Antrian playlist

Al-Qur'an Memerintahkan Kita Berdoa kepada-Nya || Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Hamzah Alattas

Hal Yang Sering dianggap Sial Oleh Banyak Masyarakat

Kenapa Islam Masih disebut Agama Perang?

Cara Terbaik untuk Mengenal Allah || Ustaz Husein Alattas

Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Hamzah Alattas || Ushul Ats-Tsalatsah Subtema Tauhid Asma' was Shifat

Apa Benar Syirik Terjadi Pada Tauhid Uluhiyah Tidak Pada Rububiyah

Ustaz Husein Alattas || Ibadah Dimaksudkan untuk Bertauhid kepada-Nya

Ibadah Menjadi Tujuan Penciptaan Manusia || Ustaz Husein Alattas

Ustaz Husein Alttas & Ustaz Hamzah Alattas || Menjawab Dialog di Youtube "Islam itu Kejam dan Keras"

Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Hamzah Alattas || Pokok-pokok Risalah para Nabi dan Rasul

Menjawab Komentar YouTube "Benarkah Informasi yang Dibawa Al-Quran itu Ghoib"

Menjawab Syubhat syubhat yang Dilontarkan kepada Al Qur'an Part 3

Menjawab Statement KH Buya Syakur || Apakah Cukup Dengan Ucap Lailahaillallah Seseorang Masuk Surga

