Antrian playlist

Al-Qur'an Memerintahkan Kita Berdoa kepada-Nya || Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Hamzah Alattas

Hal Yang Sering dianggap Sial Oleh Banyak Masyarakat

Kenapa Islam Masih disebut Agama Perang?

Cara Terbaik untuk Mengenal Allah || Ustaz Husein Alattas

Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Hamzah Alattas || Ushul Ats-Tsalatsah Subtema Tauhid Asma' was Shifat

Apa Benar Syirik Terjadi Pada Tauhid Uluhiyah Tidak Pada Rububiyah

Ustaz Husein Alattas || Ibadah Dimaksudkan untuk Bertauhid kepada-Nya

Ibadah Menjadi Tujuan Penciptaan Manusia || Ustaz Husein Alattas

Ustaz Husein Alttas & Ustaz Hamzah Alattas || Menjawab Dialog di Youtube "Islam itu Kejam dan Keras"

Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Hamzah Alattas || Pokok-pokok Risalah para Nabi dan Rasul

Menjawab Komentar YouTube "Benarkah Informasi yang Dibawa Al-Quran itu Ghoib"

Menjawab Syubhat syubhat yang Dilontarkan kepada Al Qur'an Part 3

Ustaz Husein Alattas || Tidak Ada Rasisme dalam Islam

Rasil TVDipublikasikan: 15 Juni 2020290 views

Renungan di bawah Naungan Al-Qur'an Narasumber Ustaz Husein Alattas Edisi Senin, 15 Juni 2020 M / 23 Syawal 1441 H di Pandu oleh Muhammad Krisna dan Firman Taher Dukungan Donasi Dapat Melalui Bank Syariah Mandiri, KCP Cibubur No. Rek : 10 300 5444 0 a/n. PT Radio Swara Citra Aditama

