Antrian playlist

Al-Qur'an Memerintahkan Kita Berdoa kepada-Nya || Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Hamzah Alattas

Hal Yang Sering dianggap Sial Oleh Banyak Masyarakat

Kenapa Islam Masih disebut Agama Perang?

Cara Terbaik untuk Mengenal Allah || Ustaz Husein Alattas

Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Hamzah Alattas || Ushul Ats-Tsalatsah Subtema Tauhid Asma' was Shifat

Apa Benar Syirik Terjadi Pada Tauhid Uluhiyah Tidak Pada Rububiyah

Ustaz Husein Alattas || Ibadah Dimaksudkan untuk Bertauhid kepada-Nya

Ibadah Menjadi Tujuan Penciptaan Manusia || Ustaz Husein Alattas

Ustaz Husein Alttas & Ustaz Hamzah Alattas || Menjawab Dialog di Youtube "Islam itu Kejam dan Keras"

Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Hamzah Alattas || Pokok-pokok Risalah para Nabi dan Rasul

Menjawab Komentar YouTube "Benarkah Informasi yang Dibawa Al-Quran itu Ghoib"

Menjawab Syubhat syubhat yang Dilontarkan kepada Al Qur'an Part 3

Takdir Menurut Al-Qur'an || Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Hamzah Alattas

