Antrian playlist

Al-Qur'an Memerintahkan Kita Berdoa kepada-Nya || Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Hamzah Alattas

Hal Yang Sering dianggap Sial Oleh Banyak Masyarakat

Kenapa Islam Masih disebut Agama Perang?

Cara Terbaik untuk Mengenal Allah || Ustaz Husein Alattas

Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Hamzah Alattas || Ushul Ats-Tsalatsah Subtema Tauhid Asma' was Shifat

Apa Benar Syirik Terjadi Pada Tauhid Uluhiyah Tidak Pada Rububiyah

Ustaz Husein Alattas || Ibadah Dimaksudkan untuk Bertauhid kepada-Nya

Ibadah Menjadi Tujuan Penciptaan Manusia || Ustaz Husein Alattas

Ustaz Husein Alttas & Ustaz Hamzah Alattas || Menjawab Dialog di Youtube "Islam itu Kejam dan Keras"

Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Hamzah Alattas || Pokok-pokok Risalah para Nabi dan Rasul

Menjawab Komentar YouTube "Benarkah Informasi yang Dibawa Al-Quran itu Ghoib"

Menjawab Syubhat syubhat yang Dilontarkan kepada Al Qur'an Part 3

Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Hamzah Alattas || Hal hal yang Baku dan Fleksibel dalam Syariat Islam

