Antrian playlist

Al-Qur'an Memerintahkan Kita Berdoa kepada-Nya || Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Hamzah Alattas

Hal Yang Sering dianggap Sial Oleh Banyak Masyarakat

Kenapa Islam Masih disebut Agama Perang?

Cara Terbaik untuk Mengenal Allah || Ustaz Husein Alattas

Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Hamzah Alattas || Ushul Ats-Tsalatsah Subtema Tauhid Asma' was Shifat

Apa Benar Syirik Terjadi Pada Tauhid Uluhiyah Tidak Pada Rububiyah

Ustaz Husein Alattas || Ibadah Dimaksudkan untuk Bertauhid kepada-Nya

Ibadah Menjadi Tujuan Penciptaan Manusia || Ustaz Husein Alattas

Ustaz Husein Alttas & Ustaz Hamzah Alattas || Menjawab Dialog di Youtube "Islam itu Kejam dan Keras"

Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Hamzah Alattas || Pokok-pokok Risalah para Nabi dan Rasul

Menjawab Komentar YouTube "Benarkah Informasi yang Dibawa Al-Quran itu Ghoib"

Menjawab Syubhat syubhat yang Dilontarkan kepada Al Qur'an Part 3

Takdir Allah & Hubungannya Dengan Usaha Manusia (bagian ke 5) - Ustadz Husein bin Hamid Alattas

Rasil TVDipublikasikan: 3 Desember 2018758 views

Renungan di Bawah Naungan Alqur'an Pada Hari Senin, 3 Desember 2018.