Rasil TVDipublikasikan: 14 September 20223.4rb views

Renungan Di Bawah Naungan Al-Qur'an Narasumber : Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Hamzah Alattas Host : Muhammad Krisna dan Isa Al-Kaff Edisi Kamis, 15 September 2022 M Like, subscribe, share, and comment untuk membangun Channel Rasil TV Instagram Rasil TV : https://www.instagram.com/rasiltv Untuk Dukungan Donasi Da…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Allahumma
shalli ala sayyidina muhammad waa Ali
sayidina Muhammad Alhamdulillah kita
berjumpa lagi di pagi hari ini dalam
acara renungan di bawah nangun al-quran
bersama satu
HAM dan is alhamdulillah di sini hadir
juga Ustaz Al Alhamdulillah Apa kabar
Ustaz sehat
dan pada kameranter dan teman-teman dari
SMA mana nih yang sedang meng PKL ada
Nusantara ada Fahri ad Danan
Alhamdulillah mudah-mudahan dapatmu
dari baik kita akan mah
adadar dan takdir menurut Alquran Nah
itu kadar dan takdir menurut Alquran
nanti akan dirwayan oleh Husin dan Ustaz
Hamzah juga ustaza baik kita mulai acara
ini dengan membaca
alfatihahillahiminasyaitanirjim
Bismillahirahmanirahim
[Musik]
illahabbilamin
arrahmanirrahim maiki
yaumiddin iyaka na'budu wa iyyaka
nasta'in
ihdinasiratal
mustaqim
sirathalladzina an'amta
alaihim
[Tertawa]
girilubiai Alhamdulillah kita sudah
membaca Alfatihah mudah-mudahan Allah
mudahkan kita dalam memahami apa-apa
yang diuraikan oleh guru-guru kita eh
sebagai pengantar kepada Ustaz Isa Alf
kamilakan Masyaallah jaahir
jaamikum warahmatullah
wabarakatuh yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala Ustaz Husin Ustaz
Hamzah ada Ustaz Alfan juga di sini dan
para pendengar Radio Silaturahim di mana
pun anda berada di Batam Bondowoso
Banyuwangi Yogyakarta Sukabumi ataupun
yang mendengarkan melalui radio
alkhairat di Palu atau bahkan yang
menonton YouTube rasil TV ahlan wasahlan
hari ini kita akan melanjutkan Ikwan
akhwat pembahasan
mengenai konsep-konsep keimanan kita
sudah membahas keimanan kepada Allah
kepada kitabnya kepada malaikatnya
kepada rasulnya dalam penjelasan konsep
nubuwah kita juga baru saja membahas
keimanan kepada hari akhir hari ini
adalah pembahasan yang sangat menarik
ee mengingat du hari lalu juga di
tausiah siang Ustaz Fawaz membahas
tentang ee takdir juga Ustaz mengambil
dari qasidahnya Imam Hadad latuksirham
Jangan engkau memperbanyak kesedihanmu
apa yang sudah ditakdirkan oleh Allah
subhanahu wa taala pasti akan terjadi
nah hari ini kita akan mendalamiat Apa
itu takdir karena takdir ini unik asal
katanya adalah qar yuqadir atau sesuatu
yang sudah
diukur sudah pas jadi Apun yang menimpa
Apun yang kita hadapi di dalam hidup
Apun yang Allah subhanahu wa taala
tetapkan berada di hadapan kita baik itu
masalah ujian cobaan ataupun kesenangan
sekalipun Itu sudah merupakan satu
ukuran yang ditetapkan oleh Allah
subhanahu wa taala sang
Maha zat yang yang maha mengetahui dan
zat yang e memiliki segala ilmu dan tahu
ukuran yang pas yang kita hadapi di
dalam hidup kita ba tanpa berpanjang
kata Mari sama-sama kita dengarkan
penjabaran Ustaz Husin bin Hamid alattos
terlebih dahulu mengenai penjelasan
takdir yang Allah subhanahu wa taala
Jelaskan melalui kitabnya yaitu
alquranul Karim tafad
ustazubillahasyaitanirjim
Bismillahirrahmanirrahim
Alhamdulillah
[Musik]
alhamdulillahakalamak kamaagalali
wajhikal Karim waliimi
sultik subhanaka la nuhsi tanaan Alaika
Anta kamanaita ala nafsik falakal hamdu
Hatta tard wakal hamdu
Rit wakal hamdu
ba'd Allahumma sholli wasallim wabarik
ala abdika wa rasulika Sayyidina wa
nabiina Muhammadin wa alihi wasohbihi
Wasallam
subhakana
maana inaka
[Musik]
antalimakim w w quata illa
billahililimbanaidmanin
allahm
Wana ikhwan akhwat pendengar pemirsa
yang dirahmati Allah hamzin atas Ustaz
Isa bin Ahmad Taufik ada juga bersama
kita Ustaz Muhammad
Krishna bin Muhammad Ishaq Ustaz Alfan
Sunardi Neza bersama seluruh kerabat
kerja di studio begitu pula anak-anak
kita yang sedang magang kaum muslimin
dan
muslimat
seluruh ikhwan akhwat yang berasal dari
ayah ibu yang sama
alamullahiaikum warahmatullah wabarak
akuh
Waalaikumsalam kalau kita berbicara
mengenai takdir dan
kembali
kepada
referensi yang ditulis oleh ulama-ulama
Islam kita akan melihat
Ternyata kita tidak menjumpai kata
sepakat dalam hal
ini maka lahirlah yang dinamakan
kelompok Jabariah H yaitu
kelompok yang meyakini bahwasanya
manusia ini hanya robot yang
dikendalikan Allah subhanahu wa taala
lahir pula kelompok yang lain bernama
qadariah yang menganggap manusia
seutuhnya diberikan
kebebasan berbagai macam riwayat
diriwayatkan atas nama nabi kita
Muhammad Sallallahu Alaihi Wi wasallam
bukan memperjelas keadaan malah
menambahkan kebingung dan
kekisruhan Bukan nabi kita yang membuat
bingung tapi riwayat-riwayat yang penuh
dengan kebohongan beredar di
tengah-tengah kita mengatasnakan nabi
kita Muhammad sallallahu alaihi wasallam
buhtanan
wur dan ini merupakan bahagian dari tipu
daya yang dilakukan musuh-musuh Islam
mereka-mereka tidak berhasil mengubah
Alqur'an maka mereka masuk dari
kebohongan-kebohongan yang mereka
riwayatkan atas nama nabi kita Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam terkadang
mempergunakan nama sahabat-sahabat besar
seperti khulafa Ar
Rasyidin terkadang menggunakan istri
istri nabi kita Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam jadi seseorang di
saat mendengar nama sahabat besar atau
istri Nabi mereka terkadang tidak
melihat Apakah sanadnya benar seandainya
sanadnya dianggap benar tapi kan menilai
sanad tidak
objektif sanad ini adalah Rawi yang
meriwayatkan kita tahu bahwasanya umat
Islam terbagi pada kelompok-kelompok dan
golongan masing-masing dengan
kefanatikannya Rawi yang berasal dari
kelompok a pasti kelompok a akan
mengatakan fqah tapi kelompok yang lain
mengatakan
tidak susah untuk menemukan kebenaran
hanya berdasarkan sanad riwayah nah
seharusnya kita secara objektif
mengembalikan isi riwayat kepada
al-qur'an dialah tolak ukur kebenaran
yang dijamin kesuciannya oleh Bukan
sebaliknya kita cocokkan al-qur'an
dengan
