Antrian playlist

Al-Qur'an Memerintahkan Kita Berdoa kepada-Nya || Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Hamzah Alattas

Hal Yang Sering dianggap Sial Oleh Banyak Masyarakat

Kenapa Islam Masih disebut Agama Perang?

Cara Terbaik untuk Mengenal Allah || Ustaz Husein Alattas

Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Hamzah Alattas || Ushul Ats-Tsalatsah Subtema Tauhid Asma' was Shifat

Apa Benar Syirik Terjadi Pada Tauhid Uluhiyah Tidak Pada Rububiyah

Ustaz Husein Alattas || Ibadah Dimaksudkan untuk Bertauhid kepada-Nya

Ibadah Menjadi Tujuan Penciptaan Manusia || Ustaz Husein Alattas

Ustaz Husein Alttas & Ustaz Hamzah Alattas || Menjawab Dialog di Youtube "Islam itu Kejam dan Keras"

Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Hamzah Alattas || Pokok-pokok Risalah para Nabi dan Rasul

Menjawab Komentar YouTube "Benarkah Informasi yang Dibawa Al-Quran itu Ghoib"

Menjawab Syubhat syubhat yang Dilontarkan kepada Al Qur'an Part 3

Bagaimana Hidup Terbebas dari Kesedihan & Ketakutan || Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Alfan Sunardi

Rasil TVDipublikasikan: 6 Januari 2021292 views

Dukungan Donasi Dapat Melalui Bank Syariah Mandiri, KCP Cibubur No. Rek : 10 300 5444 0 a/n. PT Radio Swara Citra Aditama