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
alhamdulillahiabbil alamin wasalatu
wasalam sayidina Muhammad wa alihibihi
ajmainbi Zidni Ilma Allah bimaamtani
waimni Ilman yang fauni dipancarkan dari
Jalan Masjid silaturahim Nomor 36
Kalimanggis Cibubur Bekasi radio
silaturahim dan rasil visual untuk Islam
yang satu ikhwan akhwat yang dirahmati
Allah subhanahu wa taala semoga kabar
anda di pagi hari ini dalam keadaan
sehat walafiat kita akan melanjutkan
kembali
pembahasan dalam
acara renungan di bawah naangan
al-qur'an bersama Ustaz Husein alattas
Insyaallah di pagi hari ini ikhwan
akhwat di Manap pun anda berada yang
dapat mendengarkan siaran kami Ustaz
dosen akan melanjutkan kembali bahasan
mengenai takdir Alhamdulillah beliau
telah hadir di studio asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim Alhamdulillahi
rabbil alamin Hamdan kattiran thayiban
mubarakan F Kama
yuhib
Allah
muhammihibihi
wasall subhanaka la Ilma Lana illa
maamtana innaka Antal alimul Hakim wala
haula wala quwwata illa billahil
aliyilim Rabbana zidna Ilman
waihin Amma
Badu ikhwan akhwat pendengar pemirsa di
mana pun anda berada
asalamullahiaikum
Warahmatullah
Wabarakatuh Alhamdulillah pagi hari ini
kita dapat kembali melanjutkan renungan
kita di bawah naungan al-qur'an
alkarim Semoga Allah subhanahu wa
taala
senantiasa menjadikan kita dari
hamba-hambnya yang selalu ber pegang
Teguh kepada kitab
sucinya
berjalan di bawah
[Musik]
bimbingan ketauladanan nabi kita
Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam mengajak diri kita keluarga
kita umat kita untuk kembali kepada
Allah subhanahu wa
taala di samping kita melaksanakan
kewajiban kita kita menyampaikan amanat
Allah kita juga mengharapkan keselamatan
bagi saudara-saudara kita sebagaimana
yang kita harapkan untuk diri kita dan
keluarga
kita Semoga Allah menghidupkan kita
semua dalam keadaan
muslimin wafatkan kita dalam keadaan
muslimin dan mengumpulkan kita kelak
bersama kaum muslimin di bawah
pimpinan Panji nabi kita Muhammad
Sallallahu Alaihi Wa alihi Wasallam
begitu pula untuk orang-orang yang kita
cintai orang tua kita guruguru kita
saudara-saudari kita kaum muslimin dan
muslimat amin ya rabbal alamin semoga
Radio Silaturahim senantiasa terus dalam
perjalanan yang mengajak kepada
Allah bukan mengajak umat untuk
berkelompok-kelompok ataupun
bergolong-golongan dengan niat yang
tulus ikhlas semata karena Allah
subhanahu wa taala bukan karena
tujuan-tujuan duniawi yang fana yang
kita semua akan
tinggalkan dan kita semua bersama-sama
akan kembali menghadap ke hadapan Allah
subhanahu wa taala ikhwan akhwat yang
dirahmati
Allah pagi hari ini Insyaallah kita akan
merenungkan beberapa ayat dari surah
al-isra dimulai dari ayat 4
yang sering digunakan oleh kalangan
Jabariah yang meyakini bahwa
manusia seluruh amal perbuatan mereka
telah ditakdirkan ditentukan oleh
Allah pada saat mereka masih berada
dalam rahim ibu
mereka
manusia tidak memiliki
pilihan usaha mereka tidak akan dapat
mengubah apa yang telah dituliskan Allah
dalam rahim ibu mereka bahagia atau
celaka pena diangkat tinta kering tidak
akan mengalami perubahan ini merupakan
keyakinan kaum
Jabariah walaupun di mulut mereka
mengatakan Allah Maha Adil sebenarnya
hati mereka menuduh Allah subhanahu wa
taala telah berlaku tidak adil terhadap
mereka hingga sebahagian dari mereka di
saat berputus asa Mengapa Tuhanku
menciptakan aku
tanpa bertanya
kepadaku hingga seorang penyair mereka
mengatakan coba Seandainya aku mati
ketika aku masih dalam rahim Ibuku atau
aku mati ketika aku dilahirkan Kenapa
harus menerima nasib yang kejam seperti
ini aku ditentukan sebagai seorang buta
aku ditentukan sebagai seorang yang
Nelangsa
merana kemudian aku harus menanggung
semua perbuatan yang bukan aku lakukan
tapi ditetapkan oleh Allah ini semua
merupakan tuduhan-tuduhan yang keji
tuduhan-tuduhan yang kejam terhadap
Allah yang telah menciptakan mereka
memuliakan mereka melimpahkan rahmat dan
karunianya atas mereka oleh karena itu
sebagaimana yang sama-sama telah kita
ikuti bahwa paham dan ideologi Jabariah
ini sebetulnya merupakan keyakinan kaum
musyrikin yang mewabah di tengah-tengah
sebah kaum muslimin yang jauh dari kitab
Allah sebagaimana yang Allah sebutkan
dalam suratul
Anam
as Allahu Asna
w w
Harna orang-orang musyrik akan
[Musik]
berkata kalau Allah kehendaki Kami tidak
akan mempersekutukan Allah begitu pula
orang-orang tua kami Dan kami tidak akan
mengharamkan sesuatu yang dihalalkan
Allah berarti kami musyrik orang tua
kami musyrik kami melakukan pelanggaran
mengharamkan apa yang dihalkan Allah itu
karena kehendak Allah kami tidak berdaya
mengubahnya dijawab oleh
Allah ini merupakan ayat
148 dari surah al-an'am kadalika
kadzabadina Min qoblihim
hattaana demikianlah orang-orang sebelum
mereka juga mendustakan
kebenaran mendustakan apa-apa yang
datang dari Allah mengingkari apa yang
disampaikan oleh para rasul dengan dalil
yang sama dengan ucapan yang sama Mereka
melanggar mereka ingkar mereka melakukan
kejahatan tidak mengikuti bimbingan
petunjuk allah lalu mereka terkena