Rasil TVDipublikasikan: 9 November 20211.9rb views

Renungan dibawah Naungan Al-Quran Narasumber : Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Hamzah Alattas Host : Isa Al-Kaff dan Muhammad Krisna Edisi Selasa, 4 Rabiul Akhir 1443/ 9 November 2021 M Instagram Rasil TV : https://www.instagram.com/rasiltv Download Aplikasi Android Hejra.id di Appstore https://bit.ly/hejraid dan…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim alalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Allahumma
shalli ala sayidina Muhammad sayidina
Muhammad kita jumpa lagi pagi ini
Bagaimana kabar Anda mudah-mudahan sehat
semuanya ya kita pagi ini akan
berdiskusi dalam dialog pagi itu
mendiskusikan pernyataan dari Buya sakur
yang viral nih ya Apakah katanya dengan
hanya mengucapkan Lailahaillallah
seorang itu bisa masuk surga dan juga
statement yang lain nanti akan kita
diskusikan Alhamdulillah sudah hadir
Studio di sini Ustaz Husin alattas Ustaz
Hamzah alattas juga Ustaz Isa alqf ya
Ahmad alqf Alhamdulillah sudah hadir di
sini beliau nanti akan memberikan
pengantarnya di sini juga ada Atep dan
Anis Malim eh asalamaikum Husin Ustaz
Hamzah wabarakatuh kita mulai acara ini
dengan membaca
Alfatihah
illahiminasyaitanirjim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahirabbil
alamin
arrahmanirrahim maiki
yaumiddin iyyaka na'budu wa iyyaka
nasta'
ihdinasiratal
mustaqim
sirathalladzina an'amta
alaihim ghairil maghdubi alaihim
wadin amin Alhamdulillah kita sudah
membaca Alfatihah mudah-mudahan diskusi
ini dapat berjalan dengan penuh
pemahaman yang yang jernih ya Ee baik
sebagai k pengantar Ustaz Isa o tafadol
Ustaz is Bismillahirrahmanirrahim
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Husein Ustaz Hamzah
dan juga Om Krisna eh hari ini
eh kita ingin melanjutkan eh diskusi
tentang apa yang dinyatakan oleh Buya
Syakur dalam videonya yang cukup viral
mudah-mudahan menjadi bahan diskusi yang
menarik buat pendidikan umat Islam dan
ikhwan akhwat sekalian yang mendengarkan
ee hari ini mungkin Ustaz kita akan
lebih luas lagi membahas tentang
Bagaimana seorang yang mengucapkan
Lailahaillallah di akhir hayatnya Apakah
cukup dengan kalimat Lailahaillallah se
seseorang itu bisa masuk surga atau kan
harus dengan amal saleh atau bisa enggak
seseorang hanya dengan amal saleh bisa
masuk surga tanpa ada keimanan tanpa
dengan melakukan kesyirikan tapi dia
amalnya itu Saleh berbuat baik ke orang
lain dan lain sebagainya dan mungkin
kalau sempat juga Ustaz nanti kalau ada
waktu kita juga akan mendiskusikan
pernyataan-pernyataan lain tapi mungkin
yang ini dijawab dulu Ustaz mungkin
bismillah tafadal
Ustaz
auzubillahiminasyaitanirjim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil
alamin Hamdan
katiraniban mubarakan f k yuhibbu
allahum Shi wasallim Wik
abulika sayidina wa naabina Muhammadin
wa alihi wasohbihi
wasallim subhanaka la Ilma Lana illa
maamtana innaka Antal alimul Hakim wala
haula wala
quwwataah
allahum AKL niyatina wasadid
alsinatana walna hudatan Muhtadin w
tajalina min W
yabanabligh
risatik bikulli amanatin wa
ikhlasin warznaikm
ya ikhwan akhwat yang dirahmati
Allah pada pagi hari ini Insyaallah kita
akan mendiskusikan
pernyataan-pernyataan k. H Buya
Syakur diskusi yang bertujuan
untuk
meluruskan pemahaman-pemahaman
kita memperbaiki kesalahan kita danah
ini merupakan bahagian dari apa dari
firman Allah wat tawaso bilhaqqi wat
tawas
babri kita tidak
ingin mengatakan bahwa apa apa yang saya
ucapkan ini benar tapi ingin mengajukan
mengadepankan argumentasi ya
yang membuktikan apa apa apa yang kita
sampaikan sesuai dengan kitab Allah dan
petunjuknya dan kita juga membuka pintu
dialog bersama Kiai Buya Syakur
untuk
menambahkan menguraikan menjelaskan
pendapatnya lalu kita
biarkan mereka-mereka yang berakal yang
berpikir untuk
menilai mana yang lebih tepat dan sesuai
dengan petunjuk allah subhanahu wa taala
dan mudah-mudahan saya beserta Buya
Syakur siap untuk betul-betul menerima
kebenaran yang datang dari
Allah karena yang paling
mengerikan bagi seorang ulama Di saat
dia merasa bangga dengan ilmunya tapi
kita ingin betul-betul merendah di
hadapan kebesaran keagungan Allah
membaca ayat-ayat Allah meresapi dan
merenungkannya dan mengikuti apa yang
terdapat dalam petunjuknya bukan
menggiring ayat-ayat Allah untuk menjadi
pembenaran bagi pendapat
kita
Nah kita akan menanggapi pernyataan Buya
Syakur tidak masuk di akal seseorang
hanya dengan mengucapkan Lailahaillallah
akan masuk ke dalam
surga kemudian di sisi yang lain Beliau
mengatakan yang penting adalah seorang
melakukan amal saleh melakukan amal
saleh pernyataan Kiai Buya Syakur
ini menurut saya merupakan pernyataan
yang benar tapi tidak
lengkap pernyataan yang benar tapi tidak
lengkap nah saya
ingin
membawakan cerita mengenai
dialog Dr Zakir Naik bersama
seorang
Buddha seorang Buddha mengajukan
pertanyaan kepada Dr Zakir
Naik Beliau
mengatakan Mr Zakir naik saya ini
seorang guda dan saya seorang
vegetarian saya mendirikan satu
perusahaan yang bekerja di tempat saya
mayoritas adalah orang-orang Islam
karena dia tinggal di Malaysia saya
perlakukan mereka dengan baik dengan
Mulia saya perhatikan kesejahteraan
mereka tapi saya bukan seorang muslim
Apakah saya akan masuk
neraka walaupun saya telah melakukan
kebaikan-kebaikan dan perbuatan
mulia dalam memperlakukan
manusia lalu di sisi yang
lain kita saksikan banyak orang-orang
Islam berkhianat berbuat aniaya
menumpahkan darah seperti yang kita