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
Brasil
[Musik]
TV
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillah
kita berjumpa lagi Hari ini hari Senin
tanggal 15 Juni 2020 atau tanggal 23
Syawal 1451 Hijriah kita sudah masuk di
pukul
1040 ada sisa waktu sampai Zuhur ya Mari
kita isi dengan hal yang bermanfaat
Alhamdulillah sudah hadir di sini
atas dan mas Firman kita akan dialog lah
ya sebagai pengantar Asalam Az Hin
Waalaikumsalam warahmatullah wabarakatuh
Kang Firman silakan sebagai pengantar
Tema kita apa ni kira-kira apa ya Mas ya
tang ini mungkin e yang lagi ram- Islam
tidak mengenal apa R rasisme gitu tidak
membedakan antara suku dan warna kulit
Ya siap siap yang penting bertakwa di
mata Allah itu yang ukurannya itu fadalu
Firman Terima kasih banyak Mas Krisna
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Mas Krisna dan
pendengar semua
eh kemarin tuh kan sempat heboh masalah
ras ini heboh gara-gara seorang kulit
hitam yang
diangkap oleh Polisi tekuk lehnya itu
tekuk sampai meninggal e ge langsung
dunia eh
bereaksi eh
Okelah black black Liv apa gitu ya
istilahnya Padahal kalau kita mau
perhatikan juga Mas umat Islam juga Tiap
hari ditindas kok
H dan gampang dilihatnya di mana-mana
tapi kepedulian dunia terhadap
penindasan terhadap umat Islam tidak
sedemikian
besarnya terhadap satu orang kulit hitam
yang mendapat penindasan ee oleh seorang
kulit putih polisi Okelah kita tidak
akan membahas itunya tetap kekerasan
atas nama ras itu tidak dibenarkan tidak
dibenarkan bahkan Rasulullah pernah
marah ya Ustaz ya saat seorang sahabat
menghina Bilal Eh mengenai warna
kulitnya Rasulullah marah besar sampai
suruh minta maafnya sampai sujud ya
Ustaz ya kalau enggak salahanya di apa
letak
di di di bawah nah Ustaz tapi begini
Ustaz ada fenomena yang menarik dan
justru Ini dipraktikan oleh orang Islam
sendiri tanpa disadari Mas Krishna
Ustaz
eh banyak orang islam sendiri yang
membanggakan
marganya W anak kan ini dia ini woh anak
kan ini dia ini ah dia ahwal padahal
eh harusnya orang Islam sendiri yang
pertama kali
e mengumandangkan antirasisme enggak ada
perbedaan suku kadang-kadang Saya suka
berpikir kok kalau orang Islam
membanggakan Marga sukunya seperti orang
Hindu membanggakan kasta-kasta itu ya
Ustaz ya Eh Afan mohon penjelasannya
Ustaz
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil
Allahi wasallim Wika
abdikaasulika sayidina wa nabiina
Muhammadin wa alihi wasohbihi
wasallim subhanaka la Ilma Lana illa Ma
alamtana innaka Antal alimul Hakim wala
haula wala quwwata illa billahil
aliyilzim Rabbana zidna Ilman wahiqna
bolihin Amma ba'du
ikhwan akhwat pendengar
pemirsa yang dirahmati Allah begitu
pula saudara kita akh Firman demikian
pula ak Muhammad Krishna dan Semua kru
yang menemani kita pada siang hari ini
salamullahi alaikum Jamian
warahmatullahi
wabarakatuh sebelum kita
melanjut berbicara mengenai tema kita
pagi hari ini kita awali dengan membaca
Ummul Quran terlebih
dahulu
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahirabbil
alamin
arrahmanirrahimiki
yaumidin iyaka na'budu wa iyyaka
nastain
ihdinasirathal
mustaqim
shathalladzina
an'amta
alaihim ghairil maghdubi alaihim
wadin
Amin ikhwan akhwat yang dirahmati
Allah Allah subhanahu wa
taala dalam kitabnya berulang kali
menerangkan kepada kita semua bahwa
Allah subhanahu wa taala
menciptakan seluruh manusia diciptakan
Min nafsin w
idah dari asal-usul yang satu nah dari
asal-usul ini yang sama baik itu pria
maupun wanita Allah subhanahu wa taala
lahirkan anak
[Musik]
keturunan kakek nenek kita yang
diciptakan dari asal- usul yang sama
berkembang biak bersuku-suku
