Antrian playlist

Al-Qur'an Memerintahkan Kita Berdoa kepada-Nya || Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Hamzah Alattas

Hal Yang Sering dianggap Sial Oleh Banyak Masyarakat

Kenapa Islam Masih disebut Agama Perang?

Cara Terbaik untuk Mengenal Allah || Ustaz Husein Alattas

Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Hamzah Alattas || Ushul Ats-Tsalatsah Subtema Tauhid Asma' was Shifat

Apa Benar Syirik Terjadi Pada Tauhid Uluhiyah Tidak Pada Rububiyah

Ustaz Husein Alattas || Ibadah Dimaksudkan untuk Bertauhid kepada-Nya

Ibadah Menjadi Tujuan Penciptaan Manusia || Ustaz Husein Alattas

Ustaz Husein Alttas & Ustaz Hamzah Alattas || Menjawab Dialog di Youtube "Islam itu Kejam dan Keras"

Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Hamzah Alattas || Pokok-pokok Risalah para Nabi dan Rasul

Menjawab Komentar YouTube "Benarkah Informasi yang Dibawa Al-Quran itu Ghoib"

Menjawab Syubhat syubhat yang Dilontarkan kepada Al Qur'an Part 3

Renungan di Bawah Naungan Al-Qur'an QS. Ibrahim Ayat 35 || Ustaz Husein Alattas

Rasil TVDipublikasikan: 22 Februari 2021235 views

Renungan Di Bawah Naungan Al-Qur'an Narasumber : Ustaz Husein Alattas Edisi Selasa, 23 Februari 2021 M Dipandu oleh Muhammad Krisna Dukungan Donasi Dapat Melalui Bank Syariah Mandiri, KCP Cibubur No. Rek : 10 300 5444 0 a/n. PT Radio Swara Citra Aditama