riwayat yang masih tidak dipastikan
kebenarannya Jadi kalau seandainya
ukuran harus
mengikuti barang yang diukur repot
enggak seharusnya barang ya ditentukan
panjangnya atau pendeknya berdasarkan
tolak ukur yang disepakati tapi kalau
masing-masing kelompok punya tolak ukur
yang berbeda kan repot nah menilai satu
riwayat dari rawinya atau sanadnya saja
akan menjebak kita ke dalam pertentangan
dan perselisihan tapi kalau kita
kembalikan semua isi riwayat kembali
kepada al-qur'an yang cocok ya kita
terima yang tidak cocok
kita sisihkan dengan legowo Kenapa
karena tidak mungkin nabi akan berbicara
bertentangan dengan apa yang ada pada
kitab Allah nah riwayat-riwayat di
seputar takdir betul-betul amat
membingungkan di antaranya riwayat yang
cukup Makruf
ya orang yang mempelajari al-arbauna
annawawiyah yang menjadi pegangan 40
hadis yang menjadi pegangan terdapat
dalam salah satu riwayatnya itu riwayat
yang mengatasnakan Ibnu Mas'ud
radhiallahu
Anhu kita tahu bahwa sosok Ibnu Mas'ud
ini sosok yang
terkemuka sahabat yang begitu dekat
dengan nabi kita Muhammad Sallallahu
Alaihi Wa alihi wasallam dan dia juga
dikala membaca
al-qur'an ya
betul-betul menimbulkan sentuhan dan
rasa harus sampai nabi meneteskan air
matanya di saat mendengarkan IBN Mas'ud
membaca al-qur'an
kamu telah diberikan keindahan suara
seperti yang Allah berikan pada keluarga
Daud walaupun tubuhnya kecil tapi orang
yang berani untuk menyampaikan kebenaran
J begitu disebutkan sosok Ibnu Masud
kecurigaan orang hilang tapi dia lupa
bukan Ibnu Mas'ud langsung bertemu
dengan kita kan melalui mata rantai
riwayat hingga sampai kepada Ibnu Masud
Oleh karena itu untuk meyakini bahwa
dari Ibnu Mas'ud dari Rasulullah kita
lihat isinya Ternyata isinya
menyebutkan bahwa anak manusia ketika
pertama kali diciptakan dalam 40 hari
dalam bentuk
sperma 40 hari kemudian dalam bentuk
alaqah 40 hari kemudian dalam bentuk m
setelah
itu ditiupkan rohnya dituliskan ajalnya
kebahagiaan maupun kecelakaannya
dituliskan
hingga seorang sudah berjalan dari awal
menuju ke surga ketika jaraknya begitu
dekat dari surga hanya tinggal satu
Hasta
tahu-tahu kitab sebelumnya membelokkan
dirinya ful
kitab akhirnya dia mengerjakan perbuatan
ahli neraka masuk ke dalam api neraka
yang membelokkan Alkitab nih yang telah
dituliskan oleh
[Musik]
all sedangkan kebalikan ya seorang dari
awal sudah bergelimangan dosa
mengerjakan perbuatan ahli neraka ketika
sampai di ujung perjalanan
tahu-tahu Alkitab yang telah dituliskan
Allah sebelumnya menyatakan dia sebagai
penghuni surga langsung
dibelokkan mengerjakan amalan Ahli Surga
masuk ke dalam surga rufiatil aqlam waf
penah diangkat
tinta telah kering arti tidak akan ada
perubahan ini kan merupakan satu
riwayat yang betul-betul akan
menimbulkan kegelisahan keresahan di
hati orang-orang yang beriman apalagi
orang yang tidak beriman akhirnya mereka
selalu
beranggapan Bahwasanya Allah subhanahu
wa taala telah menetapkan nasib manusia
dan tidak mungkin akan ada perubahan
karena pena telah dituliskan dan
diangkat ya tinta telah
kering akhirnya suatu Orang ditanya kamu
ini sebagai orang yang punya kebebasan
apa orang yang mengikuti takdir Allah
dia
mengatakan jangan banyak tanya terima
saja apa adanya satu lagi orang bertanya
Ustaz Apakah kita ditakdirkan sudah
masuk ke neraka atau ke surga
Sudah lalu apa gunanya kita beramal
dijawab oleh sang Ustaz kamu pernah
mengintip diri kamu di surga atau neraka
kalau belum tahu nasib kamu beramallah
berarti tidak ada hubungan dengan apa
dengan pilihannya kesalehannya tapi
tergantung Bagaimana nasib yang
ditentuhkan Allah sebelumnya padahal
Allah dengan nama-namanya yang begitu
indah mustahil akan melakukan perbuatan
semacam
ini mustahil enggak mustahil mustahil
Oleh karena itu ada seorang
murid belajar dari seorang guru si murid
bertanya dari paparan yang Ustaz
sampaikan
Bukankah berarti kita ini telah
ditakdirkan Allah dia mengatakan benar
kalau gitu Apa gunanya kita
beramal seorang pencuri di saat mencuri
takdir Allah seorang berzina adalah
takdir Allah Allah mengatakan
inallah mengatakan jangan banyak tanya
Allah Maha Adil kalau memasukkan Firaun
ke surga atau memasukkan orang-orang
Saleh ke dalam api neraka itu milik
Allah semuanya kok ini jawaban yang kita
terima pada saat kita
kanak-kanak
air si murid ambil batu dilempar gurunya
dengan batu kena berdarah
mukanya si guru mengatakan Kenapa kamu
lempar
saya kamu galil adab dia mengatakan pak
guru ini semua takdir Allah kamu gaimana
kamu bisa salahkan saya J kalau seorang
bunuh orang mencuri dan lain sebagainya
tidak pantas dihukum karena dia
melakukan takdir Allah ini kebohongan
besar
inallahaur Bil
fahyaahi
Subhanallah ternyata
dedengkot Ya aljabariah ini yang
menisbatkan kepada Allah hal seperti ini
ternyata orang-orang
musyrik pada akhir suratul Anam Allah
berfirman mengisahkan ucapan orang
musk
[Musik]
qtaum
antumahum kita lihat Coba dari ayat
ini orang-orang musyrik akan
berkata kalau Allah kehendaki kami tidak
mungkin musyrik begitu juga ayah-ayah
kami dan kami tidak akan mengharamkan
sesuatu tanpa izin
Allah tapi karena kehendak Allah dan
enggak ada yang bisa sama sekali melawan
kehendak Allah berarti kesyirikan kami
semua dibawa kehendak Allah begitu pula
sikap kami yang mengharamkan apa yang
diharalkan
Allah Allah menjawab begitulah alasan
orang-orang sebelum mereka dulu hingga
mereka mendustakan petunjuk allah seruan
p para rasul Alasannya karena mereka
kafir mereka Syirik mereka bermaksiat
ditakdirkan
Allah akhirnya akibat alasan ini mereka
tidak beramal tidak berjuang akhirnya
mereka mencicipi adzab kami dijawab oleh
Allah omong kosong ini merupakan
argumentasi yang tidak dapat
diterima Qul
katakanillahil
huj Allah memiliki bukti hujah
argumentasi yang mematahkan semuauduhan
mereka kalau Allah kehendaki memang
dengan kekuasaannya Kun Fayakun Allah
bisa memberikan Hidayah kepada kalian
semuanya Allah kuasa menjadikan kalian
seperti malaikat yang tidak punya nafsu
yang terus beribadah P Allah tapi bila
demikian kalian bukan
khalifah surga ditutup oleh Allah neraka