berbangsa-bangsa beraneka rupa beraneka
warna begitu pula bah a ini
merupakan hakikat yang Allah subhanahu
wa taala tegaskan dalam kitabnya awal
suratun Nisa dimulai dengan firman Allah
Bismillahirrahmanirrahim ya
ayyuhannas ittaqu
rbakumulladzi khalaqokum Min
nafsin
Wahidah wahai umat manusia bertakwalah
kalian kepada Allah yang telah
menciptakan kalian Min nafsin Wahidah
ya Jadi kalian seluruhnya pria maupun
wanita begitu pula kakek dan nenek Kita
diciptakan Min nafsin Wahidah dari
asalusul yang
satu wakalaq minha zaujaha Allah
ciptakan pasangannya juga ya dari
asalusul yang sama tersebut ya hingga
berdua mereka mudah untuk menyatu mereka
saling membutuhkan satu dengan lainnya
Allah jadikan pria sebagai pakaian yang
menutupi aurat wanita begitu pula
sebaliknya wanita juga menjadi penutup
aurat
pria wab minhuma rijalan katstiron waisa
Allah kembang biakkan pria wanita dari
keduanya ini
merupakan hakikat Yang Tidak diragukan
Dan disampaikan Allah baik dalam kitab
suci al-qur'an maupun dalam kitab-kitab
sebelumnya
wattaqulahalladzi tasaaluna bihi Wal
Arham bertakwalah kalian kepada Allah
perintah kita untuk menjaga pesan-pesan
Allah bimbingan petunjuknya begitu pula
agamanya Wal Arham dan jaga hubungan
rahim
kalian hubungan rahim di sini bukan
hanya sebatas keluarga yang kecil satu
keluarga kecil dari bapak ibu kakek
nenek ya kemudian anak cucu kemenakan
tidak tapi Arham di sini mencakup
hubungan rahim di antara sesama keluarga
besar manusia yang semuanya kembali
kepada ayah ibu yang sama dan pernah
keluar dari rahim yang sama pernah
berada pada sulbi ayah yang
sama Innallaha kaana alaikum rqiba Allah
bukan hanya memerintahkan kita untuk
menjaga ya hubungan rahim kita bahkan
Allah menegaskan bahwa Allah senantiasa
mengawasi kalian Bagaimana sikap kalian
dalam menjaga hubungan rahim
kalian Nah bertolak dari ayat ini dan
hakikat yang ditegaskan Allah maka kita
sebagai orang yang beriman seharusnya
yang
pertama-tama ya mengimani meyakini hal
ini dan juga kita aplikasikan dalam
seluruh perilaku kita kita jangan kita
melihat Manusia ya berbeda-beda dari
warna kulit mereka dari bahasa mereka
status sosial mereka kekayaan mereka
atau ras mereka karena semuanya kembali
kepada asalusul yang
sama Oleh karena itu nabi dengan tegas
mengatakan Annas sawasiyatun indallah
manusia semua di mata Allah
Sama karena semua berasal dari apa dari
ciptaan
allahah Bagaimana gigi sisir kita
saksikan Bagaimana permukaannya
rataamqwa tidak ada perbedaan bagi Arab
atas ajamnya Ajam atas Arabnya begitu
juga Li
as tidak ada perbeda
status di mata Allah ya Bagi yang putih
atas yang hitam atau sebaliknya Tapi
yang membedakan seseorang di sisi Allah
adalah takwanya kepada
Allah nah kita lihat Bagaimana
kira-kira Nabi menyikapi ayat dan
pesan-pesan ketika nabi berdakwah di
tengah umatnya apakah nabi membedakan di
antara putih dan
hitam di antara tuan dan hamba sama
sekali tidak begitu mereka masuk ke
dalam Islam mereka terikat oleh jalinan
Persaudaraan yang kokoh dan kuat Innamal
mukminuna kalau dahulu kala tempat Bilal
Ibnu Rabah adalah apa kandang-kandang
Kuda kemudian keledai membersihkan
kotoran tuannya begitu masuk ke dalam
Islam Allah letakkan dia sederajat
dengan para pemuka Quraisy
lalu kita saksikan bagaimana para pemuka
Quraisy yang beriman kepada Allah
seperti
umpamanya Abu
Bakar dari bani taim kemudian Umar dari
bani Adi ini pembuka Quraisy Utsman dari
bani Umayyah ya kemudian Ali dari Bani
Hasyim Abbas juga dari mana Dari Bani
Hasyim saksikan Bagaimana kedudukan
Bilal di tengah
mereka
Bilal duduk di tengah mereka
sederajat dan mereka memperlakukan Bilal
dengan perlakuan yang amat
mulia dan kita lihat Bagaimana marahnya