akibat dari perbuatan mereka tapi mereka
mengkambing hitamkan
Allah hattaqu basana hingga mereka
mencicipi azab kami
yang turun pada mereka akibat amal
mereka yang mereka
lakukan Lalu Allah subhanahu wa taala
mengatakanum katakan pada mereka wahai
Rasulullah Apakah kalian memiliki dasar
ilmu atas apa yang kalian ucapkan yang
mendukung tuduhan kalian terhadap Allah
silakan kalian
keluarkan
kalian hanya
menduga-uga mengikuti dugaan kalian
hanya meraba-raba dan kalian orang-orang
yang
berdusta Allah
mengatakan Sesungguhnya Allah memiliki
bukti
argumentasi huah yang mematahkan semua
tuduhan
mereka menghendaki dengan kekuasaannya
Allah kuasa memberikan kalian Hidayah
tanpa pilihan dari kalian kalian akan
hidup seperti para malaikat tapi kalau
seandainya Allah berikan Hidayah P
kalian tanpa pilihan kalian tanpa usaha
kalian apa perlunya Allah menciptakan
surga neraka apa perlunya ada hisab Jadi
sebenarnya kalian telah menuduh Allah
berbuat keji Allah menetapkan
hukum-hukum di alam raya ini Allah
menurunkan juga syari ya dalam kitabnya
ini namanya takdir-takdir Allah kalau
kalian mengikuti petunjuk allah kalian
berada pada takdir yang baik yang akan
mengantarkan k menuju keselamatan
kebahagiaan kalau kalian ingkar kepada
Allah kalian tidak mengikuti bimbingan
petunjuk allah kalian akan terkena
akibat dari amal perbuatan kalian orang
kalau makan garam asin orang kalau makan
cabai pedas itu takdir cabai maupun tapi
Allah tidak meletakkan cabai di mulut
kita begitu pula garam kita guna akan
cabai sesuai dengan hitungan kita begitu
pula
garamnya di saat kalian Menggunakan
garam berlebihan lalu kalian merasakan
asin Jangan mengatakan bahwa apa ini
ditentukkan oleh Allah tidak asinnya
garam ditentukkan oleh Allah tapi
Menggunakan garam berlebihan itu
perbuatan kalian kalian yang menanam
padi Allah yang menumbuhkan kalian
menanam gandum Allah tumbuhkan kalian
mengabaikan lahan kalian kalian tidak
mendapatkan hasil itu merupakan
takdir dari hukum yang ditetapkan tapi
hasil dan akibatnya adalah perbuatan
kalian kemudian mereka tidak
canggung-canggung menggunakan ayat-ayat
Allah menempatkan bukan pada tempatnya
seperti kalangan
lgbt membela kesalahan mereka dengan
menggunakan ayat Allah yang mereka
tempatkan bukan pada
tempatnya jadi Allah Terangkan pada ayat
14819ah ajmain Allah memiliki bukti
hujah balighah artinya apa yang
benar-benar
mematahkan argumentasi mereka tuduhan
mereka ya argumentasi yang benar-benar
dan hujah yang masuk ke dalam hati
mereka tidak dapat mereka
ingkari kalau Allah kehendaki dengan Kun
Fayakun kalian semua akan menerima
Hidayah Allah tapi kalau Allah
perlakukan kalian seperti ini kalian
bukan lagi KH khifa Allah nah kita
Insyaallah pada pagi hari ini akan
merenungkan beberapa ayat yang dijadikan
oleh kalangan
Jabariah
yaitu yang meyakini fatalisme manusia
hanya sebagai robot yang dikendalikan
oleh Allah menggunakan ayat-ayat yang
kita akan
baca di samping ayat-ayat yang terdapat
dalam suratul A'raf yang menjelaskan
dialog antara penghuni surga dan
penghuni api neraka bahwa ini kan mereka
belum
apa belum Belum memasuki gerbang akhirat
tapi Allah sudah menceritakan pada kita
dialog antara penghuni surga dan
penghuni api neraka ini kan menunjukkan
bahwa semua apa sudah ditentuhkan dalam
ilmu ini merupakan pemahaman yang sakit
Insyaallah kita akan bahas
bersama-sama kita akan baca suratul
Fatihah terlebih dahulu
setelah
itu itu kita akan renungkan ayat-ayat
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahirabbil
alamin
arrahmanirrahim
iki
[Musik]
yaumiddin iyaka na'budu wa
iyyaka
nasta
ihdinasiratal
mustaqimaathalladzina
anamta alaihim giril magubi
alaihim
waqada Ila Bani
israila fil kitabi l
tufsidunna fil Ardi marrataini w
taalunna
wuum
banaikum ibadan Lana Uli b'sin
syadidin fajasu
khilalad Wana
wa'dam
[Musik]
maf'ulaumadnaakumul
um akar
nafir in
ahsantum
ahsantum Li
anfusikum Wain asum
falaha
ulas wujuhakum
wadhulul masjida Kama dakhaluhu awwala
marratin
waliyutabbiru Ma
tadbir asa rabbukum
ayyarhamakumumna
Jahir in hadzal qurana Yahdi lillati
Hiya
aqwam
wbasyirul
mukmininalladina yamalun
shihati Anna lahum
AJR
k
Waina
qallahulimqallahul ikhwan akhwat yang
dirahmati
Allah kita jumpai pada ayat 4 dari surah
al-isra firman Allah waqada Ila Bani
israila fil kitab
waqada Ila Bani israila fil
kitab lalu kita temukan
terjemahannya dalam terjemahan al-qur'an
yang beredar di tengah-tengah
kita menterjemahkan ayat ini dan kami
tetapkan
kami
tetapkan atas Bani Israil dalam
Alkitab l tufsidunna fil Ardi Mar
wunan Kabir bahwa
kalian dipastikan akan melakukan
kerusakan di muka bumi sebanyak dua
kali dan kalian akan bersikap Congkak
som
sombong di atas muka
bumi lalu mereka mengatakan kalangan
Jabariyah
mengatakan dalam ayat ini tegas Allah
mengatakan waq Il Bani Israil kami
tetapkan atas Bani
Israil dalam
Alkitab bahwa Bani Israil akan melakukan
kerusakan di atas muka bumi sebanyak dua
kali mereka bersingkap Congkak sombong
merajaalela berarti perbuatan yang
mereka lakukan merupakan
apa merupakan ketentuan dari Allah
mereka tidak mampu untuk mengelak dan
itulah diberitahukan Allah subhanahu wa