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim Asalamualaikum
warahmatullah wabarakatuh waaikumsam
allahid muhammadid Muhammad kita
berjumpa lagi Hari ini di pagi yang
cerah di kediaman Sin Al atas kita jumpa
lagi dalam acara renungan di bawah
nangun al-quran bersama Ustaz hatas
untuk pelajaran hari ini Mari kita buka
surat Ibrahim Insyaallah ayat berapa
kita mulai dari ayat 35 ya Mulai dari
ayat
35 baik Ustaz kami
[Musik]
persilakanillahir
bmillahirahmanirahim
[Musik]
alhamdulillahilamin Hamdan
ktiriban mubarakan F Kama
yuhibbubuna Allahumma shli ala
Muhammadin wa ali Muhammad Kama Shita
ala Ibrahim wa Ali
Ibrahim Wik ala Muhammadin Wai
Muhammad Ibrah
ibraham
[Musik]
[Musik]
subhakal
hamdutaakal hamdu
akalamdu Allahumma Shi ala Muhammadin
Wai Muhammad allahummaimna
[Musik]
maimam
ikhwan
akhwat pendengar pemirsa yang dirahmati
Allah subhanahu wa
taala pula
Ustaz Muhammad krna yang menemani
kita bes seluruh keluar
besar ada Bapak Suri ada Bapak Syarif ya
saya
ucapkan kepada segenap kaum muslimin dan
muslimat
salamullahiaikum warahmatullahi
wabarakatuh
Semoga
dengan kehadiran bulan Rajab bersama
kita dan keberadaan kita di bulan Rajab
yang disucikan dan diharamkan Allah
subhanahu wa taala Allah subhanahu wa
taala menjadikan kita orang-orang yang
mengagungkan Allah subhanahu wa taala
mensucikannya menjaga betul-betul
makam kebesaran keagungan dan kehormatan
Allah tidak melakukan
hal-hal yang membuat kita jatuh di mata
Allah subhanahu wa taala dan terhina
Semoga Allah melindungi kita dari ucapan
perbuatan-perbuatan yang merendahkan dan
menghinakan kita di hadapan Allah
subhanahu wa
taala demikian pula di hadapan
hamba-hambanya Allah subhanahu wa
taala hiasi kita dengan makarimul akhlak
dengan tutur kata yang baik dengan
perbuatan yang mulia jiwa yang penuh
dengan rahmat penuh ketakwaan kepada
Allah subhanahu wa
taala Semoga Allah memperbaiki keadaan
kaum muslimin dengan keberkahan dari
bulan ini dan kehormat nya Allah ampuni
dosa kita dosa kedua orang tua kita
guru-guru kita kaum muslimin dan
muslimat dan Allah limah-limpahkan
berkahnya atas kita semua di bulan Rajab
ini Demikian pula di bulan syyaakban
bantu kita untuk dapat menjalankan
ibadah siam dengan sebaik-baiknya di
bulan Ramadan Allah jadikan kita dari
hamba-hambnya yang senantiasa bertaubat
dan mensucikan diri
kita hingga kita mengakhiri hidup kita
menjumpai Allah subhanahu wa taala dalam
keadaan bersih dari dosa kita dengan
ampunan dari Allah subhanahu wa taala
dan rahmatnya amin ya rabbal alamin
ikhwan akhwat yang dirahmati Allah pagi
hari ini Insyaallah kita akan
melanjutkan renungan kita bersama Surah
Ibrahim dimulai dari ayat
35 terlebih dahulu kita akan membaca
Ummul
Qur'an
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahirabbil
alamin
arrahmanirahimi
iyaka na'budu wa iyyaka
nastain
ihdinasirathal
mustaqim
siratalladzina an'amta
alaihim ghairil maghdubi alaihim
[Musik]
wadin
[Musik]
waidq
Ibrahim rabbiijal hadal Balada
Amin wajnubni Wani
anbudal
asnam Rabbi
innahunalna
kir
Min
iani
fainahu minni Wan as
fainnaka gfurur
rahim
Rabbana
inni askantu Min
durriyati biwadin ghairi
Zarina baitikal Muharram
Rabbana liyuqimus
Shah faj'al
afidatan
minannasi tahwi ilaihim
warzuqhum
minatamarati la'allahum
yaskurun
Rabbana innaka tlamu Maa nukhfi wama
nulin
wama yakhfa alallahi Min saaiin fil
ardhi wala
fissama
alhamdulillahilladzi wahabani Alal
kibari
ismaila wa
Ishaq Inna Rabbi
lasamiud
duab
muq
banafirli
wwiidaiya Wil mukminina Yauma yaquumul
Hisab
[Musik]
shqallahulimah
ikhwan akhwat yang dirahmati
Allah pada renungan dan kajian kita yang
lalu Allah subhanahu wa
taala memberikan perumpamaan yang amat
indah yang amat mempesona
meresap ke dalam
Sanubari
membuka dan menerangi wawasan kita
semua perumpamaan yang begitu indah
mengenai kalimah
thayibah yang
mengakar dalam Sanubari jiwa orang-orang
yang
beriman
dari akar keimanan yang begitu kokoh dan
kuat
lahirlah dan tumbuhlah
dahan
batang yang
menjulang di angkasa dengan dahan dan
ranting-rantingnya pada setiap pucuk
rantingnya terdapat buah-buah yang terus
bermunculan tanpa mengenal
musim ini merupakan gambar dari orang
yang beriman yang
dalam jiwanya tertanam akar keimanan
yang begitu kokoh dan kuat badai
bertiup cobaan yang bermacam-macam
mendera dan menderpa tapi tidak sama
sekali menggoyahkan keimanan dan
keyakinannya maka semua ini mendapat
menambahkan kedekatan dirinya kepada
Allah subhanahu wa taala
apapun keadaan yang dihadapi dia tidak
akan melupakan perannya untuk memberikan
manfaat bagi orang-orang di
sekelinya memberikan juga keteduhan di
samping buah-buah yang tak pernah sama
sekali berhenti tanpa mengenal
musim kata-katanya indah dan baik
demikian pula
perbuatannya semua Memberikan manfaat
dan buah-buah yang segar bagi masyarakat
bagi hamba-hamba Allah di
sekelilingnya Mengapa
demikian karena hidup dengan kalimah
thaibah dengan kalimat
tauhid berarti hidup selaras dengan
seluruh makhluk di alam raya yang
seluruhnya mensucikan Allah subhanahu wa
taala dan mentauhidkan
Allah
tidak ada satuun makhluk
kecuali semuanya Bertasbih mensucikan
Allah Allah subhanahu wa taala Tuhan
Yang Maha Esa
syarik Oleh karena itu berulang kali
Allah subhanahu wa taala Terangkan
hakikat ini sabbaha lillahi Ma Fis
samawati wa F ARD
Bertasbih kepada Allah subhanahu wa
taala seluruh yang terdapat di langit
maupun di bumi wahual Azizul Hakim Dan
dia yang maha perkasa lagi maha
bijaksana yusabbihillahi maamawati ward
alikilusilizim terkadang menggunakan
kata kerja dalam
bentuk Mabi atau pastin terkadang
mempergunakan kata kerja dalam bentuk
mudari artinya sedang dan seterusnya
artinya alam raya semuanya bersama-sama
berdendang mensucikan Allah
mengagungkannya demikian pula memujinya