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

braasil
[Musik]
[Musik]
TV
[Musik]
bismillahirrahmanirahim alalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh allahidina muhammadidina
Muhammad Alhamdulillah kita berjumpa
lagi pagi ini pagi yang begitu cerah
terdengar suara burung dan suarasanya
agak Teduh nih belum keluar matahari
baik kita jumpa lagi dalam acararan
dengan tema bagaimana kita hidup
terbebas dari kesedihan dan ketakutan
itu tema yang kami sududurkan baik
alamdah Usin sudah hadir di sini juga
Ustaz eh Alfan Asalamualaikum Ustaz
Husin Ustaz alfanaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh baik kita
mulai acara ini dengan membaca
Alfatihah
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahirabbil
alamin
arrahmanirrahim maiki
[Musik]
yaumiddin iyaka na'budu wa iyyaka
nasta
ihdinal
[Musik]
Mustaqim
[Musik]
Alhamdulillah kita sudah membaca alftih
allahakan kita dalam memahami apa-apa
yang disampaikan oleh Ustaz nanti baik
acara ini juga disarkan ke radio latan
Sukabumi Radi S FM di Batam
radio di Semarang Radi habah di angi
radio Mad di Pontianak radio rasal di
Palembang radio Almas di Magelang
kemudian juga
radio komunitas di Situbondo juga radio
rasil Mer di
Yogyakarta baik kita mulai saja
Ean Pada hari ini bagaimana
melindungi hidup Kita terbebas dari
ketakutan dan kesihan pengantar akan
disampikan
warakatuh waalaikumsam
alhamdulillahiabbil alamin walqibatuil
Muttaqin wa udwana a alimin wa Innallaha
la yudiu AJR Muhsinin Ashadu Alla
ilahaillallahu wahdahu la syarika lahul
Malikul haqqul mubin wa Ashadu anna
sayyidana wa nabiyana muhammadan abduhu
wa rasulu wdil Amin Allahumma Shi
wasallim Ala sayidina Muhammad
[Musik]
inhakaana ill maamana inaka
antalimul
rbohliriirli Amri wahlul
uqdatanisaniqu Q
Amma ikhwan akhwat pendengar radio
silaturah pemsa visi silaturahim
Alhamdulillah bekat Rahmat dari Allah
subhanahu wa taala kita dipertemukan
dalam nuansa mentadaburi ayat-ayat suci
al-qur'an yang merupakan panduan
undang-undang cahaya hidup kita di alam
dunia ini guna memilih peran yang kita
akan laksanakan karena peran ucapan
ataupun aktualisasi kita akan mengundang
atau mengakibatkan konsekuensi pada
kehidupan selanjutnya pun pula kehidupan
kita di dunia
ini banyak yang kita pahami bahwasanya
kita hidup ini pengin aman-aman saja
terbebas dari rasa takut khawatir dan
kesusahan oleh karenanya kita mencari
sandaran atau andalan kepada sesuatu
yang kita anggap itu dapat menjauhkan
diri kita dari rasa susah takut dan
kegelisahan banyak orang yang berprinsip
bahwa hartalah yang akan menjamin kita
untuk bahagia bebas dari ketakutan
tetapi pada hakikatnya kita pelajari
dari al-quran bahwa harta itu akan sirna
banyak orang yang bersandar pada jabatan
pun pula Begitu jabatan juga akan
pensiun banyak juga kita bersandar pada
popularitas atau Apun yang ada Ternyata
semua ya itu adalah fana semua maka
digambarkan oleh Allah di dalam
al-quranul Karim Bagaimana caranya kita
hidup supaya terbebas dari rasa takut
khawatir dan susah maka Allah subhanahu
wa
taala mengajarkan di dalam kitab suci
al-qur'an cara kita hidup supaya
terbebas dari rasa takut kekhawatiran
dan kesusahan Allah sebutkan misalnya di
dalam Surah Yunus ayat
62 cara hidup yang bisa terbebas dari
rasa takut dan susah adalah para
aulia-aulianya Allah subhanahu wa taala
yang Allah betul-betul jamin akan
terbebas dari rasa takut dan kesusahan
Begitu pun Allah menggambarkan di dalam
surah azzuk ayat
68
wahai hambu pada hari ini tidak ada
kekhawatiran dan ketakutan pada kalian W
antumahz dan Kalian juga tidak akan
pernah susah Nah buntut dari ayat ini
sama endingnya adalah allina amanu yakni
orang-orang yang beriman dan orang-orang
yang bertakwa serta orang-orang yang
memasrahkani kepada k Allah subhanahu wa
taala maka supaya kita betul-betul
dijamin oleh Allah dibebaskan dari rasa
takut susah kegentiran hidup kita
tanyakan kepada guru kita bersama
kriteria orang yang beriman kriteria
orang yang bertakwa dan kriteria orang
berislam ini tiga kriteria ini yang akan
dijamin oleh Allah subhanahu wa taala
akan terbebas dari rasa takut
kekhawatiran dan penderitaan alangkah
Elok dan bagusnya kita bila kita mampu
masuk kepada tiga kriteria ini oleh
karenanya Insyaallah akan dipaparkan
lebih jelas dan lebih luas sama guru
kita bersama Ustaz Husein bin Hamid
alattas Kepada beliau waktu kami
persilakan falyatafadol
maskurzubillahinasyaitanirim
bismillahirahmanirahimam
Hamdan
ktiriban
muban Kama yuhibbu rbuna
W subhanaka La ilmaana illa
[Musik]
maamtana innaka Antal alimul Hakim W
will
Billah
Allah
Allahumma sholli wasallim wabarik ala
abdika wa rasulika Sayyidina Muhammadin
wa alihi wasohbihi wasallim Rabbana
zidna Ilman wahiqna bolihin Amma
ba ikhwan
akhwat pendengar pemirsa
Semoga anda semua
selalu dalam lindungan Allah subhanahu
wa taala curahan rahmatnya bimbingan dan
petunjuknya
Ustaz Alfan Sunardi yang menemani kita
kebetulan datang didampingi oleh ibu
begitu pula Ustaz Muhammad Krishna
Ondi dan Ananda kita yang sedang
melakukan pelatihan seluruh ku yang
menemani kita seluruh
berjuang yang berjuang bersama-sama kita
dalam menyampaikan risalah Allah
subhanahu wa taala semoga kita tetap di
jalannya
setia dalam menyampaikan amanat Allah
dan risalahnya tidak mengada-adakan
kebohongan atas nama Allah tidak pula
mengurangi amanat-amanat yang Allah
amanatkan bagi kita semua pertama-tama
saya menyapa Para pendengar para pemirsa
begitu pula Ikhwan di studio
salamullahiaikum Jamian warahmatullah
wabarakatuh Tema kita pada hari ini