dipadamkan karena semuanya kalian
lakukan bukan dengan pilihan perjuangan
kalian tapi dengan
kehendakru Allah menjadikan kalian
sebagai khalifah di muka bumi untuk
menguji kalian Allah berikan kalian
kehendak berikan pilihan berikan
kebebasan Allah utus rasulnya turunkan
kitabnya Lalu Allah melihat Bagaimana
sikap
kalian ini kita pahami dari kata
khalifah wa Innallaha mustaklifukum
fayanuru Kaifa taalu Allah menjadikan
kalian sebagai khalifah yang diberikan
pilihan Lalu Allah lihat Bagaimana sikap
kalian tapi karena Quran tidak dibaca ya
akhirnya mereka berdalil seperti
dalilnya kaum
musyrikin padahal ayat Quran begitu
banyak menerangkan pada
kita bahwasanya takdir Allah itu tidak
berhubungan dengan amal manusia takdir
Allah berhubungan dengan makhluk-makhluk
yang diciptakan dengan penuh
kesempurnaan dan ukuran semua ya berada
pada hitungan dan ukuran yang
sempurna jadi takdir Allah subhanahu wa
taala dituangkan dalam dalam hukum-hukum
aturan yang mengatur alam semesta yang
penuh kesempurnaan keseimbangan Lalu
Allah subhanahu wa taala dengan
rahmatnya mengajarkan kita untuk
memahami hukum-hukum tersebut dengan
hukum-hukum dan aturan di alam raya
manusia dapat mengambil manfaat yang
begitu banyak terbang di angkasa dengan
membawa penumpang yang begitu banyak
karena mempelajari hukum-hukum yang
ditetapkan Allah di alam raya mengarungi
samudera lautan dapat mengintai bahaya
di depan dengan peralatan Radar yang
mereka miliki ini kan semua apa ilmu
yang mereka serap dari hukum-hukum Allah
yang terdapat di alam raya dan hukum ini
namanya
takdir Oleh karena itu Allah berfirman
alladzi
khqai Allah menciptakan segala sesuatu
faqaddarahu takdir setiap makhluk yang
diciptakan Allah subhanahu wa taala
ciptakan dengan ukuran dengan
perhitungan dan
aturan
kalau seandai tanpa aturan niscaya
manusia tidak akan menemukan ilmu
pengetahuan yang begitu indah Coba lihat
pencernaan kita bekerja dengan ukuran
gak jantung kita bekerja dengan ukuran
dan
himah begitu juga mata kita dengan
ukuran dan keseimbangan yang begitu
sempurna semua betul-betul terukur Oleh
karena itu ketika kita mengatakan
inallah qir sungguh Allah Maha Kuasa
atas segala sesuatu yang telah
menciptakan segala sesuatu dengan ukuran
yang begitu sempurna dan semua dalam
kendali Allah yang begitu indah Oleh
karena itu ketika Allah menggunakan kata
takdir dalam al-qur'an beda dengan
pemahaman kita selama ini Allah
berfirman wasyamsu tajri
limaqorrillaha Dika taqdirul
azizilim dan matahari di samping
planet-planet yang beredar mengitari
matahari di samping satelit seperti
bulan yang mengitari bumi kita ternyata
Matahari bersama seluruh planet dan
satelitnya dia bergerak mengitari apa
mengitari pusat galaksinya dia mustaqar
sebagai poros bagi planet yang
mengitarinya tapi dia sendiri salah satu
bintang di tengah-tengah galaksi Milky
Way kita ini Bima Sakti kita dia
mengitari pusat galaksinya sambil
bertasbih memuji Allah subhanahu wa
taala kalau seandainya posisi bumi kita
dari
matahari Kemudian gerakan bumi juga
ketika dia mengitari sumbunya ketika dia
mengitari matahari tidak terukur nescaya
alam semesta ini akan mengalami
kehancuran betul gak Coba kalau bumi
berputar bukan 24 jam per hari tapi 25
jam apa yang terjadi kalau bumi dalam
gerakan yang melambat maka dia akan
tertarik oleh gravitasi matahari kalau
dia lebih cepat daya tolaknya lebih kuat
dia akan keluar dari orbitnya terlepas
di alam raya bayangkan
coba Oleh karena itu kita sering
terlambat sering juga kecepatan kalau
matahari wasyamsu
tajriaqikadirulziz itulah takdir yang
datang dari yang maha perkasa lagi maha
tahu
wasamsualar
matahari bulan beredar dengan hitungan
yang benar-benar luar biasa Apa tepatnya
dalam
akurasinya sedikit kesalahan Alam Raya
akan mengalami
keruntuhan jadi kita lihat Bagaimana
takdir dinisbatkan kepada ciptaan Allah
begitu
pula organ tubuh kita pencernaan kita
sel otak kita kita semua berjalan dengan
takdir Allah tapi Allah enggak bakal
bertanya kenapa denyut jantung kamu
sekian betul engak Kenapa pencernaan
kamu begini atau begitu kenapa kamu
lahir dari Fulan dan Fulan Kenapa kamu
jadi orang Jawa atau sundah ini enggak
bakal ditanya begitu juga kalau orang
membanggakan dirinya saya orang Arab
saya orang Sunda atau orang Jawa atau
orang Sulawesi ini kebanggaan kosong
karena ini bukan karya kamu seandainya
karya kamu pun kamu enggak boleh
banggakan apalagi semua merupakan
pilihan Allah engak boleh membanggakan
diri enggak boleh juga merendahkan orang
lain nah manusia secara menyeluruh
sebagian besar hidupnya dikendalikan
Allah pencernaannya jantungnya semua
dikendalikan Allah dibawa kendali Allah
kalau diserahkan sama kita sanggup
enggak kita mengendalikan jantung kita
mengoperasikan pencerahan kita sambil
makan kita operasikan penceraan kita
sanggup enggak enggak
mungkin pada saat tidur bagaimana kalau
jantung kita berhenti berenyut
diserahkan pada
kita semua dikendalikan Allah tapi Allah
tidak akan bertanya tentang ini pada
kita tapi Allah akan bertanya bagaimana
perlakuan kamu terhadap amanat yang
Allah berikan kesehatan kamu kekuatan
Kamu umur kamu Allah bakal bertanya
Kalau kita pergunakan untuk kebaikan
kita akan menerima penilaian positif
kalau berbuat buruk kita akan mengalami
akibat dari perbuatan buruk kita itu
menjadi pilihan kita ini yang bakal
ditanya oleh Allah dalam Quran tidak ada
satuun ayat yang menisbatkan takdir
Allah pada amal manusia enggak
[Musik]
ada ada enggak dalam Quran engak ada
fqul isbahi
waalila Sakana wasyamsa Wal Qamar
husbanaika takqdirul azizil Alim
Bagaimana di tengah-tengah kegelapan
matahari muncul membelah
kegelapan pertama dia membelah
lama-kelamaan dia menyingkap dan
menyingsik kegelapan seluruhnya Allah
jadikan malam sebagai selimut untuk kita
beristirahat sedangkan siang untuk kita
berusaha
bekerja itulah
perhitungan ukuran ketetapan yang
betul-betul Maha Sempurna dari yang maha
perkasa lagi maha mengetahui Antum bisa
bayangkan Bagaimana ketentuan Allah yang
begitu indah Allah jadikan malam selimut
yang membu tidur dalam kalau kitaubah