taala baik Alkitab maksudnya dalam kitab
taurah apakah Alkitab kembali kepada
Lauh
mahfuz lalu kita
bertanya apakah terjemahan dan pemahaman
ini Benar jawabannya
salah seringki kita di saat
menterjemahkan
al-qur'an kita tidak berupaya untuk
memahami kata tersebut secara
benar dalam bahasa Arab kata qob yaqbi
qoban alqada menggambarkan ketetapan dan
keputusan Qada alhakim
Fulan atau
hakiman Hakim memutuskan ya kemenangan
kebenaran bagi Fulan kalau ala Fulan
menetapkan kesalahan atas Fulan jadi
arti Q di sini menggunakan kata apa Li
sama berbeda Q
alhakimulan artinya Hakim memutuskan ya
akan kemenangan Fulan artinya hak di
sisinya tapi kalau Fulan artinya
menetapkan bahwa Si Fulan yang bersalah
contohnya
uduli Doakan saya kalau ud'u Alaihi Apa
artinya sumpahi dan laknat dia J kalau
seorang mengatakan ud'u alaiya tujuannya
Doakan saya sebetulnya bukan doa tapi
kutukan jadi daa lahu da Alaihi beda
contoh yang lain adalah fil hukmi
berlaku adil dalam dalam hukum adalah
Anil Haq menggunakan an artinya
berpaling dari kebenaran adalahu
meluruskannya Jadi bagaimana kata bahasa
Arab adalah menunjukkan arti sendiri
adalah fisyaaii menunjukkan arti yang
berbeda adalah anisyi berbeda tambah
lagi ba adalahu bhairihi menyamakan
mempersekutukan walladina kafaru
birilun orang-orang kafir
mempersekutukan Tuhan
mereka Nah di sini ketika kita
menterjemahkan Q
ilaii Q Ila Bani Israil mereka tidak
memperhatikan kata Ila di sini
seolah-olah Q berarti apa ketetapan
padahal waq Bani Israil menggunakan ilah
sebagai kata pembantu artinya berbeda
waq Bani Israil artinya aamna waa Ila
Bani
israilaman jaziman wa wahyan qati kami
beritahukan Kabarkan pada Bani Israil
dengan kabar yang
pasti ilmu Allah yang tidak akan meleset
ya Yang mengetahui yang akan datang
sebagaimana mengetahui yang lalu maupun
yang kini mengabarkan Bani Israil bahwa
mereka di muka bumi akan melakukan
kerusakan sebanyak dua
kali itu untuk masa-masa yang dekat pada
saat itu karena kejahatan Bani Israel
bukan hanya dua kali karena ayat
berikutnya menjelaskan in ahsantum
ahsantumfusikum W asumaha kalau kalian
berbuat baik kan berbuat k untuk diri
kalian kalau kalian berbuat buruk
akibatnya kalian yang menanggung sendiri
wainum kalau kalian kembali berusak kami
akan kembali menghukum kalian J dua
peristiwa kejadian besar yang dilakukan
Bani Israil mereka akan melakukan
kerusakan kejahatan meraja Lela di muka
bumi Lalu Allah kirimkan pasukan yang
menghancurkan mereka setelah itu
kemuliaan Bani Israil dikembalikan
setelah mereka kembali Jaya dan mulia
kembali mereka merusak datang lagi
Pasukan yang lain menghancurkan
mereka Jadi kata waq Il Bani Israil kita
bisa buka mufradatul Quran yang ditulis
oleh
alasfahani ini menjadi rujukan bagi para
ulama ahli tafsir
aamna
kami beritahukan dan wahyukan kepada
Bani Israil bahwa kalian akan melakukan
kerusakan sebanyak dua kali di muka
bumi lalu orang
bertanya Kalau memang ini diketahui oleh
Allah Bukankah berarti ditetapkan
jawabannya
salah salah
besar ilmu Allah subhanahu wa taala
sebagaimana yang sering kita kita
Terangkan ilmu Allah subhanahu wa taala
dapat mengungkap yang akan datang
mengetahui segala
sesuatu baik yang lalu maupun yang kini
yang akan datang hingga Satu helai daun
jatuh dari pohonnya diketahui oleh Allah
baik yang basah maupun yang kering Tidak
ada satu pun yang
tersembunyi karena Allah yang
menciptakan makhlukNya yang menempatkan
makhlukNya dalam ruang dan waktu Allah
tidak terikat oleh ruang dan waktu Allah
yang menetapkan hukum-hukum ketentuan
takdirnya ketentuan ini tidak berlaku
untuk Allah kalau Allah menetapkan api
panas membakar Allah kuasa untuk
merubahnya kalau Allah menetapkan angin
badai bertiup dengan keras Allah kuasa
untuk meredakannya Oleh karena itu orang
yang berdoa pada Allah Allah kuasa untuk
mengubah yang tadinya sulit menjadi muda
yang yang tadinya bahkan yang tadinya
bencana berubah menjadi
Kedamaian Oleh karena itu jangan lupakan
kita berdoa pada Allah subhanahu wa
taala Tapi sayangnya disebabkan
karena perbuatan yang buruk yang kita
lakukan lalu kita ingin menghibur diri
kita agar tidak didera oleh perasaan
bersalah kita mengatakan
takdir tapi kalau mereka meraih
keuntungan mereka akan mengatakan siapa
dong yang jadi pahlawan usaha siapa ini
siapa dong bapak Ya siapa dong ibunya
siapa dong bapaknya siapa dong ibunya
tapi kalau anaknya tidak baik
kelakuannya dia akan mengatakan
apa takdir Allah jadi yang buruk
Dikembalikan pada Allah yang baik
dikembalikan kepada dirinya sebagaimana
firman Allah tilka Idan qismatuna Ini
sih cara pembahagian yang enggak adil
untuk Allah mereka katakan punya anak
perempuan untuk mereka anak laki-laki di
mata mereka anak perempuan itu kehinaan
ini namanya pembahagiaan yang tidak
yang tidak
adil jadi kembali kepada ayat yang tadi
kita bahas ya waq Ila Bani israila fil
Kitab kami kabarkan kepada Bani Israil
dalam Alkitab jadi Allah ya sebelum
kejadian
memberitahukan bukan berarti Allah yang
menetapkan kejadian tersebut tidak
sebagaimana saya berikan contoh kalau
orang memandang wajahnya pada cermin
bukan cermin yang membentuk wajahnya