bagaimana kita melindungi diri kita dari
ketakutan dan
kesedihan kalau kita bertanya dari mana
sebetulnya datangnya utan dan
kesedihan
Apakah ketakutan dan kesedihan datang
dari luar Apakah dari dalam diri
kita kalau mereka mengatakan kesedihan
ketakutan datang dari luar kita jumpai
berapa banyak orang-orang yang
menghadapi tantangan yang
berat mereka ditinggalkan oleh kekasih
mereka mereka juga kehilangan apa-apa
yang mereka cintai tapi ternyata
mereka tidak sama sekali mengalami
ketakutan dan Kesedihan mereka hadapi
semua dengan
senyum dengan hati yang tenteram Rid
pada ketentuan Allah subhanahu wa taala
tapi berapa banyak orang-orang yang
hanya sedikit menghadapi cobaan
mengalami ketakutan sedikit kehilangan
dia bersedih berduka
seolah-olahit bumi harus turut bersedih
bersama dirinya padahal kehilangannya
hanya merupakan hal yang kecil dia marah
terhadap orang yang diekelilingnya dia
lampiaskan emosinya padahal cobaan yang
dihadapi kecil kecil dan
sedikit Oleh karena
itu kita betul-betul harus memahami
bahwasanya kesedihan
itu dalam hati kita lalu Apa sebabnya
ada sebabnya pada saat
seseorang melakukan satu perbuatan atau
mengucapkan ucapan yang tidak benar yang
bertentangan dengan nuraninya maka akan
menimbulkan kegelisahan dalam
Hatin akan menimbulkan perasaan tidak
nyaman akan dihantui oleh ketakutan itu
merupakan
sebetulnya peringatan dari Allah supaya
dia sadar bahwa yang dilakukan tidak
benar takut dan sih macam ini sifatnya
peringatan dan
pendidikan tapi kalau dia
abaikan dia tidak pedulikan dan
diacuhkan lama-kelamaan hatinya akan
tertutup oleh kerak kejahatan dosa yang
dilakukan sampai akhirnya jiwanya
terbalik walaupun fitrahnya tetap ada
tapi terselubung dia memandang perbuatan
benar di mata dia ya salah sedangkan
yang salah di matanya
benar
nah orang semacam ini orang-orang yang
benar-benar waliadubillah masuk dalam
kategori
ulaikina
allahuubihim merekalah orang-orang yang
disegel hati mereka
ulikadinaallahu
alu ba seseorang disegel Hatinya sudah
tidak lagi bisa merasakan perbuatan dosa
kejahatannya Bahkan sebaliknya dia
merasa dirinya Melakukan kebaikan maka
orang ini betul-betul keadaannya amat
mengerikan dan
menakutkan sakit merasa diri paling
sehat zalim merasa dirinya paling adil
sedang melakukan penghancuran tapi dia
merasa dirinya sedang membangun ini
banyak kita jumpai di tengah-tengah umat
manusia Oleh karena itu ketika nabi
kita ditanya oleh para
sahabat mengenai apa mengenai
kebajikan dan keburukan beliau
memberikan jawaban yang amat
Indah kalau kamu in tahu kebajikan
kebaikan adalah apa-apa yang kamu
lakukan kamu ucapkan hati kamu tenang
lapang dan
t kamu tidak malu kalau orang tahu
perbuatan
kamu tapi kebalikannya wasyaru maaka Fi
nafsik sedangkan yang buruk itu yang
menimbulkan kegelisahan keresahan dalam
hatimu
watastahi kamu malu kalau orang lain
melihat perbuatan
tersebut jadi di saat seseorang
melakukan
pelanggaran sesuai dengan apa derajat
pelanggarannya efek akan timbul dalam ha
Laha maabat
waaiasabat ini ungkapan yang amat indah
dalam Alquran La yukallfulahu nafsan
illa waha Allah tidak akan memberikan
seseorang beban di luar
kemampuan begitu orang tidak mampu Ya
Allah berikan
keringanan satu urusan kalau sempit
langsung Allah berikan jalan keluar mari
semua ibadah dalam Islam ketentuan
syariatnya disesuaikan dengan kemampuan
manusia setelah Allah menjelaskan
bahwasanya
semua kewajiban-kewajiban
perintah-perintah dan apa yang dilarang
oleh Allah disesuaikan dengan kemampuan
manusia Allah bilang
lahabat hak kembali kepada
jiwa setiap jiwa akan merasakan rasa
manis
ya perbuatan-perbuatan baik yang
dilakukan Jadi sebelum orang lain
merasakan manis dia yang pertama
merasakan ada orang susah memohon
bantuan dia keluarkan dari simpan untuk
membantu orang tersebut sebelum itu
orang senang bahagia hatinya yang
memberi sudah bahagia luar biasa bukan
hanya sebatas kehidupan dunia tapi ini
akan menjadi syafaat yang menghindarkan
dirinya dari
bahaya juga yang memuluskan jalannya
dalam kebaikan belum lagi di hari akhir
nanti jadi Laha lam di sini milkiah yang
menjelaskan karunia dan kebaikan Tapi
sebaliknya wa alaiha maktasabat
perbuatan buruk yang dilakukan
ya dia yang akan menanggung akibat dan
konsekuensinya ini bicara mengenai jiwa
Oleh karena itu perbuatan buruk ini
menimbulkan perasaan tidak nyaman
perasaan sedih perasaan takut perasaan
bergelisah jabatan tinggi di atas tapi
hatinya tidak nyaman kekayaannya
melimpah ruah hatinya tidak nyaman
sedangkan yang tinggal Dalam Gubuk tanpa
pengawalan tanpa penjagaan bahkan di
tengah-tengah Rimba di tengah-tengah
sawah ladang tidur dengan nyenyak dan
aman sedangkan yang dikelilingi oleh
pengawalan hidupnya dalam ketakutan ada
seorang kepala
negara pengawalannya luar biasa Dahsyat
dan kuatnya kalau dia berjalan dari
rumah menuju ke istananya ya kebetulan
cukup jauh itu sepanjang jalan pagar
betis penjaga dan
keamanan begitu juga pada saat dia
pulang ketakutan yang luar biasa di
rumah sedang tidur kalau dengar suara
klotek dia beranggapan seah ada musuh
menyelinap mau membunuh
diri sedangkan
orang orang ya Yang yang sederhana di
bawah Dia bekerja makan dari hasil
pekerjaan yang menghidupkan keluarganya
dia tidur dengan nyenyak lebih nyenyak
dari mereka-mereka yang berada di atas
kasur-kasur yang empuk dan kamar yang
mewah mereka tidur beralaskan Bumi
beratapkan
Langit mendengarkan semilir daun yang
tertiup oleh angin gemericik-gemericik
air seperti kita pada masa dulu ya saya
ingat betul-betul dulu pembantu rumah