saksikan di tengah-tengah orang-orang
Islam di negara Arab yang saling
menumpahkan darah apakah mereka akan
masuk ke dalam surga
karena mereka sebagai orang-orang Islam
walaupun mereka melakukan kejahatan
Sedangkan saya akan masuk ke dalam api
neraka walaupun saya berbuat
kebajikan karena saya seorang non
muslim dengan jawaban yang bijak beliau
menjawab persyaratan yang ditetapkan
Allah untuk selamatnya dan masuknya
seseorang ke dalam surga dan terbebas
dari neraka
dua yang pertama
Iman sebagai seorang hamba yang
diciptakan Allah yang berasal dari Allah
yang menerima limpahan nikmat karunia
Allah sesiogianya sewajibnya dia
bersyukur kepada Allah dan yang
menciptakan dirinya hanya Allah tanpa
sekutu maka seharusnya yang disembah
yang menjadi dambaan tujuan hidupnya
adalah Allah maka dia beriman kepada
Allah menerima apa yang datang dari
Allah
di samping keimanan kepada AllAh syarat
yang kedua mengerjakan amal
saleh hidup dengan kebajikan dan
perbuatan mulia sebagaimana tuntunan
Allah amal-amal Saleh yang dilakukan
atas dasar keimanan kepada Allah kepada
Hari
akhirat beriman juga kepada nabi dan
kitabnya ini yang akan menyelamatkan
seseorang tapi apabila dia beriman
kepada yang satu mengingkari yang lain
dia tidak akan selamat oleh karena itu
Kalau dia mengaku beriman kepada Allah
tapi dia melakukan kejahatan berbuat
kezaliman melakukan perbuatan yang
dimurkai Allah walaupun dia mengaku
sebagai orang yang beriman dia tidak
akan selamat di hari kemudian
nanti dalil tersebut firman Allah dalam
suratun Nisa waaisati taubatu lilladina
yamalun sayiat Hatta ZA khar ahadahumul
mautu qala inni tubtul wadina yamutuna
wahum kuffar
danbat tidak akan diterima dari seorang
yang hidup bergelimangan dosa
kemaksiatan pada saat detik-detik
sakaratul maut dia mengatakan sekarang
saya
beriman atau dia mati dalam keadaan
musyrik orang-orang seperti ini kami
sediakan bagi mereka azab Yang Maha
pedih teg Allah mengatakan tidak menat
Daria orang yang
sat bergelimangan dosa kejahatan pada
akhir hidupnya dia menyatakan saya
beriman seperti Firaun ketika dia
mengatakan amantu annahu laahazi amanhi
Banu Israil ketika air sudah mulai
menenggelamkan dirinya dia mengatakan
saya sekarang beriman kepada Tuhan yang
diimani oleh Bani Israil Tuhannya Musa
dan
Harun yang kedua orang yang mati dalam
keadaan musyrik Walaupun dia melakukan
amal-amal Saleh tapi dibangun bukan atas
dasar keimanan Allah akan berikan
balasan di dunia tapi Allah tidak akan
sama sekali mengampuni dosanya dan
memasukkan dia ke dalam
surganya jadi syarat yang pertama tadi
adalah keimanan kepada AllAh tidak
mempersekutukan Allah dengan sesuatu
yang kedua mengerjakan amal saleh Kalau
dia mengaku beriman tapi berlawanan
dengan syarat yang kedua dia melakukan
kejahatan dan tidak bertaubat dari
kesalahannya maka orang semacam ini
orang yang tidak akan dapatkan ampunan
dari Allah begitu
juga kalau dia ya ternyata seorang apa
yang mempersekutukan
Allah tidak beriman kepada Allah dengan
keimanan sebagaimana yang Allah
perintahkan bukan tergantung kita bukan
semau kelompok dan golongan kita tapi
beriman sebagaimana yang Allah kehendaki
dan ajarkan dalam kitabnya kita
mengerjakan amal saleh Allah berikan
balasan di dunia tapi di hari akhirat
nanti dia tidak akan menerima balasan
ini jelas seperti firman Allah
Bismillahirrahmanirrahim Wal Asri Innal
insana lafi khusrin illalladina amanu
wailus
shihat
wailus Wat taw bilhaqqi waaw babri
begitu pula dalam surattin laq khqnal
insana Fi ahsani
takqwimmanahu asfala yang selamat siapa
illadina amanu wail
shihat falahum ajrun giriruun fama
yukbuka ba'du biddin alaisallahu
biahkamil Hakim apa yang meragukan kamu
akan keadilan Allah Bukankah dia
sebaik-baiknya Hakim yang memberikan
keputusan oleh karena itu pernyataan
Buya Syakur yang mengatakan bahwa tidak
masuk di akal seorang hanya mengatakan
Lailahaillallah dia akan
selamat benar kalau hanya mengucapkan
Lailahaillallah tapi hidupnya
bergelimangan dosa kejahatan melakukan
tindakan korupsi menyengsarakan rakyat
baru pada akhir hidupnya dia mengucapkan
Lailahaillallah ini ucapan orang yang
putus asa Oleh karena itu seorang yang
beriman seharusnya dia beramal salh
mengerjakan perbuatan mulia selaras
dengan
keimanan Oleh karena
itu dalam suratul Anam Allah
berfirman
waikum
ahu gofururahim walika nuful
ayatiabiluljrimin indah
sekali wahai Rasulullah kalau ada orang
yang beriman datang ke hadapanmu Ucapkan
salamuaikum salam sejahtera bagi kalian
sebelum di hari akhirat nanti dia
mendengarkan salam dari malaikat
nabi mengatakan salamu alaikum ini
merupakan doa katababukum ala nafsihir
Rahmah Tuhan kalian telah menuliskan
menetapkan atas dirinya untuk
memperlakukan hamba-hambanya dengan
penuh
Rahmat Rahmat ini merupakan Apa nama
Allah yang paling
menonjol di mana dia merawat memelihara
alam raya dan seluruh isinya dengan
penuh rahmat
Alhamdulillahi rabbil alamin Arrahman
arrahim setelah rabbil alamin Arrahman
arrahim karena Allah merawat Alam Raya
dengan penuh
rahmat katab rbukum ala nafsihirahmah
anahu Amila minkum suan bijahala
siapa-siapa yang melakukan perbuatan
buruk perbuatan dosa dengan kebodohan
kebodohan bukan berarti tidak tahu tapi
kebodohan di sini sudah tahu masih
dikerjakan padahal mencelakakan dirinya
nabi Allah Adam sudah diperingatkan oleh
Allah dari buah terlarang dia masih
memakannya bukan tidak tahu dia tahu
begitu dia mencicipi buah tersebut baru
dia merasakan dirinya amat bodoh yang