Rasil TVDipublikasikan: 8 Juni 2022841 views

Renungan Di Bawah Naungan Al-Qur'an Narasumber : Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Hamzah Alattas Host : Muhammad Krisna dan Isa Al-Kaff Edisi Kamis, 09 Juni 2022 M Like, subscribe, share, and comment untuk membangun Channel Rasil TV Instagram Rasil TV : https://www.instagram.com/rasiltv Download Aplikasi Android Ras…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam Allahumma shalli ala
sayidina muhammad wa sayidina Muhammad
Alhamdulillah kita berjumpa lagi di pagi
hari yang cerah ini kami sedang berada
di studio du di gedung rasil Jalan
Masjid silaturahim 36 kali magis Cibubur
dan acara ini juga disarekan ke berbagai
macam radio di hampir seluruh Indonesia
kita jumpa lagi dalam acara renungan di
bawahan Alquran bersama Ustaz Husin
Alatas Ustaz hamzos dan Ustaz Isa alqf
Alhamdulillah semuanya sudah hadir
semuanya asalamikum Az
hinalaikumalam War di sini juga
ada yangatur kamera dan switcher juga
ada Dinda ada juga
Ustaz guru al-qur'an kita ini
Alhamdulillah sudah hadir di sini
membuat kita jadi tambah semangat kita
akan memperbincangkan ee hal-hal yang
tetap atau baku ee yang tidak berubah
dalam Din Islam dan juga yang fleksibel
Nah itu kira-kira bahasan yang akan
diuraikan pada pagi hari ini Baik e kita
mulai acara ini dengan membaca
Alfatihah
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahirabbil
alamin
arrahmanirrahim maiki
yaumiddin iyyaka na'budu wa iyyaka
nasta'
ihdinatal
mustaqimathadina
anamtaaihim giril magubi
alaihimin amin Alhamdulillah kita sudah
baca alftihah mudah-mudahan Allah
mudahkan kita dalam memahami apa-apa
yang diuraikan oleh guru-guru kita
sebagai pengantar Ustaz is silakan
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuhikumsalam
warmull W Ustaz Hamzah Krishna eh ikhwan
akhwat yang dirahmati Allah subhanahu wa
taala eh hari ini kita akan membahas e
bagaimana keindahan hukum Islam setelah
kita bahas Minggu lalu eh du hari lalu
Ustaz ya sebelum keluarga Islami kita
membahas bagaimana keindahan syariat
Islam yang datang langsung dari Allah
subhanahu wa taala yang bersifat ee AB
datang dari Allah subhanahu wa taala
terlepas dari kepentingan karena memang
yang turun dari pencipta kita secara
langsung dan bersifat Fitrah atau
alamiah dan mudah dilaksanakan oleh kita
hari ini kita membahas keindahan lain
dari syariat Islam yang Allah subhanahu
wa taala turunkan oleh kita karena
memang ajaran Islam ini memang turun
1400 tahun lalu tapi akan selalu relevan
sepanjang zaman seperti yang sudah
dijelaskan dua hari lalu turunnya dari
pencipta kita secara langsung walaupun
zaman berubah teknologi semakin maju
tapi eh Kita sebagai manusia sama dari
dulu sampai sekarang mata yang kita
gunakan tetap mata yang sama dengan mata
yang digunakan oleh orang 1400 tahun
lalu hidung yang kita gunakan tetap
hidung yang sama mulut yang kita gunakan
anggota tubuh yang kita gunakan tentap
anggota tubuh yang sama dengan manusia
Eh pada 1400 tahun yang lalu
nah tapi keindahan itu hari ini kita
akan kaji bahwasanya
ee hukum
Islam Bisa baku dan ada yang baku dan
ada yang fleksib yang baku adalah
hal-hal yang bisa menjadi prinsip yang
bisa kita pegang Teguh yang tidak bisa
digoyahkan ee dan hal yang fleksibel
adalah hal yang disesuaikan dengan
kondisi disesuaikan dengan zaman
disesuaikan dengan keadaan darurat
ataupun lapang hari ini kita akan
membahas eh apa yang disebut sawawabit
Wal
mutahawilat tawabit adalah hal-hal yang
tetap e tidak bisa diganggu gugat atau
yang mutahawilat adalah hal-hal yang
bersifat fleksibel atau bisa disesuaikan
dengan zaman dan kondisi ee umat muslim
atau kita semua sebagai Penganut Agama
Islam e dalam menghadapinya hari ini
kita akan mempelajari dari al-qur'an
bersama Ustaz Husin dan Ustaz Hamzah
mungkin Ustaz Husin terlebih dahulu bisa
menjelaskan jazakumullah
kir
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin
Hamdan
katiraniban mubarakan F Kama
yuhibbu Allahumma shli wasallim wabarik
ala
abdikaasulika sayidina wa Nabina
Muhammadin
[Musik]
waibinahabati subhanak la Ilma Lana illa
Ma alamtana innaka Antal alimul Hakim
Allahumma Atina minika Rahmah waimna
madunka Ilman nafi' wanf'ana Bima
alamtana waj'alna hudatan Muhtadin wala
taj'alna Dina mudillin birahmatika ya
arhamarahimin Amma ba'du ikhwan akhwat
pendengar pemirsa yang dirahmati Allah
di mana pun anda berada Ustaz Hamzah bin
atas alattas Ustaz Isa bin Ahmad Taufik
Al Kahf Ustaz Muhammad Krisna kita ada
Ustaz Abul Hasan
asili
Neza Dinda dan seluruh kerabat kerja di
studio seluruh keluarga besar Radio
Silaturahim kaum muslimin dan
muslimat begitu juga seluruh anak bangsa
yang berasal dari ayah ibu yang sama
yang sedang menjalani ujian k upan dunia
bersama-sama Semoga Allah subhanahu wa
taala memberikan hidayahnya kepada kita
semua dan taufiknya untuk dapat berjalan
di jalan yang Allah ridai Allah jauhkan
kita dari tipu daya setan teguhkan
keimanan
kita suburkan ketakwaan ke dalam hati
kita semua agar kita dapat
terlindung dari berbagai macam tipu daya
setan demikian pula dari bujuk rayunya
yang memanfaatkan hawa nafsu kita untuk
keluar dan menyimpang dari
kebenaran salamullahiaikum Jamian
warahmatullahi
wabarakatuh ikhwan akhwat yang dirahmati
Allah Berbahagia sekali kita semua yang
mendapatkan bimbingan tuntunan langsung
dari Allah subhanahu wa taala
rbul Izzati Wal Jalal rbus samawati Wal
I
Wah kita langsung mendapatkan bimbingan
petunjuk dari Allah pencipta kita Allah
yang memelihara yang merawat mengurus
kita dan menyempurnakan nikmatnya atas
kita dia juga pencipta seluruh alam
semesta Betapa beruntungnya kitas
mendapatkan peraning dan petunjuk dari
Allah Allah mengutus para nabya
rasul-rasulnya menurunkan kitabnya Semua
demi keselamatan kita kemaslahatan kita
sedikit pun Allah tidak mengambil
manfaat dari ketaatan kita kepada Allah
dan Allah juga tidak dirugikan dengan
kemaksiatan kita
kepadanya Allah selalu membuka pintu
toubat dan ampunannya Bagi
hamba-hambanya yang mau kembali
kepadanya Oleh karena itu jangan biarkan
kita diperdayakan oleh setan
menunda-nunda toubat kita kita tidak