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
ketika Bilal disepelekan ketika Amar bin
Yasir ditegur oleh Abu Bakar assiddiq
radhiallahu Anhu karena dia berkata
ketika Abu Sufyan liwat bahwa Pedang
Allah belum selesai menuntaskan musuh
Allah Abu Bakar tegur Amar bin
Yasir tegur Salman pada saat itu
akhirnya berita ini sampai kepada
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
Abu Bakar dipanggil diperintahkan untuk
meminta maaf pada
mereka Jadi kita lihat Bagaimana Rasul
dan Allah subhanahu wa taala berpihak
kepada orang seperti Ammar bin Yasir
Bilal Ibnu Rabah bukan karena statusnya
tapi karena perjuangan dan andilnya
sumbangsinya kontribusinya di jalan
Allah sedangkan Abu Sufyan ya dan
pemuka-pemuka Quraisy yang dahulu
memerangi Rasul mereka disambut ya di
tengah-tengah umat Islam tapi kedudukan
mereka tidak
sama Oleh karena itu ketika Abdurrahman
bin Auf ada riwayat lain mengatakan
bahwasanya Bilal Ibnu Rabah dicemohkan
oleh Khalid bin Walid Rasulullah marah
luar biasa dia mengatakan bahwa
sahabat-sahabatku ya bagaikan
bintang-bintang la tasubbu ashabi Jangan
kalian mencaci maki sahabatku berarti
yang masuk dalam kategori sahabat Siapa
di
sini orang yang dekat dengan Rasul yang
berjuang di sisinya Khalid bin Walid ya
kalau kita perhatikan orang juga yang
ikut berjuang bersama Rasul kan dikenal
juga sebagai apa kelompok sahabat tapi
beda kedudukannya antara Khalid dengan
Bilal Ammar bin Yasir walaupun Khalid
dari bani apa makzum Khalid ini Khalid
ya putra dari alwalid Ibnu mughirah
Paman dari Abu Jahal dia sepupu dari Abu
Jahal tapi tidak mungkin disamakan
antara Khalid bin Walid dengan Bilal
dengan Amar walaupun status mereka di
tengah-tengah bangsa Quraisy Khalid
lebih mulia tapi di mata Allah Ammar bin
Yasir Salman Alfarisi ya
dan orang-orang yang serupa dari para
pendahulu mereka apa jauh lebih mulia
sampai Allah turunkan
al-quran la yastawi minkum ya ya Man apa
la yastawi
minkum Man anfaq Min qblil Fathi waqatal
ulika
daratanallah enggak sama orang yang
berjuang yang berinfak sebelum Fathu
Makkah ketika umat Islam masih lemah ya
masih sedikit dengan orang yang berjuang
berinfak setelah Fathu Mekah
ulaika mereka-mereka yang berjuang
sebelum ini a darjatan mereka jauh lebih
tinggi di sisi allah subhanahu wa taala
jadi garis guideline-nya tuh di Fathul
Makkah itu ya Ustaz ya sesudah dan
sebelum jadi kan kalau setelah Fathu
Makkah Islam sudah banyak berjaya kuat
jadi orang yang berjuang ya tidak dapat
dibuktikan keikhlasannya bisa karena
ganimah bisa karena mereka apa merasa
sebagai kelompok mayoritas yang kuat
tapi yang sebelumnya Iya mereka ditindas
diperangi mereka bukan hanya
mengorbankan harta mereka bahkan siap
mengorbankan jiwa mereka oleh karena itu
Sahabat tidak sama tingkatannya orang
yang masuk dalam kategori sahabat yang
dimaksudkan dalam hadis tadi La tasubbu
ashabi jangan kalian caci maki
sahabatkuah orang-orang yang berjuang
bersama Rasul Buktinya apa karena yang
mencaci juga orang seperti Khalid bin
Walid yang dikenal juga sebagai orang
apa
yang masuk dalam kategori sahabat kan
tapi sahabat juga
bertingkat-tingkat bertingkat-ting nah
tingkatannya bukan dilihat dari sukunya
dari rasnya tapi dari iman dan
ketakwaannya kepada Allah subhanahu wa
taala jadi Hal ini yang ditegaskan oleh
al-qur'an ditekankan oleh rasul dalam
sunahnya dan disosialisasikan hingga
bangsa Arab yang kita kenal sebagai
bangsa
yang amat-amat fanatik bangga dengan
suku mereka di mana Di tengah-tengah
mereka pada saat itu orang terbagi pada
kasta-kasta suku-suku yang besar yang
kaya berada pada kedudukan apa mulia
yang utama sedangkan suku-suku yang