cermin hanya apa menampilkan apa adanya
jadi bersih wajah kita atau hitam atau
penuh dengan bolong-bolong jangan
disalahkan
cermin cermin hanya menampilkan apa
adanya nah ilmu Allah dapat mencerminkan
menampilkan kejadian yang lalu yang kini
maupun yang akan datang seperti yang
Syekh Muhammad mutawali sya'rawi katakan
ilmullah sabiqu la Il Allah ini
menyingkap mengungkap kejadian sebelum
terjadi tapi tidak mengendalikan
kejadian sebagai contoh Mas Angga kalau
Mas Angga punya murid berapa orang
sebagian rajin belajar sebagian malas
belajar dari hasil tes harian yang malas
belajar ini enggak mampu menjawab yang
rajin
belajar waktu orang bertanya kira-kira
Pak yang bakal lulus berapa banyak
kira-kira guru mengatakan kira-kira ada
10 orang bakal lulus yang 10 akan gagal
Oh kalau gitu Bapak intervensi dong
Bapak telah menetapkan jauh hari bahwa
sebagian lulus sebagian apa berarti ini
kecurangan si guru mengatakan tidak
melalui pengamatan dan tanda-tanda yang
saya lihat 10 murid ini malas untuk
belajar waktu menjalani tes harian
ternyata tidak mampu menjawab sedangkan
yang 10 ini rajin belajar aktif hadirnya
disiplinnya setiap menjalani tes mereka
menjawab dengan baik betul sewaktu
ujian selesai ternyata 10 orang
sebagaimana
Pak sebagaimana dugaan guru lulus Nah
apakah ilmu guru ini pengetahuannya yang
menempatkan Si Fulan lulus dan gagal
Tidak cuma guru mengetahui dengan tanda
dan amarat kalau Allah subhanahu wa
taala tidak betul tanda dan amarat Allah
mengetahui yang
gaib kalau seorang merancang bangunan
membangun satu bangun perlu dirancang
enggak Gambarnya semua ya yang
berhubungan dengan bangunan Ya semua
dipersiapkan dengan baik begitu selesai
bangunan bangunan tersebut terbangun
sesuai dengan gambar yang
disiapkan sesuai dengan gambar yang
disiapkan Nah kalau manusia melakukan
hal
ini manusia melakukan hal ini kan juga
dengan
ilmu dengan Il cuma bangunan tersebut ya
dengan sendiri Tidak punya
kebebasan tidak punya apa kebebasan
karena bangunan terbangun sesuai dengan
rancangan ya yang merancang kemudian
tenaga kerja yang mengerjakan baik dan
sempurnanya tergantung pekerjaan mereka
nah Allah subhanahu wa taala dengan
ilmunya yang tidak terikat oleh dimensi
ruang dan waktu dapat menceritakan pada
kita dialog penghuni surga dengan ahli
neraka penghuni surga dengan Ashabul
A'raf yang berada di antara surga dan
neraka bukan berarti Allah telah
menetapkan Si Fulan dalam neraka Si
Fulan dalam surga tapi Allah dengan
ilmunya menyingkap apa-apa yang belum
terjadi begitu juga kalau ada petani
bekerja
sungguh-sungguh kemudian dia menyiram
memupuk menjaga lahan pertaniannya
sebagian lagi
ya yang seharusnya digunakan untuk pupuk
dia tidak belikan
pupuk begitu juga tidak melakukan
penyemprotan dia bilang kalau takdir
Allah akan tumbuh dia tumbuh Akhirnya
selesai pertanian datang musim panen
yang menjaga merawat pertanian subur
dengan baik yang ini apa
begitu gagal dia bilang takdir Allah ini
semua merupakan kecurangan yang tidak
dapat diterima oleh karena itu takdir
adalah hukum yang ditetapkan oleh
all nah hukum ini kalau kita perlakukan
dengan benar kita akan meraih hasil yang
benar di saat mereka-mereka yang
merancang pesawat udara ya mereka
merancang disesuaikan dengan hukum-hukum
yang berlaku di alam raya ini Oleh
karena itu memperhitungkan juga
gravitasi Kemudian pada saat terbang
memperhitungkan Kecepatan angin
Bagaimana kemudian bobot pesawat
tersebut baik penumpang maupun apa
maupun barang diperhitungkan kalau
bobotnya melebihi kemampuan pesawat
untuk mengangkat dirinya tidak akan
terangkat jangan bilang kalau Allah
takdirkan terbang
terbang ini yang berbicara sepertinya
orang yang tidak
waras Oleh karena itu orang-orang yang k
Jabariah betul-betul orang yang sakit
atau orang yang culas dia tahu
perbuatannya salah t dituduh Tuhan yang
maha pengasih lagi maha
penyayang kita lanjutkan dan kami
Kabarkan jadi qobina Ila bukan berarti
menetapkan tapi artinya
Kabarkan Kenapa Allah tidak gunakan
a'amna Allah gunakan qadain karena kalau
menggunakan qabain menunjukkan kepastian
arti kabar dari Allah tidak mungkin
salah
kami kabarkan
kepada ketika mereka berupaya untuk
mengganggu tamu yang datang ke rumahut
itu para malaikat
kam kamabarkan
kepada yang sedang ketakutan
bergelisahereka akan
dibiningnt merekaak pagi
Allah gunakan
katau kami beritahukan dia kamu enggak
perlu khawatir bahwa kami akan binasakan
mereka di pagi
hari jadi satu kata bisa berubah-rubah
maknanya contohnya adala fiaii berlaku
adil dalam hukum adalahu meluruskannya
adalah Anhu berpaling jauh Enggak beda
artinya begitu juga ada lahu bhairihi
mempersekutukannya atau menyamakannya
kan beda artinya begitu juga udu lahu
ud'u Alaihi daahu W Alaihi dua kata yang
satu mendoakan kebaikan satu
mencelakakan Jadi kalau antum lihat
Bagaimana bahasa Arab perbedaan sedikit
mesti diperhatikan contohnya seorang
datang pada Imam Syafi'i ridwanullahi
alaih perempuan menjengguk beliau dalam
keadaan sakit si perempuan yang bahasa
Arabnya kurang baik mengatakan
asfakallah y Idris Imam Syafi'i langsung
mengatakan allahum biqbi bilisani Ya
