Antrian playlist

Haramnya Sutera Bagi Lelaki - Ustadz Ahmad Soleh bagian 1

Haramnya Sutera Bagi Lelaki - Ustadz Ahmad Soleh bagian 2

Adab Tidur Dan Mimpi bagian 1 - Ustadz Ahmad Soleh

Adab Tidur Dan Mimpi bagian 2 - Ustadz Ahmad Soleh

Anjuran Berziarah bagian 3 - Ustadz Ahmad Sholeh

Anjuran Berziarah bagian 2 - Ustadz Ahmad Sholeh

Anjuran Berziarah bagian 1 - Ustadz Ahmad Sholeh

Mengingat Kematian dan Memperpendek Angan-Angan bagian 1 - Ustadz Ahmad Sholeh

Mengingat Kematian dan Memperpendek Angan-Angan bagian 2 - Ustadz Ahmad Sholeh

Mengingat Kematian dan Memperpendek Angan-Angan bagian 3 - Ustadz Ahmad Sholeh

Bab Mandi dan Adab Tidur - Ustadz Ahmad Sholeh

Adab Duduk dan Tidur bagian 1 - Ustadz Ahmad Sholeh

Ustadz Ahmad Soleh

Name: Ustadz Ahmad Soleh
Uploaded: 2018-01-05T09:47:36Z
Description: Tausiyah Sore Pada 5 Januari 2018