jumlah anggotanya sedikit mereka berada
di bawah mereka harus bersekutu dengan
suku-suku yang besar apalagi kalangan
hamba-hamba sahaya mereka hanya memakan
dari sisa makanan Tuan mereka begitu
Islam datang Islam
memperjuangkan hak asasi manusia dan
kemerdekaan mereka dengan penuh keadilan
bukan menghasut yang dibawaah untuk
benci yang di atas tapi justru apa
menghapuskan kesombongan yang di atas ya
menumpulkan kesombongannya kemudian
mengangkat martabat yang di bawah duduk
sejajar dengan penuh kecintaan tanpa
kebencian kalau ajaran komunisme dulu
menghasut yang di bawah untuk benci
kepada apa yang di atas yang di atas
dari kebencian ini lahirlah revolusi
bolsyafik yang kita
kenal Tapi kalau Islam tidak tidak
menghasut orang yang di bawah tapi
mengingatkan akan martabat kemuliaan
mereka wq Bani Adam lalu mengingatkan
tuan tuan ini di atas agar mereka
mensyukuri nikmat Allah dan jangan
mereka menyombongkan diri atas
saudara-saudara mereka yang berada di
bawah Karena Mereka semua berasal dari
satu
keluarga Oleh karena itu kita Lih ilan
dakwah rasul dalam waktu yang relatif
singkat di Madinah hanya beberapa tahun
berhasil membangun kekuatan yang luar
biasa kalau rasisme dibiarkan apa yang
terjadi gak berhasil pasti akan terjadi
pertentangan perselisihan Ya kembali
akan mencabik-cabik mereka setelah
mereka
bersatu nah ini yang kita kurang pahami
yang kita kurang pahami bahwasanya Islam
itu mengajak kita untuk
mentauhidkan hati kita ya kepada Allah
juga mentauhidkan kalimat kita bukan
dengan atribut-atribut dan isme-isme ya
kesukuan kebangsaan begitu pula mazhab
dan sekta tapi dengan apa dengan iman
dan keislaman kita kepada Allah almukmin
lilmin
Kal
orang yang beriman bersama orang yang
beriman bagaikan bangunan saling
topangmenopang yang di atas ya bangunan
yang bagian atas bukan berarti lebih
mulia dari yang di bawah yang di bawah
ini menjadi penyanggah Kalau yang di
bawah runtuh yang di atas juga
seluruhnya kan Apa runtuh betul gak Oleh
karena itu umat juga demikian jangan
kita beranggapan bahwa Jenderal itu
lebih mulia dari prajurit karena
pangkatnya tapi kemuliaan mereka
tergantung bangsi dan kontribusi mereka
malah terkadang prajurit yang berjuang
di lapangan yang menjadi korban yang
menerima bintang siapa jenderal jenderal
tetapi Ya Allah menilai mereka berbeda
dengan penilaian
duniawi setiap orang dilihat dari
kontribusi dari
pengorbanannya kalau sebagian orang di
dunia
dimuliakan dengan harta kedudukan dan
pangkat mereka sebahagian direndahkan
karena tidak memil semua ini Allah
subhanahu wa taala akan mengembalikan
hak setiap orang yang
berhak jadi keberhasilan keberhasilan
dakwah nabi kita Muhammad Sallallahu
Alaihi
Wasallam dengan mengajak mereka untuk
bertauhid kepada Allah kemudian
menyatukan kalimat mereka di bawah
naungan keimanan keislaman mereka dan
menghapuskan ashabiyah jahiliah sampai
dia
mengatakan
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
mengingatkan Man daa bidakwal jahiliyah
falaisa Minna Siapa yang menyeru dengan
seruan jahiliah bukan dari golongan
kami jadi orang yang membawa atribut
rasisme begitu pula kebangsaan begitu
pula sekta dan mazhab itu dakwah
jahiliah seruan-seruan dan atribut
jahiliah semboyan-semboyan yang bukan
bersumber dari Islam karena ini akan
mencabik-cabik umat Islam dan fakta ya
membuktikan di hadapan kita artinya
survei membuktikan di hadapan kita
ketika umat Islam mulai berpecah belah
bergolong-golongan dengan mudah mereka
dihancurkan oleh musuh-musuh mereka di
depan mata mereka kekayaan Negeri mereka
dirampas di depan mata mereka walaupun
mayoritas agama mereka
dinodai Oleh karena itu sebagaimana yang