dan dialah satu-satunya yang maha
perkasa lagi maha
bijaksana Oleh karena itu kedudukan dari
kalimah thayibah atau kalimat tauhid ini
merupakan apa
merupakan keterangan mengenai hakikat
Allah
juga tafsir yang menerangkan segala
sesuatu semua berasal dari Allah kembali
kepada Allah berserah diri kepadanya Nah
coba bayangkan pendengar pemirsa yang
dirahmati
Allah di saat seorang
mukmin hidup dengan kalimah thayibah
dengan keimanan dia yang betul-betul
murni kepada Allah Bertasbih kepada
Allah memuji dan mengagung Kanya
berjalan dengan mengikuti petunjuk allah
Bukankah dia akan menyatu dengan alam
raya dan seluruh
isinya alam raya yang dikemudikan Allah
dengan
kebijaksanaannya semuanya bersaksi akan
keesaan Allah dan
kebijaksanaannya lalu kita manusia yang
menjadi khalifah Allah di muka bumi ini
menyatu dengan Alam Raya dengan
tatanannya berdendang
bersama-samanya bagaimana kira-kira
keadaan kita pada saat itu kita tidak
lagi akan merasakan
kesendirian
kesepian atau merasa diri kita ini
minoritas di tengah-tengah manusia yang
ingkar kepada Allah justru mereka-mereka
yang ingkar mereka-mereka yang
mempersekutukan Allah justru mereka
orang-orang yang berada dalam keadaan
terkucilkan terasing menjadi benda-benda
asing yang tidak Selaras seiring dengan
Dendang dan seluruh alam
raya ini merupakan rahmat yang amat
indah dan juga karunia bagi orang yang
beriman dengan kalimah thaibah dia hidup
dengan tutur kata yang indah dengan
perilaku yang baik dan mulia Bukan hanya
dia Rida dengan kehidupannya bahkan Alam
Raya Rida dengan
dirinya yang Bu Hanya dia hidupnya
kehidupannya pun Rida dengan dirinya nah
pada saat kehidupan alam raya Rida
dengan dirinya karena dia seiring
seirama dengan apa
dengan
kebenaran dan hakikat kehidupan ini maka
dia akan merasakan kedamaian dia akan
merasakan Alam mendukungnya Alam juga
mengiringinya bersama-sama menuju Allah
subhanahu wa taala dia akan merasakan
betul-betul kekuatan yang amat
Dahsyat di mana dia menyatu dengan alam
berhadapan dengan Kepalsuan kebohongan
dan
kebatilan nah
pada kajian berikut ini Allah subhanahu
wa taala menerangkan kepada kita kisah
Ibrahim yang betul-betul memohon kepada
Allah subhanahu wa taala agar menjaga
dirinya dan
keluarganya agar tidak terpelosok ke
dalam
kesyirikan memohon kepada Allah agar
menjauhi dirinya anak-anak dan
keluarganya dari penyembahan berhala
karena penyembahan
berhala berarti akan mengeluarkan kita
dari apa dari
keseimbangan dari keselarasan dengan
alam raya akan menjerumuskan kita ke
dalam
keterasingan
keterkucilan
kesepian akan menjadi makhluk-makhluk
yang benar-benar tidak memiliki nilai di
alam raya ini taubahnya bagaikan sel-sel
yang rusak dan
mati lalu kata asnam jamak dari Sham ini
bukan hanya sekedar berhala-berhala yang
terbuat dari batu dari kayu atau
sejenisnya berhala-berhala batu kayu dan
sejenisnya merupakan apa merupakan trik
setan di masa yang
lampau setan sekarang telah melakukan
berbagai macam inovasi untuk melahirkan
berhala-berhala yang disembah oleh
manusia tanpa mereka sadari bahwa mereka
sedang menyembah
berhala saksikan coba Bagaimana sebagian
orang menjadikan kesukuan kebangsaan an
sekta
kelompok golongan mazhab termasuk juga
tokoh-tokoh agama ya yang menggiring
mereka keluar jauh dari jalan Allah
mereka jadikan sebagai
berhala di saat seorang mengikuti
seseorang yang tidak sejalan dengan
keridaan
Allah tidak sejalan dengan kebenaran
berarti dia telah menjadikan orang
tersebut sebagai berhala yang disembah
karena Allah perintahkan kita untuk
tidak mengikuti sesuatu tanpa dasar ilmu
wala takfu maaisa laka bihi ilmu jangan
kamu ikuti sesuatu Apa dasar ilmu kalau
kita tahu ini orang tidak sejalan dengan
tuntunan Allah bimbingannya maupun
bimbingan rasulnya kita tetap
mengikutinya maka dengan sendirinya
telah menjadikan dirinya sebagai
sembahan selain dari
Allah ini diungkapkan oleh nabi kita
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
ketika turun firman Allah ya ayyuhina
amanu
in ketika turun Firman
allahumum
arah mereka menjadikan
ahbarum Akbar J dari hi hi sebetulnya ar
ta nah ulama-ulama Yahudi Dulu mereka
yang menulis Alkitab dan mempelajarinya
ya orang-orang yang mendalami Alkitab
dari orang-orang Yahudi dikenal dengan
nama hiir satunya jamahnya Akbar
sedangkan ruhban kembali kepada
pendeta-pendeta dan ulama-ulama
Nasrani nah Allah Terangkan
bahwasanya mereka-mereka ini dulu
menjadikan akbar-akhbar mereka rabi-rabi
mereka pendeta-pendeta mereka sebagai
rab-rab selain dari Allah kebetulan
salah seorang sahabat nabi bernama Adi
bin Hatim dulunya seorang
nasrani dia mengatakan Ya Rasulullah
kami tidak pernah sama sekali
menjadikan
ruhban-ruhban kami sebagai rab-rab
selain dari Allah Rasulullah Katakan
kalian telah lakukan hal
itu di saat mereka menetapkan sesuatu ya
yang tidak sejalan dengan ketetapan
Allah baik menghalalkan apa yang
diharamkan atau mengharamkan apa yang
dihalalkan atau menetapkan hal-hal yang
bertentangan dengan Hukum Allah kalian
ikuti berarti kalian telah menjadikan
mereka sebagai rab-rab selain Allah
begitu juga kita kaum muslimin di saat
kita mengikuti ulama-ulama tanpa dasar
ilmu mereka mengeluarkan fatwa
menetapkan sesuatu yang bertentangan
dengan kitab Allah dan Sunah rasulnya
maka dengan sendirinya kita telah
menjadikan mereka sebagai rabraab selain
dari
Allah dan ini merupakan bahagian dari
penyembahan terhadap berhala tapi
berhala yang tidak terbuat dari batu
justru berhala yang lebih
halus Oleh karena itu saksikan Bagaimana
umat Islam yang Tuhannya satu yang
nabinya sama yang kitabnya juga satu
bagaimana mereka bercerai-berai
dicerai-beraikan oleh apa
fanatisme terhadap mazhab
mereka terhadap kelompok mereka kalau
hanya sekedar menjadikan mazhab sebagai