tangga mencuci di pinggir kali di atas
batu-batu di daerah Bogor dulu kita
tidur di atas apa batu yang flat ya kan
ada batu di pinggir kali yang kadang
buat salat flat orang salat di pinggir
kali kita rebahan di situ sambil
nungguin pembantu yang apa yang sedang
mencuci kita jalan dari rumah kita turun
ke pinggir kali kali ciliiwung pada saat
itu yang cukup besar tapi bukan pada
musim banjir pada musim-musim biasa kita
akan
nikmat kemudian kita saksikan
orang-orang sedang bermain di tepi kali
Cisadane
berlari-larian dalam kehidupan yang
sederhana di mana Pada saat itu dari
sisi ekonomi kondisi keadaan kita biasa
biasa tapi kita bisa menikmati suasana
yang begitu indah bahkan kehangatan
bermasyarakat masyarakat penuh
kepedulian kalau lihat kita jauh dari
rumah diantar kita pulang ke rumah
kalau kita main-main kotoran di pinggir
jalan Dia bawa ke rumah kita diingatkan
pada keluarga kita kalau ada yang
meninggal Ada yang sakit betul-betul
ketulusan orang tidak bicara mengenai
berapa yang kamu akan keluarkan untuk
salat
jenazah berapa yang kamu akan keluarkan
untuk kuburan semua dijadikan proyek
saat ini bahkan kehangatan berkeluarga
juga hilang karena orientasi materi nah
Bagaimana kehidupan manusia tidak
bergelisah apabila manusia digiring ke
arah materialisme
dilupakan dari apa dari Tuhannya
dilupakan dari nuraninya padahal
kebahagiaan kesedihan di sini bukan pada
materi begitu manusia dipisahkan dari
nuraninya dipisahkan dari Tuhannya
diarahkan menuju kehidupan materi maka
dia akan merasakan
ketakutan ketakutan akan ang kesedihan
akan perpisahan tapi yang beriman
sebagaimana firman Allah dalam Surah
alhadid
Mus W
anikum tidak ada musibah yang datang
dari
luar Ba Itu bencana yang terjadi di bumi
atau terjadi padai
kalian Kecu semua telah kamiatat dalam
Kitab kami Sebelum akan kami ciptakan
manusia jadi semua ujian yang akan
dihadapi manusia dari kesempitan
kelapangan kesehatan penyakit dan
lain-lainnya semua telah dituliskan
Allah dia melintang di hadapan kita yang
harus kita lalui lalu Bagaimana sikap
kita menghadapi semua ini pada saat
senang maupun
susah untuk mempersiapkan ujian ini bagi
manusia mudah bagi Allah Lalu Allah
Terangkan Allah Jelaskan hal
ini agar kalian tidak bersedih berduka
atau sesuatu yang luput dari kalian
karena perginya kepada Allah kalau dia
sabar dia akan menerima ganjaran tanpa
hisab Kalian juga gak bangga diri gak
sombong gak berforia dengan sesuatu
kebaikan yangang kalian merakujian
darat sempit maupun lapang susah maupun
senang ataupun sakit maupun sehat dia
tidak pernah sama sekali berubah tetap
hatinya ditambahkan di sisi Allah dia
terima cobaan datang dari Allah dia juga
syukuri nikmat yang datang dari Allah
berbagi terhadap
sesamanya wallahu la yuhibbu kulla
mukhtarin fakur Allah paling tidak suka
setiap orang yang Congkak lagi bangga
diri nah orang yang jiwanya seperti ini
yang tidak labil ya di saat menghadapi
ancaman-ancaman dia berlindung pada
Allah Seandainya dia katakan menjadi
korban dia binasa dia mati dalam keadaan
Syahid sedangkan banyak orang
mendambahkan untuk mati dalam keadaan
Syahid dia Allah subhanahu wa taala
anugerahkan meninggalkan dunia bukan
sebagai pengkhianat bukan sebagai
koruptor bukan sebagai seorang yang
berbuat aniaya kepada sesama bukan orang
yang mengorbankan bangsa dan negara tapi
dia meninggal dunia dalam keadaan yang
betul betul apa selaras dengan nuraninya
tidak berkhianat kepada Allah kepada
rasulnya maupun terhadap orang-orang
yang beriman bangsa dan tanah air apa
yang membuat dia
takut apa yang membuat dia bersedih yang
membuat dia bersedih dan takut kecintaan
kepada dunia dan lupa pada Allah hingga
Allah mengatakan w
janganalian termasuk dari orang yangupa
kepada Allah akhirnya begitu mereka lupa
membu dia lupa dia tidak tahu lagi tuu
dia berjalan dalam
hidupombangambing ketakutan kesedihan
dan
kebingungana
Allah
l oleh makhluk diancam oleh makhluk kita
bersadar berpegang pada Allah Siapa yang
kuasa mengancam orang yang dilindungi
Allah Oleh karena itu dalam surat Al
Baqarah Allah
berfirman Allahu
waliadinaan Allah yang akan turun tangan
menjadi pelindung pembela ya pengayop
orang-orang Yang
berimanur
Allah akan keluarkan
mereka dari dalam zulumat bukan hanya
satu kegelapan zulumat zulumati
menggambarkan semua kegelapan hidup
deritanya Ya Allah subhanahu wa taala
akan bebaskan dari hamba-hambanya yang
beriman ke mana dibawa oleh Allah Nur
kehidupan yang terang
benerang Nur dalam bahasa Arab beda
dengan nar nar memberikan penerangan
tapi berisikan panas Tapi kalau Nur
memberikan penerangan tanpa ada rasa
panas sedikit
pun Allah keluarkan mereka dari dalam
kegelapan menuju kehidupan yang terang
benerang damai Sentosa
aman penuh
harap itu merupakan keadaan orang yang
beriman Tapi sebaliknya walladzina
kafaru adapun orang-orang yang ingkar
kepada Allah yang hanyut bersama
kehidupan dunia ini auliia
wali-wali mereka apa thaut mereka
jadikan makhluk-makhluk yang lemah
sebagai berhala-berhala yang mereka
sembah terkadang berlindung kepada Syiah
terkadang berlindung kepada Syiah
terkadang datang kepada yang lain tapi
kalau kita berlindung pada Allah Allah
subhanahu wa taala akan cukupi semua
yang kita inginkan lindungi dari segala
yang kita takuti waman yatawakal alallah
fahua hasbuh Siapa yang bertawakal pada
Allah Allah akan mencukupi semua yang
dibutuhkan
ketika nabi kita Muhammad Sallallahu
Alaihi Wi wasallam bersama sahabatnya
Abu Bakar ash-siddiq radhiallahu
Anhu bersembunyi dalam gua ya hijrah
meninggalkan kota suci Mekah menuju