tahu kapan datangnya panggilan dan
jemputan Allah seperti yang kita
saksikan pada anak saudara kita riduan
Kamil Dalam usia muda penuh harapan akan
melanjutkan sekolahnya di luar tanpa
diduga-duga ternyata di
sungai er
Allah subhanahu wa taala menjemput
dirinya sebagaimana firman Allah W
nafsun Bi tamut seorang tidak tahu di
mana dia akan mati walaupun dia lahir di
Indonesia walaupun lahir di Jakarta di
sumaterra di Irian bisa saja kematian
datang padanya di luar perhitungannya
Oleh karena itu Mari bersama-sama kita
berlomba-lomba
untuk menggapai keridaan Allah dengan
mengikuti petunjuknya bila kita
mendapatkan keridaan Allah maka seluruh
perjalanan hidup kita di dunia maupun di
akhirat akan terjamin keselamatannya nah
jalan hidup yang Allah tunjukkan bagi
kita bukan jalan hidup yang baru tapi
jalan hidup yang Allah ajarkan kepada
para nabi Rasul bersama umat mereka yang
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
sampaikan pada kita ajaran yang sama
yang disampaikan oleh para nabi
sebelumnya dan jalan hidup tersebut
bernama Islam yang artinya ajaran yang
mengajak kita berserah diri dengan penuh
kepatuhan ketundukan ketulusan kepada
pencipta kita mengikuti bimbingan dan
tuntunannya dan tuntunan Allah pencipta
kita Yakin merupak tuntunan yang paling
tepat yang sesuai dengan kebutuhan dan
kehidupan kita
sedangkanus kebenaran tapi banyak dari
tuntunan yang bersumber dari inspirasi
dan pengetahuan manusia yang tidak
sesuai dengan manusia karena kekurangan
karena juga ilmu mereka yang terus
tumbuh dan berkembang begitu juga Karena
manusia tidak terlepas dari hawa nafsu
dan kepentingan berbeda dengan apa yang
datang dari sisi allah subhanahu wa
taala Nah kalau kita
perhatikan pokok-pokok dari ajaran Islam
yang basisnya adalah keimanan kepada
Allah yang dasarnya adalah Berserah diri
kepada Allah subhanahu wa taala rabbus
samawati Wal ARD dan bukan hanya kita
yang Berserah diri kepada Allah seluruh
alam raya tunduk patuh di bawah kendali
Allah tapi kedudukan mereka berbeda
dengan kita kita sebagai khalifah yang
memiliki hak pilih ya kebebasan
untuk mengerjakan apa yang kita pilih
ini
tidak dimiliki oleh apa makhluk-makhluk
yang lain di alam raya ini oleh karena
itu apa yang mereka lakukan tidak akan
ditanya oleh Allah Allah tidak akan
bertanya pada matahari tidak akan
bertanya pada bulan tidak akan bertanya
pada bumi demikian pula pohon-pohon yang
tumbuh di atas permukaan bumi satwa yang
terdapat di lautan karena mereka bukan
khalifah mereka Langsung berjalan dengan
kendali hukum Allah
berbeda dengan kita Allah tetapkan hukum
di tengah-tengah kehidupan kita Lalu
Allah Jelaskan Jalan kebaikan dan Jalan
keburukan tergantung pilihan kita di
kita memilih Jalan kebaikan yang Allah
Rid maka Allah janjikan keselamatan bagi
kita tapi Diat kita memilih Jalan
keburukan Maka jangan kita menyalahkan
Allah subhanahu wa taala atau menuduh
Allah berlaku aniaya terhadap
kita Allah subhanahu wa taala dalam
ujian ini menjelaskan kepada kita mana
yang hak dan mana yang
batil tujuannya liahlika man halaka an
bayinatin waahya Man Hayah Al bayinah
agar mereka yang memilih Jalan
kebinasaan mereka tahu bahwa ini pilihan
mereka bukan karena kezaliman Allah
begitu pula yang hidup dalam keridaan
Allah mereka berjalan selamat karena
bimbingan dan petunjuk allah subhanahu
wa taala maka Allah tidak sekali-kali
berbuat aniaya kepada
hambaNya
Nah kita ingin tahu pokok-pokok dari
ajaran Islam
ini apakah ajaran Islam ini maslahatnya
manfaatnya kembali pada Allah Apa
kembali pada
kita jawabannya
Allah Tuhan yang maha kaya yang maha
sempurna yang maha bijaksana yang tidak
butuh kepada alam raya dan seluruh isi
termasuk kepada kita bagaimana dia akan
mengambil manfaat dari makhluk-makhluk
yang rendah yang butuh dan
apa berarti maslahat manfaat keuntungan
dari bimbingan petunjuk allah kembali
kepada kita
makhlukmhluknya maka dalam pokok-pokok
prinsip ajaran Islam kita lihat ada yang
langsung ditetapkan Allah subhanahu wa
taala secara fix dan tidak berubah
Kenapa karena hal-hal ini kembali kepada
apa esensi manusia yang tidak berubah
dalam agama dinamakan
assawabit Contohnya seperti yang
berkaitan dengan prinsip-prinsip
keimanan Walaupun manusia dari masa
kemasa mengalami perubahan mengalami
kemajuan tapi tetap tidak keluar dari
esensi
kemanusiaannya manusia dulu berkendaraan
menggunakan keledai sekarang menggunakan
mobil mewah jet-jet pribadi Apakah
esensi kemanusiaan ini berubah
tidak manusia dulu hidup dalam
lingkungan yang terbatas
sekarang mereka sudah keluar dari
wilayah bumi ini ya menerobos atmosfer
kemudian mereka bahkan memasang teleskop
di luar
angkasa teleskop sebelumnya namanya
hubel sekarang James swap ya yang lebih
canggih lagi ya dan berhasil mengungkap
rahasia-rahasia alam yang lebih luas
Apakah dengan penemuan manusia ini
manusia keluar dari
kemanusiaannya atau esensi manusianya
manusia mengalami perubahan tidak Justru
dengan penemuan ini mereka semakin
menemukan kebesaran dan keagungan Allah
kecuali orang-orang yang jiwa mereka
dibutakan dari kebenaran disebabkan
karena kesombongan
kebanggaan begitu juga dulu kita memasak
menggunakan ulekan mencuci menggunakan
penggilesan sekarang manusia memasak
menggunakan mixer Tidak Harus apa harus
menggiling ataupun mengulk mencuci
menggunakan mesin-mesin cuci yang
canggih bahkan dengan pengeringnya
Apakah esensi manusia berubah apakah
manusia dengan kemajuan ini berubah dari
seorang manusia menjadi Tuhan atau Dewa
tidak manusianya tetap strukturnya baik
struktur fisiknya begitu pula susunan
organ-organnya begitu pula jiwanya tetap
tidak mengalami perubahan walaupun
sarana kehidupan mereka berubah berarti
yang berubah hanya
sarananya tapi sebagian orang mengatakan
bahwa Bagaimana mungkin hukum Islam yang
diturunkan Allah pada 1400 tahun yang
lalu akan tetap relevan saat ini kalau
seorang bayi menggunakan pakaian tidak
mungkin digunakan pada saat dia berusia
10 tahun 20 tahun Dia memberikan
perumpamaan semacam ini yang tidak sama
sekali sesuai namanya apa alqias maal
Fariq menggunakan qias analogi tapi apa
analogi yang tidak sesuai saya bertanya