Tid siang kemudian malam Bagaimana
kira-kira tubuh kita ini apa capek akan
merasakan betul-betul kondisi yang lemah
siang dalam suasana terang benerang
matahari juga bersinar ya dan kondisinya
membantu kita untuk bekerja jangankan
manusia yang punya pilihan kita saksikan
ikan-ikan begitu malam hari Turun ke
bawah begitu siang hari pagi hari ikan
langsung naik ke permukaan daun-daun di
sore hari kuncup bukan hanya bunga kan
begitu siang kembali Dia ceri ayam
begitu sore hari apa naik ke atas pohon
Subuh kukuuyuk Nah coba kalau di
akuarium akuarium ada ikan sepanjang
malam kita bikin terang lampunya
kira-kira stres enggak ikannya stres
stres dia bisa pertama dia lari sana
sini bisa
mati kalau buat tidur dia matikan
lampunya baru dia bisa istirahat semua
terukur Oleh karena itu Allah
mengingatkan kita agar tidak menisbatkan
hal yang tidak pantas bagi Allah
sabbihismabikal Aa sucikan nama
keagungan Tuhanmu yang Maha
Tinggi nama-nama Allah ini nama-nama
yang penuh keindahan kesucian jangan
yang buruk dinisbatkan pada alladzi
khalaq yang mencipta fasawa
menyempurnakan penciptaannya dengan
penuh kesempurnaan keseimbangan walladzi
qdar Fada dan Allah menciptakan segala
sesuatu bukan tanpa ukuran tapi
menetapkan ukuran yang begitu sempurna
fahada membimbing kita untuk dapat
memahami Bagaimana cara bertani Ya itu
kan merupakan Apa pelajaran didapatkan
dari apa dari proses pertanian cara
berternak betul gak itu semua merupakan
pelajaran-pelajaran yang amat Indah
belum pernah Allah mengatakan bahwa amal
kamu ditakdirkan dalam Quran ada
enggakakak cuma sayang ya mereka u
menafsirkan Quran sepotong-sepotong
padahal sudah mengancam pada akhir surat
alhijr
kzalnatasimin kami telah ancam dan
peringatkan orang-orang yang punya
kebiasaan Apa memecah-meecah Alquran
dalam pemahamannya allina jaalul quranin
yang menjadikan Quran bagaikan anggota
tubuh yang terpecah-pecah
terpisah-pisah akhirnya membentulkan
ayat dengan ayat seharus dikumpulkan
semuanya contohnya mereka memahami
ayat Allah menciptakan kalian dan apa
yang kalian perbuat berarti amal kita
diciptakan Allah padahal ayat ini
berbicara mengenai apa berhala yang
mereka ciptakan dengan tangan mereka
Allah
bilang apa kalian sembah yang kalian
pahat dengan tangan
kalian kalian termasuk yang kalian
sembah itu ciptaan
Allah ini mengambarkan kebodohan mereka
bukan ber Amal semua
diciptakan
dipenggaleng betul begitu juga
apa
is Allah sudah menentukan bagi Bani
Israil dalam kitab Taur bahwa mereka
akan melakukan kerusakan sebanyak dua
kali bagaimana mereka bisa mengelak
mereka harus pahami qilah beda dengan
qah kalau Q menetapkan sesuatu tapi
kalau qil mengabarkan dengan kabar yang
pasti
bahwa Bani Israil kelak akan melakukan
kerusakan sebanyak dua kali ini
merupakan kabar yang pasti yang bakal
terjadi bukan berarti Allah yang
kemudikan karena ilmu Allah mendahului
kejadian bukan menggiring
kejadian Oleh karena itu Allah bilang
asabukumarhamakum
wainum Tuhan kalian akan melimpahkan
rahmatnya pada kalian kalau kalian tak
tapi kalau kalian balik merusak Kami
juga akan balik menghukum kalian Berti
menjelaskan pilihan mereka betul gak ada
lagi ayat lain Mereka ambil dalam
suratul Anfal
Wah
W di saat kamu melempar panah Kamu
sebenarnya bukan kamu yang melempar tapi
Allah yang melempar berarti kan manusia
semua
apa dikendalikan oleh Allah bukan begitu
maksudnya sampean kurang paham Mungkin
bantalnya terlalu besar
nih maksud ayat ini pada saat seorang
berjuang di jalan Allah melemparkan
panahnya ya kalau dia bergantung pada
usahanya engak bisa mengenai musuh tapi
dengan rahmat allah allah subhanahu wa
taala bantu dia yang berjuang di jalan
Allah walaupun dia melempar 30 me musuh
50 me Allah bantu P tersebut apa untuk
mengenai musuh artinya bantuan dari
Allah Oleh karena itu nabi ketika
berhadapan dengan musuh mengambil batu
melontari musuh dengan batu satu persatu
berjatuhan itu karena kekuasaan Allah
Taala bukan Karena nabi seorang herkules
tapi apa nabi didukung oleh Allah
subhanahu wa taala jadi artinya bila
kita berjuang di jalan Allah mau memulai
saja bala bantuan akan datang dari Allah
bahkan Allah akan kirimkan 5.000
Malaikat Dalam keadaan siap-siaga jadi
ayat ini kabar gembira wama Rita Rita
wakinallah R di saat kamu melontar
sebetulnya yang melontar itu Allah
dengan dukungan bantuan dari Allah apa
yang enggak bisa
diselesaikan jelas kan cuma sayang
Justru orang memetik ayat-ayat Allah
dipotong-potong dipisah-pisah Oleh
karena itu Al Imam Jafar shadiiq kita B
sebut Imam Jafar shadiq dianggap Syiah
padahal beliau ini termasuk Rawi yang
disebutkan riwayat dalam Imam Bukhari
dan buku-buku hadis ahlusunah dan dia
seorang yang dikagumi dihormati oleh
semua kalangan ketika ditanya sama
muridnya kita ini makhluk yang merdeka
Apakah makhluk yang dikendalikan oleh
Allah Hal nahnu musayar
amukayar beliau menjawab amrun Baina
amrain manusia berada di antara dua
keadaan tidak merdeka secara mutlak tapi
tidak dikendalikan secara mutlak yang
berkaitan dengan pencernaannya
jantungnya
paru-parunya ayah ibunya warna kulitnya
begitu pula nasabnya sukunya bangsanya
itu bukan pilihan
manusia tapi yang berkaitan dengan
kehendak ya pilihan perbuatan yang
dilakukan dengan kesadaran setelah Allah
utus Rasul turunkan kitabnya Berikan dia
akal dan ilmu itu yang menjadi arena
pilihannya tapi kalau berkaitan Fulan
Jawa Fulan Sunda Fulan berkulit sawu
matang Fulan berkulit apa matanya
katakan itu bukan pilihan dia enggak
bakal ditanya Fauzan Kenapa lahir
sebagai seorang apa dari Cibubur Gang
lame enggak bakal ditanya betul enggak
kalau ditanya bukan pilihan saya Allah
betul gak tapi bakal ditanya Kenapa kamu
melakukan ini kenapa kamu menzalimi
Tubuh kamu dengan merokok minum-minuman
keras kenapa kamu abaikan istri kamu
tidak menutupi auratnya anak-anak
perempuan kamu tidak mengajarkan mereka
salat di hari akhirat nanti si bapak
walaupun salat terapi ibadah bakal
dipanggil Bagaimana kamu menjaga amanat
Allah karena ini merupakan tanggung
jawab pilihan dia betul gak tapi tap
yang berkaitan dengan apa yang ditangani
