang
kedua rumpung hidung salah seorang di
antaramu
atau rugilah seseorang yang masuk
kepadanya Syahru Ramadan tma Kha
kemudian Ramadan meninggalkan kita atau
kita meninggalkan Ramadan Ya sebnya
dalam teks hadis itu adalah eh su khja
kemudian ee Ramadan itu keluar maksudnya
Ramadan meninggalkan kita atau kita bisa
jadi meninggalkan
Ramadan
falaam e falam yugfarlahu tetapi orang
tersebut tidak diampuni oleh Allah
subhanahu wa taala Kenapa tidak diampuni
Bukankah Ramadan ini adalah Pekan Raya
akhirat yang sangat
menguntungkan dan ternyata bukan hanya
Pekan Raya akhirat bahkan oleh
orang-orang yang mengerti bisnis
dijadikan satu momen yang begitu
berharga dan ternyata betul
terbukti untuk beras
saja itu paling
tidak berapa ee berapa juta ton bahkan
miliar ton untuk umat Islam itu untuk
zakat fitrah kalau beras belum
Nanti
makanan pokok yang lain Jadi Oleh sebab
itu muslim yang mengerti kemudian
mencoba menawarkan satu solusi dan ini
juga sangat bermanfaat bagi umat ya ini
adalah kesempatan ee dari sisi bisnis
tentunya ya bisa dijadikan satu ee
keuntungan yang bisa dirauhi begitu juga
sesungguhnya bagi para pedagang akhirat
mereka bisa berjualan di bulan ini
dengan sangat menguntungkan
amalan kebaikan yang biasa atau sunah
akan dinilai senilai dengan amalan wajib
di bulan lain Adapun amalan wajib dikali
lipat sampai 70 atau sampai Allah
menghendaki berapa Allah kehendaki ya
bhairi hisab tanpa hitung-hitung lagi
kadang ya Nah ini Masyaallah tapi
kemudian hadis ini menjelaskan justru
masih ada orang yang tidak diampuni oleh
Allah kita berlindung kepada Allah dari
ee dimasukkannya ke dalam golongan yang
kedua ini mudah-mudahan saum Ramadan
yang masih satu atau dua hari lagi ini
kita mampu meningkatkannya mengisinya
dengan amalan-amalan yang mengantarkan
atau mendatangkan ampunan Allah
subhanahu wa taala imma dengan tadarus
baik dengan tadarus al-quran maupun
dengan zikir dengan istigfar maupun yang
lainnya serta kebaikan-kebaikan yang
mulia lainnya sehingga ketika Ramadan
pergi atau kita meninggalkan Ramadan
karena harus menjumpai Allah subhanahu
wa taala kita telah diampuni oleh Allah
subhanahu wa taala ini yang kedua nah
namun saya ingin tambahkan kenapa bisa
terjadi seperti itu ada juga yang sering
Saya tidak bosan mengemukakannya adalah
penelitian Imam
alghazali bagi orang-orang yang tingkat
katanya khususil
khas bagi mereka bukan hanya
meninggalkan makan dan minum bukan hanya
meninggalkan hubungan suami istri bukan
hanya mengarahkan Panca indranya dalam
rangka taat kepada Allah subhanahu wa
taala Tapi juga dia berusaha
untuk
mengevaluasi jangan-jangan amanah amanah
yang Allah berikan kepadanya berupa saum
Ramadan ini tidak ia jaga sehingga
ramadannyaum ramadannya cacat sehingga
kalau sudah cacat maka bisa jadi Allah
tidak mau menerimanya sebagaimana
pernyataan satu
had atau di hadis lain yang sering
dikemukakan
adalah berapa banyak orang yang berpuasa
tapi ia tidak mendapatkan pahala dari
puasanya itu kecuali dan dahaga saja
maka oleh sebab itu Mari kita sama-sama
jaga saum Ramadan yang tinggal beberapa
hari ini dengan kesungguhan dengan
menghindari hal-hal yang maksiat
menemani tamu kita yang agung ini