kita sampaikan kemarin dalam halbihalal
bahwa rasisme ini merupakan doa tak
terampunkan H karena rasisme ini
bersumber dari mana bersumber dari
iblis Allah subhanahu wa taala mengusir
iblis tanpa sama sekali ampunan tapi
menerima Taubat Adam kenapa karena dosa
Adam bukan dosa yang kembali kepada
kesombongan
keangkuhan sedangkan iblis mengatakan
saya lebih baik daripadanya kamu
ciptakan Saya dari api kau ciptakan
dirinya dari tanah kesombong ini ya
Subhanallah menutup akal
Sehatnya ketika Allah mengusirnya bukan
dia bertobat dan menyesal malah dia
menantang Allah agar Allah memberikan
dia penangguhan kemudian dia akan apa
akan berupaya untuk menyesatkan umat
manusia Allah subhanahu wa taala berikan
kesempatan
baginya hingga nanti terbukti Siapa
orang-orang yang setia kepada Allah
Siapa orang yang menjadi pengikut iblis
dengan pilihan mereka
sebagai imbalannya Allah sediakan di
hari kemudian nanti surga dan nerakanya
surga bagi yang setia dan syukur kepada
Allah
sedangkan neraka bagi mereka yang ingkar
dan rela menjadi pengikut iblis nah
mereka para pengikut iblis ini yang
memperjuangkan
rasisme karena dengan seruan ini dia
akan membuat umat
tersekatsekat sedangkan nabi mengajak
kita semua untuk kembali kepada Allah
bersatu dalam agama Allah itu merupakan
pesan dari Allah
Wati mustaqiman fattabi
wabiikumiliikum wasum
biiakum dan ini adalah jalanku yang
lurus itu
alislam Ikuti jalan ini jangan kalian
mengikuti jalan yang lain yang
bermacam-macam yang akan memecah belah
kalian akhirnya kalian keluar dari jalan
Allah nah yang terjadi di
Amerika dari mulai perecikan kecil
melahirkan ledakan yang begitu Dahsyat
kita melihat bagaimana ya dampak buruk
yang ditimbulkan oleh semboyan dan
seruan rasisme
ini dan subhanallah umat Islam yang
telah bersatu pada masa nabi hampir
terjadi pertumpahan darah kembali di
antara mereka ketika orang-orang Yahudi
adu domba mereka untuk kembali
menghidupkan dendam-dendam jahiliah
sampai turun firman Allah dalam Surah
al-imran Iya nah pada masa nabi pada
masa sahabat indedam semuanya begitu
datang kerajaan Bani Umayyah mulai
kembali ashabiyah dihidupkan asabiyah
dihidupkan untuk menyibukkan umat dan
memalingkan mereka dari ajaran Allah
kemudian mereka membayar para penyair
sampai ada penyair Bani Umayyah yang
berasal dari dari kalangan nonmuslim itu
Al
akhtal kita lihat Bagaimana fanatisme
kesukuan ditiupkan kembali hingga
akhirnya mulai nilai-nilai Islam sedikit
demi sedikit pudar begitu nilai-nilai
Islam pudar keterikatan di antara umat
bukan dengan Islam dan iman tapi dengan
semua ini lahirlah akhirnya
waliadubillah kelompok-kelompok
sekte-sekte golongan-golongan dan para
penguasa menikmati hal ini di saat umat
dipecah belah oleh fanatisme mereka
mereka dapat duduk menikmati kekuasaan
mereka tanpa
gangguan Oleh karena itu Mengapa Allah
dalam surat Rum ayat 30 mengingatkan
kita wa takunu Minal musyrikin ini ayat
30 31 Arum W takunu Minal musrikin
jangan kalian tergolong dari orang-orang
musyrik
itu mereka yang memecah Bela agama
mereka Kenapa mereka pecah Bela agama
mereka karena fanatisme tadi baik itu
kesukuan kebangsaan ya sekarang yang
berkembang fanatisme terhadap mazhab dan
sekta yang dulu ya tidak kita kenal pada
masa Sahabat Ada enggak sahabat yang
mengajak kepada mazhab Abu Bakar kepada
mazhab Umar kepada mazhab utman atau Ali
ada enggak tidak ada muncul nya ini di
belakang hari munculnya di belakang hari
ada makar dan niat buruk dari sebagian
kalangan yang ingin memecah belah
kesatuan
umat Imam Syafi'i mengajak kepada Allah
Abu Hanifah mengajak kepada Allah Ahmad
bin hambal mengajak kepada Allah
semuanya mengajak kepada Allah tahu-tahu