percaya kepada
setan jadi dia berbuat apa berbuat dosa
atas
kebodohan tma Taba Min ba'dihi wa aslah
kemudian dia tbat dari dosanya wa aslaha
memperbaiki dirinya faahu gfurahim orang
yang berbuat dosa seperti ini kemudian
bertobat memperbaiki diri ini yang akan
mendapatkan ampunan dari Allah Lalu
setelah itu Allah Terangkan wadalika
nufasilul ayat demikianlah Kami jelaskan
ayat-ayat ini secara terperinci
walitastabinabilul mujrimin agar jelas
bagi kalian jalannya orang yang berbuat
kejahatan orang berbuat dosa bagaimanap
pun besar dosanya kalau dia bertobat
memperbaiki dirinya Allah akan ampuni
tapi kalau sampai akhir hayatnya dia
tidak bertobat baru pada saat sakaratul
maut dia mengatakan Lailahaillallah
Muhammad Rasulullah Allah tidak akan
sama sekali ampuni dosanya seorang
berdalil dengan firman Allah
inallah Allah tidak akan memberikan
ampunan di saat dirinya dipersekutukan
oleh Allah di saat dirinya
di tapi akan memberikan ampunan di luar
dosaik ini kembali kepada apa yang Allah
terangkan dalam suratun Nisa tadi yaitu
yang berbuat dosa bertobat memperbaiki
diri ini yang akan dapat ampunan dari
Allah jadi ayat ini saling menerangkan
satu dengan lain Jadi pernyataan Buya
Syakur benar bahwa umat Islam tidak
hanya dituntut mengucapkan
Lailahaillallah tapi hidup dengan
betul-betul apa dengan kalimat
Lailahaillallah yang mengalir pada
seluruh sel tubuhnya kemudian melahirkan
ucapan yang selaras dengan keimanan tadi
begitu pula sikap dan perilaku semuanya
betul-betul diilhami oleh
Lailahaillallah Muhammad Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wa alihi wasallam jadi
atas dasar
ini kita ingin betul-betul ee
menyempurnakan melengkapi agar tidak
terjadi kesalah pahaman bahwa seorang
baru akan Selamat di Hari Akhir bila
memenuhi dua syarat iman kepada Allah
sebagaimana yang Allah ajarkan dalam
kitabnya yang kedua mengerjakan amal
saleh dan menutup hidupnya dalam iman
tapi kalau dia mengerjakan amal saleh
tapi tidak beriman dia tidak akan
selamat Kalau dia mengaku beriman tidak
mengerjakan amal saleh maka pengakuan
imannya tidak akan diterima oleh Allah
subhanahu wa taala seluruh amalnya akan
berguguran nah Sebelum saya serahkan
kepada Ustaz Hamzah Saya ingin
memberikan ee dua contoh yang amat
penting
sekali seorang
muslim seorang Mus muslim tapi hidupnya
melakukan kejahatan dan perbuatan dosa
perbuatan do dosa
dosa satu lagi seorang nonmuslim
hidupnya selalu berbuat kebajikan
berbuat kebaikan dan
kemuliaan berbuat kebajikan kemuliaan
dan
kemuliaan Walaupun dia belum menjadi
seorang mukmin kira-kira mana jaraknya
yang lebih dekat kepada
Islam yang setelah berbuat
kebaikan muslim yang berbuat
kejahatan untuk betul-betul diterima
diakui keislamannya dia harus bertobat
memperbaiki diri bertobat memperbaiki
diri sudutnya luar biasa betul ggak Nah
karena banyaknya orang seperti ini
mengaku muslim tapi koruptor berbuat
kejahatan menyengsarakan rakyat
menyebarkan fitnah bahkan termasuk
ulama-ulama yang berilmu menempatkan
ayat-ayat Allah bukan pada tempatnya
untuk mendukung kezaliman bagi orang
seperti ini untuk diterima Islam berat
karena dia harus bertobat memperbaiki
dirinya dan meluruskan kebengkokannya
menjelaskannya kepada umat sedangkan non
mususlim Tadi yang berbuat kebajikan dan
berbuat kemuliaan membawa manfaat bagi
umat tidak melakukan kejahatan baginya
untuk diterima oleh Islam cukup
mengatakan Ashadu la ilahaillallah wa
Ashadu anna Muhammad Rasulullah lalu
kita bertanya amal saleh yang sebelumnya
dilakukan sebelum dia beriman kira-kira
dimasukkan enggak dalam deposit amalnya
diterima dan dimasukkan ini kenikmatan
orang yang berbuat kebaikan begitu dia
beriman seluruh amal kebaikannya yang
sebelumnya akan dimasukkan dalam
golongan orang-orang yang bagaimana yang
beriman dan dia akan menerima balasan
dari sisi Allah jadi jangan kita ini
sebagai orang Islam merasa puas kita
orang Islam pasti akan selamat tidak
Adapun riwayat had
akahaillallahah hadis ini merupakan
hadis Ahad yang bertentangan dengan ayat
Allah subhanahu wa taala saratnya boleh
mereka sahihkan tapi matannya
bertentangan dengan ayat yang tadi kita
bacakan di mana seorang baru akan
diampuni oleh Allah dari dosa-dosanya di
saat apa Di saat dia memperbaiki diri
dan bertobat kepada Allah seperti firman
Allah dalam surah
alfurq
Manah orang yang akan diampuni Allah
yang apa yang bertobat kemudian apa
beriman dan mengerjakan amal saleh
menggantikan amal buruknya merekalah
orang yang akan ditukar
keburukan-keburukan amal mereka dengan
kebaikan yang akan mengisi
lembaran-lembaran yang tadinya penuh
dosa begitu dia tobat diampuni oleh
Allah dan lembaran kosongnya akan terisi
dengan amal saleh dan Nabi dalam
nasihatnya kepada sahabatnya
waatal
hasanuha
Win Hasan susul keburukan kamu dengan
kebaikan yang menyusulnya dan perlakukan
manusia dengan akhlak yang baik kenapa
saya tegaskan hal ini jangan orang Islam
terlalu menggampangkan diri hanya
mengucapkan Lailahaillallah tidak mau
beramal melakukan kejahatan akhirnya
mereka seperti
apa keimanan sebahagian orang yang
mengatakan yang penting kita beriman
kepada Yesus juru penyelamat kita akan
diampuni dosa-dosa kita bahkan bisa
datang kepada apa kepada seorang pendeta
ya ke dalam mimbar ampunan untuk
menerima Pengampunan Dosa dalam Islam
ulama nabi tidak mampu untuk mengampuni
dosa orang yang mengampuni dosa adalah
kalau kita berbuat salah datang kepada
Allah bertobat perbaiki diri kita baru
Allah akan ampuni dosa kita tidak ada