pemikiran ya sebagai pendapat pendapat
ulama
ya untuk
memberikan kekayaan masukan dan solusi
bagi mereka itu hal yang wajar tapi
kalau dia telah menjadikan mazhab
kedudukannya sama dengan agama yang
berbeda dengan dirinya ya sudah bukan
lagi masuk dalam golongannya maka dengan
sendirinya sadar tidak sadar mereka
telah menjadikan mazhab mereka sebagai
berhala kalau tidak seharusnya mereka
disatukan dalam iman dalam Islam
walaupun berbeda pendapat katakan mazhab
mereka berbeda dalam fikih tetap
loyalitas mereka kepada Allah kepada
rasul-nya dan orang yang beriman mereka
tetap berangkulan walaupun yang satu
katakan Qunut yang satu tidak Qunut yang
satu katakan membaca Yasin di malam
Jumat yang satu tidak yang satu katakan
membaca tahlil yang atau tidak selagi
Apa yang dilakukan tidak bertentangan
dengan prinsip-prinsip Islam seharusnya
kita tidak boleh
bermusuh-musuhan tapi sayang mereka
telah menjadikan mazhab bukan hanya
sederajat dengan agama bahkan lebih
tinggi dari agama mereka lupakan
syahadatain dua kalimat syahadat yang
diucapkan saudaranya mereka lupakan
saudaranya juga salat sama seperti
dirinya juga menjalankan ibadah puasa
tapi kebencian dan fanatisme telah
betul-betul menjerumuskan mereka ke
dalam penyembahan berhala Tanpa mereka
sadari Oleh karena itu Mari kita
bersihkan hati kita dari kesyirikan baik
yang nampak maupun yang halus Nah kita
ikuti kisah yang Allah subhanahu wa
taala ceritakan mengenai Ibrahim atau
sekelumit kisah Ibrahim harapan dambaan
dan permohonannya serta ungkapan rasa
syukurnya yang tak terhingga agar
menjadi pelajaran buat kita daripada
menyibukkan diri kita dengan hal-hal
yang tidak bermanfaat yang tidak berguna
Mari kita sibukkan diri kita dengan
hal-hal yang bermanfaat yang akan
meluruskan hidup kita menggugah
kesadaran kita dan menjadikan kita
betul-betul orang-orang yang berserah
diri seutuhnya kepada
Allah waqa
ibrahimu rbijal hadal Balada am
[Musik]
Terangkan kepada mereka wahai Rasulullah
ketika Ibrahim berkata Wahai
Tuhanku jauhilah aku ya
Allah atau jauhkan dariku Ya Allah
demikian pula anak-anak
keturunanku dari penyembahan
Berhala begitu tulus dalam bertauhid
Berserah diri kepada Allah dia memohon
kepada Allah subhanahu wa taala Wahai
Tuhanku jauhkan dariku dan anak-anak
keturunanku penyembahan
berhala Rabbi innahunna adlalna kaatstir
minannas Wahai Tuhanku sesungguhnya
berhala-berhala ini telah banyak
menyesatkan manusia atau telah banyak
menyesatkan kebanyakan
manusia
an tabiani fahu
minni Siapa yang mengikuti aku dalam
Jalan tauhid ini Berserah diri kepada
Allah maka dia merupakan bahagian dari
pengikutah siapa yang menentang aku
Sesungguhnya engkau maha pengampun lagi
maha penyayang Ibrahim masih memohon
kepada Allah untuk memberikan
ampunan apa yang Ibrahim ucapkan tadi
sesungguhnya mereka berhala-berhala ini
telah banyak menyesatkan kebanyakan
manusia coba renungkan sama-sama bisa
tidak
patung dan sejenisnya mengajak orang
bermaksiat di mata kita patung-patung
ini Benda mati yang tidak mungkin sama
sekali bisa apa memberikan petunjuk atau
menyesatkan
manusia berarti
yang dimaksudkan dalam ayat ini
sebetulnya bukan
patungnya bukan bukan
patungnya tapi apa
setan-syetan dan
sekutu-sekutunya yang telah memalingkan
manusia dari Allah subhanahu wa taala
menuju berhala menuju berhala kalau
zaman dulu di saat Manusia masih dalam
keadaan apa sederhana setan menggunakan
berhala-berhala Batu termasuk di
antaranya sapi seperti yang dilakukan
samiri terhadap Pengikut Nabi Musa
Padahal baru diselamatkan dari mana Baru
diselamatkan dari Firaun mereka
menyaksikan mukjizat kebesaran Allah
ternyata bisa diperdayakan untuk
menyembah anak sapi Padahal di bawah
naungan Nabi Musa dan Harun Harun
mengingatkan mereka diejek dan tidak
dipedulikan bahkan h mereka membunuh
Har jadi kalau kita lihat yang berbahaya
sebetulnya bukan patungnya pada masa
Nabi Sulaiman Jin diperintahkan untuk
membangun apa membangun
patung-patung ya sebagai seni bukan
sebagai apa objek ibadah patung-patung
binatang patung-patung yang
bermacam-macam sebagai hiasan dan
seni bukan sebagai apa bukan sebagai
objek
ibadah jadi yang berbahaya apa yang
berbahaya
walyadubillah adalah
apa penyelewengan Penyimpangan
kesyirikan di hati kita walaupun tidak
terdapat batu tapi tanpa disadari
seseorang bisa digelincirkan oleh setan
menuju penyembahan terhadap thaagut kata
thaghut ini ya asal katanya thaghin yang
melampaui batas orang yang
sewenang-wenang melampaui batas ya
melakukan perbuatan yang tidak benar
dikatakan
thagit kemudian thaagut menunjukkan arti
mubalagah Nah thaghut di sini ya di
belakangnya adalah setan rajanya adalah
nah setan sebagai rajanya sebagai
dedengkotnya sedangkan apa kaki
tangannya bermacam-macam baik dari
kalangan Jin maupun kalangan manusia
bahkan tanpa disadari
banyak rabi-rabi Yahudi pendeta-pendeta
Nasrani ulama-ulama Islam yang
dipergunakan sebagai kaki tangan setan
untuk memalingkan manusia dari Allah
subhanahu wa taala memalingkan manusia
dari agama Allah kepada apa kepada
doktrin-doktrin
setan begitu orang dipalingkan dari
Allah dan agamanya menuju selainnya dan
doktrin-doktrin setan Walaupun dia
mengaku sebagai kaum muslimin pasti akan
terjadi pertentangan perselisihan dan
percecokan karena hati mereka bukan
untuk Allah hati mereka bukan
betul-betul apa berserah diri mengikuti
agama
Allah saya tidak mengatakan bahwasanya
ya mazhab secara apa zatnya sebagai
berhala atau mereka yang bermazhab
Syafi'i Maliki Hambali Hanafi sebagai
penyembah berhala tidak tergantung
perilaku
manusianya kalau dia melihat mazhab
hanya sebagai pendapat manusia
tidak membuat dia berfanatik menganggap
orang yang di luar mazhabnya sebagai
orang yang berbeda dengan dirinya dia
merasa ini hanya pendapat-pendapat