Rasil TVDipublikasikan: 5 Januari 2018114 views

Tausiyah Sore Pada 5 Januari 2018

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

yang bertugas di daerah akan menemani
ikan kajian kitab Riyadus
shihin dan kita masih membahas ee tema
yang sama pada dua pekan terakhir ya
tentang adab-adab dalam majelis kalau di
pertemuan Pekan lalu atau pertemuan
terakhir kita Ustaz telah membahas ee
tentang adab dalam majelis di antaranya
jangan melangkahi pundak orang yang
sedang duduk kemudian meminta izin dalam
majelis Dan juga bagaimana bermusyawarah
seperti Rasulullah dan di kesempatan ini
masih akan membahas mengenai adab dalam
majelis dan nanti juga kami memberikan
kesempatan bagi onahot yang ingin
bergabung bisa lewat telepon di
0218451512 atau SMS maupun WhatsApp di
08111999720 kita simak dulu pemaparan
atau mukadimah yang akan disampaikan
oleh Ustaz nanti kita kita akan sambung
dengan diskusi dan tanya jawab Kami
persilakan Pak
ustaz
Alhamdulillahi Hamdan ktiryiban
mubarokan
F Kama yuhibbu rbuna
ward Ashadu Alla ilahaillallah wahdahu
la syarikalah wa Ashadu anna muhammadan
abduhu wa rasuluhu wa innahu la nabiya
ba allahma Shi Wik
habuhamm
[Musik]
Ikhwan
akwat pendengar Radio Silaturahim serta
pemirsa rasil visual di mana pun berada
Alhamdulillah pada sore hari ini kita
masih diberi kesempatan oleh Allah untuk
menggali mendalami pesan-pesan dari Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam di dalam
Kitab
riadusihin hadir
dan sekarang kita Insyaallah akan
membahas melanjutkan kajian kita tentang
hal-hal yang berkaitan dengan majelis k
[Musik]
ehakum sebagaimana pernah saya Kemukakan
bahwa beberapa waktu yang lalu pekan
yang lalu kita sudah membahas tentang
bagaimana
ee larangan bagi kita untuk melangkahi
ya pundak yang sudah ada memisahkan
orang yang duduk ya dua orang yang
sedang duduk kemudian larangan kita
duduk di satu di tengah-tengah halqah di
tengah-tengah lingkaran Insyaallah kita
akan melanjutkan beberapa hadis ya dalam
beberapa menit ke depan Insyaallah baik
kita lanjutkan kepada hadis keet7 dalam
bab ini atau hadis
ke-831 dalam kitab
[Musik]
riadhinah itu rasulullahi shallallallahu
Alaihi Wasallam yaakulu kirul majalisi
ausauha ru Abu dauda biisnadin shohihin
alartil
Bukhari dari Abu Said alkudri Semoga
Allah meridainya ia berkata samiu aku
telah mendengar Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam yaakul Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda
kirul majalis sebaik-baik majelis
sebaik-baik ee tempat duduk ya
sebaik-baik kumpulan yang majalis di
sini Maksudnya
ya secara harfiah tempat duduk tapi yang
dimaksud adalah kumpulan orang-orang
ausauha adalah yang paling luas ya hadis
riwayat rawahu Abu dauda rawahu telah
meriwayatkan hadis ini Abu Daud Imam Abu
Daud bisn bisnadin Shahih dengan sanad
yang sahih ala SY Bukhari atau syarat
imam albukhari dengan kriteria Syar
kriteria ya dengan kriteria Imam Imam
Bukhari hadis ini wadih jelas
sekali menunjukkan anjuran untuk
meluaskan majelis karena membawa karena
keluasan majelis membawa kebaikan berkah
dan kenyamanan bagi orang-orang yang
duduk di dalamnya serta dapat
menghilangkan kesumpekan dan kebencian
akibat sempit nya majelis jadi ee hadis
ini menyatakan bahwa sebaik-baik majelis
itu yang luas maka karena apa Nah
sesungguhnya Ketika Nabi mengatakan
bahwa kirul majelis
ausauha bahwa sebaik-baik majelis itu
adalah yang EE luas maka ini
sesungguhnya upaya untuk mengajari para
sahabat agar dalam majelis itu tidak
tidak terlalu dempet-dempetan gitu ya
tidak tidak terlalu ee apa namanya
berdekat-dekatan dalam pengertian
mengganggu kenyamanan dalam duduk ya e
jadi ketika nabi mengatakan Khairul
majalis ini memiliki beberapa yang
tercakup di dalamnya jadi bukan sekedar
kemudian bahwa majelis yang luas itu
memang tidak salah kalau kita kemudian
kata nabi nabi mengatakan bahwa
sebaik-baik majelis itu yang paling luas
maka kemudian kita melakukan perluasan
dalam majelis had Ahsan itu baik ya
tetapi
seringki Apa sih yang sesungguhnya
dikehendaki dari hadis ini ini yang