Madinah di tengah jalan mereka singgah
dalam sebuah
gua orang-orang kafir musyrik mengejar
mereka sampai tiba di depan
Goa lalu Abu Bakar berkata kepada
Rasulullah Ya
Rasulullah Lau Anna
ahadahuma ya La an
ahum apa Il
qamaihiana kalau salah seorang dari
mereka nunduk melihatnya ke bawah pasti
akan melihat
kita dijawab oleh Rasulullah Ar ya aba
bakrinulain
Gimana pendapat kamu wahai Abu Bakar dua
orang laki-laki yang ketiga adalah
Allah Apakah ada yang bisa membahayakan
mereka kalau Allah besar di hati kita ya
lebih besar dari makhluk lebih besar
dari segala apa yang kita takuti kita
akan merasa aman tapi di saat kita
melihat makhluk lebih besar dari Allah
lebih kuasa lebih menjanjikan maka pada
saat itu itu kita akan menjadi budak
walaupun nampak Merdeka tapi kita akan
menjadi budak yang kehilangan
kemerdekaan kita kita akhirnya
waliyadubillah diajak untuk tunduk dan
menyembah kepada berhala-berhala yang
lemah yang tak kuasa melindungi kita
ataupun mengabulkan hajat dan keinginan
kita Oleh karena itu orang yang beriman
hanya akan bertawakal kepada Allah waman
yatawakal alallah fahua hasbuh waallahi
fatawakalu inkuntum
Di saat dia sakit dia ucapkan doa
seperti yang Ibrahim
katakan kalau aku sakit Allah yang
menyembuhkan aku kalau kita berobat ke
dokter itu hanya upaya berobat tapi yang
menyembuhkan Allah jangan dokter dokter
tidak punya kekuasaan jangankan
menyembuhkan kita melindungi dirinya
dari penyakit dia tidak
mampu jadi kita datang berobat usaha dan
sebab tapi bukan sebab yang menyembuhkan
kita Allah yang
menyembuhkan begitu juga pada saat kita
bekerja bukan majikan yang memberikan
kita rezeki Allah sedangkan kita bekerja
sebagai
sebab tanpa ada manfaat yang kita
berikan buat majikan mana mungkin
majikan akan memberikan gaji buat kita
betul gak seandainya katakan Dia tolong
kita itu semua
merupakan rahmat karunia dari Allah dia
hanya sebagai penyalur sama-sama butuh
dengan
kita Oleh karena itu Allah subhanahu wa
taala ingatkan kepada kita semua dalam
Surah Yunus tadi ayat 62 seperti yang
Ustaz Alf
bacakan ala Inna Auli Allahi khaufun
alaihim wum yahzanun ketahuilah
Sesungguhnya wali-wali Allah mereka
tidak akan mengalami ketakutan dan
mengalami
kesedihan Siapa yang dimaksudkan dengan
Aul Allah yaitu all
mereka yang beriman dan bertakwa kepada
Allah nah kalau kita kupas kata Wali di
sini yang diambil dari kata wala Yali ya
yang menunjukkan kedekatan di antara dua
hal tanpa pemisah di antara
keduanya di saat seorang mendekatkan
dirinya merapatkan dirinya kepada
Allah dia dia bersandar penuh kepada
Allah mempercayakan hidupnya maka Allah
juga akan perlakukan sama begitu dia
menjadikan Allah sebagai walinya ya maka
Allah akan mengangkat dia sebagai
walinya dari Allah perlindungan Rahmat
karunia ya dari kita kepercayaan yang
kita persembahkan seutuhnya kepada Allah
subhanahu wa taala jadi Allah akan
perlakukan kita tergantung bagaimana
kita memperlakukan Allah kalau kita
percayakan hidup kita kepada Allah kita
bersandar padanya mengikuti bimbingan
dan petunjuknya langsung Allah akan
masukkan kita ke dalam ke dalam apa ke
dalam wilayahnya menjadi walinya ini
yang amat indah tapi kita ingin diangkat
sebagai wali allahah tapi yang kita
sembah berhala-berhala yang kita
inginkan dunia kita tidak percayakan
hidup kita kepada Allah dengan mengikuti
petunjuknya kalau seandainya anda
melakukan sebuah ini tidak taat kepada
Allah tidak mengikuti petunjuknya tidak
yakin dengan janji
Allah bahkan Anda bergantung kepada
selain Allah subhanahu wa taala lalu
anda katakan mendapatkan seolah-olah
kekuatan kesaktian seperti yang
terlintas dalam Bena sebagian orang
ketahuilah bahwa apa yang anda dapatkan
bukan Karamat dari Allah tapi yang anda
dapatkan uluran dari Allah dan anda
bukan lagi menjadi waliullah tapi anda
menempatkan diri anda sebagai walius
sititan orang-orang yang bekerja sama
dengan setan karena Karamat yang Allah
berikan kepada aulianya adalah buah dari
apa pengabdian dia ketaatan dia
kepasrahan dan ketundukan dia pada Allah
subhanahu wa taala nah disebabkan karena
kita salah memahami kata Wali kita
jumpai di negeri kitaanya orang sakit di
dipandang sebagai apa waliullah Orang
mengacau dia bilang waliullah ini aneh
luar
biasa orang yang tidak waras orang yang
aneh yang tidak sama sekali mengikuti
petunjuk allah Mereka bilang katanya ini
wali allahah atau orang-orang yang
majdum ini semua adalah sikap ya sikap
yang akan menjerumuskan orang ke dalam
kesesatan jadi wali-wali Allah
sebagaimana yang Allah Terangkan
alladina amanu w qu yang beriman dan
bertakwa kepada Allah subhanahu wa
taala lahumul Busro fil hayatid Dunya
wail akhirah bagi mereka Allah sediakan
kabar gembira dalam kehidupan dunia
maupun kehidupan akhirat bagaimana dia
akan
takut la tabdila kalimatillah tidak akan
ada perubahan bagi kalimat Allah kalau
Allah sudah tetapkan putuskan enggak ada
yang bisa meralat enggak mengubah
jadi jangan dianggap
seolah-olah apa seolah-olah selain dari
Allah kuasa untuk mengubah beralat Ya
Allah jangan kamu jadikan dia sebagai
walimu Ya Allah karena dia tidak berbuat
baik kepada
kami semua dikembalikan kepada
kebijaksanaan Allah walaupun anak Nabi
cucu nabi tidak memenuhi syarat dia
tidak akan menerima sama sekali janji
Allah tapi walaupun dari latar belakang
biasa bahkan ayah ibunya Kafir kalau dia
saat dia Berserah diri kepada Allah
subhanahu wa taala beriman pada
janji-janjinya menghormati makam
kebesaran dan keagungan Allah maka dia
masuk dalam kategori Aulia Allah ini
kemuliaan yang luar biasa jadi Wali