yang memiliki hak untuk mengampuni dosa
seseorang kecuali hanya Allah dan
subhanallah bila kita mengaku berdosa
kepada Allah memohon ampun rahasia kita
tertutup di hari akhirat Allah akan
tutupi kesalahan dan dosa-dosa kita ini
merupakan nikmat Rahmat dari Allah yang
tak terhingga Wain tauddu nikmatallahi
la
tuhsuha
alhamdulillahabbilamin allahim ala
sayidina Muhammad
bb
Wah sesi pertama sudah jelas ini
diperjelas lagi Eh penjelasan tentang
iman dan amal saleh
ya tentang kalimat tauhid
Lailahaillallah Muhammadur
Rasulullah
Sebenarnya apa yang diungkapkan
tadi Bagaimana seorang bisa Selamat ya
ini pernyataan dari Allah subhanahu wa
taala yaitu dengan dua syarat ini ya
iman dan amal saleh ini berulang-ulang
kali Allah subhanahu wa taala Sebutkan
dalam al-qur'an sampai hampir 50
kali ini adalah pernyataan Allah
pernyataan yang memiliki
surga ya Yang
maha kuasa jadi pernyataan bukan dari
riwayat bukan dari dongeng atau bukan
dari ucapan seseorang tapi ini adalah
Firman Allah subhanahu wa taala misalnya
kita lihat ya Allah subhanahu wa taala
Sebutkan ya tadi juga beberapa sudah
disebutkan oleh
Hin
baqarah ayat 25 Albaqarah ayat
82id Albaqarah 277
inina ayat
7in terus ya berulang-ulang kali Allah
menyebutkan bahwasanya ya syarat untuk
mendapatkan surganya Allah mendapatkan
ee masuk ke dalam surga adalah iman dan
amal saleh Jadi benar tadi jadi tidak
tidak bisa seeorang itu hanya ya mengaku
dia beriman tapi tidak tidak beramal
saleh bahkan nanti mungkin Allah yang
Maha Mengetahui ee hati setiap orang
bisa saja dia mengaku Mukmin karena dia
ingin mendapatkan sesuatu sampai
berkali-kali juga dalam al-qur'an Allah
subhanahu wa taala Sebutkan waminanasi
yaquulu amanna Billahi wabil Yaumil
akhir W Hum bimukminin di antara manusia
ada yang mengatakan kami beriman P Allah
dan yaumul akhir tapi mereka tidak tidak
beriman Kenapa karena ya ucapan mereka
itu klaim mereka bertentangan dengan
perbuatannya mereka tidak beramal saleh
seperti itu atau seperti ucapan
orang-orang
eh apa a'ab ya ketika mereka menyatakan
wa Allah langsung jawab memerintahkan
kepada Rasulullah Sallahu Alaihi
wasallamak
[Musik]
Katakanlah ya
Rasulullah kami Katakanlah kami sudah
masuk Islam karena arti mereka secara
Zahir datang kepada Nabi mengungkapkan
keim mereka beriman dan mengucapkan dua
kalimah syahadat tapi apakah sudah
dikategorikan mereka
beriman allahatakananum lagi masuk ke
dalam hati ini juga sesuai dengan sabda
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
Rasulullah katakan Al imanu Ma waqar
filqbi wasqahul amal iman adalah sesuatu
yang bersemayam di dalam hati
diyakini di dalam hati dengan penuh
eh ketawaduan kekhusyukan mengakui
kebesaran Allah subhanahu wa taala
kemudian dibuktikan dengan amal wasqahul
amal iman itu bagaikan Nur yang ada di
dalam hati ee kalau kita Gambarkan
bagaikan Kalau rumah di suu
ee daerah terpencil misalnya di saat
sebuah rumah di malam hari di sana ada
cahaya cahayanya pasti keluar dari
jendelanya dari robang anginnya
kelihatan keluar ini juga keimanan yang
ada dalam hati seorang ya akan nampak di
dalam perbuatannya inilah apa dua yang
kunci surga ini dua kunci surga yang
Allah subhanahu wa taala ee Sebutkan di
berkali-kali dalam al-qur'an bahkan
Allah subhanahu wa taala mengecam mereka
mereka yang hanya mengklaim sampai Allah
katakan dalam surah Annisa laaisa
biamaniikum wala amanii ahlil kitab
bukan dengan angan-angan kalian bukan
dengan Kalim Kalian searang kan banyak
orang Kalim Oh dia ini masuk surga Oh
yang lain masuk neraka seperti itu Allah
katakan awal Laisa biamaniikum bukan
dengan alam angan-angan kalian kemudan
di sini maksudnya kaum mukminin kaum
muslimin yang yang mengklaim suka
mengklaim misalnya ada sebagian mereka
seperti itu Allah Nyatakan W biamani
ahlil kitab juga bukan klaim-klaim apa E
angan-angannya Ahlul kitab yang mereka
mengatakan laru ill Aam
maudah jann illana Hudan itu kan kim-kim
orang alyahud W nasara dulu tapi Allah
katakan kemudian Man yaakmal
suan yujza bi siapa saja yang melakukan
keburukan dia akan di diganjar oleh
Allah subhanahu wa taala akan dibalas
oleh Allah subhanahu wa taala wala Yajid
lahu Min dunillahi waliya wala nasiro
dan dia tidak akan mendapatkan Ya selain
Allah penolong ya maupun pelindung
pelindung maupun penolong sebaliknya Wam
ya'mal minashihati lihat
ya Min dzakarin au untsa
Barang siapa yang beramal saleh baik
laki-laki atau perempuan bukan amal
saleh saja wahua Mukminun dan dia
beriman selalu ini disandingkan oleh
Allah Subhanahu Wa
taal
JN mereka-mereka itu akan masuk surga
dan sedikit pun tidak akan dizalimi oleh
Allah Subhanahu Wa
taalair mungk ada is yang tadi itu
berkaitan dengan in aman u itu mungkin
perlu apa perlu penjelasan karena banyak
orang ya yang menggunakan ayat ini untuk
menganggap untuk meyakinkan
bahwasanya semua agama itu benar Yang
penting beriman dan beramal saleh Nah
kita tahu dalam ayat
62 surat Al Baqarah Allah berfirman
innina
am
un alaih wum
yahz begitu juga dalam surah Almaidah
juga ada ayat yang sama innallina
amanuina
haduiun 69
69 nah pada kedua ayat ini Allah
menjelaskan bahwa
sesungguhnya alladina Hadu bisa
diterjemahkan dengan arti
orang-orang Yahudi sebetarnya kata Hada
yahudu itu apa
artinya dalam suratul A'raf Allah
sebutkan Inna hudna ilai qala Adabi
usibu bihi Man Asya warahmati wasiat
kulla
Sai kata Hada yahudu artinya kembali
bertaubat P Allah kembali kepada Allah
sama dengan aslama yuslimu arti berserah