manusia pendapat-pendapat para ulama
yang memberikan masukan yang baik bagi
kita dalam memahami ayat-ayat Allah dan
sunah-sunah nabya yang kita lihat
sejalan dengan ayat Allah sunahnya kita
ambil yang tidak sejalan kita tinggalkan
Jangan karena kita berada di satu mazhab
benar salah kita telan Semua menjadi
satu ini kesalahan yang fatal Nah karena
kita selama ini menempatkan
mazhab bukan hanya sejajar dengan agama
Allah bahkan di atas agama Allah
subhanahu wa taala terjadilah petaka
bencana di tengah-tengah umat Islam
Allah juga meninggalkan
kita rahimullah Al
imamyafi'i Al Imam malikal Imam Abu
Hanifah wa Ahmad bin hal Semoga Allah
rahmati mereka mereka tidak mengajak
orang untuk menyembah mereka tidak
mengajak mereka untuk menjadikan mazhab
mereka sebagai pengganti agama tapi yang
di bawah masyarakat awam ini dibutakan
oleh kefanatikan ditiupi juga oleh setan
akhirnya kita umat Islam saling
bermusuhan jadi kita lihat doa Ibrahim
ketika Ibrahim berkata Wahai Tuhanku
jauhkan dariku dan anak-anak keturunanku
penyembahan
berhala Wahai Tuhanku sesungguhnya
berhala berhala ini telah menyesatkan
kebanyakan manusia ini perhatikan
kata-kata kair
minanas itu betul-betul amat mengerikan
bukan hanya sedikit tapi katir minas
Oleh karena itu Allah subhanahu wa taala
mengatakan
apaah Wun dan tidak beriman kebanyakan
mereka kepada Allah Kecuali mereka dalam
waktu yang sama juga mereka
mempersekutukan Allah subhanahu wa
taala Jadi mereka beriman tapi imannya
bercampur dengan Syirik dalam waktu yang
sama Mereka mungkin tidak menyadari hal
ini lalu Ibrahim dengan tegas mengatakan
Siapa yang mengikuti aku ya bertauhid
kepada Allah menjauhkan Dir dari
penyembahan berhala maka dia
pengikutku
Siapa yang menentang aku Sesungguhnya
engkau maha pengampun lagi maha
penyayang engkau lebih tahu mengenai
hambu Apakah mereka layak menerima
ampunan dan rahmat atau tidak yang kita
harapkan untuk kita keluarga kita
senantiasa mendapatkan hidayah dan
keteguhan agar tidak terjerumus dalam
kesyirikanb
ahwiai lalu Ibrahim dalam doanya yang
amat Indah Setelah dia meninggalkan
istri anaknya di Padang yang tak
bertuan tidak ada sama sekali penghuni
tidak terdapat air tidak terdapat
tumbuhan tempat yang tak
bertua lihat Bagaimana keimanan
kepasrahan Ibrahim dan keyakinannya
kepada Allah walaupun ditinggalkan istri
anaknya di Padang yang tak bertuan
Ibrahim yakin bahwasanya apa rezeki
seseorang dan kehidupannya bukan bukan
Apa bukan karena suburnya satu tempat
bukan juga karena Tersedianya berbagai
makan makanan tapi Allah subhanahu wa
taala yang memberikan rezeki bagi
hambanya walaupun di tempat yang
dianggap mustahil bagi orang untuk hidup
Betapa mudahnya Allah subhanahu wa taala
untuk apa untuk melimpahkan rahmat dan
rezekinya Nah kita di Indonesia yang
subur dan makmur banyak orang justru
hidup di bawah garis kemiskinan bahkan
ada orang yang sulit untuk mendapatkan
kebutuhan padahal nikmat-nikmat tersedia
karena apa Karena hati kita
tidak sama sekali berhubungan dengan
Allah subhanahu wa taala banyak
manusia-manusia yang zalim yang
memonopoli mengumpulkan harta kekayaan
walaupun dengan mendatangkan penderitaan
bagi saudara-saudaranya Nah kalau kita
kembali kepada Allah hati kita berserah
diri padanya Allah subhanahu wa taala
akan melimpahkan rezekinya untuk kita
dari jalan yang terduga maupun dari
jalan-jalan yang tak
terduga nah Dalam Doa Ibrahim
yang amat Indah
rbana inni asantu
Minti wahai tuhan kami dalam doa di sini
kita lihat ya Ibrahim menggunakan kata
rbana tidak menggunakan kata Rabbi
padahal sendirian
kan
rbana secara engak langsung mengajak
kita semua untuk apa untuk bersikap yang
sama
untuk dapat memahami hakikat ini bahwa
ini bukan hanya untuk Ibrahim tapi untuk
orang juga yang apa yang memiliki
keimanan kepasrahan keyakinan yang sama
Rabbana wahai tuhan kami
inni askantu minriyati biwadin gir Zarin
baitikal muhar wahai tuhan kami
Sesungguhnya
aku telah apa
menempatkan
anak keturunanku di satu lembah yang
tidak terdapat tanaman tidak ada tanaman
isyarat bahwa tidak ada air
kan bagaimana mereka hidup
coba yang diminta oleh Ibrahim
pertama-tama bukan
makanan rbana liyuqimus wahai tuhan
kami Bantulah mereka untuk selalu
mendirikan salat
mereka yang membuat hati mereka jiwa
mereka terhubung dengan all begitu jiwa
mereka terhubung dengan Allah maka Allah
subhanahu wa taala akan turun tangan
untuk apa melimpahkan rahmatnya fkuruni
adkurkum waskuruni W takfurun kalau
orang yang kafir saja yang tidak
menghubungkan dirinya dengan Allah Allah
masih berikan rezekinya apalagi
orang-orang yang
hatinya berhubungan dengan yang jiwanya
penuh kepasrahan kepada Allah masa Allah
akan tinggalkan dirinya mustahil
Wan tawakalaahi
ahahuu siapa yang bertawakal P Allah
Allah akan betul-betul mencukupi semua
kebutuhan melindungi dari segala apa
yang
ditakuti yang
pertama wahai tuhan kami bantu mereka
untuk selalu mendirikan salat arti salat
kan kita tahu asalnya
apa
dalam apa tinjauan bahasa mereka
kembalikan salat itu kepada arti
doa tapi sebetulnya asal kata salat itu
diambil dari wasa yilu
silatan cuma bedanya antara silaturahmi
ya dan salat kalau salat ya salat wwya
dipindahkan ke
belakang sedangkan silaturahmi ya W di
depan karena asalnya apa sila itu wislah
asalnya untuk membedakan dua jenis
hubungan kalau silaturahim hubungan
sederajat antara kita dengan sesama
manusia kalau salat hubungan antara kita
hamba dengan
Allah hubungan kita yang lemah dengan
yang maha kuasa yang miskin dengan yang
maha
kaya nah salat ini merupakan wasilah
yang betul-betul paling ampuh paling
indah yang membuat orang masuk ke dalam
naungan rahmat Allah subhanahu wa taala
dan perlindungannya
Oleh karena itu Nabi di saat menghadapi
apa saja yang menggelisahkan hatinya