Allah langsung itu tidak akan ditanya
oleh
Allah jadi manusia di satu sisi dari
kehidupannya yang ditangani oleh Allah
dan ini merupakan rahmatnya kita enggak
turun tangan untuk mengoperasikan
jantung paru-paru hati kita Allah
tangani Rahmat bukan Allah sediakan juga
rezeki buat kita tapi yang menjadi
pilihan kita yang menjadi kebebasan kita
yang kita tahu ya Mana benar mana salah
itu yang kelak bakal ditanya oleh Allah
Oleh karena itu mereka yang mengatakan
bahwasanya amal manusia ditakdirkan
Allah kita mau tanya Mana takdirnya mana
dalilnya Nah sebagai penutup Ustaz
Hamzah akan melanjutkan ada hal menarik
yang diucapkan oleh sayidina Umar Bin
Khattab radhiallahu
Anhu ketika dia mau berangkat ke Syam
dia melintasi daerah yang terkena
taun
pandemi akhirnya sayidina Umar bertanya
siapa di antara kalian yang pernah
mendengar Rasulullah berbicara mengenai
ini Kebetulan ada orang pernah mendengar
tapi sedang tidak ada pada saat
itu enggak ada yang menjawab sayidina
Umar bilang kita berputar mengitari
Kampung tersebut jangan masuk ke dalam
Kampung sahabat
mengatakanah apa kamu lari dari takdir
Allah dijawab
na saya lari dari takdir Allah ke takdir
yang lah kalau orang masuk ke daerah
yang ada pandeminya berarti dia masuk
dalam hingungan takrir yang bisa
tertular Kenapa karena daerah yang yang
terkena pandemi bisa menularkan penyakit
sampai nabi mengatakan jangan unta sehat
dimasukkan sama unta yang gudikan
ketularan betul gak itu kan hukum
Allah kalau orang megang es dingin
enggak Kalau megang es panas ha Berti
takdir yang salah betul gak dia pegang
api Dingin enggak enggak panas takdir
Allah Taala tapi Allah enggak masukin
tangan kita di api betul enggak kita
bisa gunakan api untuk masak gunakan api
juga untuk menghangatkan badan Siapa
yang suruh masukin tang dalam api betul
enggak betul jadi api panas takdir Allah
es dingin juga takdir Allah tempat yang
penuh dengan wabah itu bisa meneluarkan
takdir Nah sayidina Umar menghindar dari
hal tersebut takdir Allah ke takdir yang
lain menghindar masuk ke daerah-daerah
yang aman sehat yang tidak terdapat
gangguan tersebut tapi kalau dia masuk
ke daerah pandemi kalau belum waktunya
belum takdirnya Kena enggak bakal kena
masuk ke daerah pandemi buka masker buka
ya kalau kena jangan salahin Allah dong
betul enggak orang masukin tangan dalam
api kalau belum takdir enggak bakal
kebakar masukin coba jadi afiru min
qadarillaha Qadar artinya dia
menunjukkan pemahaman beliau bahwa
takdir itu enggak seperti yang mereka
maksudkan bukan berarti manusia sudah
ditakdirkan kalau enggak kena walaupun
masuk ke pandemi engak bakal kena Bukan
begitu
caranya karena kita mempermainkan takdir
Allah akhirnya alam tidak bersahabat
dengan kita bangun rumah kurangin
besinya kurangin semennya fondasi
dikurangin rubuh disalahin Allah ya
Allah kan ini rumahnya Pak ustaz I ini
kan rumahnya Pak ustaz Masa kamu enggak
toleransi Ya Allah betul enggak masa
rumahnya orang kafir bertahan lama
jembatan yang dibangun Belanda ratusan
tahun bertahan Belanda yang kita bangun
Panggil Ustaz Panggil Kiai Panggil
Habaib semu doa selametan rubuh juga dia
mau Allah hukum Allah toleransi sama
kejahatan dia kan aneh Luar biasa ini
kalau kita lihat takdir Allah tuh Indah
luar biasa dan ketika Allah mengatakan
Innallaha Qadir sungguh Allah Maha Kuasa
yang telah menetapkan segala sesuatu
dengan ukuran yang begitu sempurna J
kalau menterjemahkan hanya Maha Kuasa
saja enggak cukup karena kata kuasa
dalam asmaal Husna banyak ada qawi ada
matin Ada Aziz ada Jabbar ada qahar tapi
Qadir ini menjelaskan Semua Ciptaan
Allah diciptakan dengan ukuran yang
begitu sempurna jadi mudah-mudahan hal
ini jelas jangan pernah kita muduk Allah
dengan perbuatan kita yang salah kita
bejat Allah yang disalahin luar biasa
betul-betul Ustaz hamz silakan
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahirabbil alamin wasalatu
wasalamu ala asrofilya mursalin sayidina
Muhammadin waa alihi wasohbihi ajmain
subhanaka la Ilma Lana illa maamtana
innaka Antal alimul Hakim Rabbana zidna
Ilma wahiqna bihin rbana lalubana ba
haditana
wahblanaadunahmah innaka Antal Wahab
rbisrohli sodri waassirli Amri wahlul
uqdatamisani yafqahu Qi Amma
ba alhamdulillah wasyukurillah tadi kita
sudah menjelaskan paparan tentang
takdir Allah subhanahu wa taala menurut
al-qur'anul Karim begitu jelasnya begitu
gamblangnya
ya sehingga kita tidak
eh berprasangka buruk kepada Allah
subhanahu wa taala karena memang Allah
subhanahu wa taala telah menentukan
segala
sesuatunya
walqqarud Allah subhanahu wa taala
ciptakan segala sesuatu Allah sudah
tentukan kadar-kadar dan ukurannya
ketentuannya di alam semesta
ini kita mengambil
ee ayat dari apa membaca ayat dari surah
fusilat ya ayat 10 11 dan 12 di sana
bagaimana Allah subhanahu wa taala
menerangkan Allah Tentukan segala
sesuatunya
ee dalam penciptaan bumi ini dengan masa
yang cukup
lama Allah subhanahu wa taala Sebutkan
dari ayat
9umam Katakanlah ya
rasulah Apakah kalian ini
kafir dengan dengan zat yang telah
menciptakan bumi ini dalam dua
masau dan kalian menjadikan eh bagi
Allah itu
sekutu-sekutuika rabbul alamin Allah itu
adalah rabbul alamin Tuhan semesta alam
wala fiha
Rawas fauqiha waaka fiha waqaddar fiha
aqwataha Fi arbaati ayam tadi Allah
subhanahu wa taala Terangkan bahwasanya
penciptaan bumi ini dalam dua masa
yaumen ya artinya ini masa
eh yaumnya harinya bukan seperti hari
kita ya 24 jam tapi ini ketentuan Allah
subhanahu wa taala masa e yang menurut
Allah subhanahu wa
taala Allah ciptakan Fi yaumain terus
wajaala Fi rawasi Allah jadikan padanya
ada
gunung-gunung ya wabaraka fiha Rawas
fauqiha di atas apa bumi ini ada
gunung-gunung untuk menjaga
kestabilan peredaran bumi ini dalam
mengitari
mataharinya wabaraka Fi Allah berikan
kebaikan-kebaikan keberkahan padanya
waqar fiha aw Allah Tentukan ya segala
sesuatu yang akan menjadi sumber-sumber
e kehidupan di sana Jadi bagaimana Allah
subhanahu wa taala Tentukan Fi ini dalam
dua masa juga jadi antara penciptaan
dengan menentukan segala sesuatunya ini
hampir sama kalau kita ibarat bangunan