menyantuni tamu agung ini dengan membaca
al-qur'an dengan tadarus al-qur'an
dengan kebaikan-kebaikan yang diajarkan
Yang disunahkan yang diperintahkan oleh
Allah subhanahu wa taala dan menjauhi
hal-hal yang dilarang olehnya ini yang
kedua ammalitah adapun yang ketiga
disebutkan ada orang yang memiliki kedua
ibu
bapaknya atau satu di antara keduanya
namun ia maksudnya ibu bapaknya maupun
ibu atau bapaknya tidak menjadikannya
dia masuk ke dalam surga maksudnya
adalah bukan bukan diwajibkan seorang
ibu seorang bapak memaksakan anaknya
masuk ke dalam surga sehingga yang aktif
ibu bapaknya tapi yang dimaksud dalam
hadis ini adalah yang menjadi aktif
adalah kita adalah seseorang tadi yang
dimaksud ketika kita masih memiliki ibu
dan bapak atau orang tua satu di antara
keduanya maka hendaknya kita berbakti
kepadanya benar-benar mengabdi kepadanya
sebagaimana dijelaskan di dalam surat
Annisa ayat 36 wudullaha W tusku bihi
wabil Walid ihsana dalam surat alisra
ayat 23 dijelaskan waquka allu ill iahu
wabil Walidain ihsana ini
Masyaallah jelas sekali bagaimana
perintah berbuat baik kepada Ibu Bapa
kita bahkan disejajarkan dengan Tauhid
wa'budullaha disejajarkan dengan Tauhid
wa'budullaha wala tusyriku bihi dan
janganlah engkau mensyerikatkannya
dengan sesuatu pun kemudian setelah
disejajarkan dengan tauhid ini
disejajarkan dengan perintah untuk
menjauhi Syirik ini
baru jadi berbuat baik perintah berbuat
baik untuk orang tua ini disejjarkan
dengan tauhid dan menjauhkan Syirik maka
wajar kalau kemudian orang-orang yang
berilmu mereka
bertikai bahkan sampai ke pengadilan
bagaimana
mereka bisa mendapatkan Hak asuh orang
tuanya ya kalau di kita kebanyakan
itu menjadikan orang kita di orang tua
kita dititipkan di Panti jombo tapi
justru mereka orang-orang yang mengerti
yang tahu tentang Al Islam mereka
berebut berebut agar mereka mampu
mendapatkan Hak asuh hak penyantunan hak
pengabdian kepada ibu bapaknya secara
langsung yang sudah rentah itu ini
sehingga ada seorang qadi di zaman
tabiin Kalau tidak salah ketika ibunya
meninggal dunia fabaka dia menangis
menangis dia bukan ia tidak menerima
takdir yang Allah berikan kemudian orang
sahabatnya bertanya lima tabki ya Fulan
Mengapa engkau menangis qala dia
menjawab lima La abki Bagaimana aku
tidak menangis wahua padahal Ibuku itu
adalah babun Min abwabil Jannah adalah
satu pintu dari sekian banyak pintu
surga yang Allah sediakan kepadaku
sementara sekarang pintu itu telah
ditutup sementara pintu itu telah
diambilnya ini Ikhwan Wal akhwat
pendengar Radio Silaturahim serta
pemirsa e rasil tv di mana pun berada
Mari kita evaluasi
betul-betul Mari kita isi yang masih
tersisa ini ini nasihat bukan hanya
ditujukan kepada para pendengar dan
pemirsa tapi Sudah barang tentu
ditujukan kepada yang menyampaikannya
mudah-mudahan kita termasuk orang-orang
yang senantiasa memanfaatkanum Ramadan
atkan Ramadan ini menjadi satu
kesempatan yang benar-benar kita lakukan
sehingga kita mendafatkan Rida Allah
mendapatkan ampunan dari Allah subhanahu
wa taala demikian sebagai pengantar dari
evaluasi saum Ramadan ini yang dapat
dikemukakan wasallallahu ala nabiina
Muhammadin walhamdulillahibabbil alamin
wallahuam
bawab
[Musik]