hazabahu
amrun begitu dia berhadapan dengan
cobaan yang berat langsung dia lari ke
dalam
salat lari ke dalam di saat seorang
melakukan maksiat
ya dia bertobat pada Allah
pertama-tama lakukan salat Setelah dia
berwudu sampai Imam Ali mengatakan
jangan kamu biarkan diri kamu melakukan
dosa kecuali kamu segera bertobat dan
lakukan salat memohon ampun kepada Tuhan
j Jangan dibiarkan dosa numpuk baru apa
Kalau cucian kebanyakan numpuk
ngerjainnya repot apalagi kalau kelamaan
kelamaan sesuatu melekat pada pakaian
kita lama-lama Dalu makin Dalu makin
susah makin Angel untuk dibersihkan
betul gak kalau begitu dia melekat
dicuci langsung kan hilang bekasnya oleh
karena itu kalau kita berbuat dosa dalam
Kean lupa segera kita bertobat susul
keburukan kita dengan
kebaikan
rbanauqim jadi arti salat sebetulnya
hubungan di saat seorang mendirikan
salat bukan hanya mengerjakan salat
berarti dia selalu terhubung dengan
Allah bukan hanya di masjid bukan hanya
pada saat salat di luar salat juga
terhubung dengan Allah tapi kalau
mengerjakan salat selesai salat putus
lagi seperti kebanyakan kita waktu salat
dia berhadapan dengan Allah di luar
salat jiwanya bukan dihadapkan kepada
Allah korupsi jalan terus bohong jalan
terus ngampas tanah orang betul
gak nah yang Allah perintahkan
mendirikan salat yang diminta Ibrahim
juga mendirikan salat setelah Ibrahim
memohon pada Allah agar anak
keturunannya
ya betul-betul dijaga dibimbing untuk
mendirikan salat permintaan yang kedua
apaal
jadikan Harti sebahagian manusia condong
dekat ya cinta kepada
mereka orang bisa enggak dicintai hanya
karena
hartanya dicintai karena kedudukannya
walaupun kita diberikan uang diberikan
kedudukan tapi disakiti dengan mulutnya
tidak mungkin muncul di hati kita apa
kedekatan betul gak Hubungan kita hanya
hubungan kepentingan maslahat bahkan
setelah terima uang masih maki-maki
betul gak tapi Subhanallah orang kalau
berakhlak baik dan mulia bisa engak
menumbuhkan
cinta walaupun musuh walaupun musuh
berhadapan dengan orang yang akhlaknya
baik membuat dia tidak berdaya sama
sekali Oleh karena itu nabi walaupun
dibenci oleh kaum musyrikin Quraisy tapi
orang Quraisy enggak bisa sama sekali
memungkini bahwa beliau seorang yang
jujur seorang orang yang amanat Oleh
karena itu dalam keputusan mereka minta
Rasulullah memberikan keputusan di
tengah-tengah mereka walaupun mereka
enggak jujur walaupun enggak jujur tapi
mereka mengakui kepribadian nabi kita
Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam Oleh karena itu Ibrahim ketika
meminta agar
anak-anaknya dicintai ya oleh apa oleh e
manusia orang dekat kepada mereka secara
enggak langsung Ibrahim minta agar
anaknya diberikan akhlak dan pekerti
yang
luhur akhlak dan pekerti yang luhur ini
luar biasa indahnya Oleh karena
itu salah satu akhlak yang baik adalah
berbuat Ihsan
kebaikan seorang penyair
mengatakan berbuat baiklah pada manusia
engkau akan akan dapat betul-betul
menguasai hati
mereka akan dapat menguasai Oleh karena
itu seorang koruptor seorang yang bias
Bu kan Apa cara-cara usaha yang tidak
benar kalau sikapnya lemah lembut baik
sama orang sama ulama jujur tapi
kerjaannya maki-maki orang mana yang
lebih
disukai oleh karena itu yang batil yang
tidak baik kalau dibawa dengan cara apa
pemasaran yang baik marketingnya baik
menarik tapi kalau yang hak disampaikan
dengan cara yang arogan orang
laribimahmatin minallahiahum dengan
rahmat dari Allah kau bersikap lemah
lembut terhadap
mereka kalau kamu bersikap kasar hatimu
keras mereka akan lari meninggalkan kamu
ini Rasul kalau dia bersikap keras bakal
ditinggalkan Apalagi kita yang bukan
Rasul Apalagi kita yang kita sampaikan
tidak semuanya 100% dalam keadaan Ben
betulak jadi kita lihat Ihsan kemudian
kelembutan itu merupakan bahagian dari
makarimul
akhlak kalau kita berakhlak baik yakin
ya kecintaan di hati manusia akan muncul
walaupun kita enggak berikan apa-apa
malah orang akan berdatangan Untuk apa
untuk mengulurkan tangan mereka kalau
menyaksikan orang-orang yang berakhlak
mulia Ini Membutuhkan
sesuatu itu yang diminta oleh Ibrahim
supaya anak-anak keturunannya ini
dicintai oleh manusia
ketika mereka menyampaikan amanat Allah
keluarga Ibrahim sebu diamanatkan untuk
menjadi dai-d yang menyampaikan amanat
Allah nah di saat mereka menyampaikan
amanat Allah dengan akhlak yang baik
dengan bekal kecintaan yang Allah
tanamkan dengan mudah orang akan ikut
mereka baru yang terakhir warzuhum
minatamarat anugerahkan bagi mereka
rezeki dari berbagai macam buah-buahan
yang terakhir kalau kita biasanya yang
pertama nih Permintaan
ini permintaan yang terakhir agar kita
menempatkan masalah kehidupan dunia ini
jangan di depan akhirnya Apa agama
rusak untuk mendapatkan jabatan
mendapatkan materi mendapat kesenangan
dunia kita halalkan segala cara tapi
kalau di belakang dia hanya sebagai
bekal bukan
tujuan dan kita lihat keimanan
Ibrahim kota suci Makkah yang
dikelilingi oleh bukit-bukit batu tidak
terdapat tanam am Ibrahim minta kepada
Allah agar menganugerahkan bagi mereka
itu rezeki yang
bermacam-macam kalau orang enggak
beriman kira-kira berdoa semacam
ini gimana kira-kira Enggak mungkin
Subhanallah kalau orang pergi ke Makkah
dia akan menjumpai berbagai macam
buah-buahan berdatangan ke negeri
tersebut padahal apa Padahal tidak
tumbuh di tempat tersebut mau cari
anggur yang terbaik apel yang terbaik
delima yang terbaik ya mau cari jeruk
yang terbaik terdapat di sana
Subhanallah bahkan yang asing yang
dianggap asing jengkol kita lihat di
sana Ini kejadian kira-kira tahun
-an atau tahun 7 Ini 0-an kita lagi
berangkat untuk melakukan ibadah
haji pada saat itu Makkah belum seperti
ini Makkah ya di sekeliling masih
terdapat bangunan-bangunan tua