yang di belakang mengajak bukan kepada
Allah tapi kepada imam-imam yang mereka
ikuti yang mereka kagumi Kemudian mereka
membangun sekat pemis
di antara pengikut Imam ini dan pengikut
imam yang lain nah pernah saya ceritakan
di rasil juga ketika Gubernur
Turki dengan gelarnya hudaiwi namanya
Ismail hudaiwi Ismail ini menjadi
gubernur Turki di Mesir kan masih berada
di bawah Khilafah utsmaniah kan Mesir
Masih berada di bawah Khilafah
utmaniah setiap negara ya negara-negara
di barat yang maju memiliki buku
undang-undang sedangkan umat Islam belum
memiliki buku
undang-undang akhirnya setiap mazhab
mempunyai qobi qubah qobi qubah qobi ya
yang memberikan Apa keputusan sesuai
dengan mazhab masing-masing ada qadi
qudah ya dari Mazhab Syafi'i mazhab
Hanafi mazhab Hambali padahal pada masa
Rasul yaak ada semuanya merujuk kepada
yang satu
nah mereka hudaiwi Ismail memanggil para
ulama dari berbagai macam pengikut
mazhab ya mengajak mereka semua untuk
menelorkan buku undang-undang yang
menjadi rujukan yang disepakati oleh
para
hakim Ini zaman membutuhkan buku panduan
dan buku rujukan supaya ya pelanggaran
ya dapat dikenakan apa dikenakan sanksi
ya yang dis Kati secara bersama dan
disosialisasikan begitu
juga
balasan yang baik ya pembelaan
terhadaphak orang yang apa orang-orang
yang tertindas bisa betul-betul
dilakukan dengan
jelas akhirnya setelah dikumpulkan
mereka minta waktu para ulamanya selama
6 bulan diberikan waktu 6 bulan setelah
6 bulan dipanggil Apakah sudah sepakat
bilang masih belum
minta lagi waktu 6 bulan setelah
diberikan waktu 6
bulan ditanya kembali kalian sudah
sepakat mereka mengatakan
tidak kesimpulannya kami bersepakat
untuk tidak
bersepakat karena dalam pandangan mereka
mencampur pendapat-pendapat mazhab itu
haram hukumnya atalfikal mahib haram Pal
pendapat manusia
nih akhirnya hudai Ismail mengatakan
mereka gimana sambil menantikan
kesepakatan kalian kita Pinjam Buku
undang-undang dari
Prancis mereka
setuju Ini pengalaman kejadian yang
nyata mereka semua setuju ya Yang
penting jangan sampai pengikut mazhab
ini harus mengambil pendapat dari mazhab
yang lain dari mulai kita kecil
kanak-kanak belajar di pesantren itu
yang kita dengar atalfik itu haram
hukumnya kita mau tahu dasar hukumnya
apa enggak ada
H karena selama ini kita dibiasakan ya
berkelompok-kelompok bergolong-golongan
dengan kefanatikannya akhirnya kita
melihat kelompok yang lain dengan
pandangan
sinis kita memuja kelompok kita nah
pemujaan terhadap diri terhadap kelompok
terhadap golongan tidak lepas dari
pengaruh
setan dan Allah subhanahu wa taala
ceritakan pada kita bagaimana ternyata
iblis membuktikan dugaannya
ternyata iblis membuktikan dugaannya
manusia Ini kebanyakan yang mengikuti
seruannya kecuali sekelompok orang yang
beriman nah dalam hal
ini kita ingin betul-betul melalui rasil
baik televisinya melalui radionya kita
mensosialisasikan kembali nilai-nilai
Islam tidak merujuk kepada atribut dan
semboyan-semboyan rasisme begitu juga
Eh sektarian
ya mazhab-mazhab dan lain sebagainya
tapi kita ingin umat Islam yesustiap
ditanya dia mengatakan Ana muslim wahnu
muslimun kemudian diingatkan
bahwasanya yang datang dari Allah Ya itu
merupakan hak yang tidak meragukan yang
disampaikan dari Rasul yang terbukti
betul-betul betul merupakan hal yang
benar-benar datang dari Rasul itu
merupakan juga bahagian dari Wahyu yang
Allah ajarkan pada rasulnya karena rasul
dengan al-qur'an seiring seirama
tapi yang lahir dari perbedaan pendapat
yang kembali kepada riwayat-riwayat dan
rujukan-rujukan yang berbeda itu
pendapat manusia bisa salah bisa benar
dalam hal ini kita berlapang dada saling
menghargai tapi kita bersatu dalam hak