allahah ini bukan orang-orang yang
dikenal bisa meramal Hari depan Sakti
mandraguna atau mengubah batu menjadi
butiara ya Atau bisa mempengaruhi hati
orang supaya jatuh cinta sama seseorang
ini semua wali
dari perbuatan-perbuatan setan bukan
merupakan bahagian dari amal-amal Saleh
yang Allah subhanahu wa taala
perintahkan untuk kita kerjakan
amal-amal Saleh akan kembali
manfaatnya kepada pelakunya kepada orang
di sekeliling kita akan mengingatkan
manusia semua untuk kembali kepada Allah
Oleh karena itu di saat seorang berbuat
kebaikan yang menerima Ingatkan untuk
bersyukur pada Allah bukan mengucapkan
terima kasih Tapi Ingatkan bahwa ini
dari Allah sedangkan dia hanya merupakan
media dan perantara katakan
Alhamdulillah menerima satu Nikmat atau
hal yang mengagumkan kita katakan
Masyaallah lalu kalau kita menjumpai
hal-hal yang dipersekutukan dengan Allah
atau makhluk yang dibesarkan katakan
Subhanallah la ilahaillallah Allahu
akbar kalau Allah menjadi sebutan
ingatan di hati kita Allah akan selalu
selalu mengingat kita Fur kar kalau
karamah itu apa karamah itu kemuliaan
kemuliaan itu bersumber dari ketaatan
keimanan ketaatan seorang dan
ketakwaannya bila hatinya ditambatkan di
sisi Allah Taala penuh kepercayaan
padanya Insyaallah doanya
dikabulkan dan orang-orang seperti ini
ya orang-orang yang kalau kita lihat
wajahnya mengingatkan kita pada Allah
kata-katanya juga kata-kata yang
memberikan kabar gembira dan juga
peringatan dalam waktu yang sama bu kan
orang-orang yang kalau kita lihat
wajahnya kita digiring menuju dunia
diajak untuk berlomba bersaing atau
mengagumi makhluk makhluk yang lemah
Tapi orang yang Saleh yang beriman yang
mendapatkan karamah dari Allah melihat
wajahnya membuat kita teringat pada
Allah membuat kita ingin mendekatkan
diri kepada Allah berlomba-lomba dalam
kebaikan jadi ikhwan akhwat yang
dirahmati Allah bila anda ingin aman
bebas dari ketakutan kesedihan
tambatkan hidup anda hati anda di sisi
Allah orang yang menambatkan hidupnya
kepada Allah tidak akan pernah merasa
khawatir dan takut seperti ucapan Amirul
Mukminin Ali Ibni Abi Thalib yang sering
Saya ulang dalam
ceramah-ceramah Beliau mengatakan kepada
sahabat-sahabatnya manada
aki orang kalau bergantung pada akalnya
dia akan sesat berapa jangkauan akal
tantangan begitu besar
W yang bersandar bergantung pada
hartanya bagaimanapun kaya hidupnya
selalu mengeluhkan kemiskinan dan
kekurangan
Wah orang kalau bergantung pada
kedudukannya walaupun tinggi dia akan
hina orang-orang yang membanggakan
kedudukan dan jabatannya merasa diri
mereka kuat sebetulnya orang-orang yang
lem maah dan rapuh penuh ketakutan
hidupnya
tapiah orang kalau bersandar pada
Allah gak pernah sama sekali merasakan
tidak akan tersesat tidak akan merasakan
kekurangan dan tidak akan mengalami
kehinaan Bagaimana Allah akan membiarkan
hamba-hambanya yang bersandar
mempercayakan hidup padanya
terhina jadi kesedihan di sini begitu
hati kita lengah dari Allah maka
kesedihan akan masuk ke dalam hati kita
ketakutan juga di sini kalau kita
bersandar pada Allah bagaimanapun
beratnya ancaman kita akan merasa aman
ya ibadi khauunikum W antumahz Wahai
hamba-hambu yang mengabdi kepadaku
Kalian tidak perlu merasa Apa takut atau
tidak ada ketakutan bagi kalian dan
kalian tidak akan
bersedih sebetulnya membuat kita sering
bersedih sering mengalami kegelisahan
keresahan ketakutan
pada saat hati kita berpaling dari Allah
pada Allah
katakankurunikurum ingat aku sebut aku
aku akan selalu mengingat dan menyebut
kalian wasukuruli syukuri nikmatku W
takfun dan jangan kalian
ingkar kita sering menjumpai
masyarakat dibakar oleh apa
ceramah-ceramah yang
menggebu-gebu yang
berapi-api
orang tersebut Kalau pada saat itu
diminta untuk mati berkorban mereka
siap tapi begitu mereka kembali ke rumah
masing-masing
ya api yang tadinya menyala-nyala dalam
hatinya karena tidak mendapatkan bahan
bakar padam langsung sedikit demi
sedikit akhirnya dari orang yang tadinya
siap
berkorban akan kembali Dalam keadaan apa
Biasa di saat menghadapi
ancaman dia akan berubah menjadi
orang-orang yang
menciut ini namanya semangat yang
dibakar oleh apa oleh kondisi dan
keadaan tertentu tapi beda orang yang
memiliki makrifah di hatinya yang
memiliki makrifatullah yang bersadar
kepada Allah tidak perlu menggunakan
bahasa-bahasa retorika yang berapi-api
cukup dengan sentuhan diingatkan kepada
Allah kemudian hatinya digedor
betul-betul untuk menyadari kehidupan
dunia ini singkat dan pendek yang di
sisi Allah akan lebih baik tanpa ada
ceramah yang berapi-api mereka dengan
mudah akan menyambut seruan Allah
seperti nabi kita Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam tapi Ustaz ada orang
yang taat kepada Allah tapi dia sedih
juga karena misalnya anak-anaknya tidak
salat itu gimana sedih juga Betul dia
taat
artinya kesedihan yang dirasakan
sebetulnya kesedihan karena dia
menginginkan anaknya untuk taat P Allah
subhanahu wa taala bukan kesedihan akan
kehilangan seperti yang dirasakan oleh
Kebanyakan orang kesedihan ini mendorong
dirinya untuk mendidik anak-anaknya
mengingatkan kepada Allah Karena kalau
dia tidak memiliki perasaan seperti ini
dia akan abaikan anaknya betul gak beda
dengan kesedihan karena kehilangan
sesuatu kehilangan dunianya atau
ketakutan menghadapi hari depan ini
betul-betul akan merusak kehidupannya
tapi kalau orang tua mendoakan anaknya
bersedih karena anaknya belum taat pada
Allah itu hal yang wajib
itu merupakan hal yang wajar ada pada
orang-orang yang beriman Kalau tidak ada