jembatan-jembatan besi masih banyak yang
dalam keadaan Kumu termasuk juga di
Muna di emperal Masjidil Haram saya
Jumpai orang dari Afrika yang dikenal
dipanggil di takruni orang-orang
berkulit hitam ibu-ibu sedang dagang
jengkol di pinggiran emper Masjidil
Haram saya agak penasaran saya sampin
jengkol bukan ternyata jengkolnya
besar-besar jengkol kita kecil-kecil di
jengkolnya
besar-besar jadi betul-betul menakjubkan
apa-apa yang tidak terbayang dalam benak
kita rambutan di tempat kita habis di
sana ada rambutan tersedia
betul-betul Bagaimana doa Ibrahim Allah
subhanahu wa taala kabulkan dan air yang
dipancarkan oleh Allah karena keberkahan
keluarga Ibrahim diminum oleh
bermiliar-miliar manusia bukan hanya
satu masa sepanjang masa padahal hujan
turun mungkin sekali dua kali
kurang apaagi kita Yakin pada Allah
subhanahu wa taala ini tamat perguruan
tinggi Ya Sukses sudah punya ijazah
masih bingung untuk
hidup bingung gimana mau hidup Kenapa
ragu walaupun tidak punya titel tidak
punya apa-apa ketahuilah rezeki kamu
bukan apa bukan dengan titelmu bukan
kedudukanmu rezeki kamu di tangan Allah
bertakwa pada Allah berusaha Allah
subhanahu wa taala bukakan rezekinya
bagi
kamu saya banyak menemukan keajaiban
orang-orang sederhana dari Pedagang teh
Pedagang teh di emperan jalan teh yang
siap minum sampai memiliki pusat
perbelanjaan yang luar biasa sekarang
menjadi orang terkaya di
Singapura mustfa Syamsuddin asalnya
Pedagang teh tarik Kalau waktu kosong
dia menghafal al-qur'an membaca
al-qur'an dia hafal Quran anak-anaknya
juga hafal al-qur'an saya ingat pada
tahun
90-an mustfa Syamsuddin punya toko itu
mungkin panjangnya palingping cuma
sekitar 25 m 30 M atau Katakanlah 40
m sekarang seperti rayap merambat ke
mana-mana tempat gedung-gedung di
sekilingi semua dibeli kemudian mereka
juga bangun sampai kalau kita jalan
keliling kita rasakan betul-betul
apa letih kita tu yang luar biasa dan
subhanallah
dibuka bukan hanya di waktu pagi atau
siang dibuka selama 24 jam Jadi kalau
orang transit di Singapura ada bus yang
mengantarkan dia untuk belajar di
Mustafa syamsudri jam berapa saja sebuah
jenis makan barang yang suruh kita
dapatkan terkumpul di
sana padahal asalnya Pedagang teh tarik
yang aktif membaca al-qur'an sekarang
sudah meninggal orang tuanya anak-anak
yang memegang
sedangkan mereka yang berpendidikan
tinggi bekerja sebagai anak
buahnya jadi rezeki Bukan karena apa
Karena tingginya gelar seseorang banyak
orang bergelar
PHD tapi apa di bawah perintah orang
yang tidak berpendidikan sama sekali
seperti dulu waktu Saudi Arabia pertama
kali apa mulai terbuka ekonominya minyak
dalam ke terbuka orang-orang yang
menggunakan sarung Setengah Tiang
itu memerintah orang-orang barat untuk
bekerja di kantornya keluar dari mobil
Ris keluar dari mobil Ris pakai sarung
Setengah Tiang masuk ke kantornya
bawahan dia ada orang barat orang dari
berbagai macam lapisan masyarakat yang
bergelar
semua Antum bayangkan coba ini Min ajaib
dunia dari keajaiban
dunia orang
bodoh mengatur memimpin begitu juga Tya
Om Lim limsvilium duli pedagang asongan
biasa begitu dia maju yang bekerja di
bawahnya semua orang berpendidikan
tinggi jadi kalau kita lihat rezeki
Bukan karena apa gelarnya seseorang jadi
jangan tanamkan di hati anak-anak kita
ketergantungan pada gelar ketergantungan
juga pada materi biar dia bergantung
pada Allah subhanahu wa taala ke mana
pun dia pergi dia tidak akan pernah
mengalami kemiskinan dan
kehinaan
Jadi warzuhum minamarti laahum yaskurun
anugerahkan bagi mereka rezeki dari
berbagai macam buah-buahan agar mereka
bersyukur tujuan dari rezeki tersebut
agar bersyukur bukan agar bangga diri
menceritakan kekayaannya tidak agar
mereka bersyukur P
Allah rbana innakaamu
Mafi kita lihat ketawabuan Ibrahim wahai
tuhan kami Engkau benar-benar mengetahui
apa yang kami sembunyikan di hati kami
dan apa yang kami tampakkan Ya
Allah
Wah ARD wama dan tidak ada satu pun yang
tersembunyi tidak ada sesuatu pun yang
tersembunyi baik di bumi maupun di
langit Ibrahim mengungkapkan apa apa-apa
yang terdapat di hatinya Ibrahim
mengharapkan agar diberikan keturunan
oleh setelah lanjut usia Allah kabulkan
jadi permintaan Ibrahim yang apa yang
selalu apa menggelayuti dirinya dia
ingin Sebagai seorang pemimpin di
tengah-tengah umatnya memiliki keturunan
yang menjadi
penerusnya Allah bukan hanya mengabulkan
bahkan menjadikan anak keturunan Ibrahim
sebagai nabi-nabi dan
rasul-rasulbana
in
wahai tuhan kami Engkau mengetahui apa
yang kami sembunyikan dan apa yang kami
tampakkan dan tak ada sesuatu pun yang
tersembunyi bagimu di bumi maupun di
langit Jadi seandainya di hatinya ada
sesuatu atau kekurangan dia mohon ampun
pada Allah harapan-harapan dia berharap
Allah subhanahu wa taala untuk
mengabulkan permintaannya baik yang
disebutkan maupun yang tidak disebutkan
Allah kabulkan apa yang diinginkan
Ibrahim
alhamdulillahzi
wahib Isma wa Ishaq segala puji bagi
Allah yang telah menganugerahkan aku di
usia tua Ismail dan Ishak
innabiuda sesungguhnya Tuhanku
benar-benar maha mendengar doa
hamba Jadi Allah kisahkan Bagaimana
antara harapan dan pengabulan doa segala
puji bagi Allah yang telah
menganugerahkan aku Ismail dan Ishak di
hari tua sungguh Tuhanku maha mendengar
doa hamba-hamb Kenapa kita engak minta
sama Allah kenapa merendah di hadapan
pejabat-pejabat ya yang kualitas
kemanusiaannya banyak yang jauh lebih
rendah dari orang-orang awam di
jalan Kenapa kita enggak minta kepada
yang maha kaya begitu kita merendahkan
diri kita berharap kepada makhluk
langsung martabat kita
jatuh dan kalau juga dikasih paling apa
makan yang berjatuhan dari
mejanya Jadi apa yang
jatuh dari mejanya itu yang diberikan
untuk kita seperti kucing yang lagi nugu
