Video lainnya

—

Ustaz Ahmad Soleh - Keuatamaan Ditinggal Mati Anak Yang Masih Kecil

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
berasil
TV untuk Islam yang
[Tepuk tangan]
satu
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
alhamdulillahbil
alaminamdahaallah
wahdahuarikalahadu Anna
muhammadanhw akwatendengar
radiaha S rasil TV di manapun Anda dapat
menyimak siaran kami Alhamdulillah
bagaimana kabar anda di sore yang sangat
bahagia ini semoga di sore hari ini
ikhwan akhwat masih dalam keadaan sehat
walafiat beserta keluarga dan
mudah-mudahan segala bentuk aktivitas
kita di sore hari ini diberikan
kelancaran oleh Allah subhanahu wa taala
tanpa hambatan apapun amin allahum amin
senang sekali rasanya Muhammad Anis
Mualim beserta kru yang bertugas pada
sore hari ini dapat hadir kembali
menemani ikhwan akhwat pendengar radio
silaturrahim dan juga pem sa rasil TV
tentunya dalam edisi hari ini yaitu di
hari Jumat tanggal 28 syakban 1440
Hijriah bertepatan di tanggal 3 Mei 2019
senang sekali rasanya Muhammad Anis
Mualim di acara ini yaitu di acara
tausiah sore dapat hadir tentunya dan di
sore hari ini juga telah hadir
narasumber kita Insyaallah yang akan
memberikan kajiannya kepada kita semua
yaitu bersama Ustaz ahmadh
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh wfat Pak
ustaz Alhamdulillah Doi semuanya
alhamdulillahallah mudah-mudahan dengan
nikmat kesehatan kita dapat hadir danap
merasakan nikmat di bulan Ramadan Ustaz
ya Naam Masyaallah Ikhwan pendengar
Radio Silaturahim Insyaallah Ustaz Ahmad
salh akan membahas dalam kitab di kitab
Riyadus shihin dan ini melanjutkan di
bab selanjutnya Pak ustaz Iya betul di
bab yang selanjutnya itu mengenai
keutamaan ditinggal mati anak yang masih
kecil seperti itu Ustaz ya n dan
tentunya untuk ikhwan akhwat yang ingin
memberikan pertanyaannya Insyaallah di
sesi yang kedua kami akan membuka sesi
tanya jawab dipersilakan untuk ikhwan
akhwat yang ingin memberikan
pertanyaannya bisa menghubungi di Line
interaktif kita di Line telepon di
0218451512 untuk ikhwan akhwat yang
ingin mengirimkan pertanyaannya melalui
SMS dan WhatsApp bisa langsung di
08111999720 kita buka acara tai sore
dengan kita membaca doaabul Ilmi
bismillahirrahmanirahim
inalhamdillah
nahmaduhuagillahi
uahaahu
allahuhamhw akw pendengar radio
silaturah serta
pemsa di mana pun
berada sesungguhnya segala puji tetap
tertuju kepada Allah subhanahu wa taala
yang telah memberikan kesempatan kepada
kita untuk menggali mutiara-mutiara
tersembunyi dari pesan-pesan Suci Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam juga
Sudah barang tentu menggali pesan-pesan
Ilahi yang merupakan
obor merupakan Nur merupakan Hudan linas
bagi manusia
Ikhwan Wal akhwat pendengar silaturahim
serta pemirsa rasil TV yang
berbahagia untuk tidak memperpanjang
percakapan kita mulai e kita hadis dalam
Bab keutamaan ditinggal mati anak ya
yang masih
kecil alhadisul Aal hadis yang
pertama satu hadis yang diriwayatkan
oleh Imam Bukhari Muslim yang menyatakan
seorang muslim pun yang ditinggal mati
oleh tig orang anaknya dan mereka itu
belum mencapai usia dewasa maksudnya
belum
B Allah akanasnya ke dalam ber rahmat
Allah kepada anak-anak
itu hadis ini sangat jelas ya bahwa
seseorang yang ditinggal meninggal dunia
oleh
putra-putrinya
ya dan ia
bersabar iman dan yakin kepada Allah
subhanahu wa taala ia Rida maka dia akan
masuk akan khahul Jata dia akan masuk ke
dalam surga jadi Allah akan
memasukkannya ke dalam surga yang
dimaksud denganugul ha yang dimaksud
adalah mereka belum mencapai maksudnya
belum balig karena baliglah yang menjadi
penyebab perbuat dosa itu berdosa ya
jadi perbuatan dosa jika dilakukan oleh
orang yang belum balig maka tidak
mengapa ah gini ya Nah dari hadis ini
dapat kita lihat muti-mara yang berkilau
yaitu keutamaan orang yang ditinggal
mati anak-anak Yang masih kecil lalu ia
bersar untuk mengharap
itu dari Allah subhanahu wa taala karena
besarnya kasih sayang Allah terhadap
mereka kepada anak-anaknya yang
meninggal dunia itu maka Allah merahmati
orang tersebut dan memasukkannya ke
surga berkat rahmat Allah bagi anak-anak
yang masih kecil tersebut gitu ya ini
Masyaallah Laula W quata illa
Billah hadis yang
kedua
radallahuu
Sallahu Alaihi Wasallam
lauahadin Minal
Muslim Al tiada seorang muslim pun yang
ditinggal mati oleh tiga orang anaknya
dan ia tidak disentuh api Naka melainkan
sekadar menempati sumpah saja artinya
meskipun dia tidak akan disentuh api
neraka tapi tetap harus
melewatiat gitu kan karena dalam surat
Maryam
ayat 71
dinyatakanum ya jadi di sini dan tidak
seorang pun di antara kamu yang tidak
mendatanginya maksudnya neraka
artinyakedar untuk menyatakan itu dia
lewat situ gitu ya namun kemudian tidak
disentuh oleh api neraka nah ini
diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Imam
Kita
gali orang mukmin yang ditinggal mati
tiga anaknya lalu ia bersabar untuk
mengharapkan pahala dan Rida kepada Qada
dan Qadar dari Allah subhanahu wa taala
maka ia tidak tersentuh neraka
menyeberangi tapi jelatan apinya tidak
menyentuhnya Jika ia termasuk
orang-orang yang bahagia
tadi seat mata
berkat bisa jadi orang tua kita dulu
kenapa tidak takut gitu ya tidak takut
Punya anak
banyak meninggal satu meninggal dua
meninggal tiga dia Rid bisa jadi mungkin
mereka mendapatkan pesan-pesan gembira
dari nabiuna Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam bahwa mereka dijamin tidak akan
disentuh api neraka mereka dijamin lewat
lisan nabinya bahwa mereka itu akan
dimasukkan oleh Allah ke dalam surganya
ah Masyaallah ini yang menarik sekali
maka oleh sebab itu orang tua kita dulu
itu anak-anaknya Masyaallah bukan 2 t ya
11 12 13 Subhanallah bisa jadi karena
mereka yakin e mereka dengan sabar
dengan baik sangka eh dengan Rida ya
kepada Qada dan Qadar itu akan
mendapatkan kebaikan ya ini Masyaallah
ini hadis yang kedua
ya
hadisani Al hadisani dari
abahahu Alaihi
was
Sallallahu Alaihi
Wasallam
musl darudri
berkata telah
datang telah datang seorang
perempuan kepadabi wasam kemudian
berkata utusan
lelaki telah untuk mendalami
hadis-hadismu maka Berilah kami
maki di
man
mengajarkan kepadamu Allahu maksudnya
saya minta
waktu maka kemudian
Pul makabi
mendatangi tadi ya Sallahu
was nabi mengajarkan kepada mereka para
imraah tadi
mim telah mengajarkan kepada nabi Allahu
Allah jadi e nabi mengajarkan apa-apa
yang telah nabi terima sebagai ajaran
dari Allah subhanahu wa
taala kemudian nabi bersabda
Ma tidak
ara
[Musik]
per
yaersembahkan ya tidakah seorang dari
perempuan yang
mempersembahkan
t Kecuali mereka
adalah
peri
penghalangeraka dari
neraka Mak
[Musik]
perempuanaimana
ras begitu juga yang dua anak yang
meninggalnya hadis ini begitu jelas
ikhwan dan akhwat pendengar Radi sulatar
rasil TV bahwa
ternyata