kepada Anda yang mengatakan hal ini
manusia dulu pada zaman Adam manusia
pada zaman Nabi Musa manusia pada zaman
Nabi Isa pada zaman nabi kita dan
sekarang ini kirakira struktur manusia
berubah ggak jiwanya berubah tidak tetap
yang hak dulu tetap hak sekarang yang
batil dulu tetap batil sekarang sebagai
contoh Bagaimana pandangan manusia
terhadap
mencuri khianat berdusta berbuat zalim
manusia dulu menganggap ini zalim ya
kira-kira manusia sekarang bagaimana
sama sama
keadilan
kejujuran amanat pada zaman dulu
merupakan sifat-sifat terpuji pada zaman
ini kira-kira apakah berubah sistem
nilai manusia tidak tidak yang adil dulu
adil sekarang betul
gak jadi kalau kita perhatikan esensi
manusia sama Tidak berubah walaupun
zaman berkembang ilmu pengetahuan juga
berkembang dengan pesat Bahkan bukan
dari tahun ke tahun dari minggu ke
minggu terjadi perkembangan sampai
masalah covid saja seorang dokter
mengatakan perkembangan sekarang Dalam
bidang apa penelitian covid bisa
berkembang berubah dari minggu ke
minggu apa yang ditetapkan kemarin
sekarang mengalami perubahan begitu juga
buku-buku rujukan dokter-dokter
spesialis baik itu penyakit dalam
ortopedi jantung Subhanallah apa yang
ditetapkan tahun ini bisa tahun kemudian
berubah bahkan terkadang sebelum
tahun coba
perhatikan saya ingat dulu orang
mengatakan bahwa matahari di atas jam
08.00 itu kurang baik enggak sehat
sekarang mereka sebaliknya melakukan
perubahan aneh gak jadi kalau kita lihat
penemuan manusia tidak bersifat pasti
beda dengan ilmu Allah yang dulu
sekarang dan akan datang di mata Allah
sama Oleh karena itu bimbingan petunjuk
allah terjamin akurasi dan kebenarannya
karena datang dari alimul ghaib
dan dia juga yang menciptakan alam raya
dan seluruh
isinya Oleh karena itu berkaitan dengan
apa yang tetap yang tidak berubah dalam
diri manusia Allah turunkan juga
petunjuk-petunjuk bimbingan yang tetap
yang tabit yang tidak berubah berkaitan
dengan prinsip keimanan prinsip-prinsip
akhlak ya berkaitan juga dengan apa
dengan ee berbagai macam syariat yang
berhubungan dengan hal-hal yang pasti
dalam diri manusia tidak
berubah tapi apa-apa yang berubah ya
disebabkan karena perubahan situasi
kondisi yang dihadapi manusia maka
secara fleksibel Allah memberikan bagi
manusia jalan keluar bagi mereka Sesuai
dengan firman Allah yuridullah bikumul
Yusra W yuridu bikumul
Usro begitu juga firman Allah maalaikum
Fid Allah tidak mengadakan kesempitan
dalam agama bagi kalian karena agama
bukan untuk menyempitkan manusia tapi
agama Justru untuk memberikan tuntunan
mengantarkan mereka menuju kehidupan
yang baik sempurna dalam kehidupan dunia
maupun dalam kehidupan akhirat maka
Allah tegaskan dalam surat
asyarh faainna maal Usri is Inna maal
Usri is bersama kesulitan selalu ada
kemudahan bersama kesulitan selalu ada
kemudahan bukan setelah kesulitan tapi
begitu berhadapan dengan kesulitan
langsung jalan keluar terbuka baginya
Oleh karena itu orang yang suka
mempersulit orang dalam urusan agama
bertentangan dengan ruh dariama itu
sendiri Oleh karena itu dalam sebuah
hadis mauir Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam kalau Rasulullah diberikan
pilihan di antara dua hal selalu
mengambil yang termudah malam Yakun
harama kecuali kalau menyangkut yang
haram karena yang haram ini berbahaya
kalau didekati
bukan karena Allah diuntungkan dengan
menjauhi yang haram tapi dijauhi yang
haram untuk keselamatan kita seperti
orang kalau berjalan di Jalan Raya ada
peringatan tanda tengkorak karena
tikungan tajam atau karena jurang Nah
kita berjaga menjauh dari Har tersebut
bukan untuk keselamatan Siapa orang lain
untuk kepentingan kita begitu juga
berkaitan dengan yang haram ini
Rasulullah selalu menjauh daripadanya
kecuali pada saat
darurat orang berhadapan dengan keadaan
kalau menghindari yang haram demi
keselamatan ya tapi terkadang orang
harus menyentuh yang tadinya haram untuk
keselamatan yang lebih besar Contohnya
orang diharamkan memakan
babi tapi pada saat tertentu dia
berhadapan dengan situ tidak terdapat
makanan kecuali hanya babi kalau
menghindari babi karena menghindari
bahaya makan babi untuk keselamatan
hidupnya yang lebih utama Tapi kalau
dalam Kean biasa haram baginya namanya
ada hukum asli ada hukum tanawi hukum
asli itu hukum yang ditetapkan Allah
subhanahu wa taala ya Secara fixs tapi
terkadang orang berhadapan dengan
situasi emergensi lahirlah solusi yang
namanya Hukum tsanawi Hukum yang apa
berlaku pada saat-saat emergensi darurat
jadi ada tsawabit Wal mutahawilat kita
enggak gunakan kata mutagayyirat karena
ada eh kesan negatif dari kata tagayur
perubahan dari baik menjadi buruk tapi
kalau atahawul itu perubahan
dan peralihan dari satu keadaan menuju
keadaan yang lain kalau kita perhatikan
ee apa yang menjadi sasaran dan tujuan
dari bimbingan Allah subhanahu wa taala
dapat kita bagi kepada lima maslahat
yang menjadi target dari bimbingan
petunjuk allah subhanahu wa
taala yang pertama hifzuddin
hifzuddin menjaga addin Kenapa kita
menjaga
Din agama yang datang dari Allah yang
dibawa oleh para nabi karena agama
tuntunan hidup ini akan menjamin
keselamatan kita kalau kita ikuti Jadi
bukan karena kita dalam beragama Menik
tununannya untuk mengagungkan atau
menambahkan kebesaran keagungan Allah
tidak hifzuddin ini merupakan satu
keharusan yang utama merupakan keharusan
yang betul-betul berada pada kedudukan
prioritas Karena dengan menjaga Din
Allah
baik dalam dataran individu maupun apa
dalam dataran umat ini untuk keselamatan
kita semua bersama-sama karena apa
Karena sebagaimana Allah yang
menciptakan kita yang menata dan
menetapkan Semua sistem pada diri kita
sebagai contoh fungsi jantung kita kalau
dia keluar dari rel dan aturan Allah apa
yang terjadi atau faru-faru kita enggan
untuk kembang dan kuncup tetap dalam apa
yang terjadi atau ginjal tidak bekerja
dengan secara baik nah kesehatan yang
Allah subhanahu wa taala jaga pada
seluruh sistem tubuh kita dan
organ-organnya itu menggambarkan keadaan
yang normal Nah kita manusia bila ingin
normal stabil dalam keadaan baik maka
jalan satu-satunya bersama-sama kita
menjaga Din Allah baik dalam kehidupan
pribadi kita maupun dalam kehidupan
bermasyarakat kita berbangsa bernegara
kita yang membuktikan bahwa tujuan dalam
menjaga Din atau agama ini Ya kembali
manfaatnya kepada kita kita lihat urutan
berikutnya yang kedua yang berada pada
skala prioritas setelah yang pertama
tadi hifzun Nafsi
menjaga jiwa manusia dan nyawanya Allah
mengharamkan kita
untuk mengganggu manusia bukan hanya
sebatas hartanya maupun darahnya
hartanya maupun kehormatannya tapi Allah
subhanahu wa taala mengharamkan atas
kita untuk apa
untuk membunuh ya jiwa-jiwa yang
diharamkan tanpa dasar kebenaran arti
kalau orang tidak berbuat aniaya tidak
melakukan pelanggaran tidak melakukan
teror baik dia muslim Ma non muslim
haram bagi kita
untuk menyentuh dirinya baik darahnya
kehormatannya maupun
hartanya Allah berfirman
[Musik]
W jangan Kalian membunuh jiwa-jiwa yang
diharamkan kecuali dengan dasar
kebenaran kalau dia membunuh seseorang
ya dia dalam keadaan berakal ya bukan
seorang yang tidak waras maka dengan
sendirinya orang ini layak untuk
dikenakan hukuman mati ya kalau pihak
keluarga terbunuh ya menuntut agar si
pembunuh dibunuh tapi kalau keluarga
yang terbunuh minta kepada keluarga
pembunuh untuk membayar dia ganti
rugi dia dapat diselamatkan dengan
membayar ganti rugi pada pihak keluar
keluarga jadi kalau kita perhatikan di
sini Bagaimana kebijaksanaan Allah
subhanahu wa taala mengingatkan kita
untuk menjaga jiwa manusia dan darahnya
diharamkan bagi kita untuk membunuh jiwa
yang diharamkan kecuali dengan dasar
kebenaran nah kebenaran ini yang akan
menjaga betul-betul hak-hak manusia baik
muslimnya maupun non muslimin hingga
orang menyaksikan indahnya tuntunan
Islam seorang muslim
membunuh tidak akan terbebas dari hukum
Allah subhanahu wa
taala jadi wala taktulun nafsallati
haramallahu illa bilhaq nah kemudian
kita perhatikan bersama-sama di sini ya
hifdun Nafsi ini menjaga jiwa manusia
dan keselamatannya yang akan membuat
betul-betul apa darah manusia terjaga
dan terpelihara betul gak hingga setiap
orang betul-betul apa di samping Dia
menjaga dirinya untuk tidak menyakiti
orang lain dan menumpahkan darahnya dia
juga merasa aman dari gangguan tersebut
wakumilqisiyatun ya Ulil albabi laakum
tattaquun bagi kalian pada hukum qisas
wahai manusia di mana orang dihukum
sesuai dengan perbuatannya Hai akan
menjaga keselamatan kehidupan kalian dan
kedamaiannya Wahai orang-orang yang
berakal Agar kalian
bertakwa tapi sayang banyak manusia
menganggap hukuman mati ini apa
merupakan hukuman yang kejam
padahal orang yang terbunuh Apakah tidak
punya hak untuk dibela haknya kudian
dalam Islam tidak semua pembunuh itu
dihukum mati kalau pihak keluarganya
meminta ganti rugi Ya bukan meminta
dilaksanakan hukuman mati sesuai
perbuatannya maka dengan sendirinya
pemerintah
memfasilitasi hak orang yang teraniaya
di mana si pembunuh atau keluarganya
bekerja sama untuk memberikan ganti rugi
pada keluarga terur jadi hukuman
dijalankan sesuai dengan permintaan dari
pihak keluarga terbunuh karena mereka
yang dirugikan bukan pemerintah
dirugikan Nah kita kembali kepada hal
yang berikutnya setelah hifzul hizul
nafs yang
ketiga hifzul Ali menjaga
akal kalau seandainya masyarakat atau
sebagian masyarakat kita kehilangan
akalnya karena minuman keras karena obat
obatan apa yang
terjadi bisa melakukan berbagai macam
tindakan kejahatan maka Allah
perintahkan kita untuk menjaga akal yang
Allah berikan dan ini merupakan apa
merupakan sebab manusia layak untuk
diajak berbicara oleh Allah layak untuk
menerima Hidayah petunjuknya karena dia
memiliki
akal Nah kalau orang kehilangan akalnya
kehilangan kewarasannya maka dia bukan
lagi manusia walaupun tampan cantik kaya
raya menerima warisan dalam sejumlah
besar orang sepertinya bukan tidak layah
dikatakan sebagai manusia taubahnya
kehidupannya kalau bukan mirip binatang
buas di tengah rimbah atau mirip dengan
hewan-hewan
ternak maka Allah subhanahu wa taala
haramkan segala hal yang dapat merusak
akal manusia termasuk di antaranya
khamer minuman keras obat-obatan baik
yang bersifat cair maupun yang bersifat
serbuk atau padat apa saja yang dapat
merusak akal manusia hukumnya haram
hingga Allah berfirman Innamal khamru
Wal maisiru walu Wal alam Min
amaljtanibu sesungguhnya khamar judi
yang dapat merusak juga akal manusia ya
inamal khamr Wal maisir walansab
demikian pula penyembahan terhadap
berhala yang membuat manusia kehilangan
akalnya terjerumus dalam kebodohan Run
Min amalan perbuatan-perbuatan kotor
dari perbuatan setan Allah tidak
mengatakan jangan kalian minum tapi
jauhi bukan hanya mengatakan jangan
kalian minum tapi jauhi jadi Allah
perintahkan kita untuk menjauh dari
hal-hal seperti ini dan uniknya Allah
tidak
menggunakan kata-kata yang khusus kepada
minuman tapi Allah gunakan kata
khamr Allah gunakan kata khamr dalam
bahasa Arab kata alkamru itu menutupi
Oleh karena itu khimar pakai k penutup
kepala waliadribna bumuriin albihin
hendaklah mereka menggunakan penutup
kepala mereka hingga menutupi dada
mereka ini Nas yang menjelaskan
kewajiban orang
mempergunakan khimar sebagai penutup
kepala Adapun jilbab pakaian luar yang
digunakan seorang
wanita jadi kata alkamr itu
menutupi Nah apa saja yang termasuk
dalam kata khamar yang menutupi akal
manusia baik itu cairan baik serbuk baik
bedak padat ataupun daun-daunan apa saja
yang menghilangkan kesadaran manusia
hukumnya haram dalilnya alkamru Tadi
kenapa liahu kharal aqla karena dia
menutupi akal
jadi Allah haramkan khamar dan apa saja
yang dapat menutupi akal dan kesadan
manusia hukumnya haram kenapa karena
dengan akal manusia selagi dia berakal
dia dapat bertindak dengan tindakan dan
perbuatan orang yang berakal tidak
berbuat aniaya tidak melakukan
perbuatan-perbuatan yang tidak benar
Oleh karena itu judi juga termasuk yang
menghilangkan akal manusia betul gak
pornografi juga termasuk yang
menghilangkan kesadaran
manusia di mana orang begitu jumus dalam
hal ini hilang akal
Sehatnya jadi semua yang menutupi akal
kesadaran manusia hukumnya haram karena