diri kembali kepada Allah in hudna
ucapan Siapa nabi Allah Musa alaihiatu
wasalam nabi Allah Musa alaihiatu
wasalam Allah langsung menjawab
qiibuya adabu Aku akan kenakan kepada
siapa yang aku kehendaki Tidak
sembarangan enggak
serampangan tapi rahmatku meliputi
segala sesuatu muslim nya dan non
muslimnya semua menerima rahmat Allah
tanpa rahmat Allah tak mungkin dia mampu
untuk bernafas menikmati berbagai macam
nikmat karunia tapi yang akan
menerimanya secara pasti dan terus
bersamanya fasaaktubuha lilladina
yattaquun aku akan Tuliskan tetapkan
rahmatku bagi orang yang bertakwa terus
fasaktubilladina
yattaquun Wun zakah walladina Hum
biayatina
aku akan tetapkan ini bagi mereka-mereka
yang bertakwa mendirikan salat dan
beriman kepada ayat-ayat kami orang
nonmuslim dan Muslim sama-sama mereka
menikmati nikmat dan rahmat Allah di
dunia tapi yang
akan tetap bersama rahmat Allah dunia
dan akhirat hanyalah orang yang beriman
yang bertakwa pada Allah yang
mengeluarkan zakat dan beriman pada
ayat-ayat jadi kita harus pahami jelas
hal ini jadi
Ya Allah tidak mengatakan Inal yahud
tapi menggunakan kata kerja
in ya mengisyaratkan kepada apa yang
musa Sebutkan ketika berdoa in
hudna itu orang yang kembali kepada
Allah
Inu
kemudian tahu Kata Nasar ini bukan
diambil dari
nazaret tapi diambil dari firman Allah
ya
aanu
nahnu ketika Isa berkata kepada kaumnya
jadilah kalian ansar-ansarku dalam
memperjuangkan agama Allah dan
menyebarkannya siapa di antara kalian
yang
mau para Hawari mengatakan Kami adalah
ansar-ansar Allah siap untuk membela
engkau mendampingi engkau dalam
memperjuangkan dan menyampaikan ayat
Allah perintahkan kita orang yang
beriman untuk seperti
mereka Nah anasar di sini mengisyaratkan
kepada mereka-mereka yang beriman kepada
Almasih Rasulullah kemudian juga
mendukung dan menyampaikan
dakwahnya bukan seperti mereka katakan
bahwa nasara kembali kepada kota nazaret
tidak tapi Nasar ya Nasr diambil dari
kataemud
in Hadu
kemudian wasiin dan
paraobiiniin kaum Sabian ini bukan
penyembah api seperti yang dimaksudkan
oleh sebagian orang shiin di sini
merupakan kelompok-kelompok orang yang
beriman kepada Allah dengan mengikuti
sisa ajaran para nabi dan Mereka menolak
untuk mengikuti tradisi budaya kaumnya
yang menyembah kepada S
Allah Oleh karena itu kita sering
mendengar pada masa Rasulullah
Sallallahu alaihi wasallam pada masa
jahiliyah dulu kalau ada orang yang
beriman bergabung dengan Rasulullah
mereka mengatakan Inna Umar qod saa Inna
Hamzah qod saa Maksudnya apa
meninggalkan tradisi budaya kaumnya ya
dan kesyirikan keluar bergabung dengan
kaum saiin yang beriman pada
Allah Oleh karena itu di Kota Mekah
banyak sebetulnya orang-orang yang
seperti ini warqa bin Naufal contohnya
dia meninggalkan tidak ikut sama budaya
dan termasuk juga Sekian banyak orang
yang dikenal dengan apa
alhanifiyun mereka mengikuti sisa ajaran
Ibrahim alaihiatu wasalam mereka tidak
mau ikut bersama kaum yang menyembah
berhala nah termasuk di antara mereka
sebelum diangkat menjadi nabinabbi kita
Muhammad sallallahu alaihi wasallam yang
tidak pernah sama sekali tersentuh
tercelup oleh
kesyirikan termasuk juga assayidah
Khadijah Ummul mukminin bukan beragama
Nasrani tapi dia seorang apa juga yang
menja dari perbuatan-perbuatan kaumnya
termasuk juga Ibu nabi kita Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam dengan
kehidupannya kebersihannya kita saksikan
mereka mengikuti sisa-sisa ajaran
Ibrahim Oleh karena itu mereka tidak
dapat dihakimi dengan apa risalah rasul
karena mereka meninggal dunia jauh hari
sebelum Nabi menerima risalah ini
bagaimana kita kategorikan mereka
musyrikin beda dengan Azar Ibrahim sudah
menyampaikan ayat Allah memberikan
peringatan dia menolak p maka Ibrahim
berlepas tangan daripadanya tapi kalau
Abdullah dan Aminah ayah ibu Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam dikenal
Kebersihan Hidup mereka kelurusannya
kesuciannya dan mereka mengikuti
sisa-sisa ajaran yang Ibrahim tinggalkan
bagi mereka Maka Allah menghisab mereka
Sesuai dengan apa yang datang kepada
mereka dari ilmu Oleh karena itu lihat
Abdul Muthalib ketika datang kepada
Abraha Dia meminta agar unta-untanya
dikembalikan Abraham mengatakan saya
merasa heran rumah Tuhanmu akan
dihancurkan kamu berdiam Tapi kamu minta
unta-untamu dia
mengatakan
inilaitiban rumah tersebut ada
pemiliknya dia akan yang akan apa yang
akan membela apa dan melindungi rumahnya
sedangkan waul IBL saya pemilik unta
Saya minta unta saya setelah itu Abdul
Muthalib perintahkan keluarganya
penduduk Mekah ya untuk keluar dari kota
Mekah di
gunung-gunung meninggalkan kota begitu
Abraham masuk di di sana dia menghadapi
kematiannya menunjukkan
apa menunjukkan Bagaimana hadir sekalian
hatinya ya ya yang betul-betul apa penuh
kepasrahan kepada Allah Oleh karena itu
dia yang memberikan nabi kita nama
siapa Ahmad dan Muhammad agar menjadi
orang yang terpuji di langit maupun apa
ini semua merupakan
isyarat-isyarat akan Kebersihan Hidup
mereka Adapun penyimpangan kesalahan
yang terjadi pada mereka karena
kebodohan Allah subhanahu wa taala yang
akan menghakimi mereka Jadi kita
perhatikan di sini kaum sabiiin
sebetulnya terdapat di Irak ya terdapat
di berbagai macam daerah mereka-mereka
yang tidak bisa menerima perbuatan dan
kejahiliahan kaum yang menyembah berhala
tapi mereka tidak mendapatkan petunjuk
secara jelas dan pasti akhirnya mereka
meninggalkan kesyirikan tersebut mereka
mengikuti sisa-sisa ajaran para nabi