apa yang menunggu tulang sisa-sisa
makanan tuangnya Kenapa Bodoh amat kalau
Allah berikan bukan sisa karena Allah
tidak butuh
betulak setelah itu kaliah
kita lihat di sini doanya bukan Rabbana
tapi Rabbi Kenapa Allah ingin tiap orang
mohon pada Allah agar apa agar
menjadikan dia betul-betul orang yang
mendirikan salat kalau dia sayang sama
salat dia bakal mintaak sama Allah Taala
kalau orang sayang sama emasnya sayang
sama permatanya sayang sama anaknya
dijaga
kan lebih jarang orang yang sayang sama
salatnya kecuali orang yang beriman yang
menghargai hubungan salat dia dengan
Allah lebih berharga dari dunia dan
segala isin jadi Allah mengajarkan kita
juga berdoa sebagaimana
ibrahimbi
Muti wahai tuhan kami Wahai Tuhanku
Jadikan aku orang yang mendirikan salat
demikian pula anak-anak
keturunanku
wahai tuhan kami Terimalah doa kami
Antum lihat Coba di sini kita lihat
Bagaimana permohonan berulang kan dalam
bentuk Mufrad Ibrahim ituend kemudian
dalam bentuk jamaknya rbana
watqobbala setelah itu di saat memohon
ampun
rbanagfirli
waliwialidaiya
walilminab wahai tuhan kami ampuni
dosa-dosaku dan dosa kedua orang
tuaku demikian pula dosa kesalahan
orang-orang yang beriman ketika hari
hisab
ditegakkan kalau orang mendoakan orang
yang beriman di hatinya ada kebencian
engak sama
mereka dengan
berdoa untuk orang yang beriman tanpa
pandang bulu mau Syafi'i mau Maliki mau
Hambali betul gak orang yang beriman
pada Allah kita doakan menunjukkan bahwa
hati kita penuh cinta ini yang akan
membuat seruan dan dakwah kita ini
betul-betul bersifat umum menggambarkan
keislaman kita pada Allah Oleh karena
itu setelah Allah menceritakan kaum
Muhajirin dan Anshar Allah ceritakan
golongan ketiga walladina jau Min
ba'dihim dan orang yang datang setelah
kaum Muhajirin dan Anshar rbanagfirlana
waliikhwaninadina sabaquuna Bil Iman wa
taj'al fi qulubina gillan lilladzina
amanu rbana innaka raufur
rahim setelah kaum Ansar berlalu kaum
Muhajirin sebelumnya golongan yang
ketiga Nah kita harapkan kita masuk
dalam golongan ketiga ini dan yang
datang setelah kaum Muhajirin dan Ansar
berkata Wahai Tuhan kami ampuni
dosa-dosa kami Dan orang yang mendahului
kami dengan keimanan jangan kau Sisakan
di hati kami sedikit pun kebencian
terhadap orang yang beriman sungguh
engkau maha Apa Maha penyantun lagi maha
penyayang itu yang kita inginkan hati
bersih dari kebencian terhadap orang
yang beriman jangan gara-gara itu Fulan
golongannya lain sama kita kita benci
Kenapa sedangkan Tuhan kita satu nabi
kita sama begitu pula kitab yang Allah
subhanahu wa taala jadikan pedoman buat
kitabfir wahai Tuhan kami ampunilah
dosaku dan dosa kedua orang tuaku dan
orang-orang yang beriman ketika hari
hisab
ditegakkan kalau kita suka mendoakan
untuk orang yang beriman pada masa hidup
kita Waktu kita meninggal dalam kubur
kita juga terima bingkisan doa orang
yang beriman tapi kalau kita enggak suka
mendoakan orang yang beriman kita enggak
dapat
bagian bayangin cuma kalau doa orang
yang beriman setelah kita meninggal yang
jumlahnya begitu besar dipanjatkan
kepada Allah kita mendapatkan bahagiaan
berarti kan kita mendapatkan ampunan
dari Allah ada kerja sama antara hidup
sama yang mati tapi kalau kita hanya
berdoa untuk diri kita enggak mendoakan
untuk orang tua kita dan orang-orang
yang beriman Allah juga tidak berikan
sama bingkisan do orangorang yang berim
untuk
kitaag perbuatan kamu kamu akan terima
balasan
kamu ole karena itu jangan pernah kita
dalam apa dalam berda hanya untuk
sendiri kita biasa DO setelah
bacaud
Insyaallah kita meninggal anak-anak kita
sebelum berdoa untuk anaknya doa untuk
kita makanya saya selalu sebelum doa
untuk anak-anak doa untuk orang
tua karena mereka punya jasa yang begitu
besar untuk kita lebih daripada apa
kalau anak kita kan dari kita betul gak
tapi orang tua kita jasanya enggak bisa
sama sekali kita pungkiri kalau mau
lihat Bagaimana capeknya orang tua lihat
capeknya kita ngurus anak mulai dalam
kandungan ngubber-nguber ke sana
mikirkan untuk kem maslat tadi ada
enggak orang tua yang hitung-itungan
sama anaknya enggak ada kecuali orang
tua sakit jiwa tapi orang tua yang sehat
jiwanya enggak pernah berhitung buat
anaknya sama sekali istri suka
hitung-hitungan sama suami Kalau emasnya
dipakai buat kebutuhan gantiin Entar ya
lebihin tapi kalau anaknya mau kawin
emas emas ibunya dikasih buat anaknya
enggak dibilang Ar gantiin Umi enggak
ada kalau anak bahagia si ibu senang
bahagia kalau anaknya susah dia lebih
susah lagi daripada anaknya Masyaallah
jadi Allah kasih kecintaan Ayah Ibu ini
tidak ada bandingnya betul-betul dan
semua karena apa rahmat Allah yang kita
harus cintai Siapa yang pertama Allah
subhanahu wa taala kemudian kedua orang
tua kita kita berbakti pada mereka
kemudian terhadap keluarga kita kaum
muslimin dan muslimat kalau kita
menaburkan Rahmat hidup ini akan menjadi
Indah demikianlah ikhwan akhwat yang
dirahmati Allah kajian renungan kita di
pagi hari ini mudah-mudahan dapat
mengguga kesadaran saya pribadi Para
pendengar menumbuhkan kecintaan di hati
kita terhadap orang yang beriman
menghapuskan kebencian sekecil Apun
terhadap sesama orang yang beriman
hingga kita dapat bersama-sama semua
berjalan menuju Allah subhanahu wa taala
subhanakallah
wabihamdikag Asalamualaikum
warahmatullah wabarakatuh
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh alhamdulillah Terima kasih
at Ustaz Husin Alatas baik kita jumpa
lagi dalam acara renungan di bawah
nanganan al-quran Minggu depan saya
Muhammad Krishna Reza kemudian Fahri
Anis Mualim dan Yusuf Subangkit mohon
pamit wabillahi taufik wal hiidayah
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuhikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh
y