Allah terima dengan hatinya jangan
dengan
mulutnya kalau syafakallah menyembuhkan
kalau asfakallah mencelakakan karena
Hamzah di sini artinya Lil izalah Hamzah
artinya apa lilzalah izalatul F Q yitu
satuitu Arya
apaama berbuatalim kalau aksat
berbuat
adil orang-orang yang berbuat kezaliman
mereka sebagai bahan bakar api neraka
tapi
kalau
in berlaku Adillah Allah mencintai orang
yang berlaku adil jadi antara Q Samas
beda padahal akar katanya sama cuma
Hamzah pada as dikenal dengan nama
Hamzah
I menghilangkan makna J kalau Q berbuat
zalim kalau asata menghilangkan
kezaliman ajama samar a'jama
menghilangkan kesamaran Oleh karena itu
mujam kamus yang menghilangkan apa
kesamaran pada kata
tersebut seringki orang ya membuat kata
kerja yang tadi tidak memiliki objek
ditambahkan yang sudah punya objek
ditambahkan lagi Hamzah ya yang
tujuannya untuk apa membuat memiliki
objek akhirnya bukan mendapatkan objek
malah hilang
seperti Syafa menyembuhkan menyembuhkan
Kalau sembuh beda ini menyembuhkan
ditambahkan lagi Hamzah yang dikenal
dengan hamzatah akhirnya membuat
maknanya
berubahq artinya
mampu atq orang yang mengerjakan sesuatu
dengan
beratid jadi ikhwan akhwat yang
dirahmati Allah subhanahu wa
taala hendaknya
mempelajari
arti ayat-ayat al-qur'an yang diturunkan
Allah dalam bahasa Arab hendaknya kita
pelajari bahasa Arab dengan benar jangan
hanya bergantung pada Terjemahan atau
kita bertanya pada orang-orang yang tahu
Jadi kami Kabarkan pada Bani Israil
dengan kabar yang pasti fil kitab dalam
Alkitab di sini menunjuk kepada kitab
taurahsid ARD
bahwa kalian akan melakukan kerusakan di
muka bumi dan kalian akan bersikap
Congkak sombong meraja Lela berbuat
kezaliman di atas muka
bumi ketika datang ya janji yang
pertamaikum
i
Begitu datang janji yang pertama artinya
apa ketika kalian melakukan
kerusakan akibat kejahatan yang kalian
lakukan kami
kirimkan pasukan yang menggempur kalian
yang meraj
Lela masuk ke dalam rumah-rumah kalian
melakukan penjarahan melakukan
pembunuhan dan Ji yangan terjadi arti
hukuman tersebut ya pasti akan terjadi
sesuai dengan perbuatan
mereka ini yang pertama nanti kita
ceritakan ya kira-kira kejadian tersebut
Kapan
terjadinyaakumai Kemudian kami
kembalikan kejayaan kalian kemuliaan
kalian kalian mampu untuk memenangkan
dan mengalahkan musuh-musuh kalian set
kekalahan kalian bangkit mengalahkan
mereka wadnakum biamwalin waanina
wa'alnakum akar nafir kami juga
memberikan bala bantuan kepada kalian
melimpahkan bagi kalian dengan apa harta
benda kemudian anak-anak juga yang amat
banyak yang memperkuat kedudukan dan
pasukan kalian dan kalian kami dan kami
jadikan jumlah kalian lebih besar dari
sebelumnya
setelah itu Allah subhanahu wa taala
Jelaskan
sunahnya jelaskan Sun sunahnya bahwa
kejadian itu terjadi adalah akibat dari
ulah Bani Israil kebangkitan mereka
karena mereka bertobat berbuat baik in
ahsantum ahsantum lifusikum kalau kalian
berbuat baik bukan untuk orang lain
untuk diri kalian sendiri Wain asum
falaha kalau kalian berbuat buruk
keburukan juga akan kalian rasakan
akibat
kalian berbuat buruk untuk diri kalian
sendiri orang kalau bersusah paya
menanam bercocok tanam hasilnya untuk
siapa untuk Allah untuk
mereka
betulak Jadi Allah Jelaskan sunahnya
takdirnya ya ini merupakan
sunatullahantum
Begitu datang ya janji yang kedua karena
mereka melakukan kerusakan kesombongan
di muka bumi maka datanglah hukuman
Allah pasukan asing datang lagi
menggempur mereka membuat wajah mereka
yang terang menjadi hitam gelap kehan
dan kali merekaasuki masjid rumah-rumah
Allah subhanahu wa taala dan
menghancurkan semua yang ada di
permukaan
asukumarhamakumum di sini Allah
memberikan harapan dengan harapan ya
Semoga Tuhan kalian melimpahkan
rahmatnya atas kalian Bila kalian
bertobatum kalau kalian kembali lagi
merusak kami juga kembali menghancurkan
kalian melalui tangan-tangan musuh atau
dengan badai atau dengan penyakit
menular berbagai macam cara Allah
lakukan
wainumna kemudian Allah bilang waja'alna
jahanama Lil
kafirina wa'alna jahanama Lil kafirina
hasir dan kami jadikan api neraka
jahanam sebagai alas bagi orang-orang
kafir untuk mereka berteduh berbaring
beristirahat setelah itu Allah tegaskan
melalui kitab ini Inal Qur
sesungguhnya Kitab Alquran membimbing ke
jalan yang lebih
lurus
wirulinaalunihat Anna lahum AJR Kabir
dan memberikan kabar gembira bagi orang
yang beriman sukunya apa saja bangsanya
apa saja warna kulitnya apa saja Allah
tidak melihat mau Yahudi mau Arab mau
non Arab memberikan kabar gembira pada
orang yang beriman mengerjakan amal
saleh ganjaran yang besar bagi mereka
tapi Tapi sebaliknya wa annalladina la
yumminuna Bil akhirati aadna lahum
adzaban alima adapun yang tidak beriman
kepada hari akhirat mau dia orang Arab
non Arab paman nabi keluarga Nabi kalau
mereka tidak beriman terbukti Abu Lahab
sebagai Paman Nabi kemudian Putra
Nuh begitu juga istri Nuh istri lu tidak
ada diskriminasi tapi sebalik yang
beriman walaupun tadinya istri Firaun
karena dia beriman memilih Allah Allah
selamat
dirinya jadi orang-orang yang ingkar