maka dia tidak akan sama sekali apa
peduli terhadap apa
kekurangan-kekurangan yang ada pada
keluarga maupun
lingkungan jadi ya
ibadiikum W Antum Tahzan wahai
hamba-hambaku kalian tidak akan
mengalami ketakutan dan kalian tidak
akan
bersedih kalian semua mengabdi kepada
Allah subhanahu wa taala Mas Krisna
sebagai contoh kita ini kalau sedang
taat kepada
Allah bekerja di jalannya tahu-tahu kita
menghadapi ancaman kematian hati kita
nyaman
gak Nanti pada saat kita taat pada Allah
hati kita juga ditambatkan di sisi Allah
pada saat kita menghadapi ancaman
kematian hati kita engak
bergelisah tapi kalau kita banyak
melakukan kej
ada indikasi kematian mendekat kita akan
mengalami ketakutan minta P Allah ya
Allah tangguhkan saya siap untuk
mengerjakan amaleh betul ketakutan
datang dari apa dari
perbuatannya sedangkan rasa aman muncul
dari rahmat Allah karena
kebaikan-kebaikan yang
dilakukan jadi kalau kita
lihat
Riah
sedangkan apa namanya wasyarru riba
perbuatan buruk ini menimbulkan hati
enggak nyaman sama sekali nah saya
banyak
jumpai
orang-orang tubuhnya biasa-biasa
aja tapi imannya jiwanya luar biasa
bahkan ada pada seorang wanita bukan
hanya pada
pria wanita yang sering dijelekkan
katanya tubuhnya diciptakan dari iga
laki-laki yang bengkok dan wanita itu
merupakan makhluk yang kurang Ternyata
kita jumpai mereka ya mempersembahkan
anak-anak yang mereka cintai untuk mati
di jalan Allah subhanahu wa
taala kalau kita di negeri kita dalam
keadaan nyaman santai tanpa ada ancaman
tapi kalau saudara kita yang sedang di
gazah itu ibu-ibu punya foto
anak-anaknya dipajang di meja yang
dipersembahkan untuk
Allah kalau orang kita mungkin ngapain
kita punya anak kalau anak an kita bakal
menjadi korban kalau mereka tidak mereka
justru melahirkan anak mereka didik
untuk apa
untuk berjuang di jalan Allah hingga di
saat anak mereka meninggal dunia mereka
bukan bersedih karena meninggalnya
mereka mereka bersyukur karena Allah
menerima persembahan
mereka jadi ikhwan akhwat yang dirahmati
Allah Kalau anda ingin terbebas dari
ketakutan Kesedihan tambatkan Hati anda
di sisi Allah jangan lakukan
peratan-perbuatan yang bertentangan
dengan Nurani Anda Anda boleh bersumpah
Anda boleh mempersaksikan bahkan seluruh
umat manusia tapi anda lebih tahu
tentang perbuatan Anda Apakah benar atau
salah balil Insan ala nafsihi bir wau
alq mair manusia lebih tahu mengenai
dirinya Walaupun dia mengajukan alasan
yang
bermacam-macam dia tahu dirinya bohong
atau jujur oleh karena itu jangan kita
ya Ingin menutup diri kita dari manusia
tapi tak mampu untuk menutup kesalahan
kita dari nurani kita maupun dari mata
Allah usahakan Anda betul-betul menjaga
diri Anda ucapan dan perbuatan Anda ya
agar tidak melakukan perbuatan-perbuatan
yang akan membawa ketakutan kegelisahan
dalam diri kita semua Oleh karena itu
Imam Ali mengatakan
Dawa obatmu ada pada dirimu wahai
manusia karena kalau Dokter ber
obat yang bermacam-macam tapi dia masih
melakukan perbuatan yang menambah
penyakitnya tidak akan ada
kesembuhan wuka Ma watankiru penyakitmu
bersumber dari kamu tapi kamu
ingkari ada penyakit yang ditimbulkan
akibat makan yang tidak baik ada
penyakit yang ditimbulkan akibat
perbuatan dan perkataan yang tidak baik
akhirnya membuat hati ini gelap akhirnya
walubillah dia condong hanya kepada yang
buruk buruk tapi jauh dari
kebaikan semua perbuatan manusia seperti
yang Ustaz Alfan tadi Katakan ada
konsekuensi
logisnya yang tidak bisa
dielakkan satu pertanyaan
Ustaz untuk memimpin sebuah negara
ini atau orang yang mendapatkan amanah
dari Allah supaya tugasnya itu selesai
dan lolos dibutuhkan ketenangan jiwanya
nah bagaimana seseorang itu kalau
jiwanya sendiri tidak tenang mampu
Enggak dia untuk
ee menjadi petugas yang lolos alangkah
Elok dan indah misalkan dalam tatanan
Indonesia ini jika petugas-petugas yang
mendapatkan amanah untuk mengelola
negeri ini adalah orang yang betul-betul
tenang jiwanya yang tidak takut pada
apapun selama manusia terobsesi pada
jabatan pada apapun aksesoris kehidupan
dunia ini itu yang akan mengkungkung dan
menjajah dia sehingga tidak bebas dalam
menjalankan tugasnya nah bagaimana
caranya Ustaz supaya kita betul-betul
menjadi jiwa-jiwa yang terlepas dari
rasa ketakutan itu pada awalnya karena
kita akan mendapatkan amanah untuk
memimpin Ustaz setiap kita adalah pasti
pemimpin karena ketenangan itu
dibutuhkan untuk sebagai Basik menerima
amanah supaya kita lolos dari tugas itu
Ustaz seperti tadi yang kita sebutkan
bahwa jiwa manusia ini tergantung
perbuatannya betul gak apa yang dibuat
dari kebaikan akan berpengaruh pada
jiwanya apa yang dibuat dari keburukan
juga akan menimbulkan efek negatif
orang-orang yang tenang jiwanya
orang-orang yang selalu setia kepada
Allah subhanahu wa taala mengingat hari
akhir menghormati bimbingan dan petunjuk
allah nah pemimpin semacam ini dengan
sendirinya harus diperjuangkan karena
enggak mungkin seorang pemimpin naik
sendiri tanpa ada yang memilihkan Oleh
karena itu kembali pada rakyat kalau
rakyat moralnya rendah maka yang akan
diangkat pemimpin-pemimpin yang serendah
mereka kalau rakyat moralnya tinggi
cinta pada kebenaran keadilan maka yang
mereka akan pilih juga pemimpin yang
adil dan
benar Nah kita di negeri kita ini banyak
para pendakwah hanya fokus untuk apa
memperebutkan
kekuasaan padahal walaupun penguasanya
jujur
baik adil kalau tidak didukung oleh
rakyatnya enggak disambut tidak akan
berhasil contohnya Amirul Mukminin Ali
BNI Abi Thalib alaih
salam ketika dia memimpin kemudian
rakyat bertanya sebahagiananya kenapa