kalau apa E bangunan fisik sama bangunan
kalau interiornya gitu menentukan segala
sesuatunya kan lama interior seperti itu
Nah ini artinya allah subhanahu wa taala
Tentukan segala sesuatunya di alam ini
ditentukan kadar-kadarnya kadar
oksigennya berapa nitrogennya Berapa
semuanya ditetapkan oleh Allah bagaimana
gaya gravitasinya ya kalau kita naruh
buku ini jatuhnya ke bawah ya bukan ke
atas ini adalah ketentuan-ketentuan
Allah subhanahu wa taala ya api itu
panas membakar air itu eh apa
permukaannya datar ini
ketentuan-ketentuan Allah sub subhanahu
wa taala begitu teliti dan apa terukur
semuanya sehingga dengan ketentuan ini
manusia bisa mempelajarinya kalau tidak
terukur ya
kadang-kadang kita lepas barang jatuhnya
KAD ke atas Misalnya seperti itu atau
ee apa nanam Tumbuhan kadang-kadang
numbuhnya apa cepat seperti itu
tiba-tiba itu enggak enggak bisa
dipelajari karena adanya ketentuan Allah
yang terukur ya Maka manusia bisa ya
mempelajarinya Dan ini ya semuanya itu
kemajuan manusia ini
di muka bumi ini ya karena Allah
subhanahu wa taala satu jadikan segala
sesuatunya terukur ya bisa dihitung ya
peredaran matahari dan bulan kita bisa
menghitung waktu ya yang Allah sebutkan
husbanan itu adalah e untuk kita
menghitung ya bagaimana e peredaran itu
bisa bisa kita hitung tanggal hari
semuanya bisa
hitung dan Allah subhanahu wa taala
ciptakan ini dengan dengan penuh
keteraturan dan manusianya ini adalah
Allah jadikan khalifah di muka bumi
ini termasuk dalam diri manusia pun
Allah subhanahu wa taala sudah tentukan
Ya seperti tadi Allah ee sudah
dijelaskan ya kalau saya sudah panjang
lebar tentang Qadar tadi jadi bagaimana
sudah ditentukan apa yang ada di dalam
tubuh manusia peredaran darahnya sel
darahnya kemudian sel putih saudara
merah gerakan jantungnya apa detak
jantungnya paru-parunya ya sarafnya Itu
semuanya ya terukur semuanya begitu
telitinya Allah subhanahu wa taala
ciptakan ini adalah sesuatu yang ya
istilah para ulama disebut ini adalah
takdir mubram artinya takdir yang sudah
pasti yang kita enggak bisa kendalikan
seperti itu dikendalik Allah kalau
masalah penciptaan amal manusia maka itu
adalah Tugas kita di mana kita sebagai
Allah subhanahu wa taala ciptakan kita
sebagai khalifah fil ARD sebagai
khalifah Allah di muka bumi untuk ya
kita ya memakmurkan bumi ini mengabdi
kepada Allah subhanahu wa taala sesuai
dengan amanah yang Allah subhanahu wa
taala berikan kepada kita Oleh karena
itu ya ketika manusia pertama diciptakan
itu Kakek kita nabi Allah Adam dan ya
E pasangannya
Hawa Allah subhanahu wa taala jadikan
beliau sebagai khalifah nah khalifah ini
Allah subhanahu wa taala berikan
kebebasan untuk memilih kebebasan untuk
berkehendak seperti itu melakukan
sesuatu tapi Allah subhanahu wa taala
Tentukan Oh ini ada ya
ketentuan-ketentuan Allah ya yang Allah
subhanahu wa taala tetapkan di alam
semesta ini ada juga
ketentuan-ketentuan ya yang merupakan ee
ketentuan syariat ya ya Oleh karena itu
ada ee ketentu Allah di AW di alam ini
ya takdir takwini ada takdir tasyrii
ketentuan secara syariat nah ketika di
surga Allah subhanahu wa taala akan
Tentukan Kamu boleh makan apa saja
kecuali satu pohon ini ya
nah ini kemudian Ya Nabi Adam makan
ternyata karena tergoda oleh iblis
memakan yang dilarang oleh Allah
subhanahu wa taala ini apa Allah Yang
yang apa menentukan amalnya tidak ini
adalah memang ya Ee Nabi Adam diberikan
kebebasan memilih ya diberikan ujian
bagaimana dia bisa harus e bisa
mengalahkan e godaan setan tersebut tapi
ternyata ya terpedaya waktu waktu itu
akhirnya kemudian menyesal dan ini
merupakan pengalaman dan pelajaran untuk
sebenarnya Nabi Adam dan juga untuk
keturunannya Allah subhanahu wa taala ya
Gambarkan Bagaimana manusia
ini ya sebagai
khalifatullah Allah Gambarkan dalam
akhir surah alahzab
in
Sesungguhnya kami tawarkan amanah ya
manusia ini sebagai khalifah
dia mengemban amanah dari Allah
subhanahu wa taala yang harus dia
jalankan sebaik-baiknya kalau dia tidak
jalankan nanti dia akan dihisab oleh
Allah subhanahu wa taala inilah bedanya
manusia dengan dengan apa-apa
makhluk-makhluk yang
lainnya ya jadi
untuk menerangkan bagaim ba tahu
bagaimana amal kita itu seperti
bilang tadi ya enggak ditentukan ya amal
kita itu yang yang Ee kita diberikan
amanan untuk menjalankannya ya yang
ditentukan adalah segala sesuatu ya
yang ada di dalam tubuh manusia atau apa
yang ada di alam semesta ini suungguhnya
kami telah menawarkan amanah ya tanggung
jawab kepada langit bumi gunung
Fa
abainahmilaha semuanya tidak mau ya Wa
Asna minha mereka khawatir ya untuk
mengambil mengemban amanah tersebut
amanah di sini maksudnya adalah
bagaimana ya Allah subhanahu wa taala
berikan tanggung jawab ya artinya jika
dia
melaksanakannya ya dia akan
ee mendapatkan keuntungan kalau dia
tidak melaksanakannya dia akan
mendapatkan kerugian ya tapi asamawati
Wal ARD semuanya
menolaknya wamalal Insan dan amanah ini
diemban oleh manusia jadi menunjukkan
Bagaimana ini sebenarnya ini ayat ini
menggambarkan perbedaan antara manusia
dengan makhluk-makhluk yang lain ya
Apakah gunungnya Apakah buminya
mataharinya ya mereka semuanya itu sudah
ditentukan oleh Allah
diciptakan semuanya Bertasbih kepada k
Allah ya Ee taat kepada Allah mengikuti
sejala perintah-perintahnya tapi mereka
tidak diberikan pilihan ya mereka
beredar setiap hari matahari ya enggak
pernah absen ya karena mereka sudah
ditentukan oleh Allah subhanahu wa taala
tapi kalau manusia ini diberikan e
pilihan nah pilihan ini diberikan amanah
di mana Kalau dia menjalankan amanah dia
akan menjadi beruntung tapi ketika dia
mengambil amanah kemudian tidak tidak
dijalankan maka Allah katakan
innahuuman
jahulaesngguhnya Dia itu sangat e dia
itu sangat zalim dan bodoh ya artinya
Padahal kalau dia jalankan amanah itu
dia akan menjadi makhluk yang mulia ini
menunjukkan Bagaimana manusia ini
memiliki ikhtiar diberikan ikhtiar
diberikan ee kemampuan untuk memilih
memilah dan juga diberikan segala
sesuatunya ya tenaganya pikirannya
ilmunya Allah subhanahu wa taala Bekali