kafir kami sediakan bagi mereka azab
Yang Maha pedih jelas gamblang ini
bicara mengenai sunatullah Nah kalau
kita ikuti keterangan dari suratul Isra
ini Allah mengabarkan kepada Bani Israil
fil kitab berarti setelah turunnya kitab
tau Taurat kira-kira Kapan yang pertama
ini kita tahu bahwa Musa alaihialatu
Wasalam
memerintahkan kaumnya untuk merebut
yarusalam yang dikuasai oleh kaum yang
benar-benar kejam tapi memiliki kekuatan
yang amat kuat Bani Israil menolak
mereka mengatakan pergi saja kamu wahai
Musa bersama Tuhanmu kalau mereka sudah
keluar kalah baru kami akan
masuk akhirnya Allah hukum Bani Israil
selama 40 tahun terlunta-lunta tanpa
memiliki tempat kediaman di Padang dan
dalam keadaan
terluntah-luntah akhirnya nabi nabi
Allah Musa Alaihi salatu Wasalam kembali
ke sisi
Allah kemudian penerusnya ya yang
bernama yusya bin Nun berhasil setelah
ya hukuman selama 40 tahun menghimpun
kekuatan lahir generasi baru generasi
yang bebas dari perbudakan karena selama
40 tahun ini ya itu generasi yang hidup
generasi yang masih apa bekas-bekas
perbudakan Firaun un yang tidak punya
mental ya punya keberanian sudah
terbiasa menikmati perbudakan nah
budak-budak ini atau orang yang
bermental budak paling susik paling
sulit diajak berjuang akhirnya setelah
mereka tinggal di padang pasir selama 40
tahun ya terlunta-lunta lahir generasi
yang baru Nah yusya berhasil menghimpun
kekuatan Mereka kemudian merebut
yarusalam dari tangan orang-orang yang
kafir dan melakukan kejahatan juga
menyelamatkan penduduk yerusalam kita
tahu bahwa yerusalam ya yang membangun
tempat suci tersebut adalah Ibrahim
bersama Ishak walaupun sebelum Ibrahim
tinggal di sana rakyat Palestin sudah
mendiami tempat
tersebut akhirnya Allah perintahkan pada
Bani Israil untuk masuk ke tanah suci
tersebut dalam keadaan
sujud tapi ternyata Bani Israel masuk
dengan penuh kesombongan sebahagian
besar dari
mereka bahkan setelah mereka berkuasa
mereka melakukan kejahatan yang
bermacam-macam sampai dalam cerita dan
riwayat Bani Israil kembali ya
memperdagangkan dengan memperdagangkan
uang dengan cara riba juga mendirikan
tempat-tempat
prostitusi untuk menghidupkan albait al
Haram jadi mendirikan tempat-tempat
prostitusi kemudian uangnya mereka
pergunakan untuk membiayai rumah suci di
antaranya orang yang bekerja di dalam
ini kejahatan Bani Israil dapat kita
baca melalui
Bibel akhirnya Allah kirimkan pasukan
yang datang menghancurkan mereka
mengusir mereka ya dan membunuh
anak-anak mereka sedangkan yang wanita
ya mereka jadikan sebagai budak-budak
mereka Nah kalau kita baca kisah dalam
suratul Baqarah kita temukan bahwa
kejadian yang terjadi setelah nabi Allah
Musa kehancuran Bani Israil itu kejadian
yang dialami
ya oleh Bani Israil setelah Goliat atau
Jalut berkuasa di
yerusalam Jalut ya dalam sebutan
al-qur'an atau Goliat dalam bahasa apa
dalam bahasa Bibel saat ini ya itu
berkuasa di
yarusalam menguasai penduduknya dan Bani
is
yang laki-laki dijadikan sebagai pekerja
kemudian yang wanita dijadikan sebagai
budak-budak mereka sedangkan Bani Israil
yang mampu melarikan diri tinggal
kembali di padang pasir tanpa sama
sekali apa negara ya yang layak yang
mereka diami akhirnya mereka datang
kepada Nabi mereka setelah sekian lama
meminta agar nabi mereka menunjuk
seorang
pemimpin akhirnya Allah menunjuk seorang
bernama thut untuk menjadi pemimpin
mereka mereka melatih mereka
mempersiapkan Mereka kemudian pada hari
hak mengajak mereka untuk keluar
berperang sambil mengumumkan bahwa Allah
menguji kalian dengan sungai yang kalian
akan lintasi Siapa yang mengambil dengan
cidukan tangannya merupakan pengikutnya
yang mengambil berlebihan bukan dari
pengikutnya ternyata sebahagian besar
Bani Israil minum melebihi batas yang
ditentukan akhirnya begitu berhadapan
dengan musuh yang minum berlebihan sudah
ketakutan h harapan untuk meraih
kemenangan justru yang bersabar yang
sedikit ini yang penuh keyakinan Yang
yakin bahwa Allah akan mendukung mereka
dengan kekuatan kecil asal mereka
beriman dan sabar mereka akan beraih
kemenangan dan terbukti kelompok kecil
yang beriman ini yang menentukan
kemenangan hingga lahirlah pahlawan muda
Daud ya yang membunuh Goliat ya kemudian
berdirilah setelah itu pemerintahan Bani
Israil yang penuh kemakmuran
kesejahteraan hingga masa Sulaiman yang
tidak pernah dialami oleh Bani Israil
sebelumnya kekuasaannya bukan hanya
berlaku untuk manusia jin hewan-hewan
juga tunduk di bawah kekuasaan Sulaiman
termasuk angin Sulaiman bisa
memerintahkan angin Untuk menggiring
awan dalam perjalanan pagi sama dengan
perjalan sat bulan menggiring ke
yarussalam itu merupakan rahmat
kekuasaan Allah jadi setelah Goliat
jatuh naik thalut memimpin kemudian
Diteruskan oleh Daud
sang
menantu kalau Bebel menyebutkan
pertarungan di antara thut Dan Daud
semua ini merupakan
kebohongan kemudian dilanjutkan oleh
Sulaiman setelah wafatnya Sulaiman yang
tadinya memimpin Bani Israil dalam hukum
Allah dan ketaatan padanya tahu-tahu
datang iblis kepada Bani Israil
mengatakan bahwa sulaimanemah jin dan
lain-ainnya dengan
mergunakanhir kalianar sihir kalian akan