mereka dikenal dengan nama assobiun
bukan penyembah api atau penembah
bintang juga Bu iya bukan juga penyembah
bintang bahkan ada
eh keterangan di YouTube mengatakan bah
ini merupakan satu kaum yang betul-betul
menyembah Allah subhanahu wa taala
mengikuti sisa-sisa ajaran para nabi
jadi innadina amanu Wina Hadu
wasiin wasobiin nah keempat Golongan ini
Man
amanaillahiumil akhir
syaratnya beriman kepada Allah dan hari
akhirat mengerjakan amal saleh maka
Allah jamin bagi
mereka w w yahzanun Allah sediakan
gajaran mereka di situ Tuhan
mereka dan mereka tidak akan mengalami
ketakutan maupun kesedihan W khaufun
alaihim wum yahzan jadi jelas sekali ya
Allah tetapkan syarat Ya bagi mereka
beriman kepada Allah hari akhirat dan
meng mengerjakan amal saleh kalau
seandainya dia beriman kepada Allah hari
akhirat tapi tidak mengerjakan amal
saleh bahkan melakukan kejahatan maka
orang semacam ini tidak ada nilainya
iman yang tidak sama sekali menghasilkan
buah begitu juga kalau dia beramal saleh
tapi tidak beriman kepada Allah dan hari
akhirat berarti orang yang ingkar kepada
Tuhannya Maka jangan dia mengharapkan
balasan dari Allah silakan dia minta
harapan dari apa dari selain Allah
sebagaimana pekerjaan yang dilakukan Nah
kalau dalam suratul Haj ya
berbeda uslubnya karena apa Allah
gabungkan antara yang beriman dan
orang-orang yang tidak
beriman innalladzina amanu walladina
Hadu wasobiina W nashar Wal majusa
walladina asrqu innallahfsidu bainahum
yaumalqiamah Innallaha Al kulli Syahid
sesungguhnya orang-orang yang
beriman walladina Hadu dan mereka-mereka
kalangan Hadu orang Yahudi yang kembali
kepada Allah wasara mereka-mereka juga
yang mendukung dakwah Almasih
memperjuangkannya menyampaikannya yang
berupakan risalah Allah subhanahu wa
taala yang sama dengan apa yang
disampaikan nabi kita wasiin
mereka-mereka meninggalkan kes
kesyirikan meninggalkan penyembahan
terhadap selain Allah subhanahu wa taala
ingin menjaga kelurusan hidup mereka
kemudian Wal majus as dan orang-orang
majusi ya mereka yang menyembah api
dan mkamka mersekutukan Allah allahak
bilang akanuskan diantara mereka di hari
kiamat
nanahguh Allah maha menyaksikan Segala
sesuatuun keputusan Allah di dunia
Allah
sesungguhnya orang-orang yang ingkar
kafir dari para ahli kitab atau
orang-orang musyrik Ya Allah
Jelaskan mereka akan menjadi penghuni
api neraka kekali dalamnya untuk
selama-lamanya Ik Hum syarul Bariyah
mereka seburuk-buruknya makhluk yang
ingkar kepada Tuhan yang telah
menciptakan dan memberikan nikmat
kepadanya ini pernyataan dari Allah
bukan pernyataan kita bukan juga karena
kita merasa diri kita benar sama sekali
tidak ini pernyataan yang datang dari
[Tepuk tangan]
seb Adapun orang yang beriman dan
mengerjakan amal merekalah
sebaik-baiknya
makluk
allahu
KH Adapun orang yang beriman dan beramal
saleh merekalah sebaik-baiknya makhluk
balasan yang Allah sediakan bagi mereka
taman-taman surga yang kekal di dalamnya
untuk selama-lamanya Allah Rida kepada
mereka mereka juga Rida dengan karunia
dan balasan yang Allah berikan untuk
mereka itulah ya balasan yang Allah
sediakan bagi mereka yang takut kepada
Tuhan mereka jadi jelas gamblang di sini
jangan kita mengaburkan
kebenaran jadi siapa-siapa yang beriman
beramal
saleh melakukan perbuatan mulia dan
imannya sesuai dengan petunjuk yang
Allah subhanahu wa taala berikan Allah
berikan jaminan keselamatan kebahagiaan
tapi mereka yang mempersekutukan Allah
dari mana pun juga termasuk dari kaum
muslimin kalau mereka mempersekutukan
Allah mereka juga melakukan kejahatan di
muka bumi Maka jangan harap rahmat Allah
akan dituangkan dan dibuka bagi mereka
ini merupakan kalimatul fasli wallahuam
mungkin eh tambahan sedikit e mengenai
ayat tadi
Eh di Albaqarah 69 maupun juga di
Almaidah innalladzina amanu walladina
Hadu
wasobi amana Billah walumil akhir Fala
khau alaihim wum yahzanun
eh ini juga ee apa ee
dari asbabun nuzul juga ya yang
menceritakan tentang bagaimana
keimanannya masuk Islamnya Salman
Alfarisi ketika sudah di Madinah dia
beriman kepada Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam setelah melihat
bukti-bukti yang dia sudah ketahui dari
guru-gurunya sebelumnya yaitu Ahlul
kitab yang benar-benar beriman kepada
Allah
dan beramal saleh dan tidak mensekutukan
Allah subhanahu wa taala sudah dikasih
tahu ciri-cirinya kan akhirnya Salman
Alfarisi beriman kemudian ketika
e ee berdialog dengan Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam ditanya e apa
dari mana Salman asalnya kemudian
diceritakan bagaimana Kok bisa e
mengetahui ciri-ciri tentang Rasulullah
disebutkan saya dulu ya mengikut ya
asalnya kan salam Al Farisi ter masuk
orang majusi kemudian dia berguru dengan
ahli kitab yang Saleh yang baik yang
beriman kepada Allah dan rasulnyaan amal
saleh kemudian diceritakan saya ini
mengetahui ciri-ciri nabi terakhir ini
dari mereka-mereka Ahlul kitab Ya
Rasulullah Bagaimana apa kemudian ee
nasib mereka itu yang mereka sebenarnya
mereka ingin bertemu beriman kepada nabi
yang terakhir tapi enggak enggak
kesampaian kan seperti itu bagaimana
nasib mereka Ya Rasulullah katakan
wallahuam ini kalau ucapan ini ya bilang
mereka itu ahlun Nar masuk neraka turun
ayat ini innalladina Hadu innalladzina
amanu walladina
haduiun Man amana Billah walumil akhir
Fala khaufun alaihim wum yahzanun jadi
ketika tadi dibilang mereka itu enggak
selamat apa ee salam Alfarisi seperti
disamber gerik Ya Allah dia lihat mereka