engkau tidak secakap Abu Bakar sama Umar
dijawab oleh Imam Ali rakyatnya Abu
Bakar sama Umar seperti saya sedangkan
rakyat saya ini orang-orang yang
betul-betul telah dibuat lupa mabuk oleh
kehidupan dunia dan gila kekuasaan
Bagaimana mungkin seorang pemimpin bisa
memimpin kalau tidak ditaati oleh karena
itu dia bilang ya Allah gantikan aku
dengan teman yang lebih baik dari mereka
dan gantikan mereka dengan pemimpin yang
lebih buruk dari aku ini Imam Ali yang
dikenal keadilannya tidak berdaya untuk
mengubah masyarakatnya karena mereka apa
orang-orang yang tidak menginginkan sama
sekali Hidayah dan petunjuk mereka sudah
menikmati kebebasan setelah wafatnya
sayidina Utsman Lalu ingin diajak
kembali seperti pada masa Umar sama Abu
Bakar mereka enggak
terima kan Ada petugas dari Allah
subhanahu wa taala untuk membenari
akhlak mereka Ustaz yang disebut kita
adalah mubaligh atau Ustaz atau ulama
Bagaimana peran mereka itu dalam moral
bangsa negara yang seperti itu kalau
kita bicara mengenai peran mubaligh
kebanyakan mubaligh itu tidak menyadari
bahwa mereka itu seharusnya menyampaikan
amanat Allah sebagaimana nabi membacak
Alquran menjelaskan al-qur'an mereka
seharusnya membacakan al-qur'an
menjelaskannya kepada umat agar mereka
paham apa yang Allah turunkan bagi
merekaai ini peran Rasul sekarang peran
para ulama Tapi sayangnya ulama bukan
menjelaskan al-qur'an bukan mengajak
kembali kepada Allah tapi mengisi
ceramah mereka dengan apa-apa yang
sejalan dengan selera masyarakat humor
dagelan kebohongan bahkan
omongan-omongan kotor Jadi kalau bicara
mengenai ulama-ulama ini sebelum rakyat
yang awam ditanya ulama-ulama kita ini
bakal dipanggil oleh Allah termasuk saya
apa kamu sudah menyampaikan amanat Allah
apa
belum rakyat dipecah-pecah diadu domba
diracuni oleh kebencian permusuhan yang
seharusnya mereka dibimbing untuk
menyerahkan loyalitas mereka sepenuhnya
kepada Allah agar dapat bertemu bersatu
seluruh anak bangsa bahkan seluruh umat
Islam dalam kalimat yang
sama jadi Ustaz Alfan untuk bisa
mendapatkan pemimpin yang
baik dibutuhkan rahim masyarakat yang
baik karena pemimpin lahir dari apa
bukan ditunjuk dari atas kalau nabi
ditunjuk dari atas tapi kalau pemimpin
ditunjuk oleh apa ditunjuk oleh manusia
nah kalau manusia memilih pemimpin yang
bobrok yang pembohong yang berkhianat
kepada bangsa negaranya yang akan
terjadi tengah-tengah masyarakatnya
kerusakan tapi kalau rakyatnya yang
sehat opininya yang punya rasa keadilan
kebenaran memilih pemimpin yang Saleh
Bahkan mereka siap berkorban kalau
seandainya apa mereka memilih pem yang
adil mereka diancam dan ditakut-takuti
mereka siap untuk mengorbankan diri
mereka nah di negeri kita Indonesia ini
ulama-ulama belum memberikan edukasi
bagi masyarakat untuk betul-betul
menanamkan wala mereka kepada Allah
subhanahu wa taala berserah diri
kepadanya menghormati kitab suci yang
Allah turunkan yang merupakan bahagian
dari rukun iman agar menjadi pedoman
hidup
mereka oleh karena itu saya
terang-terangan tidak tertarik untuk
terlibat dari apa dengan mereka-mereka
yang memperebutkan kekuasaan karena apa
Karena ulamaanya sebagai alat ulamaanya
sebagai jongos pada saat mereka perlu
dipakai selesai mereka tinggalkan
seperti bola yang diperebutkan pada saat
pertandingan selesai pertandingan
bolanya dibuang ke dalam
keranjang padahal pada saat pertandingan
apa diperebutkan begitu juga ulama
diperebutkan ditarik sana sini pada saat
mereka berkampanye begitu selesai ulama
hanya mendapatkan imbalan materi Apakah
didengar nasihatnya tidak akan didengar
padahal peran ulama sebetulnya
memberikan nasihat
bimbingan-bimbingan sesuai dengan apa
yang Allah amanatkan kepada
mereka saya pikir ee sampai di sini
kajian kita perlu kita Ingatkan Kembali
bila anda ingin hidup bahagia Jangan
pernah
anda melukai Nurani anda jangan pernah
anda berbuat sesuatu yang bertentangan
dengan Nurani rasa takut terdapat dalam
kalbu kita bukan sesuatu yang datang
dari luar yang dari luar hanya merupakan
cobaan di saat kita berpegang pada Allah
menjadikan Allah sebagai wali kita Allah
akan lindungi kita para malaikat atas
perintah Allah berkata nahnu auliukum F
hayatid Dunya wa akhir kami akan menjadi
pelindung mereka dalam pelindung kalian
dalam kehidupan dunia maupun kehidupan
akhirat wakum fiha maahi anfusukum
wakumhaun bagi kalian di sana apa saja
yang kalian inginkan dan kalian minta
Oleh karena itu orang yang beriman
sebetulnya mereka tuh mendambahkan ingin
cepat-cepat kembali kepada Allah yang
penting mereka meninggal dalam keadaan
Husnul Khatimah tapi yang mempertahankan
dunia berat meninggalkan dunia orang
yang harus terombang-ambing dalam
kesedihan dan ketakutan jadi kita ingin
mendidik umat kita untuk betul-betul
menyerahkan wala mereka kepada Allah
mereka juga mengagungkan Allah
menghormati kehormatannya dan mengatakan
Sam wa walaupun tidak tidak mendengarkan
ceramah retorika yang menggebu-gebu
orang seperti ini orang yang siap untuk
mempersembahkan yang termahal dalam
hidup mereka untuk Allah subhanahu wa
taala wallahuam subhanakallah wabihamdik
asadu Alla ilahailla Anta astagfiruka
waubuum wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Terima kasih
Ustaz
hinan mudah-mudahan kita selalu
berpegang kepada Allah Ya baik kita akan
jumpa lagi pada minggu depan saya
kemudian juga Saputra Candra dan juga
bunda Alfana hadir juga di sini juga
Anis mualimak Fahri dan Yusuf Subangkit
mohon pamit wabillahi Taufik walhidayah
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh