Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.
0:03 [Musik] 0:05 Brail TV. 0:12 Auzubillahiminasyaitanirrajim. 0:16 Bismillahirrahmanirrahim. 0:20 Alhamdulillahilladzi 0:23 hadana lil imani wal islam 0:28 wa'alana min umati nabina Muhammadin 0:33 sallallahu alaihi wa alihi wasallam 0:36 almab'i rahmatan lil alamin 0:42 basyiron wa nadir 0:47 faballag risal 0:57 alal mahajatil baid lailahariha 1:02 laquha 1:07 shawatu rabbi wasalamuhu alaihi wa ala 1:11 alihi wasohbihi wasairina ala nahjihil 1:16 qawim ila yaumid 1:20 Asalamualaika ya Rasulullah. 1:24 Asalamu ala ahli bait thyibin 1:26 washabatikal 1:28 guril mayamin. Wasalamu alaina wa ala 1:31 ibadillahi shihin. Wasalamualaikum 1:34 warahmatullahi wabarakatuh. 1:37 Waalaikumsalam warahmatullahi 1:39 wabarakatuh. 1:40 Alhamdulillah wasyukrulillah 1:45 atas hidayah-Nya yang Allah limpahkan 1:48 atas kita semua. Rahmatnya Allah 1:51 curahkan. 1:53 Allah keluarkan kita dari kegelapan 1:55 dengan kitab sucinya 1:58 dan petunjuk nabinya menuju kehidupan 2:01 yang terang benerang. 2:05 berjalan di atas jalan terang menuju 2:07 tujuan 2:09 yang terang, indah, mulia, mengikuti 2:12 kafilah para nabi dan para rasul, 2:17 terutama sekali Nabi kita Muhammad 2:20 sallallahu alaihi wa alihi wasallam yang 2:23 diutus oleh Allah Subhanahu wa taala 2:25 sebagai rahmat 2:28 bagi seluruh alalamin. Bukan sebagai 2:31 pembawa rahmat, tapi sebagai rahmat. 2:33 Arti beliau dirinya merupakan rahmat 2:36 bagi seluruh al-arami. 2:40 Baik itu tutur katanya, perbuatannya, 2:44 demikian pula petunjuk yang beliau 2:46 tinggalkan. Seluruhnya adalah rahmat. 2:50 Bahkan dengan tegas Allah Subhanahu wa 2:53 taala menyatakan, "Wama arsalnaka illa 2:57 rahmatan lil alamin. Sesungguhnya kami 3:00 tidak mengutus engkau melainkan sebagai 3:02 rahmat bagi seluruh alalamin." 3:06 Oleh karena itu, mereka-mereka 3:08 yang mengaku sebagai pengikut Nabi kita 3:12 Muhammad sallallahu alaihi wa alihi 3:14 wasallam 3:16 untuk membuktikan beliau pengikutnya 3:19 yang sebenarnya, 3:21 dengan sendirinya beliau menjadi rahmat 3:24 di tengah-tengah umat dan lingkungan. 3:28 Apabila tidak, maka antara pengakuan 3:33 dan kenyataan berbeda. 3:36 Karena Allah mengumpulkan seseorang 3:37 bukan atas dasar nasabnya, 3:40 bukan atas dasar sukunya, bukan atas 3:43 dasar bangsanya, tapi berdasarkan apa? 3:47 Berdasarkan kepribadian, perilaku, dan 3:51 akhlaknya. 3:53 Oleh karena itu, jangan kita biarkan 3:56 diri kita ini hanyut, terbuai oleh 3:59 angan-angan. Merasa puas kita menjadi 4:03 umat Islam dan pengikut Rasul. Tapi apa 4:06 yang dibawa oleh Rasul sallallahu alaihi 4:09 wasallam tidak kita ikuti. 4:12 Dan kita semua tahu bahwa kita hidup 4:15 dalam kehidupan dunia ini hanya untuk 4:18 waktu yang singkat. 4:20 Dan kehidupan dunia ini merupakan 4:23 kehidupan 4:25 yang tidak dapat dikatakan sebagai 4:28 kehidupan yang sebenarnya. 4:30 Bisa kita katakan sebagai pengantar 4:32 kehidupan. baik menuju kebahagiaan yang 4:35 kekal dan abadi 4:37 atau menuju penderitaan yang kekal dan 4:40 abadi. Oleh karena itu, kita tidak dapat 4:43 merasa aman dalam kehidupan dunia ini. 4:46 Jangan dengan suasana yaman, lapang, 4:50 luas yang kita nikmati, kita lupa akan 4:52 tujuan hidup kita. 4:55 Oleh karena itu Allah Subhanahu wa taala 4:58 dalam suratul mulk 5:01 mengingatkan kita, "Alladzi khalaqal 5:04 mauta wal hayah liyabluakum 5:07 ayyukum ahsanu." 5:10 Perhatikan para jemaah sekalian, di sini 5:13 Allah subhanahu wa taala ya memulai apa? 5:17 Memulai 5:21 keterangannya dengan al-maut. 5:23 Baru setelah itu alha. 5:27 Jadi Allah Subhanahu wa taala yang 5:29 menciptakan kematian dan kehidupan 5:33 untuk menguji kalian siapa yang terbaik 5:35 amalnya. 5:37 Kata almaut di sini menuju kepada apa? 5:39 Menuju kepada kehidupan dunia yang akan 5:42 disusul dengan kematian. Sedangkan 5:44 kehidupan akhirat kehidupan yang kekal 5:47 tanpa ada kematian lagi. 5:50 Mana yang kita utamakan? Kehidupan dunia 5:52 yang berakhir dengan kematian, 5:55 kehancuran, kefanaan, semua yang kita 5:58 bangun laksana mimpi. Tapi kehidupan 6:02 akhirat dialah kehidupan yang sejati. 6:05 Wamal hayatud dunya 6:08 illa lahwul w inadaral akhir lahial 6:12 hawan laun. 6:14 Kehidupan dunia ini lahwun wain 6:20 laksana. 6:22 Mimpi 6:24 kita bersenang-senang memiliki berbagai 6:27 macam fasilitas hidup. Begitu kita 6:29 meninggalkan dunia seluruhnya sirna. Tak 6:32 ada satuun yang kita bawa. Hanya amal 6:36 perbuatan kita itulah yang akan 6:38 mendampingi kita dengan setia. Tapi 6:40 sebaliknya, wa innadaral akhirat lahial 6:43 hayawanu lau kanu ya'lamun. Sesungguhnya 6:46 kehidupan akhirat dialah alhayawan. 6:50 Allah tidak mengatakan alhayah tapi 6:52 alhayawan 6:54 menunjukkan hari ini sekalian kehidupan 6:56 yang terus-menerus kekal dan abadi. 7:00 Jadi perbedaan masdar hayah dan hayawan. 7:03 Kalau hayam menggambarkan kehidupan ya 7:06 tapi tidak menjelaskan panjang dan 7:08 pendeknya tapi alhaiwan menjelaskan 7:11 kehidupan tiada akhir. Oleh karena itu 7:20 katakan air plan dinamakan at thaayaran. 7:25 At thaayaran bukan menggunakan kata tha 7:28 tapi atayaran karena pekerjaannya selalu 7:30 apa? terbang berpindah-pindah dari satu 7:33 tempat ke tempat yang lain. Jadi, para 7:36 jemaah sekalian, mana yang kita akan 7:38 utamakan? 7:40 Kehidupan yang serupa dengan kematian. 7:43 Apakah kehidupan yang kekal dan abadi? 7:46 Nah, kalau kita ingin berkumpul bersama 7:49 Nabi kita Muhammad sallallahu alaihi 7:51 wasallam, bersama para keluarganya yang 7:54 berada di bawah naungan Rasul, 7:57 melanjutkan misi Rasul, berkumpul 8:00 bersama para sahabat-sahabat mulia, maka 8:04 pertama-tama yang mesti kita utamakan 8:07 adalah mengutamakan kehidupan akhirat 8:09 dari kehidupan dunia. Hingga setan tidak 8:11 dengan mudah memecah belah mau domba di 8:14 antara kita. Sebagaimana yang terjadi di 8:16 tengah-tengah kaum muslimin saat ini 8:18 maupun pada masa-masa sebelumnya. 8:21 Bagaimana setan berhasil memecah belah, 8:23 mengau domba, membuat mereka 8:25 bergolong-golongan, berpecah belah, lupa 8:28 kepada pesan Allah untuk menegakkan 8:30 agama Allah dan tidak bercerai-berai di 8:33 dalamnya. 8:36 Dan Allah Subhanahu wa taala ingatkan 8:38 kita semua bahwa kita dalam perjalanan 8:41 dan kehidupan dunia ini bukan merupakan 8:45 perjalanan yang senang, yang mudah. 8:49 Dalam surah al-Insyiqa Allah berfirman, 8:54 "Ya ayyuhal insan innakahanqi." 9:01 Wahai manusia, 9:03 sesungguhnya engkau ini berjalan 9:06 tertatih-tatih, bersusah payah dalam 9:09 kehidupan dunia ini untuk menghadap ke 9:12 hadapan Tuhan. 9:15 Ini yang harus selalu kita ingat. 9:18 Wahai manusia, sesungguhnya engkau 9:20 berjalan dengan bersusah payah, 9:22 tertatih-tatih 9:24 untuk menghadap ke hadapan Tuhan. 9:29 Oleh karena itu, jangan kamu merasa 9:31 bangga, senang dengan apa yang kau 9:33 miliki dalam kehidupan dunia. Semakin 9:35 berat bebanmu, semakin berat pula 9:38 perjalananmu. 9:39 Faman utiya kitabahu biyaminihi fasaufa 9:42 yuhasabu hisaban yasir. Maka siapa yang 9:46 diberikan kitabnya dengan tangan 9:48 kanannya, maka dia akan betul-betul 9:51 dihisab oleh Allah dengan 9:52 semudah-mudahnya. 9:54 Dosa-dosanya 9:55 Allah subhanahu wa taala hapuskan, 9:59 kebaikannya Allah lipat gandakan. Lalu 10:01 Allah Subhanahu wa taala limpahkan 10:03 keridaan atas dirinya. Mengapa? Karena 10:06 dia berjalan dalam kehidupan dunia 10:09 menuju Allah. Hatinya selalu ingat 10:12 kepada Allah. Berjalan di atas jalan 10:14 Allah sebagaimana yang dicontohkan oleh 10:18 junjungan dan nabi kita Muhammad 10:20 sallallahu alaihi wa alihi wasallam. Mau 10:23 tidak mau 10:25 pasti kita akan menghadap ke hadapan 10:27 Allah. Baik siap maupun tidak siap, kita 10:30 akan menjumpai Allah Subhanahu wa taala. 10:34 Pilihan kembali kepada kita hidup dalam 10:37 kehidupan dunia dengan selalu menatap 10:39 wajah Allah, mengharapkan ridanya 10:41 berjalan di atas petunjuknya atau kita 10:44 hidup 10:46 mengikuti hawa nafsu kita, angan-angan 10:48 kita terbuai berbagai dengan berbagai 10:51 macam kesenangan dunia. Begitu kita 10:54 membuka mata kita, terbangun dari tidur 10:57 kita, baru kita menyesali apa-apa yang 11:00 telah kita lakukan selama ini. Anasu 11:03 niamun faidza mauntabahu. Manusia dalam 11:07 kehidupan dunia ini tertidur, bermimpi, 11:10 memiliki berbagai macam kesenangan. 11:13 Begitu mereka mati baru mereka tersadar. 11:17 Dan baru pada saat tersebut mereka 11:20 melihat segala sesuatu sesuai dengan 11:22 kenyataan. 11:26 Tapi sebaliknya 11:29 man utiya kitabahu biyamini fasaufa 11:32 yuhaan yasirqbu 11:35 ahlihi masrur. Dan dia akan kembali 11:38 berkumpul bersama keluarganya dalam 11:40 suasana sukaria. Ternyata perpisahan di 11:43 dunia hanya sesaat kembali mereka 11:45 dikumpulkan bersama keluarga yang mereka 11:47 cintai. 11:49 Wa amma utiya kitabahuahrihiufaur. 11:56 Adapun mereka yang menerima kitabnya 11:57 dengan tangan kirinya sambil 11:59 membelakanginya 12:00 karena tidak suka untuk menerimanya. 12:03 Pada saat tersebut dia akan menjerit, 12:05 melonglong, mengharapkan kematian datang 12:08 menjemput dirinya. Dia menyesali seluruh 12:12 perbuatan dan waktu yang dilalui dalam 12:14 kehidupan dunia dalam kelalaian. Waslair 12:22 dan dia akan mendekam dalam api neraka 12:25 sair. 12:26 Innahuana fi ahlihi masur. 12:31 Dahulu dalam kehidupan dunia dia bersama 12:34 keluarganya hidup bersengang-sengang 12:36 bersuka ria berifia. Innahu allahur. Dan 12:40 dia beranggapan dirinya tidak akan 12:42 kembali kepada Allah subhanahu wa taala. 12:44 Seolah-olah dia bebas. hidup tanpa ada 12:47 tanggung jawab dan amanah. 12:50 Ini sebagai pengantar pembicaraan kita 12:54 dalam peringatan gadir khub agar kita 12:57 tidak digiring oleh setan untuk berpecah 13:01 belah, bercerai-berai, 13:02 bergolong-golongan hingga kita lupa akan 13:04 tujuan kita yang utama Allah dan hari 13:07 akhirat. 13:09 Dan ini yang selalu diingat oleh 13:11 sahabat-sahabat Nabi kita maupun 13:13 keluarga nabi kita Muhammad sallallahu 13:15 alaihi wasallam. Mereka semua bersatu 13:19 berpegang pada tali Allah, berjalan di 13:22 jalan Allah, berjuang untuk Allah, tidak 13:24 berjuang untuk kelompok golongan ataupun 13:26 fanatisme mereka. Nah, peristiwa Ghadir 13:29 Khum dan riwayat di seputar ini 13:32 dijadikan oleh sebagian karangan yang 13:34 mengikuti setan untuk menjadi alat 13:37 fitnah dan pecah belah. 13:41 Nah, kita ingin mengambil pelajaran dari 13:43 peristiwa gadil khum ini sebagai 13:46 pelajaran yang berguna bagi kita semua. 13:53 Pada tanggal 10 Zulhijah, 13:57 arti 8 hari sebelum peristiwa Ghadir 14:00 Khum, kita semua tahu bahwa Nabi kita 14:03 menyampaikan pesannya pada haji 14:06 perpisahan beliau. Hajjatul wada. 14:10 Saya kira para jemaah semua tahu 14:12 mengenai peristiwa Hajjatul Wada dan 14:15 pesan-pesan yang disampaikan Nabi kita 14:18 Muhammad sallallahu alaihi wa alihi 14:20 wasallam. 14:22 Dan pesan yang beliau sampaikan di sana 14:25 berhubungan dengan pesan yang terdapat 14:27 dalam Ghadir Khum. 14:30 Pesan yang amat penting yang disampaikan 14:33 Nabi pada hajatul wada maupun pada 14:36 peristiwa gadir khub. 14:39 Nabi menyampaikan khotbahnya dalam 14:41 Hajjatul Wada. 14:45 Di antara apa yang beliau sampaikan, 14:48 beliau menyampaikan dan menegaskan 14:53 akan kesucian 14:56 darah manusia, 14:58 hartanya, begitu pula kehormatannya. 15:01 Deklarasi ini deklarasi yang diumumkan 15:03 jauh-jauh hadirin sekalian, sebelum 15:05 deklarasi yang diumumkan oleh PBB. 15:08 Beliau mengatakan, "Ya ayyuhanas 15:12 inna dimaakum 15:14 wa amwalakum 15:16 waakum 15:19 alaikum haramunqakummati 15:24 yaumikum h fiahrikum 15:27 wi waadikum." 15:31 Wahai manusia, 15:34 sesungguhnya 15:35 darah sesama kalian, 15:38 begitu pula harta sesama kalian, 15:42 demikian pula kehormatan sesama kalian, 15:46 haram. diharamkan Allah subhanahu wa 15:48 taala sebagaimana haramnya hari ke-10 15:53 dari bulan Zulhijah ini di bulan 15:55 Zulhijah yang diharamkan Allah 15:58 dan di negeri yang diharamkan Allah 16:01 subhanahu wa taala. 16:04 Artinya ketiga hal tadi sama haramnya 16:07 dengan hari 10 Zulhijah di bulan 16:10 Zulhijah dan 16:13 di negeri yang diharamkan Allah. Ini 16:16 merupakan deklarasi yang diumumkan oleh 16:18 Nabi kita Muhammad sallallahu alaihi 16:21 wasallam. Lalu perhatikan bagaimana 16:23 sikap kaum muslimin dalam menjaga 16:25 kehormatan tersebut. 16:28 Ternyata kita saksikan pelanggaran demi 16:30 pelanggaran dilakukan. Padahal dahulu 16:33 kaum musyrikin begitu memasuki bulan 16:35 haram 16:37 atau musuh mereka berlari masuk 16:40 berlindung di tempat yang diharamkan 16:41 Allah. Mereka menghentikan tangannya 16:44 sampai orang tersebut keluar dari daerah 16:46 yang diharamkan Allah. 16:48 Mereka berperang. Begitu datang bulan 16:51 haram langsung mereka hentikan 16:53 peperangan mereka. 16:56 Kaum musyrikin, tapi ternyata kaum 16:58 muslimin 17:00 mengobarkan peperangan di bulan yang 17:02 diharamkan Allah bukan terhadap 17:04 orang-orang kafir, terhadap sesama kaum 17:06 muslimin 17:08 seperti peperangan Teluk ya. 17:11 Kemudian juga peperangan yang 17:12 berlangsung 17:14 di antara Saudi Arabia, Emirat Arab 17:17 terhadap penduduk Yaman sesama saudara 17:20 mereka. Kenapa bukan mereka arahkan 17:22 serangan mereka kepada Zionis Israel, 17:25 tapi kepada sesama saudara mereka? 17:32 Jadi kita perhatikan betul-betul. 17:35 Ternyata kaum muslimin telah lupa kepada 17:37 peringatan yang disampaikan Rasulullah 17:39 sallallahu alaihi wasallam dan lupa juga 17:42 kepada apa yang diingatkan Allah dalam 17:45 surat taubah. Inna idatuhlahana 17:48 syahr fi kitabillah yaumqamawati 17:52 walard minha aratulakum. 18:01 Sesungguhnya bilangan bulan di sisi 18:02 Allah semenjak Allah menciptakan langit 18:05 dan bumi sebanyak 12 bulan. 4 bulan di 18:07 antaranya bulan yang diharamkan Allah. 18:10 Dalikadinul qayyim. Pengharaman ini 18:13 mengisyaratkan kepada agama Allah yang 18:15 lurus dan meluruskan kehidupan manusia 18:18 dengan menjaga kesucian dan kehormatan. 18:21 Karena tanpa manusia menjaga kehormatan, 18:24 kesucian sesama mereka, niscaya akan 18:26 terus terjadi peperangan dan pertumpahan 18:29 darah tanpa ada batas. 18:32 Bahkan kehidupan binatang lebih baik 18:34 daripada kehidupan manusia yang tidak 18:36 menghargai kehormatan. 18:38 Binatang hanya memangsa pada saat lapar. 18:41 Tapi manusia yang tidak beriman pada 18:43 Allah, yang tidak menghargai kesucian, 18:45 semakin kenyang semakin lapar dan rakus. 18:50 Maka jangan kalian berbuat kezaliman di 18:53 antara sesama kalian. 18:56 Ini merupakan pesan pertama yang 18:58 disampaikan oleh Nabi kita Muhammad 19:00 sallallahu alaihi wasallam. Setelah itu, 19:03 Nabi mengharamkan riba dan dendam 19:05 jahiliah. Semua diharamkan. 19:08 Kemudian Nabi juga mengingatkan kepada 19:10 kita akan kesetaraan manusia. Semua sama 19:13 di mata Allah. 19:18 Dijelaskan oleh Rasul sallallahu alaihi 19:20 wasallam 19:23 bahwasanya wahai manusia 19:27 sesungguhnya 19:29 Tuhan kalian satu. Indbakum 19:33 lawahid. 19:34 Wa inna abakum wahid. Begitu pula ayah 19:37 kalian, orang tua kalian, seluruhnya, 19:39 apapun suku kalian wahid. Laadabin 19:43 ajami wajami arabiqwa. Tidak ada 19:46 keutamaan bagi seorang Arab atas non 19:49 Arabnya atau non Arab terhadap Arabnya 19:52 kecuali dengan ketakwaan kepada Allah. 19:56 Jik bangsa Arab atas bangsa Indonesia 19:59 atau atas bangsa Persia, Persia terhadap 20:02 Arabnya, Barat terhadap timurnya, timur 20:05 terhadap baratnya, tidak ada keutamaan 20:07 bagi mereka di mata Allah melainkan 20:09 dengan ketakwaan. Bukan seperti saat 20:12 ini. 20:14 Bagaimana umat Islam lupa kepada pesan 20:16 Allah dan pesan Rasul-Nya. 20:20 Sebahagian membanggakan kearapannya, 20:22 sebahagian membanggakan juga 20:24 asal-usulnya 20:25 ya dari suku maupun rasnya. Mereka lupa 20:28 semua ini tidak bernilai di sisi Allah 20:30 melainkan iman dan takwa seseorang. 20:33 Sebagaimana pengumuman Allah ya 20:35 ayyuhanas inqumakarin 20:39 waakum 20:43 akakum. 20:47 Ini merupakan pesan yang jelas dalam 20:49 Al-Qur'an. Berulang kali Allah 20:51 menjelaskan kesetaraan manusia bahwa 20:54 ayah ibu mereka sama dan Tuhan yang 20:56 menciptakan mereka sama. 20:59 Bahkan nabi kita pun sama, kitab suci 21:02 kita juga sama. Tapi kenapa kita 21:04 berpecah belah di saat umat Nasrani yang 21:07 Tuhannya ada tiga, kitabnya ada empat, 21:10 mereka bisa bersatu, berjuang untuk 21:11 kepentingan mereka. Melupakan 21:13 perbedaan-perbedaan di antara mereka 21:15 kalau kita lebih banyak menonjolkan 21:17 perbedaan daripada persamaan. Padahal 21:20 hisab kita bukan di tangan manusia. 21:22 Hisab orang lain bukan di tangan kita. 21:24 Dan hisab kita bukan di tangan orang 21:26 lain, tapi semua di tangan Allah 21:28 Subhanahu wa taala. Maliki yaumiddin. 21:32 Setelah Allah menjelaskan kesetaraan 21:34 manusia, 21:35 setelah Rasulullah menjelaskan 21:37 kesetaraan manusia dalam khotbahnya, 21:39 mengingatkan akan kewajiban kita untuk 21:42 memperlakukan wanita dengan mulia. 21:45 Istausu bin nisai khair. Ini wasiat. 21:48 Wasiat Rasul sebelum beliau meninggal 21:51 dunia pada pesan hajatul wada untuk 21:54 memperlakukan wanita dengan mulia. Baik 21:57 ibu kita, istri kita, maupun anak-anak 21:59 wanita kita. Jangan kita perlakukan 22:02 mereka dengan perlakuan yang 22:04 merendahkan, menghinakan mereka. 22:07 Kemudian yang terakhir, Rasulullah 22:10 sallallahu alaihi wasallam mengambil 22:12 kesaksian dari umatnya pada saat 22:15 tersebut. A halagat. Bukankah aku telah 22:18 menyampaikan kepada kalian pesan ini? 22:22 Sahabat seluruhnya bersaksi bahwa Rasul 22:24 telah menyampaikan pesan tersebut. 22:27 Kalau kita renungkan butiran-butiran 22:30 pesan pada Hajjatul Wada, 22:32 bagaimana seandai kita umat Islam 22:34 berpegang kepada pesan tersebut? Apa 22:37 kira-kira hadirin sekalian yang kita 22:39 akan nikmati dalam kehidupan dunia ini? 22:41 Tapi semuanya kita abaikan. 22:45 Ada yang berjuang dengan nama sunah, 22:48 tapi sunah Rasul mereka tidak amalkan. 22:50 Ada yang berjuang atas nama Ahlul Bait, 22:53 tapi hanya sekedar nama, tapi jalan 22:55 hidup Ahlul Bait mereka tidak ikuti. 22:58 Padahal baik itu Ahlul Bait maupun 23:00 sahabat Rasul semua kembali kepada Allah 23:03 dan kembali kepada rasulnya. Tidak ada 23:05 seorang pun dari mereka melainkan 23:07 mengajak kepada Allah, bukan mengajak 23:09 kepada diri mereka. Sebagaimana yang 23:11 dijelaskan Allah 23:14 waman ahsan mimman dahan wahan waqal 23:20 muslimahilihanallah 23:32 w minal musrikin. Semua perintah Allah 23:37 kepada rasul-Nya, kepada pengikut Rasul 23:39 untuk mengajak manusia kepada Allah. 23:41 Kalau kita semua kaum muslimin mengajak 23:44 manusia kepada Allah, kita akan bersatu 23:47 apa bercerai-berai? 23:51 Tapi sayang, sebagian mengajak kepada 23:52 Syiah, sebagian mengajak kepada sunah, 23:55 bukan sunah dalam arti yang sebenarnya, 23:58 tapi mengatasnamakan sunah. Begitu juga 24:01 mengatasnamakan Ahlul Bait. Ini yang 24:03 tidak diinginkan Allah. Yang Allah 24:04 inginkan dari kita bagaimana bersatu 24:08 bersama-sama berpegang kepada tali Allah 24:11 dan berserah diri kepadanya sebagaimana 24:13 pesan Ibrahim kepada anak-anaknya. 24:15 Begitu pula Yaakub. 24:18 Waw biha Ibrahimu banihi waqu ya bani 24:21 inallahakumin 24:24 fala tamutunna illaum muslimun. Begitu 24:28 pula pesan Allah kepada rasulnya orang 24:30 yang beriman. 24:52 minum 24:53 minhaumakum 24:57 tahtadun. pesan demi pesan dalam 24:59 Al-Qur'an mengajak kita semua bersatu 25:02 dalam agama Allah. 25:04 Tapi sebagian orang merasa bangga kalau 25:06 bisa mensyiahkan orang lain atau 25:09 sebahagian lagi merasa bangga kalau bisa 25:11 mengeluarkan katakan seorang Syiah masuk 25:13 kepada mazhab yang lain. Saya katakan 25:16 bahwa dakwah ini dakwah bukan dakwah 25:18 mengajak kepada Allah, tapi dakwah 25:20 mengajak kita untuk masuk dalam hizbus 25:22 setan. Tapi ajak manusia kembali kepada 25:25 Allah, bersatu dalam agama Allah, 25:29 mencintai keluarga Rasul, 25:32 mengikuti jalan mereka di atas. Itu 25:35 bukan merupakan monopoli orang Syiah. 25:39 Ahlusunah pun mencintai keluarga Rasul. 25:42 Begitu pula mengamalkan sunah bukan 25:44 hanya monopoli ahlusunah atau yang 25:46 mengatasnamakan ahlusunah. Mereka-mereka 25:49 kalangan Syiah kalau tidak mengikuti 25:51 sunah Nabi kita Muhammad sallallahu 25:53 alaihi wa wasallam, Nabi tidak akan 25:55 memandang mereka. Jadi kenapa kita mau 25:58 disekat-sekat, dipecah belah, di a domba 26:01 yang melemahkan kekuatan kita. Akhirnya 26:03 kita menyaksikan bagaimana negara-negara 26:05 Islam dibantai, 26:07 diusir dari tempat kediaman mereka. 26:10 Dunia-dunia Islam atau dunia Arab semua 26:13 duduk berpangku tangan menyaksikan 26:15 saudara mereka dibantai. Padahal dahulu 26:17 kala demi seorang wanita muslimah, 26:21 Almuktasil mengerahkan pasukannya untuk 26:23 menyelamatkan dirinya dari tangan 26:24 Bizanti demi seorang wanita muslimah, 26:28 dia kerahkan pasukannya untuk 26:30 menyelamatkan dirinya. Sekarang kita 26:32 saksikan puluhan ribu orang dibantai 26:34 orang tua, wanita, anak-anak yang tak 26:37 berdosa. Ternyata dunia Arab bukan 26:39 menyalahkan Israel, bukan memutuskan 26:42 hubungan dengan Israel. Malah mereka, 26:44 hadirin sekalian, mengecam apa yang 26:47 dilakukan saudara kita di Gaza yang 26:49 menuntut kehormatan mereka. Lalu mereka 26:52 mengecam negara-negara yang memberikan 26:54 bantuan kepada Gaza seperti Yaman maupun 26:56 Iran. 26:59 Para pemimpin Iran mengatakan apa? Kalau 27:01 seandainya kami duduk berpangku tangan 27:03 tidak memberikan dukungan kepada 27:05 Palestina, 27:07 niscaya mereka akan menjadikan kami 27:09 sahabat mereka. Tapi yang menyebabkan 27:11 Amerika Barat menentang Iran karena 27:15 sikapnya yang membela hak-hak dan 27:17 kehormatan kaum muslimin. Begitu pula 27:19 Yaman. 27:21 Yaman negara kecil berani berhadapan 27:24 dengan kapal induk Amerika. 27:27 Berani hadirin sekalian 27:29 mengirimkan rudanya menuju Israel. 27:32 Negeri mereka dibombardir mereka tidak 27:35 peduli. Mereka mengatikan, "Kematian 27:37 merupakan satu kehormatan bagi kami 27:40 semuanya. 27:41 Daripada kami mati dalam kehinaan, lebih 27:43 baik kami mati dalam keadaan mulia." 27:46 Berbeda orang yang menginginkan Allah 27:48 dan hari akhirat. Kematian sebagai 27:50 syahid merupakan tujuan. Sedangkan 27:52 mereka yang menginginkan dunia keamanan, 27:54 kenyamanan, kehidupan yang penuh dengan 27:57 berbagai macam fasilitas hidup itu 27:58 merupa tujuan mereka. Ini yang dituju 28:00 oleh Arab Saudi, Emirat Arab, dan 28:03 negara-negara Arab yang sejalan dengan 28:05 mereka. 28:07 Nah, para jemaah hadirin yang dirahmati 28:09 Allah subhanahu wa taala setelah hajatul 28:12 wada dengan pesan-pesannya tadi yang 28:15 pertama kehormatan 28:19 darah, harta dan kehormatan manusia 28:22 wajib untuk kita jaga. 28:25 Oleh karena itu, jangan kita 28:26 mengolok-olok satu kaum, mungkin mereka 28:29 lebih baik dari kita juga. Sebahagian 28:31 wanita jangan mengolok-olok sebagian 28:33 yang lain. Bisa saja mereka yang kita 28:36 cemohkan lebih baik dibandingkan kita. 28:38 Jangan juga kita mencaci, memaki sesama 28:41 saudara kita. Jangan memberikan julukan 28:44 yang tidak baik. Jangan berburuk sangka. 28:47 Jangan mencari-cari kesalahan saudara 28:49 kita. Jangan juga mengumpat menceritakan 28:52 kejelekan mereka. Semua merupakan 28:54 larangan Allah dalam suratul hujurat. 28:57 Dan jangan gampang kita menerima berita 29:00 buruk tentang saudara kita tanpa kita 29:03 klarifikasi terlebih dahulu ke mana 29:05 perginya ayat-ayat ini. Ternyata semua 29:08 kita abaikan. 29:11 Kemudian pesan kedua tadi dalam Hajjatul 29:13 Wada, 29:15 Rasul menghapuskan 29:18 dan mengharamkan riba serta 29:20 dendam-dendam jahiliah untuk tidak 29:22 disebut dan diulangi kembali. 29:26 Yang ketiga, kesetaraan manusia. Yang 29:28 keempat, hak-hak wanita. Yang kelima, 29:31 mengambil kesaksian dari umatnya bahwa 29:34 Rasul telah menyampaikan pesan-pesan 29:36 Allah Subhanahu wa taala. Nah, sekarang 29:39 kita beralih melanjutkan 29:42 pembicaraan kita menuju khotbah Ghadir 29:45 Khum. 29:47 Khum merupakan tempat dan di sana 29:50 hadirin sekalian terdapat mata air 29:53 dan ini merupakan tempat perpisahan 29:56 jemaah yang menuju kembali ke Madinah, 29:58 yang menuju ke Irak, yang menuju ke 30:00 tempat-tempat dan suku-suku mereka 30:03 berkumpul di tempat tersebut. 30:06 Lalu Nabi menyampaikan pesan terakhirnya 30:10 bagi mereka pada saat tersebut. 30:13 Dia mengatakan, 30:15 "Wahai manusia, 30:18 sudah tiba dan dekat saatnya utusan 30:22 Tuhanku untuk menjemput aku. 30:25 Mungkin pada waktu yang akan datang aku 30:28 tidak akan menjumpai kalian." 30:31 Maka dengarlah pesan-pesan yang aku 30:34 sampaikan kepada kalian. 30:37 Ini merupakan saat-saat sebelum Nabi 30:40 berpisah dari umat. Kurang lebih 2 bulan 30:43 setelah ini Nabi meninggalkan umatnya, 30:47 meninggalkan wahyu yang tadinya turun 30:51 senantiasa kepada kita pada saat 30:54 tersebut. Hadirin sekalian, 30:56 merupakan saat-saat dekatnya wahyu dari 31:00 Allah Subhanahu wa taala kepada nabinya 31:03 berakhir dan itu merupakan 31:07 wahyu penutup 31:09 dengan pesan yang Allah sampaikan. 31:12 Alyyauma akmaltu lakum dinakum wa 31:15 atmamtu alaikum nikmati waritu lakumul 31:19 islama. 31:22 Kemudian beliau mengingatkan, 31:25 "Dan aku meninggalkan bagi kalian dua 31:28 pusaka yang memiliki bobot yang amat 31:31 agung dan mulia." 31:34 Atsaqal di sini menunjukkan hadirin 31:37 sekalian sesuatu yang memiliki bobot dan 31:39 makna yang amat kuat dan indah. Bukan 31:43 menunjukkan beratnya sesuatu yang kita 31:45 pikul. Karena ajaran Islam merupakan 31:47 ajaran yang mudah. inunumq 31:57 kitaballah. 32:02 Aku tinggalkan bagi kalian dua pusaka 32:04 yang satu lebih besar dari yang lain, 32:07 yaitu Al-Qur'an. 32:09 Di sana terdapat petunjuk dan cahaya. 32:13 Yang kedua adalah 32:16 itrati ahla baiti. Kalau kalian 32:19 berpegang teguh pada keduanya, kalian 32:21 tidak akan tersesat untuk 32:23 selama-lamanya. 32:26 Waahumqta 32:29 alal. Dan dua-duanya tidak akan berpisah 32:32 hingga datang ke hadapanku di telaga 32:34 nanti. Tempat Nabi berkumpul bersama 32:37 umatnya. Di saat Nabi menantikan umat. 32:40 Dan pada saat tersebut 32:44 banyak keadaan yang menyedihkan terjadi. 32:47 Ternyata berbondong-bondong manusia 32:49 menuju telaga. Sebahagian dari mereka 32:52 tidak diizinkan untuk masuk. Bahkan 32:55 sebagian orang-orang yang dikenal Nabi 32:57 pada masa hidupnya ketika mereka 33:00 dihalangi untuk masuk, Nabi mengatakan, 33:03 "Innahum ashabi." 33:06 Innahum ashabi. Ya Rabbi. Mereka 33:08 sahabat-sahabatku. Dijawab oleh Rasul ya 33:11 oleh Allah Subhanahu wa taala. Innaka 33:14 tadri ma ahu ba. Kamu tidak tahu apa 33:17 yang mereka telah lakukan setelah 33:18 kepergian kamu. Ini hadis sahih terdapat 33:22 dalam buku-buku yang sahih. Baik di 33:25 Bukharinya, baik di Muslimnya dan 33:27 buku-buku yang lain. Artinya pada saat 33:30 tersebut tidak ada diskriminasi. Baik 33:33 orang yang pernah bersahabat dengan 33:35 Rasul, baik itu kalangan tabiin hingga 33:37 kita, baik juga cucu Rasulullah 33:40 sallallahu alaihi wasallam. Sebagaimana 33:42 anak Nuh dipisahkan dari ayah, begitu 33:45 pula istrinya, maka pada hari tersebut 33:48 tidak ada diskriminasi dan perlakuan 33:50 istimewa. 33:52 Walaupun dia merupakan anak cucu 33:54 Rasulullah, kalau tidak mengikuti Rasul, 33:56 maka dia akan dipisahkan dan tidak 33:58 diizinkan untuk berkumpul bersama kakek 34:00 mereka. 34:07 Al-Qur'an di dalamnya terdapat petunjuk 34:10 dan cahaya dan dia juga merupakan 34:13 rahmat, dia juga merupakan mizan, raca 34:16 dan furqan yang memisahkan di antara hak 34:19 dan batil. Lalu yang kedua, waati ahl 34:22 bait. 34:24 Islam konseptual terdapat dalam 34:27 Al-Qur'an. 34:28 Sedangkan pengamalan Al-Qur'an yang 34:31 sebaik-baiknya dari Nabi kita Muhammad 34:34 sallallahu alaihi wa alihi wasallam. 34:36 Dilanjutkan dengan itrahnya, 34:39 keluarganya, begitu pula para sahabat 34:42 yang mengikuti Rasulullah sallallahu 34:43 alaihi wasallam. Kita bertanya-tanya 34:46 kata itrah ini dari apa sebetulnya 34:48 asalnya? 34:52 Kata itrah di sini sebetulnya hadirin 34:54 sekalian 34:56 diambil dari kata al-itr. 35:01 Aroma wangi-wangian. 35:04 Aroma wangi-wangian yang semerembak dan 35:07 harum. 35:11 Rasulullah menambahkan kata itrah di 35:14 samping Ahlul Bait untuk menjelaskan 35:17 Ahlul Bait yang sebenarnya 35:20 dengan aroma yang semerbak dan harum 35:23 wangi-wangian 35:25 yang 35:27 tercermin dalam akhlak perilaku mereka 35:30 yang mulia 35:31 yang menyatu dengan kitab Allah 35:33 Subhanahu wa taala. 35:35 Dan kata Ahlul Bait, hadirin sekalian, 35:39 adalah mereka-mereka yang berada di 35:40 bawah naungan rumah Nabi kita Muhammad 35:42 sallallahu alaihi wa alihi wasallam. 35:45 Adapun anak cucu Nabi kita tidak 35:48 dikatakan sebagai Ahlul Bait dalam arti 35:51 yang hakiki, tapi dikatakan sebagai 35:53 zuriyah Ahlul Bait, 35:56 bukan Ahlul Bait. Karena ahl baitir 35:58 rajul yang berada di bawah naungan 36:00 rumahnya. Oleh karena itu, Ahlul Bait 36:03 yang sebenarnya sebetulnya Rasulullah 36:06 kemudian termasuk istri-istrinya 36:10 dalam definisi Al-Qur'an, Ahlul Bait ini 36:14 mencakup istrinya. Termasuk juga hadirin 36:16 sekalian, 36:18 Fatimah Ali suaminya al-Han wal Husin. 36:22 Mereka merupakan ahl baiti Rasulullah 36:24 sallallahu alaihi wasallam. Begitu pula 36:27 cucunya ya, cucu dari Rasulullah alhan 36:30 wal Husain. Semua mereka masuk dalam 36:33 kategori Ahl Bait. 36:36 Sedangkan yang datang setelah itu kalau 36:38 kita memanggil mereka sebagai Ahlul 36:40 Bait, maksudnya minhiriyati Ahlul Bait. 36:42 Ada yang dibuang di sini. Nah, Ahlul 36:45 Bait di atas hadirin sekalian merupakan 36:47 sebaik-baiknya contoh. Pepatah Arab 36:49 mengatakan ahlu Makkah adro Syiabiha. 36:53 Penduduk Makkah lebih tahu mengenai 36:54 Makkah, lereng-lerengnya, 36:56 bukit-bukitnya, lembah-lembahnya. Tidak 36:58 ada yang lebih tahu dari apa? Penduduk 37:01 Makkah mengenai kota Makkah. Begitu juga 37:04 yang mengetahui tentang Rasul 37:07 pribadinya, hal-hal ya yang terbaik dari 37:12 apa yang dilakukan Rasul, yang lebih 37:14 tahu adalah keluarganya. 37:17 Oleh karena itu, keluarga Nabi kita 37:19 Muhammad sallallahu alaihi wasallam pada 37:21 saat itu merupakan sorotan dan ikutan. 37:24 Dan kita saksikan sahabat-sahabat besar 37:27 seperti Abu Bakar, Umar, Utsman dalam 37:31 berbagai macam hal mereka merujuk kepada 37:33 siapa? Kepada keluarga Nabi kita 37:35 Muhammad sallallahu alaihi wasallam. 37:37 Bertanya kepada amirul mukminin Ali ibn 37:40 Abi Thalib. Di samping menantu, beliau 37:42 juga sepupu Nabi kita Muhammad 37:43 sallallahu alaihi wasallam. Tidak ada 37:45 sahabat. 37:47 yang menentang dan menolak ataupun tidak 37:49 mengakui keutamaan amirul mukminin. 37:52 Dalam hal ini, hadirin sekalian. 37:55 Nah, kemudian 37:57 Rasulullah sallallahu alaihi wasallam 37:59 membacakan sebuah ayat dalam suratul 38:01 ahzab. Annabiyu aula bil mukminina min 38:05 anfusihim wa azwajuhu ummahatuhum. 38:09 Dan Rasulullah mengatakan bahwasanya 38:11 Allah adalah maulanya dan Nabi adalah 38:14 maula kulli mukmin, maula dari setiap 38:17 orang yang beriman. Lalu setelah itu 38:21 beliau mengangkat tangan Ali sambil 38:23 mengatakan, "Man kuntu maula faaliyun 38:26 maula." Siapa yang menganggap aku 38:27 sebagai maulanya maka Ali sebagai 38:30 maulanya. 38:32 Nah, kata maula di sini terjadi 38:33 perbedaan pendapat 38:36 di antara kalangan Syiah maupun di 38:38 kalangan ahlusunah. Mereka semua 38:40 mengakui hadis ini karena hadis ini 38:42 merupakan hadis mutawatir, 38:45 hadis yang tidak diragukan kebenarannya. 38:48 Sampai Syekh Nasruddin Albani mengatakan 38:51 bahwa Ibnu Taimiyah mengingkari hadis 38:53 ini mengatakannya difal hadis ini 38:55 mutawatir karena ketidaksukaannya 38:58 terhadap Syiah. 39:01 Jadi man kuntu maula faaliiyun. Maula 39:03 merupakan hadis yang mutawatir sama 39:05 dengan hadis yang lain. Amard an takuna 39:09 minni bimanzilati Harun min Musa. Apa 39:12 kamu tidak rida wahai Ali? 39:15 Di mana kedudukan engkau dengan aku 39:17 bagaikan Harun dengan Musa. Ini ketika 39:20 Nabi akan pergi berperang dalam 39:21 peperangan Tabuk, Imam Ali tidak 39:23 diizinkan untuk pergi bersama-sama tapi 39:25 menjaga Madinah. Beliau mengatakan, 39:28 "Masa kamu tinggalkan aku bersama kaum 39:30 wanita?" Rasulullah mengatakan, "Ama 39:33 tard minni ya Ali anunazilati 39:37 Harun Musa." Apa kamu tidak suka 39:39 kedudukan kamu dengan aku bagaikan Harun 39:42 dan Musa? 39:44 Ternyata hadirin sekalian ya apa yang 39:46 digambarkan Rasul terjadi. 39:51 Apa yang digambarkan Rasul terjadi 39:54 dengan jelas. 39:56 Ketika beliau diangkat sebagai amirul 39:58 mukminin, 40:00 beliau menegakkan hukum Allah dan 40:02 rasulnya. Terjadi pembangkangan dan 40:05 penentangan. Persis seperti Harun yang 40:09 ditentang oleh Bani Israil. 40:12 Setelah kepergian Musa untuk menepati 40:15 perjanjian bersama Allah, 40:18 akhirnya beliau dicemohkan, "Kamu tidak 40:20 seperti Abu Bakar, Umar?" Dijawab, "Pada 40:23 masa Umar dan Abu Bakar, rakyatnya 40:27 seperti saya yang patuh terhadap 40:30 pemimpin, 40:31 tapi rakyat saya seperti kalian yang 40:34 tidak tunduk kepada pimpinan kalian." 40:36 Bukan karena saya tidak mampu untuk 40:38 memimpin, tapi perbedaan antara rakyat 40:41 dan pengikut Abu Bakar dan Umar 40:44 radhiallahu anhuma dibandingkan dengan 40:47 pengikut saya. Bahkan pengikut Muawiyah 40:50 lebih setia kepada Muawiyah daripada 40:52 pengikut 40:54 Amirul Mukminin Ali ibn Abi Thalib 40:57 alaihialatu wasalam. Jadi para jemaah 41:00 sekalian, 41:01 peristiwa Ghadir Khum ini sebuah 41:04 peristiwa 41:05 yang mengingatkan kita akan saat-saat 41:08 Nabi pergi meninggalkan dunia, 41:11 meninggalkan pesan-pesan yang penting 41:13 bagi kita semua untuk berpegang pada 41:16 kitab Allah dan keluarga Rasul-Nya. 41:18 Mungkin orang mengatakan apa? 41:21 Kita tidak langsung mendengarkan 41:23 pesan-pesan dari keluarga Rasul dan 41:26 banyak riwayat-riwayat dari mereka 41:28 merupakan riwayat yang palsu. Bagaimana 41:30 kami dapat menjamin kebenaran, sikap 41:32 kami mengikuti keluarga Rasul kalau 41:35 riwayatnya banyak yang meragukan? 41:38 Jawabannya, hadirin sekalian, keluarga 41:41 nabi kita di atas mengingatkan kita. 41:45 Raitum an rasulillahi wau ala 41:48 kitabillah. Kalau kalian meriwayatkan 41:51 sesuatu dari Rasulullah, 41:54 meriwayatkan juga sesuatu dari kami, 41:56 maka cocokkan dengan kitab Allah. Fama 41:59 wafqahu fakudu. Apa yang cocok sejalan 42:02 kalian ikuti. W khafahu yang tidak cocok 42:06 kalian singkirkan, dan kalian 42:07 tinggalkan. 42:11 Karena kami tidak akan mengucapkan 42:12 sesuatu yang bertentangan dengan kitab 42:14 Allah Subhanahu wa taala. 42:16 Dan dalam hadis tadi disbutkan waahumq 42:20 hatta yaral. Dua-duanya tidak akan 42:23 pernah berpisah antara Quran dan 42:25 keluarga Rasul. Maka semua riwayat dari 42:28 keluarga Rasul baik dari versi sunah 42:30 maupun versi Syiah bertentangan dengan 42:32 Quran bukan dari mereka. 42:36 Seharusnya ini juga sikap kita terhadap 42:39 riwayat-riwayat yang ada pada ahlusunah. 42:41 Selagi bertentangan dengan Quran, wajib 42:44 untuk kita abaikan dan kita tinggalkan. 42:49 Nah, menurut pandangan Syiah kata, "Man 42:52 kununtu maula faaliiyun maula." Mereka 42:55 mengatakan, "Siapa yang menganggap aku 42:57 sebagai pemimpinnya, maka Ali sebagai 42:59 pemimpinnya." 43:01 Dalam pandangan ahlusunah, mereka 43:03 mengatakan, "Siapa yang menganggap aku 43:05 sebagai kecintaan yang mereka cintai, 43:08 maka mereka juga wajib mencintai Ali." 43:12 Tidak penting bagi saya, hadirin 43:14 sekalian perbedaan ini karena ini 43:15 merupakan kejadian di masa lampau. Bukan 43:18 saat kampanye dan pemilihan. 43:21 Bukan saat kampanye dan pemilihan. Bukan 43:25 pada saat kita memilih Abu Bakar atau 43:27 memilih Ali. Tidak. Jangan seperti 43:29 kejadian di Amerika 43:32 ketika di satu masjid terjadi keributan 43:34 di antara Syiah dan Sunah sampai 43:37 mengundang polisi untuk datang. 43:40 Waktu polisi bertanya kepada mereka apa 43:43 yang menyebabkan terjadinya keributan? 43:45 Mereka mengatakan perselisihan 43:47 pertentangan mengenai pemimpin kami 43:50 antara Abu Bakar dan Ali. Ditanya oleh 43:53 polisi Amerika, "Siapa mereka? Apakah 43:56 mereka calon pemimpin kalian? 43:58 Mereka mengatakan bukan ini merupakan 44:00 pemimpin-pemimpin kita di masa yang 44:02 lampau. Polisi geleng-geleng kepala 44:05 sekali. 44:07 Yang mereka ributkan bukan yang saat ini 44:10 mereka hadapi. Oleh karena itu, kalangan 44:13 Syiah yang beranggapan bahwa Ali 44:15 merupakan 44:16 imam yang paling tepat ya menurut mereka 44:21 asal mereka tidak melakukan serangan 44:23 pada pihak yang lain. Itu pilihan 44:25 mereka. Begitu juga kalangan ahlusunah 44:27 yang mengatakan bahwa Abu Bakar 44:29 merupakan pemimpin yang apa yang datang 44:31 setelah Nabi kita Muhammad sallallahu 44:33 alaihi wasallam. Silakan. Itu anggapan 44:36 mereka karena ini bukan merupakan 44:37 masalah yang kita hadapi saat ini. 44:41 Dengan syarat saling menghargai, 44:43 menghormati perbedaan. Tidak mencerca, 44:46 tidak mencaci, tidak memaki, tidak 44:48 memecah belah, dan tidak menjadikan 44:50 perbedaan ini sebagai fitnah di antara 44:52 kita. Tapi mari kita rajut persatuan 44:54 kita berjuang di jalan Allah Subhanahu 44:56 wa taala. Mencintai Ahlul Bait bukan 44:59 hanya monopoli Syiah, Ahlusunah juga 45:01 wajib mencintai keluarga Rasul. Bahkan 45:04 sahabat Nabi seperti Abu Bakar, Umar, 45:07 Utsman mereka mencintai keluarga Rasul. 45:10 Dan dalam hal ini hadirin sekalian, 45:12 dalam menyikapi perbedaan ini hendaknya 45:15 kita mengikuti Imam Ali alaihialatu 45:17 wasalam. 45:19 Syiah dalam hal ini wajib mengikuti Imam 45:21 Ali kalau mereka mengakui sebagai Syiah 45:23 Imam Ali. 45:26 Kita ingin tanya pada para jemaah 45:27 sekalian, bagaimana kira-kira hubungan 45:29 Imam Ali dengan ketiga sahabat tadi pada 45:33 masa hidupnya? Baik apa tidak? 45:37 Imam Ali mendukung Abu Bakar dalam 45:39 pemerintahan, 45:41 memberikan masukan, bahkan ikut berjihad 45:43 bersama beliau. 45:45 Pada masa Umar Ibnu Khattab juga Imam 45:47 Ali memberikan dukungan. Bahkan ketika 45:49 Umar Ibnu Khattab mau berangkat perang 45:52 meninggalkan Madinah menuju Yarmuk, 45:54 beliau larang, "Kamu bagikan tali bagi 45:56 sebuah kalung." Bila terputus talinya, 45:58 maka kalung tersebut akan berserakan. 46:01 Beliau memberikan nasihat, masukan, 46:04 hingga beliau mengatakan, "Laula aliyun 46:06 lahalaka Umar." Dalam berbagai macam 46:07 fatwanya. 46:09 Pada masa Utsman, Utsman selalu hadirin 46:13 sekalian berpegang pada Imam Ali. Ketika 46:15 pasukan mengepung dia, mencerca dia, dia 46:19 katakan, "Kembali wahai Ali, hadapi 46:21 mereka." Ketika fitnah juga terjadi, 46:24 orang berkerumun di sekeliling Imam Ali. 46:26 Imam Ali diperintahkan untuk 46:27 meninggalkan Madinah menju ke Yambut. 46:28 Dia pergi ke Yambut untuk meninggalkan 46:30 fitnah. Sampai ketika Sayidina Utsman 46:33 diserang dan dikepung, dia perintahkan 46:35 Hasan Husein untuk melindungi Utsman bin 46:37 Affan. 46:41 Artinya dengan hadis qadir hum tadi yang 46:44 diumumkan man kuntu maula faaliyun maula 46:47 Imam Ali betul-betul menunjukkan sikap 46:50 yang mulia dan memuliakan 46:52 sahabat-sahabat Nabi yang berjuang 46:54 bersama Rasul sebagai satu bukti bahwa 46:57 Imam Ali tidak membenci mereka. 47:00 Tahu tidak para jemaah sekalian 47:03 bahwa Imam Ali memiliki beberapa anak di 47:05 antara nama anaknya Abu Bakar. 47:08 Umar, Utsman. 47:12 Mungkin orang mengatakan saya 47:13 mengada-adakan hal ini. Ketika Sayid Ali 47:16 Khamnai pemimpinan spiritual Iran pada 47:18 saat ini ditanya, "Apakah betul 47:21 Amirul Mukmin memiliki anak yang bernama 47:23 Abu Bakar, Umar dan Utsman?" Beliau 47:25 menyatakan, "Betul, ibu mereka adalah 47:28 Ummul Bani 47:31 dan mereka mati pada peperangan Karba." 47:35 Saya mau tanya pada para jemaah 47:36 sekalian, kalau kita tidak suka pada 47:38 seseorang, mau enggak kita abadikan 47:40 namanya kepada anak kita? Mau enggak? 47:46 Dan anak-anak tersebut lahir setelah 47:48 meninggalnya, wafatnya Asayidah Fatimah. 47:51 Arti setelah Abu Bakar diangkat, setelah 47:54 Umar diangkat, anak-anak tersebut lahir 47:57 dan diberikan nama Abu Bakar, Umar, 47:59 Utsman. Ini sebagai pertanda bahwa 48:01 beliau tidak ada kebencian terhadap 48:03 mereka. Bahkan beliau berjalan berjuang 48:05 bersama-sama mereka. 48:08 Nah, yang kita ingin ambil dari 48:11 peringatan gadir khum ini bukan hanya 48:13 perayaan untuk makan, minum, 48:15 bersenang-senang, bergembira, tapi kita 48:17 ingin lebih menegaskan bahwa ini 48:19 merupakan peringatan yang mengingatkan 48:22 kita akan pesan Nabi kita Muhammad 48:24 sallallahu alaihi wasallam. Kembali 48:26 kepada kitab Allah, kembali kepada 48:28 keluarga Nabi kita Muhammad sallallahu 48:31 alaihi wasallam yang semerbat 48:35 mengeluarkan aroma keindahan dari 48:37 kepribadian Nabi kita Muhammad 48:39 sallallahu alaihi wasallam. Oleh karena 48:41 itu perlu kita mempelajari akhlak Ahlul 48:44 Bait agar kita tahu dan kenal mereka 48:47 dari dekat. Bukan hanya sekedar cerita 48:49 atau kita memahami ahlul bait secara 48:51 salah. 48:52 Kita memahami perilaku sebagian 48:54 habaib-habaib yang tidak benar 48:55 perilakunya ya. Yang melakukan 48:58 tindakan-tindakan yang betul-betul 49:00 konyol atau bercerita, berbicara dalam 49:03 agama Allah yang tidak benar. Mereka 49:04 bukan termasuk dalam itrah. Bukan 49:07 termasuk dalam itrah. Karena kata itrah 49:10 di sini menunjukkan keluarga Nabi yang 49:13 harum, serb, yang membawa rahmat dan 49:16 menaburkan keindahan di tengah-tengah 49:18 umat. 49:19 Oleh karena itu, mempelajari akhlak 49:21 kepribadian Ahlul Bait yang mulia akan 49:23 menjadi tolok ukur yang jelas bagi kita 49:26 bahwa banyak orang-orang mengaku sebagai 49:30 keluarga, keturunan, tapi apa yang 49:34 mereka perbuat jauh daripada apa yang 49:36 diajarkan oleh Nabi kita Muhammad 49:38 sallallahu alaihi wasallam. Oleh karena 49:40 itu ketika Amirul Mukminin Ali ibn Abi 49:44 Thalib membaca firman Allah 49:47 inna aasi biibrahimadinau 49:51 w nabiuadina amanu wallahu waliul 49:54 mminin. Sesungguhnya orang yang paling 49:57 berhak mengaku sebagai apa? Pengikut 49:59 Ibrahim. 50:02 Siapa hadirin sekalian? Nabi kita 50:04 Muhammad sallallahu alaihi wasallam. 50:07 Orang-orang yang beriman yang mengikuti 50:09 Rasul dan para pengikut Ibrahim, 50:12 merekalah yang paling berhak mengaku 50:14 sebagai apa? Pengikut Ibrahim. Bukan 50:16 seperti klaim orang Yahudi bahwa kami 50:18 mengikuti ajaran Ibrahim tapi perbuatan 50:21 mereka tidak sesuai. Yang paling berhak 50:24 mengaku sebagai pengikut Ibrahim, Nabi 50:26 kita Muhammad sallallahu alaihi wasallam 50:28 beserta orang yang mengikuti Ibrahim dan 50:31 orang yang mengikuti Nabi kita Muhammad 50:33 sallallahu alaihi wasallam. Lalu Imam 50:35 Ali mengatakan apa? Inna aasi bhammadin 50:39 sallallahu alaihi wa alihi wasallam 50:42 lalladzinau. 50:45 Sesungguhnya orang yang paling berhak 50:46 mengaku bahagia dari nabi kita Muhammad 50:49 sallallahu alaihi wasallam yang 50:51 mengikutinya. Manahu wau abdan habiah. 50:55 Walaupun seorang budak Habasyah 50:59 Muhammadin sallahu alaihi wasallam 51:01 widah. 51:03 Sedangkan musuh Nabi Muhammad orang yang 51:05 menentangnya walaupun dari apa? 51:07 Keturunan Quraisy. Oleh karena itu, 51:10 walaupun dari soal darah dan nasab, 51:13 tidak terhubung dengan nabi kita secara 51:15 langsung. Tapi kalau hidupnya mengikuti 51:17 jejak rasul dan keluarganya, maka dia 51:19 lebih berhak untuk menjadi pengikut 51:21 itrah dibandingkan orang yang berdarah, 51:23 mempunyai hubungan dengan rasul. Tapi 51:25 apa? Tapi tidak mengiktinjak langkah 51:28 beliau. Jadi kata itrah di sini bisa 51:30 bermakna hakiki yang darah dan ikutannya 51:34 kepada Rasul, kepada Al-Qur'an dan 51:37 termasuk juga makna majasnya. 51:39 Mereka-mereka walaupun tidak hubungan 51:42 darah, tapi mereka mengikuti rasul dan 51:45 keluarganya. Mereka juga akrab dengan 51:48 Al-Qur'an, mengikuti petunjuk Al-Qur'an, 51:51 menyampaikan juga ajaran Al-Qur'an di 51:53 tengah-tengah umat. Mengajak umat 51:55 bersatu dalam agama Allah. Merekalah 51:57 pengikut itrah yang sebenarnya. Jadi 51:59 tidak dibatasi oleh nasab, tidak 52:01 dibatasi oleh darah. Para jemaah 52:03 sekalian, bila mengikuti jejak langkah 52:05 mereka, maka kalian semua bahagia 52:07 daripada itu. Tapi kalau tidak mengikuti 52:10 walaupun darahnya terhubung ke sana sama 52:13 dengan Nuh dan Putranya. 52:17 Oleh karena itu dalam Islam tidak ada 52:20 diskriminasi, tidak ada perlakuan yang 52:23 berbeda. Allah akan memperlakukan sama 52:25 sebagai penutup. 52:30 Abu Abdullah Asadiq. Dia merupakan Jafar 52:34 bin Muhammad bin Ali bin Husain bin Ali 52:39 bin Abi Thalib. Ibu beliau adalah 52:41 Sayidah Fatimah. 52:44 Imam Jafar mengatakan, "Innallaha la 52:46 yuha ahadan." Allah tidak pilih kasih 52:49 terhadap siapapun. 52:52 Apabila Allah menjerumuskan iblis karena 52:55 kesombongan, 52:56 maka Allah juga akan memperlakukan 52:59 manusia dengan perlakuan yang sama. 53:02 Sebagaimana Allah jerumuskan iblis ke 53:04 dalam api neraka karena kesombongannya, 53:07 begitu juga Allah akan jerumuskan 53:09 manusia yang sombong 53:12 dalam barisan iblis. Jadi Allah tidak 53:14 melihat dia manusia ini jin. Perlakuan 53:17 Allah sama mereka. 53:19 Nah, tinggal kita memilih apa kita mau 53:21 mengikuti Rasul. Kemudian itrah yang 53:26 bersama Rasul, kemudian sahabat-sahabat 53:28 Rasul juga yang menyatu bersama Nabi 53:31 kita. Apa kita ingin memilih 53:34 mereka-mereka hadirin sekalian yang 53:36 hidup dengan kesombongan, dengan 53:38 kebanggaan, 53:39 yang hanyut hadirin sekalian bersama 53:42 kesombongan mereka mengatakan bahwa kami 53:43 kelompok-kelompok yang selamat. 53:46 Sedangkan para keluarga Rasul menangis 53:48 di hadapan Allah, meratap. Sampai kalau 53:51 kita dengar ratapan mereka seperti 53:54 ratapan Amirul Mukmin dalam doanya, 53:56 seolah-olah dia merupakan seorang yang 53:58 paling berdosa di atas muka bumi. 54:02 Penuh rasa takut, penuh rasa harap 54:04 kepada Allah. Bahkan Nabi pun dalam 54:06 salatnya terdengar suara bagaikan air 54:09 yang mendidih. 54:11 Padahal beliau merupakan orang yang 54:13 telah mendapatkan kabar gembira. Tapi 54:15 kita saksikan saat ini kenapa orang 54:17 justru memandang remeh 54:19 perbuatan-perbuatan mereka. Dan Nabi 54:22 mengingatkan bahwa setan telah berputus 54:25 asa 54:27 untuk mengembalikan kalian ke dalam 54:29 kesyirikan di negeri ini. Tapi setan 54:32 masih memiliki harapan pada apa-apa yang 54:34 kalian pandang sepele. Dosa-dosa yang 54:36 kalian pandang sepele itu yang digunakan 54:39 setan untuk menyesatkan kita. Di mana 54:41 para sahabat dahulu kala memandang ini 54:43 merupakan hal yang besar. di mata kita 54:45 ini merupakan hal-hal yang sepele dan 54:47 kecil. Para jemaah hadirin yang 54:49 dirahmati Allah, saya tidak ingin 54:53 dalam peringatan seperti gadir khum yang 54:55 amat indah ini yang mengisahkan 54:58 saat-saat Nabi akan meninggalkan umatnya 55:01 menyampaikan pesan yang begitu indah. 55:04 Kita terbawa oleh fanatisme 55:06 terhadap kelompok kita menolak yang 55:09 benar, membenarkan yang salah. 55:12 Nah, sebagai penutup hadirin pasti 55:14 sering mendengarkan hadis yang berbunyi 55:18 inniumqi 55:22 ba kitabullahi 55:25 wasunti. 55:29 Riwayat sunnati ternyata tidak tidak 55:32 terdapat dalam apa? Dalam kutub-kutub 55:36 besar seperti Bukhari, Muslim ya. Begitu 55:39 juga dalam Musnad Imam Ahmad bin Hambal 55:42 dalam buku-buku sahih di kalangan 55:44 ahlusunah tidak diriwayatkan. 55:48 Dia diriwayatkan al-hakim dalam 55:50 Al-Mustadrak 55:51 dalam keadaan muttasil tapi rawi-rawinya 55:54 dikenal sebagai pendusta. 55:56 Ternyata diriwayatkan oleh Thaabari 55:58 dalam keadaan muqati tidak tersambung 56:01 dia punya riwayat dalam tarikh at 56:04 Thaabari. Sedangkan riwayat yang sahih 56:07 yang sebenarnya sebetulnya 56:10 adalah kitaballah wa itrati ahliti 56:12 diriwayatkan oleh Muslim, oleh Musnad 56:15 Ibnu Musnad bin Ahmad bin Hambal. 56:17 Kemudian hadis ini hadirin sekalian 56:19 bahkan diakui kesahannya oleh Albani. 56:22 Walaupun dalam pemahamannya berbeda, 56:24 tapi hadis ini merupakan hadis yang 56:26 diakui kesahihannya. Sedangkan hadis 56:29 kitaballah wasunnati merupakan hadis 56:31 yang diragukan. Tapi ini yang lebih 56:33 populer. Kenapa? Karena fanatisme. 56:37 Nah, kita di sini ingin menyampaikan 56:40 sesuatu atas dasar, fakta, bukti, dan 56:45 kebenaran. 56:47 Allah jadikan Rasul sebagai contoh. 56:49 Allah jadikan itrah nabinya sebagai 56:51 contoh bagi kita semua. Bukan karena 56:54 kefanatikan, tapi karena apa yang 56:56 dikabarkan oleh nabi kita. Dan perlu 56:58 kita jelaskan bahwa kata itrah di sini 57:02 menunjukkan hari ini sekalian kesatuan 57:04 antara mereka dengan Alkitab. Jadi 57:06 jangan sekali-kali kita menganggap 57:08 seluruh keturunan Nabi kita Muhammad 57:11 sallallahu alaihi wasallam sebagai itrah 57:13 atau sebagai pengikut itrah yang menjadi 57:15 pengikut mereka. Tolok hukumnya jelas 57:17 Al-Qur'an. 57:19 Akhlak kepribadian mereka yang sejalan 57:21 dengan Rasul dan Al-Qur'an. Merekalah 57:23 itrah yang sebenarnya yang patut menjadi 57:26 tolak ukur agar tidak memasukkan hadirin 57:29 sekalian mereka-mereka 57:31 yang tidak menghormati kakek mereka 57:33 sendiri, menyebarkan kebohongan, 57:35 melakukan kerusakan di muka bumi, lalu 57:38 mereka mengklaim sebagai keluarga Rasul. 57:40 Ini merupakan klaim-klaim yang tidak 57:42 benar. Apa yang saya sampaikan mungkin 57:45 ini akan menyakiti sebagian orang, tidak 57:48 menyenangkan sebagian orang. Jadi sikap 57:50 saya dalam hal ini sebagaimana dakwah 57:53 kita untuk umat Islam yang satu, untuk 57:56 Islam yang satu, tidak berpecah belah, 57:59 tidak terbawa dalam kefanatikan maupun 58:02 kesombongan. Dan kita mengajak umat 58:04 seluruhnya untuk mencintai keluarga 58:06 Rasul, mencintai juga sahabat-sahabat 58:08 Rasul yang berjuang di jalan Rasul. 58:10 Kalau mereka mengatakan bahwasanya 58:15 sahabat-sahabat yang utama telah 58:17 mengkhianati pesan Nabi kita Muhammad S. 58:19 sallallahu alaihi wasallam. Kita jawab 58:22 antara fakta dan kabar berbeda. Fakta 58:25 bahwa Imam Ali bekerja sama bersama Abu 58:29 Bakar, Umar dan Utsman. Yang dua 58:31 merupakan mertua Rasulullah, yang dua 58:34 merupakan menantu Rasulullah sallallahu 58:36 alaihi wa alihi wasallam. Oleh karena 58:39 itu, kelanjutan hadis tadi walaupun 58:41 tidak mutawatir. Allahumma wali man wala 58:44 waadi man ada wansur man nasarah wa 58:47 ahibba man ahabba. Walaupun dinyatakan 58:50 tidak sekuat tadi, tapi di sini menunjuk 58:52 hadirin sekalian bahwa ketiga sahabat 58:54 besar tadi tidak memerangi Imam Malik. 58:56 Tapi Muawiyah bin Abi Sufyan dengan 58:59 tegas mengangkat senjata, memberontak, 59:01 menentang kepemimpinan beliau. Padahal 59:03 beliau dipilih oleh yang memilih Abu 59:05 Bakar, Umar, dan Utsman. Yang heran 59:07 orang masih membesar-besarkan Muawiyah 59:10 sedangkan menyebutkan Ali dianggap 59:11 sebuah dosa. Tahu enggak para jemaah 59:13 sekalian? Di antara habaib-habaib ini 59:16 banyak mereka yang enggan untuk 59:18 menyebutkan apa? Sayidina Ali atau Imam 59:20 Ali. 59:22 Takut dikatakan sebagai Syiah. Tapi 59:25 menyebutkan Sayidina Muawiyah merupakan 59:27 kebanggaan buat mereka. 59:29 Di saat kehormatan Imam Ali dicerca, 59:31 mereka berpangku tangan. Tapi di saat 59:33 Muawiyah disebutkan dengan sebutan yang 59:35 buruk. Mereka langsung berat. Kita 59:38 bertanya, "Apa kira-kira rupanya manusia 59:42 dikumpulkan oleh Allah bukan berdasarkan 59:45 nasabnya, berdasar loyalitasnya." Yang 59:47 loyalitasnya kepada Muawiyah kita doakan 59:50 mereka dikumpulkan bersama Muawiyah. 59:52 Yang loyalitasnya kepada al-itrah 59:55 an-Nabawiyah, kepada Rasul sallallahu 59:57 alaihi wasallam, kepada Al-Qur'an. 59:59 apapun latar belakang kita, perbedaan 1:00:01 suku kita, warna kulit kita, bangsa 1:00:03 kita, semoga Allah kumpulkan kita 1:00:06 bersama rasulnya sallallahu alaihi 1:00:08 wasallam, bersama para itrah, bersama 1:00:10 para sahabat mulia. Dan mari kita 1:00:13 bersatu di jalan Allah. Ini kesempatan 1:00:15 kita untuk menuju jalan keselamatan di 1:00:18 dunia maupun di hari akhirat apabila 1:00:20 terjadi huru-hara di negeri kita. Dan 1:00:23 ini kemungkinan bakal terjadi 1:00:24 sebagaimana dunia juga mungkin akan 1:00:26 mengalami kerusuhan yang aman dan damai. 1:00:29 Hanya mereka yang bersatu bersama-sama 1:00:32 di jalan Allah Subhanahu wa taala. 1:00:34 Demikianlah para jemaah sekalian. 1:00:37 Mohon maaf saya tidak membawa tutur 1:00:39 cerita-cerita yang aneh-aneh karena 1:00:42 tujuan saya adalah melakukan islah dan 1:00:45 mengajak umat bersatu. Adapun hisab 1:00:47 setiap manusia yang di atas bukan 1:00:50 tanggung jawab saya. Saya bertanggung 1:00:52 jawab atas amal perbuatan saya dan 1:00:55 berharap dengan menyampaikan kebenaran 1:00:56 Allah mengampuni dosa kesalahan saya dan 1:00:59 menjadikan kita semua bersama-sama 1:01:02 berkumpul bersama orang-orang yang 1:01:04 dicintai Allah. Mudah-mudahan dosa-dosa 1:01:06 kita semua diampuni. Allah curahkan 1:01:09 rahmatnya. Allah subhanahu wa taala 1:01:11 izinkan kita untuk masuk bergabung dalam 1:01:13 kafilah Nabi kita Muhammad sallallahu 1:01:15 alaihi wasallam. Allah tutup hidup kita 1:01:17 dalam keadaan husnul khatimah. 1:01:19 Subhanakallahumma wabihamdik. 1:01:23 an asagfirum 1:01:26 wasalamualaikum warahmatullahi 1:01:28 wabarakatuhikumsalam 