Apa tujuannya untuk menjaga manusia ya
menjaga kemanusiaan manusia agar tetap
dia menjadi Manusia ya yang dapat hidup
bermasyarakat dengan baik dan sempurna
dan menjalankan tuntunan Allah subhanahu
wa taala jadi hifzuddin hifzuddin
kembali maslahatnya kepada kita kemudian
hifzu annafsi kembali maslahatnya buat k
kemudian hifzul aqli juga menjaga akal
kita Nah sekarang pertanyaannya Allah
memerintahkan kita untuk menjaga
Din termasuk juga larangan untuk memakan
babi minumminuman khamar merupakan
apa merupa kalau kita taati dengan
menjaga agama tapi terkadang seorang
dalam keadaan terancam nyawanya karena
tidak terdapat makanan maka dibolehkan
oleh Allah untuk mengkonsumsi
babi
wainbaka gurahim atau falama kita lihat
bagaimana Pada akhirnya agama ini dalam
agama ada yang tetap pasti tidak berubah
ada yang dapat berubah karena situasi
kondisi itu demi keselamatan
manusia orang diancam akan dibunuh
kecuali dia mengeluarkan kata kata kafir
Allah Bolehkan untuk mengucapkan
kata-kata kafir asal hati tetap beriman
seperti yang terjadi pada Amar bin Yasir
kecuali yang dalam keadaan terpaksa
dipaksa diancang hati tetap dalam
keimanan Amar bin Yasir datang kepada
Rasul Ya Rasulullah kafar Amar Amar
telah kafir Ya Rasulullah Kara
menyaksikan Ayah Ibu saya disiksa
kemudian Abu Jahal memaksakan saya untuk
mengeluarkan kata-kata
kufur Rasulullah mengatakan kamu tetap
dalam iman wahai Amar turun ayat tadi
kecuali orang yang dalam keadaan dipaksa
sedangkan apa hati tetap dalam keadaan
beriman J Bagaimana Allah berikan solusi
dalam keadaan tertentu demi keselamatan
manusia jadi menjaga Din menjaga apa ee
nafas menjaga akal Ya semua kembali
manfaatnya untuk kita semua nah yang
keempat hifzu annasli hifzu nasli at apa
Menjaga generasi manusia ini menjaga
anak-anak kita menjaga Bagaimana
kesehatan jiwa mereka akhlak mereka juga
makanan yang mereka konsumsi Oleh karena
itu membiarkan beredarnya makanan-makan
yang mengandung pewarna ya zat-zat yang
berbahaya untuk masyarakat hukumnya
haram yang menjual kemudian yang
mendapatkan keuntungan juga dan yang
membiarkan semuanya menunjukkan
perbuatan yang diharamkan Allah
subhanahu wa taala jadi apa saja yang
dapat merusak generasi manusia
menjerumuskan Anak kita ke dalam
pergaulan bebas ke dalam lgbt hukumnya
haram dengan tujuan hifdun nasli menjaga
anak generasi manusia agar tidak
terjerumus dalam perbuatan-perbuatan
yang merusak mereka karena walaupun di
atas dijaga kalau di bawah gak dijaga
apa jadinya generasi akan datang ini ya
rusak Tergantung apa tergantung generasi
sekarang ini hiun nasli termasuk juga
annasal juga termasuk apa termasuk
juga hewan-hewan ternak wa tawall
ardsida fiha
wuhlikalasla dua-duanya sebetul bahagian
dari asal karena alh ya pertaniannya apa
ya merupakan kebutuhan manusia dan
tumbuh juga apa seperti berkembang
biaknya ternak betul enggak Tapi yang
paling utamaalah menjaga generasi
manusia kesehatan jiwanya akhlaknya
kepribadiannya begitu juga fisiknya
Bagaimana lengkapnya Islam dengan
bimbingan tuntunannya yang mengingatkan
kita untuk menjaga generasi manusia
kesehatan fisiknya jiwanya dan akhlaknya
itu juga karenanya Oleh karena itu
diharamkan perzinahan lgbt betul Allah
haramkan perzinaan Allah haramkan lgbt
Allah haramkan juga semua bentuk
pergaulan bebas termasuk berpacaran Tapi
kalau menikah didukung oleh Allah Ust
tapi kenapa hukum Islam itu enggak ada
yang mengatur antara hubungan manusia
dan lingkungan Ustaz Siapa yang bilang
secara dalam suratul AF
widu ARD bada islahiha jangan kalian
merusak di muka bumi ya baada islahiha
ini kan keselamatan lingkungan betul gak
sampai kita dilarang untuk mengganggu
Kenapa Allah ee ee berikan pendidikan
kita dalam lingkungan daerah yang
diharamkan Allah mencabut
tanamannya juga kita dilarang mengganggu
hewan-hewannya ya di daerah yang
diharamkan Allah tujuannya apa
pendidikan bagi kita untuk menjaga
kehormatan lingkungan
kita jadi Islam ya membimbing kita
Bagaimana menjaga hormat ada kehormatan
waktu ada kehormatan tempat sebenarnya
yang dijaga tu bukan waktu maupun
tempatnya menjaga apa diri kita
pelanggaran kehormatan terhadap sesama
makhluk Allah subhanahu wa taala liat
nabi kita dalam bimbingannya melarang
seorang membiarkan keledainya dengan
beban di atas pungi pada saat berdiam
turunkan bebannya pada saat menyembelih
juga menyembelih jangan menimbulkan
penyiksaan bagi hewan tersebut
betulak
betulak semua yang dibawa Rasul adalah
Rahmat bukan hanya terbatas pada manusia
tapi terhadap
uramanamin jadi hiun nasli ini merupakan
hal yang amat penting Nah setelah itu
yang kelima menjaga yang menjadi
kebutuhan hidup manusia itu almal hifzul
menjaga harta sampai kalau seorang
dirampok lalu dia berhadapan dengan Mus
dia bunuh rampok tersebut maka dia tidak
terkena hukum kalau si rampok membunuh
dirinya karena dia membela hartanya maka
dia mati dalam ke
Oleh karena itu Allah larang kita untuk
menghambur-hamburkan
harta janganamburamburkan harta kamu
bukan pada tempatnya sesungguhnya
mubirin ini yang suka menghamburkan
bukan pada tempatnya ad saudara-saudara
setan dan set am Ink
kepadah orang
bertuknya saudaranya untuk membantu
sesama orang-orang yang butuhkan itu
bukan tabdir tabdir itu
menghambur-hamburkan dalam pesta
perkawinan pesta ulang tahun
berereuforia yang tidak sama sekali
kembali manfaatnya pada dirinya
keluarganya maupun umatnya itu namanya
tabdir Berapa banyak orang menghamburkan
hartanya hanya untuk ulang tahun maupun
pesta perkawinan tapi kalau datang orang
butuh membutuhkan sesuatu daripadanya
dia sama sekali Acu tak Acu hingga dalam
suratul Furqan hamba-hamba Allah yang
yang maha pengasih wallina anqu lam
yusfuam
wanaa qaama dan mereka-mereka yang
berinfak Ya hamba-hamba Allah yang
dikasihi Allah ini di saat mereka
berinfak tidak secara
berlebih-lebihan dan juga tidak kikir
tapi berada dalam kondisi pertengahan
israf ini apa orang yang
menghambur-hamburkan harta lebih dari
kemampuannya atau diberikan kelebihan
harta dibuang tidak pada
tempatnya tapi kalau qwama dia berinfak
antara pendapatan dia pemasukan dia
dalam kondisi yang seimbang ya hingga