ya Islam memberikan kabar gembira kepada
mereka yang mencintai
putra-putrinya kemudian putra-putrinya
yang ia cintai yang dia ingin
mendidiknya karena Allah diambil oleh
Allah tadi sebanyak tiga orang maka kata
nabi Ini Ibu ini orang perempuan tidak
akan disentuh
tidak dia akan terhang dari siksa api
neraka dari jilatan api neraka kemudian
di antara yang hadir atau perempuan yang
hadir bagaimana mereka kepada
nabi maka nabi pun begitu juga
dua melihat ilatnya bahwa dia kemudian
bersabar ingin mendapatkan kebaikan dari
Allah ya ingin mendidiknya sebagai hamba
Allah
itu apa namanya catatan yang harus
dipahaminya kemudian ia bersabar atas
ketetapan Allah itu berbaik sangka
kepada Allah maka dia akan dihijab dari
api neraka maka seandainya kalau
pertanya kalau seperti itu jangankan
tiga atau dua maka satu pun bisa jadi
menjadi wasilah seorang ibu akan
terhalang dari api neraka maka oleh
sebab itu hendaknya kita berbaik sangka
Berbahagialah kalau kita memiliki
anak mereka adalah anugerah ya sebagai
tempat kita beramal saleh sebagaimana
juga seorang anak menganggap bahwa ibu
bapaknya adalah tempat untuk beramal
saleh ibu bapaknya adalah babun Min
abwabil
Jannah sepintu dari sekian banyak pintu
untuk mendapatkan surganya Allah
subhanahu wa taala gitu ya jadi punya
anak kita harus bergembira dalam Islam
itu punya anak saja Masyaallah Allah
diberikan motivasi punya anak itu ya
maka wajar kalau apalagi kalau
pendekatannya secara naluri ya dalam
hubungan ee ke apa biologis dan
psikologis maka punya anak itu punya
kebahagiaan tersendiri katanya begitu ya
Nah maka kemudian orang berusaha untuk
mendapatkan anak mendapatkan Putra untuk
mendapatkan putri memohon kepada Allah
subhanahu wa taala nah nah jika nanti
sudah diberi sebagai ujian Kemudian oleh
Allah diambil lagi maka hendak bersabar
berbaik sangka kepada allah karena itu
menjadi sebagai minari dari siksa api
neraka Nah maka Ikhwatul Iman
sesungguhnya paradigma muslim itu begitu
terhadap anak
itu ya ak itu bukan beban tapi anak
adalah Kepercayaan adalah Allah subhahu
wa taala ya seorang muslim itu
menganggap bahwa anak-anaknya itu adalah
LH yang akan mendatangkan
kebaikan Nah maka kemudian Masyaallah
banyaklah kalau kita mau gali baik itu
Minal Qur'an maupun minas sunah yang
lain dari hadis-hadis sahih yang lain
bagaimana keutamaan memiliki putra-putri
memiliki Putra kemudian mendidiknya
memiliki Putri kemudian mengajarinya dan
memperkenalkannya kepada Allah subhanahu
wa taala maka ini diberikan gembira oleh
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam sebagai
ee apa
hij hijan
itu minar dari siksa api neraka hadis
ini kita
lihat
muti-mutia wanita terhadap ilmu dijamin
syariat artinya Islam mengajarkan kaum
perempuan itu hendaknya juga mencari
ilmu meskipun hadis yang diriwayatkan
oleh Ibnu Majah misalnya mengatakan
bahwa gitu ya bukan berarti kalau hadis
yang kemudian asalnya diif menjadi Hasan
itu gitu ya Ee bukan berarti bahwa kaum
perempuan tidak boleh belajar hadis ini
menunjukkan
bahwa kaum perempuan minta ajar dan
dikabulkan oleh Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam ini menunjukkan bahwa kaum
muslimat pun disyariatkan mencari ilmu
gitu selain hadis-hadis yang umum atau
ayat-ayat yang jelas itu dalam hadis ini
ditegaskan nabi mengabulkan permintaan
seorang perempuan untuk minta diajari
apa-apa yang Allah ajarkan kepada Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam ini
yang pertama ya jadi ee perempuan ini
sekali lagi Ilmi bagi mereka bagi
muslimat itu dijamin oleh syariat ya
agar mereka bisa memperbaiki urusan Din
Urusan Agama Dan dunia mereka ya dan
jadi anggota masyarakat yang memberi
manfaat karena dengan ilmu ee manusia
pun baik lelaki maupun perempuan dapat
memberikan manfaat yang kir manfaat yang
banyak untuk masy at ini yang pertama
yang
kedua Sallallahu Alaihi Wasallam dan
peran beliau ter kaum wanita Serta
perhatian beliau untuk mengajari kaum
wanita tentang perkara-perkara khusus
mereka ya ini nabi tidak berpaling dari
kaum perempuan ketika kaum perempuan
ingin
belajar ya karena memang nabi juga
berkewajiban menyampaikan ya didapat
ajaran-ajaran yang didapat dari Allah
subhanahu wa taala ini yang kedua
ketawaduan Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam terhadap permintaan kaum wanita
yang ketiga berita surga bagi wanita
yang ditinggal mati anaknya sebanyak
tiga atau dua rupanya pemberi Syarah
kitab ini memang berdasarkan hadis ini
melihat teksnya saja ya jadi beliau kata
kan Kalau ditinggal mati oleh tiga anak
atau dua anak maka jaminannya bagi
seorang ibu tadi adalah sodak Gitu kan
he kemudian pengajaran wanita tentang
hal yang bermanfaat itu diisyaratkan oh
disyaatkan dengan syarat tidak terjadi
khat dan jauh dari sebab-sebab fitnah
maka nabi pun ya Meskipun nabi Ini
Seorang nabi tetap biasanya
didampingi oleh seorang sahabat dalam
menyampaikan itu ya bahwa Kemudian
beliau sendiri juga tidak masalah
sesungguhnya ketika ee ibunya juga
banyak gitu ya tapi yang jelas asal
tidak terjadi tadi khalwat tidak terjadi
kemudian jauh dari sebab-sebab fitnah
ini Ikhwatul Iman ikhwan dan akhwat
pendengar Radio Silaturahim serta
pemirsa rasil TV tiga hadis yang dapat
dikemukakan sebagai penjelasan ya
keutamaan ditinggal mati anak yang masih
kecil ya Oleh sebab itu sekali lagi ini
sebagai motivasi bagi kita ya kaum ibu
dan bapak yang masih atau memungkinkan
memiliki anak ya jangan khawatir Jadi
kalau ditinggal mati oleh Putra kita
atau Putri kita dan kita Rida dan baik
sangka kepada allah berdasarkan hadis
ini kita dijanjikan oleh Allah subhanahu
wa taala sebagai orang-orang yang
dijauhkan dari api neraka
demikian ee sebagai pengantar kajian
kita pada sore hari ini wasahu Al nabi
Muhammadin
walhamdulillahibbil alamin
wallahuamallah Ikhwan akat Para
pendengar Radio Silaturahim yang
dirahmati Allah subhanahu wa taala kami
ucapkanir Ustaz telah memberikan
kajiannya Insyaallah akan melanjutkan
kembali dan sudah kita simak
bersama-sama apa yang disampaikan oleh
Ustaz ahmadh dalam amaan ditinggal mati
anak yang masih kecil tentunya dalam
kitab Riyadus shhin Insyaallah ikhwan
akhwat Para pendengar Radio Silaturahim
kita akanarkan balik e kelanjutannya dan
kami juga masih membuka untuk sesi tanya
jawab diuk Aat yang ingin memberikan
pertanyaannya bisa langsung saja di Line
interaktif kita di
0218451512 dan untuk layanan SMS dan
juga whatsapp-nya di
08111999720 Ikhwan akwat jangan ke
mana-mana kami akan segera kembali
setelah lagu nasyid berikut ini
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
rasil
TV untuk Islam yang
satu
[Tepuk tangan]
[Musik]
silaturahim untuk Islam yang satu untuk
Indonesia bersatu ikhwan akhwat Para
pendengar Radio Silaturahim dan juga
pemirsa rasil TV di mana pun anda berada
baik ikhwan akhwat yang berada di