kemudian secara kontekstual harus kita
lihat apalagi kemudian kalau kalau
memungkinkan ditemukannya sababul
wurudnya Hua afdol
ya Jadi kalau ada sebab-sebab hadis ini
diucapkan oleh Nabi ditemukan dalam
informasi para ulama menjelaskannya maka
itu sangat membantu untuk memahami hadis
ini tapi yang jelas Tadi oleh pensyarah
kitab ini dijelaskan karena ee apa
namanya menjadikan nyaman orang-orang
yang duduk di dalamnya maka itu disebut
koir ya kirul majalis kemudian dapat
menghilangkan
kesumpokan
kemudian kebencian akibat semya Majelis
Ya kalau yang dimaksud kebencian akibat
sempitnya majelis mungkin dalam bahasa
kita gerutuan akibat sempitnya majelis
misalnya kan seringkiali kita majelisnya
sempit sudah begitu panas ya ee majelis
mohon maaf Kita pernah mengalami di
masa-masa semacam itu bagian atasnya
terbuat dari seng gitu atapnya seng
sudah begitu tingginya tinggi majelis
tersebut tidak begitu tinggi dia terasa
panas sudah begitu Ee yang hadir penuh
meskipun itu luas gitu kan launaka
Eh di sana juga tidak ada AC tidak ada
kipas apalagi AC ya tetapi memang
Masyaallah ilmu yang didapat Masyaallah
tetapi tidak bisa dipungkiri bahwa
kondisi semacam itu sesungguhnya
sebaiknya diatasi gitu kan Nah maka
kemudian nabi katakan kirul majalisi
ausuha itu bukan sekedar bukan sekedar
lapangnya atau luasnya tetapi yang
dikehendaki adalah dengan lapang atau
dengan luas majelis ini banyak Faidah
banyak manfaat gitu ya di antaranya tadi
sudah dijelaskan ya ini kemudian hadis
berikutnya hadis ke-8 dalam bab ini an
Abi hurair Radiallahu anhu Q Q
Rasulullah shallallallahu alaihi
wasallam Man jalasa Fi
majlisiniuqq
majisik subhanakallahumma wabihamdika
asaduagfau
J Barang siapa yang duduk majelis dalam
satu
majelis kemudan di dalamnya dia banyak
berbicara yang tidak ada manfaatnya
untuk akhirat
maksudnya itu bisa juga hal yang sia-sia
candaan-candaan yang tidak pada
tempatnya kemudian orang tadi yang
banyak seperti itu sebelum berdiri dia
membaca doa Min majelisi sebelum berdiri
dari majelisnya ya dari majelisnya itu
dia berdoa atau mengucapkan
subhanakallahumma wabihamdika Ashadu
alla ilaha illa anta astagfiruka wa
atubu ilai
illa kecuali kata nabi
guufirahu diampuni baginya makana Fi
majlisihi dalika jadi dosa yang ia
lakukan di majelis tersebut diampuni
dengan sebab dibacakannya doa yang kita
sebut sebagai agai kafaratul majelis
Kenapa istilah kafaratul majelis ini
para ulama nyebut jadi para ulama
mengatakan kafaratul majelis Tidak
sembarangan itu ada sebab-sebab
penukilannya ada literas literatur atau
referensi atau ada
maraji kenapa Beliau mengatakan semacam
itu gitu ya kenapa ini disebut sebagai
apa kafaratul
majelis jadi doa kafaratul majelis
berdasarkan hadis riwayat
ee Imam at-tirmidzi ini raahu
at-tirmidzi waqala haditun hasanunahih
rawahu telah meriwayatkan hadis ini imam
at-tirmidzi imam attirmidzi waq dan Imam
at-tirmidzi mengatakan haditun hasanun
sahih hadis ini Hasan lagi sahih Nah
maka yang dimaksud dengan Eh
ini dari hadis ini dapat kita ketahui
bahwa doa itu akan mampu menghapuskan eh
eh apa namanya bahwa ke apa Nam tadi
hal-hal yang sia-sia
lug atau bahwa bahwa kemudian juga hal
yang sia-sia juga bimakna l nah namun
kemudian hadis tadi mengatakan
gufirallahu Allah akan mengampuninya
illa gufirahu ya kecuali e diampuni
dosanya ketika ia di majelis tersebut ya
dengan syarat apa sebelum dia berdiri
dia baca doa doa kafaratul majelis Nah
dari hadis
ini dapat kita petik beberapa ee
buah-buah apa mutiaraanya di antaranya
adalah disyariatkan doa sesuai apa
seusai majelis karena ia dapat melebur
setiap dosa yang timbul di dalamnya
namun kemudian para ulama mengatakan
bahwa yang dimaksud diampuni dosanya
yakni
ee dosa yang kecil ya dosa yang kecil La
Akbar bukan yang besar karena dosa besar
itu harus harus dengan Taubat ya Dosa
kecil ini yang akan diampuni itu pun
yang berhubungan dengan dengan Allah
subhanahu wa taala Adapun di majelis itu
terjadi hal-hal
yang berhubungan dengan sesama
manusia maka tetap disarankan untuk