membuat dia tidak terjerat oleh hutang
terjerat oleh berbagai macam apa
persoalan yang memberatkan membuat
dirinya akhirnya apa mengalami stres
yang amat berat kalau diberikan
kelebihan dia ingat pada hamba-hamba
Allah yang
membutuhkan hingga Allah mengatakan
waj jangan sekali-kali kamu lilitkan
tangan kamu Terbelenggu ke lehermu
menggambarkan orang pelit melilitkan
lehernya tangannya tapi jangan
dibentangkan juga tanpa ukuran seperti
orang membentangkan mengambil air
dibentangkan begini ada yang leel
enggak W tabsut basti akhirnya begitu
harta kamu habis fatudah malu mahsur
Kamu duduk dengan penyesalan disalahkan
orang Kamu sih jadi pemboros
menghambur-hamburkan harta pada saat dia
susah orang paling bilang kasihan ada
bantu Oleh karena itu pada saat
diberikan nikmat Dia menjaga dia
keluarkan di tempat-tempat yang pantas
patut untuk kebutuhan keluarganya
membantu orang di sekelilingnya katakan
harta dia habis karena dia memberikan
pertolongan P orang karena orang
benar-benar butuh Allah akan gantikan
dengan yang lebih baik dan tidak akan
pernah orang yang berinfak di jalan
Allah akan mengalami
kekurangan malaikat setiap pagi
beroa ya Allah gankan orang yang berin
timumsikan talafa Dan Hancurkan hartanya
orang-orang yang
menahan tapi yang menghambur-hamburkan
hartanya di luar keridan Allah ini yang
akan menyesal jadi sedikit gambaran
Insyaallah kita akan lanjutkan nanti ee
pembicaraan mengenai saawabit Wal
mutahawirat ini sebagai gambaran
Bagaimana yang berubah dalam kehidupan
manusia sebetulnya hanya
sarananya sarana kehidupan dengan
bertambahnya wawasan pengetahuan mereka
tapi kemanusiaannya tidak pernah
mengalami perubahan bahkan struktur
tubuhnya pada masa Adam dan masa kini
sama tidak berbeda tapi hawa nafsu
kesombongan manusia yang membuat manusia
tidak menyadari akan dirinya jadi
sasaran tujuan dari ajaran Islam semua
manfaatnya kembali kepada kita
hifduddin menjaga agama karena agama ini
akan menjaga kita semua yang kedua
hifzun Nafsi menjaga darah manusia dan
jiwanya agar manusia hidup dalam suasana
damai tidak saling mengganggu yang
ketiga hiul aqli menjaga akal menjaga
kesan manusia semua yang mengganggu akal
manusia haram hukum yang keempat hiu
anasli menjaga generasi manusia baik
fisik mereka kesehatan mereka jiwa
mereka dan akhlak mereka yang kelima
adalah hiful menjaga harta yang
merupakan wasilah bagi kebutuhan hidup
manusia dan banyak orang-orang yang
mengalami betul-betul tekan kemiskinan
terjerumus dalam kekafiran maka yang
diberikan kelebihan ingat pada mereka
yang butuh sedangkan mereka-mereka yang
butuh Bersabarlah hingga datang bantuan
pertolongan dari allah dan jangan pernah
berkecil hati berputus asa Semoga Allah
melimpahkan rahmat dan hidayah kepada
kita semua selanj Ust Hamzah Insyaallah
akan melanjutkan menyempurnakan apa yang
kita
sampaikan Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahabbil alamin Allahumma
shalliallim ala sayidina Muhammadin waid
muhammadbana
[Musik]
Alhamdulillah wyukrillah kita telah
dengarkan tadi Bagaimana
uraian gambaran tentang kesempurnaan
Islam ya di mana Kalau kita pahami
ya tentang Dinul Islam ini adalah agama
yang sempurna Bagaimana tidak karena dia
datang dari zat yang maha sempurna yang
maha mengetahui segala sesuatu Oleh
karena itu juga apa yang Allah turunkan
dalam al-qur'an ini sebagai guidance
sebagai petunjuk buat kita ini semuanya
sudah
Ee mencakup segala
sesuatu kesempurnaannya ini menunjukkan
Bagaimana Islam ini pun ya agama yang
dibawa oleh nabi kita Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam akan cocok
dan sesuai untuk segala zaman ya zaman
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
zaman kita maupun zaman anak cucu kita
kelak Islam ini tetap eh tetap akan
sesuai seperti yang tadi sudah Dit
Terangkan sebab apa yang diterangkan di
dalam
ee agama kita ini dari hal-hal yang
aawabit hal-hal yang yang pokok hal-hal
yang sudah tetap
itu tidak akan berubah walaupun zaman
ini berubah walaupun gaya hidup manusia
berubah walaupun sarananya berubah tetap
kalau yang halhal yang tetap itu aawabit
tetap tidak berubah sebab eksistensi
manusia ini tetap ya sejak zat dahulu
sampai sekarang seperti apa yang
e diterangkan sejak zaman dahulu tentang
masalah tauhid atau keimanan Allah
subhanahu wa taala dari dulu
memerintahkan mengutus para rasul para
nabi sej nabi nabi Allah Nuh alaih salam
ya Nabi Hud nabi Saleh semuanya misinya
sama di dalam masalah tauhid Ya seperti
Allah subhanahu wa taala
perintahkan laqad arsalna Nuh ya dalam
surah al'f laqad arsalna nuhanmi faqala
yaudullahakumah inni
akuikumaba yauminim
ya perintah kepada Nabi
Nuh Allah subhanahu wa taala perintahkan
ya sembahlah Allah
ya tidak ada bagi kalian tuhan selain
Allah dilarang mensekutukan Allah dengan
sesuatu begitu juga
kepada ketika Allah
mengutus Nabi Hud
kepadaum
begitu juga kepada kaum tamud Allah utus
Nabi
allahh begitu juga kepada ke negeri
madyan Allah mengutus
nabiaib dan seterusnya sampai kepada
nabi kita Muhammad sallallahu alaihi
wasallam begitu juga masalah akhlak tadi
seperti yang sudah diterangkan ya
tentang kejujuran
keadilan Ya Allah melarang kezaliman
Allah melarang takabur Allah melarang
hasud dan sebagainya Itu semuanya sampai
dari dulu sampai sekarang tetap ya Ya
Allah melarang dan membenci orang yang
sombong sejak zaman Nabi Adam bahkan
iblis saja diusir karena kesombongannya
ya sampai sekarang sifat sombong juga
tetap dilarang ya cuman ya Yang Yang
berbedanya ya gaya
ya Sombongnya macam-macam kalau zaman
dulu Sombongnya Seperti apa kalau
sekarang ya macam-macam Sombongnya
seperti zaman Nabi ya orang bisa sombong
dengan isbal misalnya Rasulullah larang
inti larangan Rasulullah Bukan
isbalnya tapi inti larangnya karena
dalam isbal itu ya Ada kesombongan ya
terbukti ketika ada e sayidina Abu
Bakar mengengser kainnya dia isbal tapi
ya Rasulullah bilang Lasta mimman
eh apa asbala izarahu khuyala ya
sayidina Abu Bakar karena suka melorot
apa kainnya ini arti suka e ngengser ke
bawah Rasulullah enggak bilang sayidina
Abu Bakar ini termasuk orang yang yang
dimurkai Allah karena e isbal bu karena