seperti Sulaiman akhirnya mereka
meninggalkan kitab Allah menggantikannya
dengan
sihir Mulki Sulaiman W kafar Sulaiman
Wak kafaru mereka bukan mengikuti kitab
yang Allah berikan kepada para nabi dari
mulai kitab taurahnya maupun Zabur yang
diberikan pada Daud mereka tinggalkan
mereka pelajari sihir dengan alasan ini
yang menyebabkan Sulaiman memerintah dan
berkuasa akhirnya mulai Syirik meraja
Lela kejahatan
juga melanda kehidupan Bani Israil akhir
dari puncak kemuliaan Bani Israil mereka
runtuh dan jatuh datanglah pasukan yang
besar dari
Babilonia di bawah pimpinan Nebu
khatnizar ini merupakan kejadian besar
ketika mereka datang ke yarusalam
melakukan pembantaian melakukan
pembunuhan kemudian menggiring Bani
Israil yang selamat dibawa menuju
Babilonia dijadikan sebagai budak-budak
dan
pekerja-pekerja Nah setelah itu Bani
Israel mengalami keruntuhan yang luar
biasa akhirnya dengan pertolongan Allah
datanglah
Zulkarnain atau goros ini bukan The
Great Alexander bukan The Great
Alexander ini seorang homo bahkan kerja
sama sama ibunya bunuh bapaknya sendiri
dan membunuh ulama-ulama pada masanya
Bagaimana mungkin orang seperti ini
menjadi juru penyelamat tapi yang
dimaksudkan dengan Zulkarnain
berdasarkan para ahli sejarah adalah
goros yang pernah mendirikan pendiri
pertama imperium Persia sebelum kisra
sebelum mereka semuanya di orang yang
beriman menjelajah menuju Barat Timur ya
menuju daerah daerah yang jauh dan
mendirikan Dam untuk memisahkan antara
Yakjuj dan Makjuj dengan dengan mereka
mereka memohon pertolongan pada
Zulkarnain akhirnya kerja sama antara
goros dan Bani Israil di Irak berhasil
melumpuhkan kerajaan Babilonia kemudian
mengembalikan mereka kembali menuju mana
Menuju
yarussalam ternyata Bani Israil tidak
tobat seperti peringatan Allah wainuttum
utna kalau kalian kembali kami akan
kembali ternyata mereka kembali lupa
meraj Lela akhirnya datanglah The Great
Alexander membantai mereka menghancurkan
gereja mereka masjid mereka sampai kitab
taurah lenyap sama
sekali akhirnya begitu mereka berhasil
mengalahkan Alexander masa-masa
kejayaannya berakhir mereka berusaha
menulis taurah dengan hafalan mereka
bukan lagi dengan teks yang
tertulis di situ merupakan masa
Kepalsuan ternyata Setelah itu mereka
masih melakukan kejahatan yang dahsyat
lagi akhirnya pada tahun 70 masehi Titus
Kaisar Romawi melakukan pembantaian
terhadap mereka yang tidak kalah dengan
sebelumnya jadi Bani Israil ini
seringkiali mengalami pembantaian
termasuk yang terjadi pada masa-masa
Hitler itu enggak sebanding dengan
apa-apa yang terjadi sebelumnya ini
karena ulah kejahatan Bani Israil karena
mereka sewaktu di Jerman betul-betul
menciptakan penderitaan buat rakyat
Jerman mereka menguasai uang bahkan
membawa lari uang pengusaha Jerman
kemudian mereka mulai melakukan berbagai
macam kejahatan ekonomi hingga bahkan ya
kekalahan Jerman ketika berhadapan
dengan Inggris telah
pengepungan pada peperangan dunia
pertama kita tahu bagaimana orang Yahudi
yang melibatkan Amerika untuk mendukung
Inggris melakukan pembantaian terhadap
orang-orang Jerman sampai akhirnya
lahirlah deklarasi bolvor Karena jasanya
orang Yahudi itu yang menimbulkan
kemarahan Hitler hingga melakukan
pembantaian yang dahsyat terhadap
orang-orang Yahudi hidup senang di J
Firman meraub kekayaan tapi menimbulkan
penderitaan jadi kalau kita lihat
sebetulnya Bani Israel seperti yang
Allah sebutkan mereka telah terkena
laknat Allah yang kafir dari mereka ya
kecuali kalau mereka bertaubat kembali
kepada Allah seandainya tidak paling
Hanya mereka berlindung dengan
perlindungan manusia illa bihabl
minallah w habl minanas maka negara Zis
Yahudi Israel tidak mungkin bisa
bertahan tanpa dukungan negara-negara
besar seperti Amerika dan a barat
karenapa karena mereka sebetulnya
orang-orang yang hidup dalam ketakutan
nah ini pelajaran buat kita jangan
bangsa Arab kaum muslimin berbuat
seperti Bani Israil akhirnya yang
menimpa mereka menimpa kita semua ini
namanya takdir sunatullah hukum yang
berlaku jadi kalau Allah ciptakan cabe
Allah enggak letakkan di bibir kita
kalau Allah letakkan di bibir kita
berarti namanya ketentuan yang enggak
bisa dirubah tapi kita menggunakan Cabi
apa enggak betul gak oleh karena karena
itu masakan Padang pedas masakan jawa
kurang pedas tapi manis betul gak
kemudian masakan Palembang asem-asem itu
bukan berarti Allah takdirkan begitu
Tidak asem takdir Allah untuk memberikan
rasa asem tapi orang Palembang pakai
asem berlebihan pakai cuka berlebihan
sedangkan apa orang-orang Padang
menggunakan cabai yang berlebihan betul
gak jadi dalam hal ini jangan kita sudah
berbuat kejahatan menisbat kan kejahatan
tersebut pada Allah padahal allah tidak
pernah memerintahkan orang untuk berbuat
Kenji demikianlah ikhwan akhwat ee
lanjutan dari kajian kita di seputar
takdir Allah dan usaha manusia
mudah-mudahan dapat membuka mata kita
membersihkan hati kita dan memperbaiki
sangkaan kita kepada Allah menjadi
sangkaan yang baik subhanakallahum
wabihamdik astagfiruka
waubuainkum wasalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh
[Musik]