Sukabumi melalui Latansa FM dan juga
yang berada di Batam dan juga Singapura
joh Malaysia melalui Sela FM dan di
Semarang ada di rasil am dan juga ada di
Pontianak Bondowoso Palembang Magelang
terima kasih anda tetap setia tentunya
menyimak acara kami di acara tausiah
sore bersama guru kita Ustaz Ahmad salh
dalam pembahasan kitabihim melanjutkan
di bab selanjutnya yaitu mengenai
keutamaan ditinggal mati anak yang masih
kecil dan ikhwan akhwat e kami juga
sudah masuk dipersilakan untuk Ikwan
ingin memberikan pertanyaannya bisa
langsung saja di sesi tanyawab kita di
Line interaktif kita di
0218451512 dan untuk SMS dan
whatsapp-nya di
08111999720 Insyaallah sebelum kami
bacakan pertanyaan yang masuk Ustaz akan
melanjutkan kembali pembahasan ee
mengenai Tema kita di sore hari ini
tafadal Ustaz nah e bab eh tentang
keutamaan ditinggal mati oleh anak yang
masih kecil nah kita akan lelanjutkan
sekarang ke pada bab tentang menangis
dan takut saat melalui kuburnya
orang-orang zalim gitu ya hal yang
pertama dari Ibnu Umar radhiallahu Anhu
bahwa Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam bersabda kepada
sahabat-sahabatnya sewaktu mereka sampai
di Hijr bekas perkampungan kaumamudina
kemudian
Diah rasulullahi Sallallahu Alaihi
wasallamu
wata ajazal Wadi yang artinya kurang
lebih janganlah kalian memasuki tempat
orang-orang yang disiksa itu
muadbin kecuali dalam keadaan
menangis jika kalian tidak dapat
menangis maka janganlah memasuki tempat
mereka agar kalian tidak mengalami apa
yang mereka alami Masyaallah ini menarik
sekali menarik Kenapa saya katakan
menarik karena ini ee ini menunjukkan
bahwa kuburan gitu kan kuburan orang
muslim dengan orang kafir saya sebut
kafir ya kalau di sini orang zalim itu
agak terpisah dipisah gitu kan heeh kita
lanjutkan dulu dalam sebuah riwayat lain
Wafi riwayatin Ibnu Umar radhiallahuh
Anhu berkata ketika Rasulullah Sallahu
wasam berjalan melui Hijr beliau
bersabda Jang janganlah kalian memasuki
tempat kediaman orang-orang yang
menzalimi diri mereka sendiri itu agar
kalian tidak mengalami apa yang mereka
alami kecuali kalian dalam keadaan
menangis Kemudian beliau menutupi
kepalanya dengan kain penutup dan
mempercepat jalannya hingga beliau
melewati Lembah Hijr tersebut karena
kalau kita lihat berdasarkan hadis yang
lain kalau kita masuk ee
pekuburan Komplek kuuburan apa tempat
kuburannya orang muslim Mak maka
sunahnya adalah ee sebagaimana sering
disampaikan membacakan salam kepada
mereka Assalamu aladar asalamu ya ahlil
kubur muslimin wal muslimat mukminin wal
mukminat mutaqadimin wal mutaakhirin
Insyaallah bikum
lahiquun tetapi ya kalau melewwati
kuburan orang-orang zalim dalam hal ini
orang-orang yang menentang yang EE
menentang kebenaran menentang syariat
Islam guu bahkan kemudian mereka
melakukan ee apa namanya
gangguan-gangguan terhadap umat Islam
dan kepada syariatnya maka tadi
hendaknya kita bakin menangis ya kalau
tidak bisa menangis katanya berdasarkan
hadis ini jangan lewat jangan masuk ke
puburan orang zalim tersebut gitu ya Nah
dari sini dapat kita lihat bahwa Hijr
al-hijr adalah pengupan tsamud kaumnya
nabi shh Alaihi Salam yang terletak
antara Syam dan Madinah mereka
melewatinya ketika berjalan bersama
Rasul wasallam menuju Perang Tabuk pada
tahun 10 Hijriah nah Ikhwatul Iman ini
adalah statement yang dinisbatkan kepada
Nabi artinya statement eh yang mana Ini
nabi yang menyatakan nah sementara kita
adalah orang-orang yang tidak mengerti
secara pasti gitu ya
apa satu musibah yang menimpa satu
komunitas itu adalah seperti kaum Nabi
tsamud eh apa namanya amud ataukah tidak
seperti itu Nah maka oleh sebab itu
ee ada sebuah keharusan bagi kita untuk
meneliti ayat-ayat Allah baik ayat Allah
di dalam al-qur'an gitu ya yang kemudian
nanti yang menjelaskan adalah tafsirnya
sementara kita melihat ayat-ayat Allah
di alam ya berdasarkan para peneliti
yang terpercaya berdasarkan ee
kajian-kajian empiris jadi Ee kita akan
melihat sesungguhnya karena ee dapat
kita lihat ada orang yang begitu zalim
ya kan tapi kemudian oleh Allah diulur
seakan-akan tidak disiksa tapi ada
orang-orang yang mereka orang yang saleh
ya kan mereka orang yang taat kepada
Allah namun juga ada di antara mereka
yang kita nilai seperti itu juga terkena
musibah dalam pengtian meninggal dalam
kejadian-kejadian nah Oleh sebab itu
maka hendaknya kita harus pandai membaca
dua ayat Allah ini dua ayat Allah di
dalam al-qur'an ya yang kedua adalah
ayat Allah di dalam
eh apa namanya di alam semesta ini nah
Oleh sebab itu Ikhwatul Iman maka
menarik
sekali kalau sekali lagi kalau nabi tadi
Apakah ini kuburuan orang zalim gitu kan
Kalau kuburan orang zalim tentu kemudian
mereka tidak ikhtilaf langsung saja
mereka kemudian diperintah oleh nabi
untuk menangis melewatinya maka para
sahabat Pun Menangis Mereka kemudian di
kata Nabi dalam hadis ini kalau Tidak
bisa menangis maka kemudian tidak boleh
masuk kepada kompleksan orang-orang yang
ee muadzibin Ini orang-orang yang
disiksa ini nah pertanyaan tadi
sekaligus kalau nabi tahu gitu kan
diberitahu oleh Allah Siapa yang
muadzibin ini gitu kan dan siapa yang
orang muslim maka oleh sebab itu
ee menilai kehidupan seseorang itu
memang harus utuh Tidak bisa
sepotong-sepotong kalau
sepotong-sepotong maka praduga tak
bersalahlah yang akan kita pegang gitu
ya bahwa kemudian nanti kesudahannya
adalah di sisi Allah Subhanahu Allah
yang akan memutuskannya ya ini kemudian
mutiara yang dapat kita lihat
ya dari hadis ini adalah Apabila
seseorang melewati Negeri Kaum yang
telah diminisakan Allah dengan
azab ya n Kalau ini kan sudah jelas juga
kan ee misalnya dierah-daerah tertentu
Oh ini kaum ini ini kaum ini seperti itu
maka ia harus mempercepat langkah hingga
melewatinya serta sibuk memikirkan hal
ihwal mereka dan apa yang menimpa mereka
sehingga mendorong untuk menangis karena
takut jika kondisinya akan sama seperti
kondisi mereka jika kita tidak berpikir
tentang sesuatu yang mengakibatkan kita
menangis saat melewati perkampungan
tersebut maka kita telah sama seperti
mereka dalam hal mengabaikan tanda
kekuasaan Allah dan rusaknya hati karena
itu kita dilarang untuk bermajelis
dengan orang-orang yang zalim
sebagaimana di dalam surah al-hud ayat
113 Ikhwatul Iman ee misalnya begini
kita tahu kehidupannya bahwa dia ini
adalah praktisi
kemaksiatan kemudian meninggal dunia dan
kita tahu saat meninggal dunia itu ya
saat meninggal dunia ada sesuatu yang
memang naubillah ya
tidak tidak lazim gitu kan maka
kehendaknya kita berlindung kepada Allah
ya menangis kalau hadis ini menangis
dengan pengertian berlindung kita
memikirkan berlindung kepada Allah
jangan sampai azab semacam itu
ditimpakan kepada kita tapi bagi yang
tidak kita ketahui kemudian ada
keganilan maka tadi ya
Ee praduga tak bersalah bisa kita