inti dari yang dilarangannya itu
dilarang di dalam al-qur'an berkali-kali
Allah subhanahu wa taala
eh melarang tentang kesombongan
Innallaha la
yuhibbuin
eh Allah melarang orang yang mustakbirin
dan juga Allah menyebutkan Bagaimana
E musuh dari para Anbiya itu ya
kaum-kaum yang menentang para nabi
semuanya itu adalah mereka itu
orang-orang yang sombong banyak sekali
ayat-ayat yang melarang tentang
kesombongan Jadi intinya seperti itu nah
kemudian kalau gayanya berubah-rubah nah
ini jadi eh hal-hal yang tawabit ini
hal-hal yang tetap di dalam
eh agama
ini sesuatu yang baku yang terus ber e
apa Terus
eh apa tetap di segala zaman terus itu
up to di segala zaman hanya yang berubah
tadi ya seperti
e Sebutkan yaitu terkadang sarananya
berubah ya Ya seperti mau pergi haji
dulu pakai unta pakai kuda pakai
keledai sekarang
sarana canggih dengan bisa dengan
pesawat ya Nah ini bisa ya kita gak
masalah perubahan ini kita gunakan
pesawat karena ini prinsip agama kita
ini selalu lalu ya memerintahkan untuk
mengambil satu yang mudah nabi pun
mencontohkan itu seperti yang tadi sudah
disebutkan Ya Rasulullah tidak pernah
diberikan pilihan dalam dua hal
melainkan dipilih yang termudah
ya Ya begitu juga ya ee tadi misalnya
sarana ee pergi haji maka itu tentunya
ee dengan pesawat ini lebih lebih mudah
daripada dengan keledai
ya Saya pernah lihat di Youtube ada
orang pergi haji sengaja dia enggak mau
pakai kendaraan dia mau pakai keldai ini
memang tidak dilarang untuk
pribadi-pribadi silakan saja seperti itu
akan tetapi gak bisa ini diterapkan
untuk ya di satu negara misalnya seperti
Indonesia penduduknya banyak yang akan
pergi haji enggak bisa seperti itu dia
harus diangkut dengan suatu alat
transportasi yang besar yang cepat ya
supaya bisa apa ee membawa ee
calon-calon Haji tersebut jadi Islam
moler ini semuanya jadi bisa diterapkan
ini semuanya karena ini hal-hal termasuk
hal-hal yang mutahawilat
tadi ya jadi dalam sarana-sarana
pendidikan ya sarana ibadah kalau dulu
masjidnya Kalau ikut zaman rasul ee
masjidnya ya terbuka seperti sedikit ya
dengan pelepas saja tapi sekarang sarana
ibadah ya begitu megah begitu nyaman
seperti itu itu hal-hal yang yang ya apa
ditolerir dari dalam Islam asal tidak ya
israf ya berlebih-lebihan yang EE
sesuatu yang mubadir seperti itu
ee juga dalam sarana pendidikan ya
macam-macam sekarang
kemajuannya begitu juga ya di samping
itu dalam gaya hidup
misalnya gaya hidup ya cara berpakaian
ya
setiap Negeri ada gaya apa ada cara-cara
pakaiannya sendiri ada pakaian adatnya
ya tapi sesuatu yang pasti sesuatu yang
EE tetap ee sejak dahulu sampai sekarang
bahwasanya pakaian itu harus menutup
aurat Bagaimana apa ee pakaian perempuan
atau pakaian laki-laki harus menutup
aurat ya dan pakaiannya macam-macam
misalnya orang di Amerika pakai celana
panjang pakai Jaz itu enggak masalah
kemudian kalau perempuannya ya tetap
harus menutup auratnya seperti itu ya
harus menutup aurat e warnanya atau apa
berubah sesuai dengan perubahannya itu
itu hal-hal yang yang tidak akan apa Ee
tidak dilarang dalam agama ya kecuali
kalau di sana ada hal-hal yang melanggar
ketentuan-ketentuan Allah subhanahu wa
taala nah gaya hidup juga tadi tentang
kesombongan tadi macam macam-macam kalau
dulu orang zaman Nabi sombong karena dia
mengengserkan ee kainnya karena zaman
dulu zaman susah ya kain itu ee didapat
susah ya Jadi kalau orang ee yang kaya
dia itu ingin pamer dengan ee pakaiannya
itu dia ngenserkan pakaiannya ini bagian
dari kesombongan Oleh karena itu
rasulullah yang sayang kepada umatnya
agar supaya tidak terjerumus kepada
kesombongan kan di mana kesombongan ini
sedikit saja akan menjerumuskan
seseorang ya ke dalam Raka maka
Rasulullah larang Nah kalau sekarang ya
macam-macam orang ya menyombongkan
dirinya bukan hanya
mengenserkan kain ya Bisa saja dia
kainnya tinggi tapi dia sombong ya Atau
Dia sombong dengan pakaiannya Atau Dia
sombong dengan kendaraannya atau
disombong dengan hartanya macam-macam
bersombong ee sombong dengan sikapnya ya
dengan ee gaya bicaranya gaya apa ee
berpakaiannya ee legalu jalannya Ya itu
bisa ya
Ee membuat seorang itu menjadi sombong
Ya intinya kesombongan dengan cara
apapun Allah subhanahu wa taala
melarangnya begitu juga dalam kehidupan
sosial misalnya dalam kehidupan sosial
banyak hal-hal yang baru sekarang
pengaturan pengaturan yang baru ya
hukum-hukum atau undang-undang yang baru
itu ditolerir dalam Islam Ya selama itu
ya tetap mengikuti Ya
ketentuan-ketentuan Allah seperti
misalnya tadi dalam menjaga hifzun nafas
menjaga jiwa seeorang ada peraturan
misalnya peraturan lalu lintas Bagaimana
cara berlalu lintas ya ketika
ee ada lampu merah kita harus berhenti
seperti itu itu adalah
peraturan-peraturan yang ditolerir dalam
Islam dan ini adalah ini mengacu kepada
pokok dari ajaran Islam karena tadi
yaitu kita harus menjaga diri manusia
diri kita maupun diri orang lain W
anfusakum Allah larang jangan Kalian
membunuh diri kalian arti anfusakum ini
bermakna dua bisa berarti ya membunuh
orang lain atau membunuh diri kita ya
kita harus jaga keselamatan diri kita
kita maupun keselamatan orang lain
kemudian ketika ada peraturan-peraturan
misalnya yang yang akan menjaga
keselamatan masyarakat itu pun ya
peraturan-peraturan ini adalah bagian
dari tuntunan agama kita jadi kalau kita
memahami Bagaimana ee agama kita ini Ya
dengan benar dipahami dengan
prinsip-prinsipnya kita akan lihat
bahwasanya agama kita ini begitu
sempurna ya begitu Ee Indahnya agama ini
karena memang agama kita ini diturunkan
dari zat yang maha sempurna dan yang
maha mengetahui tentang keadaan
hamba-hambanya ee ini saja mungkin dalam
kesempatan yang lain kita akan ungkapkan
lagi bagaimana keindahan agama ini ya
dalam berbagai aspek Billahi taufikah
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarikumsalam warahmatullahi wabarakat
baikwat demikian tadi mengenai hal-hal
yang tetap atau baku yang tidak berubah
dalam Din Islam dan hal-hal yang
fleksibel terima kasihin Ustaz hza Isa
Oke saya Muhamad krna juga dan Anis
Mualim mohon pamit subhanaka Allah
wamikum warah
w than