Nah dari apa yang Allah Bekali ini ya
ketika Allah subhanahu wa taala
perintahkan sesuatu ya atau larang
sesuatu manusia diberikan pilihan Nah
dari pilihan yang dipilih itu ya ujian
yang Allah berikan Allah lihat ya Lin
kaalun untuk kami lihat apa yang kalian
kerjakan di sana ya itulah yang jadi
penilaian Allah subhanahu wa taala jadi
amal manusia ya
sepenuhnya ya dia itu ee manusia
diberikan ee kekuasaan untuk memilihnya
tapi Walaupun demikian memang tidak
terlepas dari kehendak Allah subhanahu
wa taala juga artinya ya ketika dia
bekerja dia beramal ya itu tenaganya
dari Allah ya kuatannya dari
Allah penglihatannya juga dari Allah
pendengarannya dari Allah subhanahu wa
taala tapi itu anak sarana ya dari Allah
subhanahu wa taala kalau dijalankan ya
dalam kebaikan maka ini akan menjadi
kebaikan buat dia penilaian yang baik
buat dia ketika sarana itu
disalahgunakan digunakan ke untuk
keburukan Maka nanti Allah subhanahu wa
taala ya akan menghisab dia ya akan
memberikan hukuman atas perbuatannya
tersebut Nah inilah yang tadi ee sudah
di Terangkan bagaimana amron Baina
amrain itu maksudnya Ya jadi manusia itu
ya sudah Ee apa dalam satu hal banyak di
antara
ee anggota tubuhnya ditentukan oleh
Allah subhanahu wa taala ya kekuatannya
e sel-sel tubuhnya saraf-syarafnya itu
adalah Allah subhanahu wa taala yang
atur semuanya tapi apa yang dia perbuat
pilihan yang dia kerjakan maka itu
adalah tanggung jawab dia itu adalah
amanah yang Allah berikan dan itu akan
dimintai pertanggungjawaban oleh Allah
sama seperti seorang pimpinan perusahaan
misalnya ya saya kasih dana seperti ini
ya kamu gunakan dengan sebaik-baiknya
ini diberikan amanah Nah kalau si si apa
si pegawai ini gunakan dana yang
diberikan oleh pimpinan perusahaan yang
dibuat kemaksiatan jangan di disalahkan
si pimpinannya di karena ya pimpinannya
menyalahkan gunakan dengan
sebaik-baiknya ini dana ya
sebaik-baiknya untuk kesejahteraan kamu
untuk kebaikan kamu tapi kalau
dihambur-hamburkan n dialah yang salah
seperti itu Itulah Allah subhanahu wa
taala ini analogi saja ya memberikan
kemampuan bagi kita untuk bekerja kaki
untuk berjalan ya
Ee mata untuk melihat tangan untuk ee
mengerjakan sesuatu telinga untuk
mendengar ini dan kemampuan yang Allah
subhanahu wa taala berikan ini hendaknya
digunakan untuk ya
kebaikankebaikan yang Allah subhanahu wa
taala perintahkan jika kita lakukan
dengan sesuai dengan perintah Allah
Allah akan berikan ganjaran dan ketika
kita menyelewengkannya nikmat Allah yang
begitu besar ini ini kita akan dihisab
oleh Allah subhanahu wa taala akan
dimintai pertanggungjawabannya bahkan
bisa diadab oleh Allah subhanahu wa
taala karena kita telah menyelewengkan
nikmat Allah subhanahu wa taala nah ini
penting sekali untuk kita memahami
masalah takdir ketentuan Allah subhanahu
wa taala dengan apa yang ya kita ini
diciptakan oleh Allah sebagai makhluk
yang
EE diberi amanah oleh Allah subhanahu wa
taala dan menjadi khifatullah F ini saja
yang
eh saya sampaikan mungkin Ustaz
nambahkan Bismillahirahmanirahim jadi
perlu kita Jelaskan mengenai hadis tadi
yang dari Ibnu Mas'ud
bahwa seorang anak manusia dalam masa
pertumbuhannya 40 hari dalam bentuk
sperma dalam
rahim bisa ditanyakan pada ahli
kandungan tanyakan pada para ahli apakah
mungkin sperma bertahan dalam rahim yang
asam selama 40 hari
lu kalau tidak mungkin akan Mungkinkah
Rasulullah berbicara dalam urusan tidak
tahu mustahil nabi tidak mungkin salah
dalam hal ini beliau menyampaikan
sesuatu berdasarkan Wahyu tidak mungkin
bicara tanpa dasar ilmu Oleh karena itu
yang salah siapa riwayat yang sengaja
ingin membuat akhirnya apa umat Islam
ini hidup dalam apa dalam suasana yang
frustasi Kehilangan
harapan Apa gunanya Allah Terangkan
nama-nama yang begitu indah ya untuk
memberikan harapan buat kita t
dipatahkan oleh riwayat semacam
ini jadi kalau kita lihat takdir Allah
semuanya penuh dengan keindahan penuh
dengan pendidikan buat kita semua Oleh
karena itu Allah berfirman Wain
illu
wilu berkaitan dengan rezeki Allah
ciptakan setiap makhluk disiapkan rezeki
jangankan manusia cacing disediakan
rezekinya sekali waktu kita lagi buang
makanan dari Gigi jatuh ke bawah enggak
lama kemudian datang pasukan semut
menyerbu ternyata itu hidangan buat dia
yang terbuang sedikit ter buat semut
rombongannya ramai-rami mereka
mengadakan pesta seperti orang keluar
dari Abu Nawas atau dari aljazirah beli
apa namanya satu nampan kita membuang
ternyata jadi makanan buat mereka ini
kan luar biasa manusia membuang kotoran
masuk STIP tank ada bakteri-bakteri
pengurai yang menyatau itu rezeki mereka
betul gak begitu juga kotoran-kotoran
yang terbuang sebagai pupuk Bagaimana
dengan rahmat Allah melahirkan
tumbuhan-tumbuhan yang baru dan
menyuburkannya jadi takdir Allah bagi
kita semua betul-betul amat menakjubkan
tapi sayang ada orang-orang yang berhati
busuk orang-orang yang ingin membuat
umat islam hidup dalam keraguan dan rasa
frustrasi terhadap Tuhan ya padahal
Tuhannya Rahman arrahim Apa gunanya kita
membaca Bismillahirrahmanirrahim
Alhamdulillahi rabbil alamin kalau di
hati terdapat kebimbangan keraguan J
riwayat-riwayat semacam ini merupakan
riwayat yang tidak benar yang musti kita
bersihkan dari agama kita semua hingga
kita selalu memiliki rasa baik sangka
terhadap Allah mudah-mudahan dengan rasa
baik sangka ini Allah subhanahu wa taala
ampuni dosa kita guru-guru kita
anak-anak kita dijadikan orang-orang
yang betul-betul beriman pasrah berserah
diri dan cinta kepada Allah subhanahu wa
taala amin ya rabbal alamin
subhanakallahumma wabihamdik asadu Alla
ilahailla anta astagfiruka wa atubu ilai
Masyaallah Alhamdulillah Terima kasih
Husin ya Iwan dan akhwad demikian tadi
pemahaman mengenai kondar dan takdir
sesuai dengan ee al-qur'an yang
yangelaskan oleh al-qur'an begitu jelas
mudah-mudahan kita diberi kecerdasan
dalam memahami ee masalah takdir ini
Terima kasih in Ustaz Ust is kita akan
jumpa lagi di waktu saya Muhamad Krishna
Anis muim kemudian juga e yusufangkit
mohon pamit
wahaufikahalamuaikum warahmatullahi
wabarakatuh