saling meminta maaf gitu ya jadi doa
kafar kan mohon maaf biasanya di dalam
satu musyawarah atau satu majelis apapun
terjadi jidal kemudian melukai hati ah
kalau itu segera minta maaf ya bahwa
kemudian ada yang hubungannya langsung
ke atas sebag ulama maka cukup dengan
doa kafaratul majelis dengan doa
kafaratul majelis ini ee kesalahan
kepada Allah diampuni dimaafkan dengan
doa itu namun ketika di dalam majelis
itu ada sesuatu yang berkenaan dengan
hak
adami falabuddaalahu maka tetap mesti
bagi orang tersebut yakni meminta maaf
atau memberi Maaf ya Tayib
kemudian hadis berikutnya
allahuu
rasullahahaii
wasah
anagf ya
rasulah
y Itulah matannya kenapa kemudian doa
ini disebut kafaratul majelis penghapus
dosa yang terjadi dalam majelis
tersebutahu Abu
daudahu telah meriwayatkan hadis ini
Imam Abu Daud warah Hakim dan telah
meriwayatkan juga hadis ini Imam alhakim
Abu Abdillah mustad ya di dalam kitabnya
almadriisadallahuha dari riwayat ibu
kita Aisyah radiallah Semoga Allah
meridya waq dan Imam alhakim
mengatakanih isad
isnadnyaahih yang artinya kurang lebih
tadi R
[Musik]
wasam Bera
Berk akati di akhir
Arum ketika beliau hendak untuk berdiri
Minal majelis jadi ketika sebelum
berdiri berarti beliau membaca doa ini
subhanakallahumma wabihamdika Ashadu
Alla ilahailla Anta astagfiruka waauubu
Ilik faqala rjulun seorang lelaki
bertanya ya Rasulullah W utusan Allah
innakqu qulan Sesungguhnya engkau
mengucap suatu ucapan
Matau yang belum pernah engkau ucapkan
sebelumnya ya nabi
menjawabikaarun itulah
penghapusun majis apa-apa yang terjadi
di dalam majelis itu ini ya pengertian
apa tadi istilah kafaratul majelis dari
hadis ini ya Jadi ada dasar yang
kemudian dimaknai sebagai penghapus
dosa-dosa
majelis kemudian seringkiali kita
bertanya loh kok nabi membaca doa itu ya
subhanakallah Apakah di dalam majelis
itu nabi juga melakukan
kekeliluruan sehingga perlu untuk
menutupnya doa
itu Ikhwan Wal akhwat dengar Radio
Silaturahim serta pemirsa rasil visual
di mana pun berada Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam membaca doa ini bukan
berarti beliau melakukan kesalahan
kepada Allah di majelis itu tapi ini
dimaksudkan bahwa Rasul mengajarkan
kepada umatnya mengajarkan kepada para
sahabat gitu ya jadi kemudian seringkali
ada kemungkinan-kemungkinan dalam
memahaminya ah tetapi seringkali tidak
dicounter dengan dalil yang lain Oh
kalau begitu berarti nabi juga salah di
dalam majelis sehingga harus baca la
laaisa hak tidak seperti itu tapi nabi
mengajarkan ini gitu kan mengajarkan ini
dengan maksud gitu kan untuk ee
diketahui oleh para sahabat dan kemudian
dipahami juga oleh umatnya sebagai
pembelajaran gitu ya Nah ini sebagai
mutiara yang dapat kita petik jadi
ee apa namanya dengan maksud J
pengajaran ini dimaksudkan agar umatnya
agar para sahabat menambah kebaikan
menambah pahala ya Jadi sampai kita
lihat banyak sekali aturan-aturan dan
sunah-sunah yang nabi ajarkan itu untuk
kebaikan kita untuk kemuliaan kita baca
ini ingat F Allah untuk mengingat zikir
ini ingat F agar kita senantiasa Ingat
kepada Allah tidak lupa karena
seringkiali kita bisa lupa kalau itu
semua tidak apa namanya tidak diingatkan
kepada Allah ya isyarat-isyarat untuk
mengingatkan kepada Allah senantiasa
Rasul ajarkan kepada kepada umatnya
karena kalau cuma satu misal salat saja
misalnya kalau kita melihat hanya
disebut ingat fad waktu salat lima kali
ya dalam
sehari semalam lima kali yang paling
panjang kan dari subuh sampai Zuhur itu
Masyaallah dari zuhur kemudian nanti
dari isya sampai subuh ya kalau Okelah
dari isya sampai subuh Mungkin banyak
orang tidur tetapi zaman now kan tidak
langsung
tidur mestinya sunahnya itu habis salat
isya Kalau kegiatan istirahat supaya
bisa bangun lebih awal bisa salat
tahajud salat malam tapi zaman sekarang
gak begitu dia harus baca informasi ya
apalagi di WA grupnya sampai 40 misalnya
40 kadang dia cuma lihat enggak dia baca
ya
Ee pokoknya Aduh ini pesan sampai satu
grup saja 25 satu 100 yang satu se
Subhanallah ya sampai-sampai Membaca
al-qur'an kemudian dilupakan nah ini
juga Memang itulah kelebihan dan
kekurangan dari sebuah teknologi
tergantung kita harus mensiasatinya
seperti apa ya
apalagi misalnya grup orang tua murid
satu
grup grup kaz W KAD satu grup nanti grup
jual bakso W satu grup grup para dosen
satu grup grup para Ustaz satu grup
sampai kemudian hang lah sudah itu ya
tetapi Subhanallah La haula wala quata
illa Billah sekali lagi di satu sisi itu
menjadikan alat untuk komunikasi tapi di
sisi yang lain banyak hal yang kemudian
kebiasaan dulu di saat-saat teknologi
ini belum samp sampai kepada kita kita
bisa
istikamah bisa
tumakninah ya untuk mengamalkan hal-hal
Yang disunahkan oleh Rasulullah sahu
alaihi wasallam Ya seperti sekarang
anak-anak main apa habis salat isya ba
itu sekarang sudah gak ada di kita ya
kecuali di daerah-daerah yang sekarang
juga di daerah Subhanallah agak sulit
untuk kita katakan tidak terjemah oleh
teknologi Ya semua sampai pelosok
sekarang aduh Subhanallah maka harus
dibentengi Ustaz enggak mungkinlah kita
membentengi informasi Yang saya
maksudkan membentengi informasi bukan
dengan semen bukan dengan bata tetapi
bentengi dengan Akidah bentengi Dengan
pemahaman yang sahih terhadap kitab
Allah wasunah karena memang itu serangan
itu memang tidak bisa difungkiri baik
yang sahih maupun yang Daf atau yang ee
apa istilahnya kadib yang batil istilah
ee dalam bahasa komunikasinya Hok gitu
ya hoak nah nah ini Subhanallah Oleh
sebab itu pengetahuan terhadap al-quran
dan sunah Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam mengharuskan kita ya lebih
memperdalamnya karena itu akan menjadi
benteng bagi informasi-informasi baik
itu J
information yang information itu
informasi sampah ataukah informasi yang
the true information atau informasi yang
sahih khabar alahih ya khabar yang
benar ini saya kira sebagai pengantar
pada kajian kita pada sore hari ini tiga
hadis yang berbicara tentang bagaimana
doa kafaratul majelis ya Ee Faidah
kafaratul majelis juga kemudian
ee bahwa nabi mengajarkan ini bukan nabi
salah bukan Nabi eh apa namanya
melakukan kesalahan kepada Allah di
dalam majelis itu Wakin maqsud tetap
yang dimaksudkan adalah ee Rasul
mengajarkan ini semua kepada para
sahabatnya yang juga juga sampai kepada
kita Insyaallah demikian wasallahu Al
nabi
muhammadinalhamdulillahbilaminalluam
[Musik]
bwabna
waana
[Musik]
Asna
[Musik]
wa
aminirati
[Musik]
wagfirliwiidina rbi wa
mauludina Wal ahli Wal
ikhwani
[Musik]
wasairilani
wazi
mahabbah
jiratinohbah Wal muslimina ajma
aminabbi asma Fadlan wudan
Manna
laiktisabin Minna Bil Mustofa
rasuli
[Musik]
nah
[Musik]
[Musik]
amdulahi Ya Allah kami mengaku bahwa
kami berdosa kami melampaui batas kami
hampir tergelincir Berilah kami
pengampunan membersihkan semua Nista
tutuplah kekurangan kami ya Allah
amankanlah yang kami takuti ampunilah
Ayah bunda kami juga anak-anak kami
famili dan
saudara-saudara serta semua teman dan
yang mereka kami cintai tetangga atau
sahabat serta seluruh muslim semuanya
amin Terimalah harapanku semata AG
anugerah dan
kemuliaan-mu bukan karena usaha kami
dengan kedudukan almafa Sallallahu
alaihii wasallam kabulkan permintaan
kami selawat dan salam semoga Allah
limpahkan kepada Rasulullah senantiasa
sebanyak butiran awan puji bagi Allah
sejak awal hingga akhir Alhamdulillah
ikhw kita baru saja mendengarkan
penjelasan dan juga kajian yang diambil
dari
kitabiadusihin oleh Ustaz menjelaskan
adab-adab dalam majelis di pertemuan ini
Ustaz membahas salah satunya mengenai ee
doa kafaratul majelis diimana Rasulullah
menyunahkan kepada kita untuk berdoa ya
Setelah
selesai bermajelis Nah nanti kita akan
perdalam lagi mengenai ee adab dalam
majelis tentang doah kafaratul majelis
ini di sesi tanya jawab dan juga Yan
Ahad yang ingin bertanya mengenai
pembahasan kita di sore hari ini Silakan
lewat telepon di
021845
1512 atau SMS maupun WhatsApp di
08111999720 dan jangan lupa untuk
menyertakan nama umur dan asal daerah
kami akan segera kembali setelah kita
dengarkan nasid berikut
[Tepuk tangan]
ini
[Musik]
than