itu orang-orang yang baik tidak
mensekutukan Allah ya berbuat baik tapi
karena enggak e belum sampai ke bertemu
kepada Rasulullah mereka ya belum datang
belum bersyahadat di hadapan Rasul
Sallallahu Alaihi Wasallam karena mereka
tidak
mengalaminya inilah ayat ini menyatakan
bahwasanya mereka itu selamat jadi
Apakah alyahud W nasara yang atau Ahlul
kitab itu yang Allah Nyatakan selamat
ini yang mereka yang mensekutukan bukan
Allah ya Misalnya menganggap Nabi Isa
itu anak tuhan atau tritas bukan mereka
ini yang karena yang musyrik tadi dalam
surah alhaj dipisahkan itu kalau
mensekutukan Allah kan dalam ayat yang
lain ya Allah Subhan Sebutkan laqad
kafaralladina qolu
innallahaituat laqad kafaralladina qu ya
Almasih ibnullah ya seperti itu Nah itu
itu kafir itu enggak masuk artinya
orang-orang alyahud W nasara ya Kalau
diartikan tadi sebagai yahud bukan seai
hudna karena kata Hadu di sudut dalam
ayat yang lain juga kan
eul minina Hadu maksudnya orang Yahudi
arti orang Yahudi atau Ahlul kitab yang
benar-benar beriman kepada Allah dan
rasulnya dan tidak ya mensekutukan Allah
kan banyak di antara Pengikut Nabi Isa
kan tetap masih ada
dulubanyakan seperti itu yang beriman
Ahlul kitab Ya seperti warqah bin nafal
juga yang datangi oleh S Khadijah itu
juga kan Min ahli kitab dan beriman dia
e mau beriman kepada Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam nah
mereka-mereka ini walaupun belum sempat
ketemu dengan Rasulullah mereka adalah
orang-orang yang selamat seperti ini
jadi bukan orang ya alyahud Wan nasara
yang sekarang yang sudah mendakat
mendapatkan dakwah islam ya mereka
menentang tetap selamat biar Nasr Enggak
seperti itu kalau mereka yakin ee
meyakini apa Nabi Isa anak tuhan atau
teridentitas seperti itu itu sudah
ditentang oleh Allah subhanahu wa taala
dalam al-qur'an dinyatakan mereka adalah
kafir seperti tadi dalam surah
albayyinah juga mereka termasuk kafir
jadi ya jangan disalah pahami ayat ini
kemudian di ee
Artikan semua agama benar sama seperti
itu Allah subhanahu wa taala jelas
sekali dalam al-qur'an bagaimana ketika
ada kemusyrikan di sana almajus juga
disebutkan penyembah api
Allah enggak sebutkan
tadi enggak tapi Allah yafsil Allah
pisahkan nanti Allah tetapkan Siapa yang
yang beriman Siapa yang tidak seperti
wallahuam dalam Quran jelas sekali kan
Bagaimana penegasan Allah terhadap
orang-orang musyrik kan Sekian banyak
ayat Allah sampai Allah katakan laq
kafarinau inallahih Maram laqf
inallah jadi kita menafsirkan Quran
tidak boleh sepotong-sepotong tapi harus
dikaitkan dan digabungkan sebagaimana
ancaman Allah terhadap mereka yang
menafsirkan Quran
sepotong-sepotong
Kalina
qurikaahumj ammau yaalun sebagaimana
ancaman yang kami turunkan kepada para
muktasimin yang sengaja menafsirkan
firman-firman Allah ya bukan dalam satu
kesatuan tapi secara terpecah-pecah dan
terpisah-pisah akhirnya melahirkan
pemahaman yang tidak sempurna itu
mereka-mereka yang menjadikan Quran Idin
iidin Maksudnya apa a'an mufarqoh Jadi
anggota-anggota yang terpisah-pisah maka
demi Tuhanmu kami akan bertanya kepada
mereka tentang apa yang mereka perbuat
jadi kita harus dalam menafsirkan ayat
Quran jangan sepotong sepotong tadi
berkaitan dengan kisah yang Ustaz HAM
katakan seperti bukan dari Rasulullah
pernyataan tadi dari perbincangan Salman
dengan para
sahabat dia berbincang-bincang sebagian
sahabat mengatakan finar Oh finar heeh i
jugaak tur firman Allah kepada rasulnya
untuk memberikan jawaban bahwa ini
merupakan pendapat yang tidak benar
walaupun mereka belum berjumpa dengan
Rasul beriman kepada rasul tapi jalan
hidup mereka sebelumnya menunjukkan
keimanan W yukallifulahu nafsan illaaha
jadi betapa indahnya keimanan betapa
indahnya amal saleh yang tumbuh dari
keimanana juga enggak yakin itu keluar
dari Rasulullah sahuai was karena kan
sering kan ada pembicaraan di antara
para sahabat turun ayat-ayat Quran lalu
di diluruskan dibenarkan di
Alhamdulillah mudah-mudahan apa namanya
E kajian pada pagi hari ini Insyaallah
Ee kita bukan sekali-kali ingin
menghujat atau melecehkan Buya Syakur
kita hormati beliau sebagai seorang guru
sebagai seorang Ustaz ya yang
menyampaikan dakwahnya cuma kita saling
e berusaha meluruskan kalau seandainya
katakan bu ya Syakur mendengarkan apa
yang kita sampaikan dia merasa apa yang
kita sampaikan tidak benar kita ingin Bu
Syakur menyampaikan dengan ayat-ayat
Allah subhanahu wa taala meluruskan apa
yang kita sampaikan selagi dalam
kehidupan dunia kita bisa saling
meluruskan kalau sudah sampai di akhirat
tinggal hanya terima apa terima
pengadilan hukuman atau apa atau
ganjaran J kita ingin betul-betul
seperti firman Allah
Bismillahirrahmanirrahim Wal Asri Innal
insana lafi Husin illalladina amanu
waamilus shihat Wat tawasau bilhaqqi
watw Alhamdulillah mudah-mudahan kita
bersama Ustaz hamzaah Ustaz Isa dan lain
bersama rasil semuanya H bisa berptisasi
berkribusi untuk betul-betul
menyampaikan ayat Allah subhanahu wa
taala agar kita menerima ampunan dari
Allah atas kelalaian kesalahan yang
begitu banyak kita akui bahwa kita belum
menjalankan dan mengamalkan apa apa yang
Allah perintahkan untuk menyampaikan
ayat Allah dengan sebaik-baiknya
wallahuam jazakumullah
kir subhanallah alhamdulillah eh luar
biasa ya mudah-mudahan diskusi kita pagi
ini
tentang pernyataan Buya sakur e dapat
memberi kejernian berpikir k kita
semuanya terima kasih terima
kasiham Ustaz
isrim jugaep mohon pamit
wahfikahalamualikum warah
[Musik]
wabuh