dahlukan tapi kalau kita tahu bahwa dia
adalah Ahlul maksiah meskipun juga kita
tidak mengumumkannya kepada orang lain
tapi
memahamiul kemudian kita berlindung
kepada Allah jangan sampai kemudian kita
pun di golongkan seperti orang yang
maksiat kepada Allah tersebut nah ini
saya kira ee apa namanya ee tambahan
satu Hadis ya untuk melengkapi ee tadi
ya hadis hadis yang berbicara tentang
keutamaan orang ya ditinggal mati anak
ya yang masih kecil belum balig nah
sementara di sini kita hendaknya
berlindung ya kalau kita lewat kuburan
orang muadzibin kita tahu persis bahwa
dia kategori orang yang diazab kena dari
mana dari perbuatan sehari-harinya nah
gitu ya zirnya seperti itu tapi kalau
kita tidak mengetahui kondisi dia
sesungguhnya maka hendaknya juga kita
memohonkan apa namanya berbaik sangka ya
kepada Allah subhanahu wa taala praduga
tak bersalah hannya dikemukakan ini saya
kira Sebagai tambahan sebagai pelengkap
dari apa yang telah disampaikan
wasallallahu ala Nabina Muhammadin
wallahuam bwab I baik Ikhwan akwat Para
pendengar Radio Silaturahim dan juga
pemirsa rasil TV sudah kita dengarkan eh
tentunya kelanjutan di hadis selanjutnya
yang disampaikan oleh ustazh Pak ustaz
kita melanjutkan di sesi tanya jawab Pak
ustaz kita bacakan pertanyaan-pertanyaan
masuk di sore hari ini dan tentunya kami
masih mengundang untuk ikhwan akhwat
yang ingin memberikan pertanyaannya
mengenai seputar Tema kita di sore hari
ini yaitu keutamaan ditinggal mati anak
yang masih kecil tentunya dalam
pembahasan di kitab Riyadus shihin dan
Ikhwan awat bisa di Line interaktif kita
di Line teleponnya Di
0218451512 untuk SMS dan juga
whatsapp-nya ikhwan akhwat dapat
mengirimkan di
08111999720 Baik Pak ustaz kita bacakan
pertanyaan yang masuk
di sore hari ini pertanyaan yang pertama
ini datangnya dari hamba Allah dielang
Masyaallah ini mendengarkan melalui
radio Almas FM ya Eh Asalamualaikum
warahmatullah wabarakatuh Ustaz ahmadh
yang dirahmati Allah subhanahu wa taala
Waalaikumsalam warahmatullah wabarakatuh
Pak ustaz Saya pernah membaca di dalam
hadis ada yang mengatakan ketika ada
hamba Allah ditinggal mati oleh anaknya
yang belum balik dan hamba tersebut
mengucapkan Innalillahi dan memuji Allah
Allah akan membangunkan rumah di surga
yang saya tanyakan jikalau si hamba
tersebut dari segi ibadahnya kurang
Apakah Allah tetap membangunkan rumah di
surga tersebut syukran Pak ustaz Nam
menarik Saya ingin bahas dulu tentang
yang dimaksud ibadahnya Kurang
h jika yang dimaksud ibadahnya quanar W
terpenuhi tapi ia
tidak amalan-amalan sunah tentu itu
peningan di sisi Allah Ya semua ada
perhitungannya Allah Siapa yang
mengatakan innaalillahi wa inna
ilaihijiun gitu kan kemudian memuji
Allah dia akan dibangunkan nanti di
akhirat adalah istana Baitul dinamainya
Baitul Hamdi itu adalah istana pujian
atau rumah pujian bagi
orang kekasihnya ee di oleh Allah karena
memang milik Allah kemudian dia
mengatakan susung sungnya kam ini milik
Allah in lillahi Sesungguhnya kami ini
milik Allah wa inaihi dan kita ini akan
kembaliaii kepadanya rjiun akan kembali
Nah dengan
eh sekedar ucapan Nah maka harus
dipahami bahwa kalimat innalillahi wa
alhamdulillahibabbil alamin itu adalah
penuh dengan penghayatan dengan penuh
pemahaman
bukan baru kemudian dibangunkan
Baitul Hamdi istana
pujian in lillahi wa innaaiiun dengan
benar maka ibadahnya dia semakin dekat
kepada Allah
tidakakinannya untuk membenarkan Allah
kewajiban dia akan tunaikan meskipun dia
tidak banyak menambah amalan-amalan
sunah gitu ya jadi itu akan dibuatkan
bisa tadi dia tetap dibuatkan oleh Allah
subhanahu wa taala Kenapa di katakan
bisa jadi karena dimaksud kurang bisa
jadi yang dimaksud adalah dia
mengelalaikan ibadahnya maka semua itu
dalam hitungan Allah Allah Maha Adil
Kemudian yang kedua Maha Adil Allah
juga
mengalahkan kebenciannya R Allah itu
mengalahkan kemurkaannya maka kita
atau
lebihakini bahwa orang tersebut akan
dibuatkan di surga nanti Baitul Hamdi
dasar
atas mengalahkan
murkananya gitu ya seperti itu yang
dapat saya
jelaskan Masyaallah ya dan kita juga
selalu e berdoa Ustaz ya mungkin kalau
ada seorang orang tua yang mungkin dari
segi ibadahnya kurang kan pintu tbat
juga masih luas n masyaall
usan syafaat pertolongan ini hanya
allahyaallah kita bacakan pertanyaan
selanjut ini syukran atas Jawabannya Pak
ustaz dan jug Terima kasih untuk
pertanyaannya hamba Allah kita lanjut
kembali dari bapak Sa di Sukabumi Pak
ustaz Asalamualaikum warahmatullah
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
sungguh istimewa pahala bagi orang tua
yang bersabar atas musibah meninggal
anaknya namun kalau anak tersebut
meninggal tapi anak dari hubungan gelap
Bagaimana di sisi allah subhanahu wa
taala orang tua tersebut dan Apakah anak
tersebut dapat menolong nanti di akhirat
kelak syukran Pak ustaz Masyaallah La
haula wala quwata illa Billah tiib dia
adalah hasil dari hubungan
gelap berarti secara Syari dia bukan
anaknya
Oke secara Syari dia bukan anaknya kalau
ada hubungan gelap jika yang dimaksud
hubungan gelap itu adalah hasil hubungan
sebelum pernikahan namun dalam konteks
kekinian karena banyak kemudian anak
menjadi korban dari hubungan gelap itu
dia tidak memiliki hak apa-apa akibat
kemudian dia menuntut loh saya yang
salah ibu bapak saya kok saya kemudian
tidak dapat apa-apa maka kemudian Nanti
secara biologis dia tetap anak
bapaknya dulu dikenal di zaman jahiliah
itu disebut Fulan
bin atau fulanah bin Abi binti
abiha si pula anak bapaknya tadi dikenal
sesungguhnya hanya
saja pernikahan yang S gitu yaang ee
disebut tidak dikenal Siapa bapaknya
yang sesungguhnya karena di zaman dulu
juga seorang perempuan bisa memiliki
pacar lebih dari dua bahkan tiga bahkan
empat bahkan sebanyak jumlah dalam
seminggu ah Oke kembali ke kepada
masalah Nah sekarang Subhanallah ya Ini
pertanyaan ini bukan bukan pertanyaan
bidah karena bisa terjadi ini hanya di
zaman Nabi bisa jadi itu tidak seperti
itu ya Ada anak apa orang tua ini hasil
penikah nah Oleh sebab itu di sinilah
kemudian banyak Pendapat yang
menyatakan hukum menikahkan gitu ya
menikahkan perempuan yang sedang hamil
nah dari situ ya harus di ditelusurinya
sebagian mengatakan
boleh tadi dianggap tidak ada
k hasil dari hubungan yang tidak sah
ulama lain mengatakan mengatakan tidak
ada dari mana Fanya ada gitu ya oke maka
kemudian muncul pendapat lain mengatakan
di mana
kalauara sudah isi sebagi Katakan tidak
boleh sedang hamil
orang hamil itu nanti melahirkan boleh
dinikahkan setelah melahirkan seb lagi
mengatakan selama itu masih bisa
dilakukan pernikahan sebelum lahir maka
itu nanti dinisbatkan kepada bapak yang
menikahkan jadi banyak ragam pendapat
Inya Bagaimana kemudian itu
semua pelajaran efek pada para pelaku
seperti itu ini harus harus ditegakkan
Namun kedua juga
bahwa apa namanya efek
jer dinikahkan kata mereka kata sebagian
yang mengatakan bahwa orang yang sudah
hamil itu juga nikahkan
saja efek nanti sebagai fokus ibu bapak
yang bisa jadi yang terlibat Bukan hanya
dia Ibu juga salah gitu oke kali kepada
masalah dia itu hasil
hubungan biologis tetap itu adalah anak
dari ayahnya ya apalagi kemudian meykan
bahwa itu adalah ayahnya ya Kemudian
yang kedua ini menjadi ikhtilaf ya
ikhtilafnya Di mana boleh disebut dia
adalah bapak kandung tapi juga disebut
bukan bapak kandung nah yang berpend
kandung berarti tidak ada masalah
berarti sama gitu ya dengan
jawaban-jawaban tapi ini kemudian
hukumnya bukan ayah kandung secara
syari sebagai ayat
logis sekali lagi maka terhadap ini
bahwa
seorang e apa
memiliki di
bawah bahwa itu adalah bukan secara
hanya
disebut maka jawabannya adalah
wallahuam Saya tidak tahu gitu karena
tidak ada Nas yang bisa saya saya
Kemukakan memberikan jawaban gimana
sesungguhnya kan tadi ee kalau
hubungannya kan hubungan gelap tapi
hubungan gelap itu memang dihukumi
sebagai sesuatu yang S pendapat para
ulama begitu banyak gitu kan maka
berarti tidak ada masalah artinya tetap
dia juga dapat kebaikan gituah
karena
sesungguhnya sabar kesabaran karena anak
yang dicintainya gitu kan di
enggak-enggak juga tetap Dia adalah anak
dirinya anak biologisnya meskipun juga
bukan anak secara Syari kalau
berpendapat bahwa itu bukan hak yang sah
disebut juga ada anak sah ada anak yang
tidak sah namun kemudian sekarang
menjadi masalah ketika kita mengatakan
bahwa itu adalah anak
haram karena dia tidak dapat apa-apa
nahti maka kemudian ada wacana Bagaimana
ee apa perkembangan hukumnya terhadap
anak yang
dilahirkan di luar
pernikahan gitu ya jadi ini Jadi
kesimpulannya bwa pernikahan dengan
ibunya itu adalah atau ibu ibunya hasil
ibunya kannya Ti biologis ataupun tidak
biologis kap memang ibunya gitu kan tapi
bapaknya tadi apa Bapak kandung atau
bukan Nah maka sebab itu maka dihukumi
sama saja Berarti diaa itu adalah ee
apalagi di hubungan gelap itu bisa
dimaknai begini nanti kita
kaji e kajian-kajian bagaimana yang
dimaksud dengan hubungan gelap itu bisa
suka sama suka Nah gelapnya suka sama
suka
hubungan tidak sama suka keperkosaan itu
kan sebagian tidak suka
gituya menjadi sama ini yang belum
pernah ditanyakan oleh para sahabat yang
saya tahu gitu ya sahabat belum pernah
perah nanya seperti itu kalau kita lihat
Oh tadi kalau seorang ibu kan melahirkan
Apa itu anaknya anak atau tidak tetap
saja dia karena itu darah dagingnya maka
istilah darah dagingnya toh dia yang
mengandung wahnan alawahnya juga sedia
gitu ya maka oleh sebab itu apalagi
kemudian dia ee menghormati ya karena
ada orang ada seorang perempuan ketika
melahirkan anaknya dari hubungan gerap
itu dia benci kepada anaknya ya karena
dia beri kepada bapaknya maka benci juga
kepada anaknya tapi ada di antara mereka
dia membenci ayahnya tapi ia menyayangi
anak di luar pernikahan tadi di luar Apa
hasil hubungan gelap tadi jadi begitu
saya kira ee apa namanya ini snya sudah
kajiannya kajian hal yang bersifat ya
rumit ya sangat rumit gitu kecuali ee
apa namanya Saya kira ini kan tidak
pernah juga ee apa saya saya belum
menemukan isyarat ya di Z nabi Apakah
ada seperti seperti itu tapi itulah yang
bisa saya ee Kemukakan sebagai jawaban
wallahuam bawab Iya baik syukran atas
Jawabannya Pak ustaz nah eh ini kita
lanjutkan kembali Pak ustaz ya
Pertanyaan selanjutnya ini Terima kasih
untuk pak sab tadi Yai Eh tadi mengenai
anak yang di e luar nikah Ustaz ya Nah
ini ada yang bertanya mengenai Pak ustaz
Apakah syafaat anak tersebut yang masih
kecil yang belum balik ini hanya berlaku
untuk anak kandung saja apa berlaku
untuk anak angkat dan anak asli dari
hamba Allah di
jakartaustaz Masyaallah Masyaallah W
quata illa
Billah hanya berlaku kepada anak kandung
atau misalnya kepada anak yang masih
bayi ibunya meninggal kemudian
dipelihara oleh kita oleh seorang
meninggal dunia kemudian Padahal dia
sudah sabar sudah ini apakah juga begitu
bisa jadi kalau kita sebut usia baleg
itu berapa untuk lelaki Katakanlah 15
tahun 15 tahun
di ini juga banyak ee Apa nama
analisa-analisati 9 tahun Berarti ketika
ibunya meninggal dunia kemudian selama 8
tahun itu anak dipelihara oleh ibu ibu
angkatnya tadi ya Ibu angkat
kemudiangal
dunia
kepada Ibu
angkatnyahat bahwa ya saat itu kan akan
diberikan oleh orang yang mendapatkan
izin dari Allah sehingga dia kemudian
mengusulkan orang yang ia
cintai mengatakan allahum Ya Allah aku
memohon syafaat kepadamu untuk ibu bapak
kandungku tapi juga tidak salah ketika
anak tadi juga memohonkan kepada Allah
Ya Allah berilah syafaat juga kepada Mak
fulanah yang telah mengurusku sampai
usia 8 tahun bisa seperti itu nah
jadi pemaham itu maka bisa jadi orang
yang memelihara dengan sabar baik sangka
kepada allah mengharapkan pahala dari
Allah kemudian anak yang ia pelihara itu
meninggal dunia bisa jadi dia pun
mendapatkan apa tadiat syafaat atau
mendapatkan rahmat dari Allah disebabkan
oleh anak tadi gitu ya Jadi intinya di
situ maka sesungguhnya kan
ee Bagaimana proses ibu bapaknya tadi
dalam mendidik dirinya maksudnya
mendidik dirinya si anak tadi makanya
Doanya juga kan meskipun itu ditujukan
kepada ibu bapaknya
allahumfirliid
warham ini bisa dimaknai panjang Rabbani
itu bisa berarti mendidik tapi juga bisa
bisa berarti rabbayani itu mengurus ah
memelihara gitu nah ini saya kira
menarik sekali Saya kira kajian-kajian
hal semacam itu maka saya tidak berani
berpanjang lebar tapi yang jelas bahwa
paradigma para ulama dalam memandang
kasus-kasus semacam ini apalagi itu
tidak terjadi misalnya di zaman nabi
maka semuanya diakhiri dengan kalimat
wallahu Aam bisawab dan hanya Allah yang
paling mengetahui akan kebenarannya yang
mana yang benar itulah yang ee yang
benar gitu ya jadi saya kira ini yang
dapat saya jawab ee kurang dan lebihnya
saya mohon maaf
wallahuam sawab Iya baik syukran Jaz
Khair Ustaz atas Jawabannya dan terima
kasih untuk hamba Allah di Jakarta yang
telah memberikan pertanyaan ya Eh baik
eh Ikhwan akwat p p yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala tentunya kami masih
mengundang kembali untuk ikhwan akhwat
yang ingin memberikan pertanyaannya bisa
langsung saja di Line interaktif kita
tentunya di 0218 5151 telepon untuk SMS
dan juga whatsapp-nya di
08111999720 pembahasan kita yaitu
mengenai keutamaan ditinggal mati anak
yang masih kecil Tya pembahasan ini
diambil dari kitab Riyadus shihin kita
lanjutkan kembali Pak ustaz di
Pertanyaan selanjutnya ini
pertanyaan dari Bunda Rid di Jakarta
Asalamualaikum warullakatuh Pak ustaz
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Eh Pak ustaz jika orang
tuanya bukan orang tua yang Saleh
ataupun yang Salehah tetapi anaknya
meninggal sewaktu masih kecil Apakah
anak tersebut tetap bisa menolong orang
tuanya di akhirat Masyaallah la Haa wala
quata illa
Billah Bunda Rida ukhtil Habibah Bunda
Rid kasih sayang orang yang tidak saleh
dan Tidak salihat tampaknya akan sama
mencintai putra-putrinya yang ia
harapkan itu ya maka atas dasar itulah
sekali lagi Rahmat dia kepada putranya
gitu
ya Ini
juga kan siapa ingin dirahmati oleh
Allah maka ia harus
merahmati Siapa yang merahmati penduduk
bumi maka dia akan dirahmati oleh Allah
ini jadi
dalil orang yang tidak Saleh pun punya
peluang untuk mendaapatkan rahmat Allah
Subhanahu Wa taal maka berdasarkan
itu masuk Ibu
Saleh Dia muslim gitu ya muslimlah sudah
bersyahadat yakin percaya kepada Allah
dia menyayangi anaknya maka saya
memandang dia punya harapan untuk
mendapatkan rahmat Allah subhanahu wa
taala karena dia telah mencintai telah
merahmati putranya apalagi dikuatkan
oleh dalil yang lain sebagaimana
dikemukakan ya jadi rahmat Allah akan
mengalahkan murkanya apalagi ini hamba
cinta nya yang meninggal dunia juga gitu
ya Barang siapa yang ingin mendapatkan
rahmat Allah dan yang merahmati ahli
Dunya dengan kata lain Siapa yang
merahmati ahli Dunya maka dia akan
mendapatkan rahmat dari Allah subhanahu
wa taala gitu ya ini saya kira untuk
Ummu Rida Bunda Rida yang dapat saya
jelaskan jadi Insyaallah meskipun ia
bukan kategorinya ibu bapak
shhshah atau sihat SH Tetapi kalau ia
mencintai Putra kemudian putraya tadi
meninggal maka berdasarkan hadis itu
karena ia telah mencintai ahli dunia
maka dia pun akan dicintai oleh ahli
langit gitu ya dalam hal ini Insyaallah
dia akan mendapatkan kemuliaan
Insyaallah demikian yang dapat saya
jelaskan
wallah dan Kalau dibilang tidak ada
orang tua mungkin yang Ee tidak Saleh
atau Salehah Pak Az dia dengan mengurus
anaknya di dalam kandungan sudah suatu
kemuliaan juga p Betul ketika dia
mempertahankan sampai apa melahirkan nah
kecuali memang dia berusaha untuk
membunuhnya atau menggugurkannya sebelum
melahirkan kena normal ya kan Nah kalau
dia memeliharanya sampai lagahir kan
berarti dia masih merahmati masih
mencintai kasih sayang kasih sayangnya
ada aduh Saya benci sama bapak kamu tapi
aku harus sayang kan begitu gitu
ya ada orang yang kemudian ingin
menggugur yang dikandungnya karena malu
karena begini dan begitu banyak juga
Memang
tetapi memelihara anaknya sampai
melahirkan itu juga sebagai bukti
Insyaallah bahwa dia mencintai atau
merahmati Putra atau Putri yang
dikandungnya demikian wallahuam
bwabam semoga terjawab untuk bunda Rid
ya di Jakarta syukran Pak ustaz atas
Jawabannya Nah ya Ustaz ada Pertanyaan
selanjutnya tadi mengenai kalau orang
tuanya yang tidak Saleh Nah kalau ini ee
dari bapak Syamsuri di jalan Pak ustaz
nih asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
Saya ingin bertanya Kalau anak yang
saleh dan dia sudah balig Apakah syafaat
masih ada di dalam diri anak tersebut
untuk kedua orang tuanya syuk Masyaallah
ya jadi
apalagi ini apa tadi anak yang Sal anak
saleh kan begini kalau dia dinyatakan
oleh Allah
diberikanti macam-macam maka dia
mendapatkan untuk untuk
siap si anak misalnya mati syahid sudah
ba nah orang Yangti Syahid itu punya hak
untuk e 70.000 paling tidak meng 70.000
orang untuk mendapatkan syafaat darinya
pertama jelas istri yang tercinta
biasanya ibu bapaknya dulu ya ada yang
terdekat istrinya anaknya ibunya
bapaknya dan seterusnya Nah itu makanya
Oleh sebab itu kenapa kemudian ada
Fadilah keutamaan bagi orang yang
mendukung ya orang-orang yang berjuang
di jalan Allah karena bisa jadi nanti
orang yang mendukung itu akan
mendapatkan juga syafaat dari orang
tersebut gitu ya ya jadi ee
tapian sudah ya tetapi
ee statusnya sudah baleg saja memang
sekali sudah mulai baleg apalagi dia
sudah mendapatkan ee apa namanya
kemuliaan dari Allah bisa dia
mendapatkan itu ya mendapatkan syafaat
dari anaknya tadi karena sebagaimana
tadi saya Kemukakan orang yang mati
syahid itu biasanya dia akan mengajukan
kepada Allah orang-orang yang ia cintai
di absen si anu si anu si anu si anu si
anu si anu si anu si anu terus gitu
sampai kemudian tadi maka saya
berkeyakinan berdasarkan isyarat itu oh
Subhanallah bahwa orang yang saleh ya
dalam hal ini diilustrasikan berdasarkan
hadis itu secara teks adalah orang yang
mati syahid maka tergantung dia siapa
yang diajukan gitu loh kalau ternyata
ibu bapak juga diajukan berarti dia
masih mendapatkan apa hak untuk
mendapatkan syafaat ya demikian
wallahuamwab I baik syukuran atas e
jawabannya dan Ikhwan akwat Para
pendengar radioim yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala kita sudah masuk di
menit 58 lepas dari pukul 4. di sore
hari ini dan terima kasihan ahwat yang
tentunya tetap setia menyimak di Radio
Silaturahim di program kita yaitu di
sore hari ini usia sore bersama Ustaz
Ahmad Saleh dan pembahasan kita mengenai
keutamaan ditigti anak yang masih kecil
dalam pembahasan di kitab RI radusihin
ikhwan akhwat Para pendengar radioahim
yang dirahmati Allah subhanahu wa taala
tentunya di Sesi selanjutnya kami akan
masih membacakan pertanyaan-pertanyaan
dari ikhwan akhwat yang ingin
mengirimkan ataupun via teleponnya
langsung saja eh ikhwan akhwat yang
ingin mengirimkan juga bisa di
08111999720 untuk I yang ingin
mengirimkan atau bertanya melalui
telepon di
0218451512 kami akan segera kembali dan
ikhwan akhwat ada pengumuman untuk
ikhwan akhwat ketahui Insyaallah di di
pekan ini di tanggal 5 Mei 2019
Insyaallah Radio Silaturahim akan
mengadakan acara jihad pengajian Ahad
tentunya di hari Ahad di tanggal 5 Mei
2019 di beralamat di masjid silaturahim
Insyaallah pengisi untuk acara jihad
yaitu bersama Ustaz Husein Alatas dan
juga Ustaz rasil lainnya dan acara JAT
ini sebagai penutup
ee untuk di bulan ini karena nanti bulan
bulan depan kita sudah masuk di bulan
Ramadan nah ini untuk ikhwan akhwat
dipersilakan hadir ikhwan akwat yang
belum mempunyai agenda bisa langsung
saja di acara jihad pengajian Ahad di
pukul 830 Insyaallah diisi oleh bersama
Ustaz Husein Alatas dan juga
ustazin jangan ke mana-mana ya kami akan
seger kembali tetap di Radio Silaturahim
untuk Islam yang satu untuk Indonesia
[Musik]
bersatu
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
rasil
TV untuk Islam yang
satu
[Musik]
ikhwan akhwat para pendengar radio
silaturrahim yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala Terima kasih anda
tetap setia mendengarkan Radio
Silaturahim untuk Islam yang satu untuk
Indonesia bersatu dan di sore hari ini
Ikhwan akwat sedang menyimak acara
tausiah soreh bersama Ustaz Ahmad salh
pasan di kitab Riadus shihim yaitu
mengenai bab yang selanjutnya bab yang
baru yaitu keutamaan ditinggal mati anak
yang masih kecil ikhwan akhwat Peng
Radio Silaturahim tadi juga di sesi
kedua sudah membacakan
pertanyaan-pertanyaan yang masuk dan
tentunya untuk ikhwan akhwat yang ingin
mengirimkan pertanyaan bisa langsung
saja di Line interaktif kita bisa di
Line SMS dan WhatsApp di
08111999720 dan untuk Line teleponnya di
0218451512 Pak ustaz kita lanjutkan
kembali Pak ustaz pertanyaan-pertanyaan
yang sudah masuk di sore hari ini ini
yang pertama menanyakan ee Ini datangnya
dari hamba Allah Pak ustaz di Bekasi
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh Baik Pak ustaz yang dimaksud
anak yang memberikan syafaatnya itu
hanya khusus perempuan saja atau untuk
laki-laki saja Pak wasalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh kilahuma dua-duanya boleh ya
dua-duanya bisa memberi karena di sini
tidak digaris bawahi laki atau perempuan
yang jelas bahwa dia adalah anak apa
namanya anak kandung I wajar kalau
kemudian tadi ada yang menanyakan apa
menanyakan bagaimana kalau bukan anak
kandung gitu kan tetapi ternyata
pesannya adalah jadi ada dua secara teks
yang digambarkan adalah anak kandung Ya
kan walad Nah ya Minal waladi dari anak
kandung sementara tadi yang ditanyakan
adalah bukan dari anak kandung namun
kemudian yang mengakibatkan juga dia
terbebas dari siksa Afi neraka atau akan
Allah masukkan ia ke dalam surga karena
ridanya dia terhadap apa Nam Rida nya
dia terhadap musibah yang menimpanya
dengan ketika anak kesayangannya anak di
sini kemudian kalau kesayangan itu bisa
anak kandung bisa juga bukan anak
kandung Ya karena ada orang yang bukan
anak kandung disayangnya betul-betul
disayang oleh maka dua-duanya sama maka
karena dikatakan itu walad selama itu
secara teksnya adalah walad maka itu
Anak kandung bisa laki-laki bisa
perempuan jumlahnya bisa tiga misalnya
namun kemudian ada perempuan lain
bertanya Bagaimana dengan dua perempuan
itu si ibu ya Ibu lain bertanya juga
karena menggunakan nairah ya Ee
Bagaimana dengan dua ya Rasulullah kata
nabi Begitu juga dengan dua ya dalam
riwayat lain nanti seandainya oranganya
Bagaimana dengan satu maka bisa juga
diprediksi dengan kuat ya diduga keras
nabi pun akan mengatakan Begitu juga
dengan satu tapi karena tidak ada
seperti itu maka pada di kurun-kurun
para ulama terdahulu itu tidak berani
mengira-ngira namun t ada Ilat ada
isyarat-isyarat yang kemudian orang bisa
menyimpulkan gitu ya jadi atas
pertanyaan tadi apakah
EE apa namanya anak lelaki atau anak
perempuan maka jawabannya adalah
dua-duanya dengan syarat kita Rida atas
musibah itu dan berbaik sangka kepada
allah subhanahu wa taala dan memohon
kepada Allah pahala dan kemuliaan ya
demikian Saya kira yang dapat saya jawab
atas pertanyaan tersebut
wallahuam bawab Iya Masyaallah syukran
pas atas Jawabannya ya Barakallah Fik
untuk hamba Allah ya di Jakarta Baik Pak
ustaz ini ada yang bertanya dari hamba
Allah juga Pak ustaz tidak men Nam ya
Ini dari hamba Allah di Bekasi Pak ustaz
kalau
anakung memberikan syafaat kepada orang
tuanya Heeh kalau si bapak memiliki dua
istri apakah istri yang pertama dan KUD
mendapatkan syafaat dari anak yang
pertama ataupun an dari kedua Ustaz n
jelas kalau tadi berdasarkan teksnya
adalah yang lebih dekat mendapat syafaat
adalah ibu kandung Oh itu itu Dar
teksnya namun di sisi isyarat yang lain
ya ketika istri kedua juga terlibat
dalam mengurus serta menyayangi anak
dari ee apa Istilahnya ya madunya
yaat juga mendidik menyayanginya maka
dia pun Insyaallah akan mendapatkan
bagian syafaat nanti dari anak tersebut
jika tersebut mendapatkan hak syafaat
dari Allah subhanahu wa taala jadi jadi
jadi nanti ada yang
Dar juga bukan nasab Ya seperti tadi kan
anak madu gitu kan e karena rata-rata
kalau kita lihat kalau orang yang Mohon
maaf sekali lagi saya tidak dalam rangka
ee apa namama mengari yang tidak seperti
yang saya jelaskan ada di
antara dua istri yang memberi penilaian
yang sama kepada apa namama kepada anak
suaminya jadi karena itu anak suaminya
maka dia
mencintainya ya karena dia cinta sama
suaminya maka anak suaminya juga dia
cintai meskipun dari ee masdar dari
sumber yang berbeda dari rahim yang
bukan miliknya gitu ya rahimnya oh dari
rahim madunya dia tetap akan
mencintainya Nah maka oleh sebab itu
percintaan ya di dalam Islam Itu itu
yang diikatnya oleh karena Allah
subhanahu wa taala maka yang ada ketika
mereka itu saling saling mendukung
saling membina mengantarkan anak-anaknya
ke jalan yang diridai oleh Allah dan ini
bukan sesuatu yang apa yang sesuatu yang
gampang ini berat sekali apalagi
kemudian kita belum apa-apa sudah
menyatakan Saya tidak setuju dengan itu
saya tidak suka dengan itu Ah itu agak
berat tapi kalau kemudian orang-orang
yang Islam
orang yang ikhlas itu Masyaallah indah
dilihat itu indah indah sekali ya
Masyaallah indah sekali nomor satu nomor
du akun saling membantu dalam mendidik
mendidik putra-putrinya agar perjuangan
suaminya agar perjuangan mereka ada yang
melanjutkan dengan maka kemudian mereka
bekerja sama dalam mentarbiahnya gitu
kan Nah ini paradigma yang sudah
tingkatannya berbeda gitu karena kalau
yang seperti yang ada di seitar kita itu
masih berat ya maka oleh sebab itu Ya
kita tingkatkanlah mahabbah kita kepada
Allah itu mencintai orang yang EE
disukai oleh Allah dicintai oleh Allah
itu bagian dari sebuah keharusan kita ya
Ee mencintai apa yang dicintai oleh Nabi
Muhammad Sallallahu alaih wasallam ada
juga sebuah kebaikan termasuk nanti
mencintai orang yang dicintai oleh suami
kita juga adalah sebuah kebaikan ya maka
mencintai suami atau menyayangi anak
suami yang bukan dari rahim kita itu
sama dengan mencintai suaminya maksudnya
mencintai bapaknya gitu ya anak itu
suami kita si si muslimat tadi Nah ini
yang sekarang yang saya kira memang ee
dalam dunia yang sudah banyak
berhubungan dengan berbagai pihak maka
saya tidak mengatakan e tidak mengatakan
bahwa ini gampang sulit gitu ya tetapi
bukan berarti sulit itu tidak bisa
dicapai ya Bagi orang-orang yang sabar
Insyaallah itu semua akan tercapai
Insyaallah bahkan gunung yang tinggi pun
bagi orang yang sabar itu akan menjadi
Di bawah Telapak kakinya Nah maka sebab
ini saya kira
ee sekali lagi secara teori ini
dikatakan sulit ya tetapi sekali lagi
dalam teorinya juga bahwa yang sulit itu
bukan berarti juga tidak bisa
dilaksanakan tidak bisa dicapai apa
bukan bukan mustahil bisa diaplikasikan
ya Insyaallah bisa juga kita Yakin
kepada Allah kita memulai ya dari
masalah-masalah yang kecil belajar
mencintai umat Nabi
Muhammad itu tidak apa Nah dengan saum
itu Justru perasaan-perasaan itu yang
dibangun mulai memahami mencintai
orang-orang fakir miskin dengan
merasakan penderitaan mereka muncul
cinta muncul kasih dan sayang kepada
fakir miskin kepada yatim piatu ya
ketika Quran bicara sesungguhnya tentang
anak yatim kalau kita lihat dalam
aplikasinya itu akan terjadi
fitnah maka sesungguhnya kita ketika
bicara tentang anak yatim maka juga
dititipkan sesungguhnya tentang siapa
ibunya ya ibunya juga dititipkan gitu
loh hanya saja tadi kita
kan Sisi
teks Subhanallah dalam kehidupan juga
masalah gitu ya Nah ini saya kira sekali
lagi jelasan saya kurang begitu disukai
oleh EE apa namanya oleh perempuan ya
Tetapi saya yakin justru ini akan
diiakkan oleh muslimat atau
mukminat demikian Saya kira sebagai
jawaban dan penjelasan yang dapat saya
saya Kemukakan
wallahuamab Iya jazakumah Khair atas
Jawabannya Pak ustaz Barakallah Fik
untuk pertanyaan kita dari Allah ini ada
Pertanyaan selanjutnya Ustaz Ini dari
Whatsapp dari bapakainal di di Pekayon
Pak ustaz asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh mohon e
tanggapannya dan juga nasihatnya untuk
kita semua ya Pak ustaz Ketika sang anak
meninggalkan kita di usia yang masih
kecil ternyata ada syafaat anak bagi
kedua orang tuanya yang sabar atas
kematian anaknya Nah maka dari itu
Usahakanlah untuk sabar dan selalu ingat
bahwa semua yang ada di dunia ini
hanyalah titipan Allah subhanahu wa
taala semata mohon tanggapannya dan
nasihatnya P Masyaallah benar bahwa anak
kita adalah milik Allah jangankan anak
kita kita pun milik Allah jadi kalau
kapun Allah ingin mengambil miliknya
maka tidak ada yang bisa mencegah dan
menghalanginya itu yang pertama kedua
bahwa anak kita Insyaallah dapat
memberikan syafaat kepada kita ketika
kita sabar kita ketika kita baik sangka
kepada allah ketika kita menerima qada
dan qadar Allah tabaraka wa taala
kemudian saya ingin sampaikan bahwa bisa
jadi anak kita meninggal dunia di saat
kecil karena Allah ingin menolong bisa
k karena kita
tidaka sudah
bes maka hendaknya kita baik sangka
kepada allah seperti tadi Oh Masyaallah
engkau diselamatkan Allah engkau segera
diambil oleh
Allah bisa jadi bisa
jadiiknya Allah Nah maka oleh sebab itu
semua yang terjadi ini rahasia maka yang
semestinya dan searusnya kita berbaik
sangka kepada Allah
husnon itu yang diajarkan di dalam islam
Gitu ya jadi apa
jabatan dicopotnya baik sangka kead
Allah kita diambil kekayaan kita
diambil ya k semuanya itu milik Allah
maka para sahabat yang diilustrasikan
oleh hadis-hadis yang sampai kepada kita
mereka di antara mereka mengatakan Inna
lillahi wa inna
ilaihiiun kemudian dia katakan apa
namanya dia katakan milik ini milik
Allah saja pemilik itu akan mengambil
miliknya kemudian dia berbaik sangka
kepada allah Bahkan dia memuji Allah
Alhamdulillah malaikat dalam satu Hadis
ditahu oleh Allah bukan Allah tidak tahu
malaikat
ditanya hambaku ketika buah hatinya
diambil maka malaikat menjelaskan dia
memujimu ya Allah maka kemudian kepada
malaikat untuk apa namanya
membunkan pujian Jadi bagi orang-orang
yang senantiasa baik sangka keah
senantiasa taat kepada Allah sabar dalam
menghadapi permasalahan maka dia akan
mendapatkan tadi apa Baitul Hamdi di
dalam surga kalau surga sa tidak bisa
dibayangkan di dalam surga
Subhanallah nah tapi karena logika kita
baru bisa menggambarkan Oh istana tuh
seperti itu karenau yang bisa
dibayangkan oleh akal
kita bisa lebih indah lebih dahsyat
lebih hebat dari apa yang kita
bayangkan itu adalah sesuatu keadaan
yang tidak bisa dibayangkan oleh belum
pernah dilihat oleh mata kita belum
pernah didengar oleh telinga kita ya
bahwa kemudian Quran berbicara surga
logika kita kena akal kita baru sampai
memahaminya di situ ya Jadi ini saya
kira
yang dapat saya jelaskan yang dapat saya
jawab atas pertanyaan yang
dikemukakan demikian
wallahuamab Iya baik syukran Pak ustaz
atas Jawabannya dan terima kasih untuk
Bapak Zainal di pekawian telah
memberikan pertanyaan Pak ustaz saya
bacakan pertanyaan terakhir Pak ustaz di
sore hari ini ini di luar tema Pak ustaz
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh Ustaz ammal
Saleh yang selalu dalam lindungan Allah
subhanahu wa taala amin amin saya ibu
alber Pak ustaz dari Cikarang ah
Masyaallah sebelumnya Mohon maaf Pak
ustaz pertanyaannya di luar tema Ustaz
kadang kalau kita ingin mengamalkan
zikir setiap hari seperti misalkan
bacaan almasur di situ dicantumkan ada
anjuran untuk dibaca tiga kali atau
tujuh kali begitu juga di amalan yang
lainnya dengan dianjurkan dibaca sekian
kali yang jadi pertanyaan saya apakah
yang anjuran tiga kalinya atau lebih itu
contoh yang dianjurkan rasul sahabat
para tabiin atau ijma para ulama syukran
jazakumullah Khair atas Jawabannya
enam banyak sekali doa atau zikir-zikir
yang secara Tual dalam hadisnya
disebutkan ini tuuh kali ini tiga kali
ini 100 kali meskipun pada
pelaksanaannya kita mestinya nabi siapa
yang 100 kali setelah salat maka tapi
mungkin di cuma baca sekali dua kali itu
juga tidak masalah intinya adalah
perbanyak bacaan itu dan renungi serta
yakini itu yang dikehendaki susungguhnya
ya Misalnya baca Subhanallah 33 kali
bakda salat kemudian setelah salat sudah
selesai zikir berdoa kemudian dial baca
lagi subhanallahhamdulillahi
wahaillallah wallahu akbar boleh justru
ya keadaan duduk berdiri selalu
ingat itu
bisaemaknainya 33 betul 33 kali gitu kan
Karena ada di antara kita di antara para
ulama ya kalau nabi ngajarkan 33 ya
tidak boleh lebih tidak boleh
kurang gitu ya kita
mau berbicara tentang itu maka akan
berat memahaminya gitu ya maka intinya
pokoknya zikir kepada Allah dengan zikir
yang
banyakik itu ya bisa tig bisa bisa bisa
33 bisa 41a 100itu ya Nah ini jadi jadi
kalau bisa membacanya tig kali baca tig
kali seperti misalnya doa yang diajarkan
nabi untuk sakit yang kita dari ket
sendiri bismillah bismillah bismillah
kali
kemudian dalam hadisnya memang begitu t
Tu kali Bismillah tu kali doa tadi bukan
berarti kemudian itu adalah pembahasan
yang itu sesungguhnya Ken karena Nas
banyak menjelaskan hanya itu hitungan
minimal Kurang lebih begitu ya jug ada
rahasia-rahasia yang tidak bisa kita
ungkapkan misalnya begini ini harganya
R r,5
juta
ini Seteng juta Ketika anda punya duit R
juta lebih mungkin untuk mendapatkannya
begitu kurang lebih gitu Kan saya cuma
1,5 ini 500 ya Anda harus sa 500 berarti
tiga kali itu andanya 500 500 seperti
itulah logika
pemahamannya tapi kan itu logika I kan
logika diperintah dipakai untuk memahami
syariat gitu jadi zikir tentang tadi
ada terus terang zikir maksurat itu saya
tidak tahu persis yang yang kita
tanyakan karena itu juga para ulama
mengkompilasi doa-doa itu dari berbagai
kitab
ahah
jugai ada banyak kompilasi misalnya Oh
ini teman-teman di sini kompilasi
suratnya ini disusun oleh Ustaz Hasan
Albana misalnya di ini kemudian ada
maksurat ini yang disusun oleh Syekh
Fulan bin Fulan Oh ini yang disusun oleh
Habib Fulan bin Fulan Oh ini disusun
oleh Ustaz semuanya itu bermuara kepada
yang ia
pahami artinya semuanya Insyaallah ada
dasarnya gitu ya Misalnya kita meng ada
doa itu ad
kompilasi ya Jadi kembali kepada
pertanyaan
[Musik]
rasil
TV untuk Islam yang
satu