yang datang dari sisi Allah dalam
syariatnya kita bersatu dalam fikih
kalau ada perbedaan yang tidak ada sama
sekali nasi yang tegas kita berlapang D
dalam masalah ini J tidak perlu karena
perbedaan fikih langsung mengatakan Ana
Syafi'i Ana Maliki Ana Hambali Ana
Hanafi sampai kita di Mesir Seorang
warga Cina berkata pada kita tahu enggak
Ustaz di tempat kita di Cina ataupun di
wilayah-wilayah yang berbatasan dengan
apa dengan dengan ee Turki dan lain
sebagainya Itu mazhab mereka Abu Hanifah
mazhab Hanafi mereka mengatakan tidak
boleh kita menyebut nama Al Imam ala'zam
Imam terbesar yaitu Abu Hanifah kecuali
dengan wudu Hm dibangun kefanatikan di
hati mereka kalau ingin menyebutkan nama
Imam al-adam Abu Hanifah harus berwudu
terlebih dahulu ini
kefanatikan nah yang ditanamkan di hati
kita bukan Islam dan nilai-nilainya
bukan keimanan kepada Allah
bukan kecintaan di jalan Allah bukan
berpegang pada kalimat Allah tapi yang
ditanamkan just doktrin-doktrin kelompok
golonganisme kelompok itu ya serupa
dengan rasisme juga itu bagian daripada
apa cuma namanya berbeda tapi intinya
sama dan semua merupakan seruan setan
jadi terbukti umat manusia ak Firman
sebagian besar mengikuti
Setan nah ini juga merupakan penyebab
nya kita umat Islam di Indonesia ini
yang mencabik-cabik dan mengoyak
persatuan kita sekarang ada sih Ustaz
yang
eh enggak mau membicarakan mazhab G
Ustaz tapi akhirnya mereka fanatismenya
kepada syekh-syekh mereka sendiri lebih
mengerucut lebih meecah belah lebih
kecil lagi nih Ustaz jadi syekh-syekh
ini mengajak orang untuk tidak sama
sekali apa ee berfanatik kepada mazhab
tertentu tapi menggiring mereka untuk
memuja dirinya Hm ini kan berbahaya
sekali jadi pindah dari mulut buaya
menuju mulut apa
Serigala kalau imam-imam terdahulu
mereka merupakan orang-orang yang telah
wafat yang tidak butuh makan tidak butuh
uang betul gak Iya tapi kalau yang
hidup pada saat menggiring mereka untuk
memuja dirinya tunduk padanya
dimanfaatkan sebagai lahan-lahan yang
menghasilkan buat dirinya
Oleh karena itu seorang Dai seorang
Ustaz tidak dibenarkan sama sekali
siapun dia bagaiman pun luas ilmunya
untuk mengajak orang Untuk Memuja Dirin
ini bagian dari apa dari Syirik Billahi
Azza waallik Syirik pemujaan terhadap
mengajak orang Untuk Memuja dirinya ini
pemujaan terhadap apa selain Allah
subhanahu wa
taala seharusnya para para alim ulama
mengajak orang kembali pada Allah
sebagaimana rasulnya Iya kan Rasul
diperintahkan mengumumkan Qul Hadi saili
aduallah Ana wabani katakan ini jalanku
aku mengajak manusia kepada Allah Inilah
aku dan orang yang mengikuti aku
whanallah W Minal musyrikin maha suci
Allah aku bukan orang yang
mempersekutukan Allah jadi nabi enggak
mengajak orang untuk mempersekutukan
dirinya dengan Allah sama sekali tidak
begitu juga firman Allah dalam Surah
fusilat waman ahsanu Ulan mim daallah
Siapakah yang apa yang lebih indah tutur
katanya dari orang yang mengajak kepada
Allah
wailih dia mengerjakan amal saleh waq in
Minal muslimin Dia berkata Sesungguhnya
aku dari orang yang berserah diri pada
Allah Oleh karena itu pada saat saya
mengajak umat untuk semua bersatu dalam
kalimat Allah bersatu dalam Islam Saya
tidak mengajak mereka untuk mengikuti
Ustaz
Husein sama sekali
tidak saya mengajak diri saya dan umat
untuk bersama-sama menuju Allah begitu
juga rasul tidak mengajak orang kepada
dirinya atau memuja dirinya tapi
mengajak orang semuanya untuk ke mana
untuk kembali kepada Allah nah kecintaan
umat terhadap Rasul kesiapan mereka
untuk berkorban menyerahkan nyawa mereka
demi Rasul karena mereka bersyuk syukur
kepada Allah mensyukuri juga jasa
nabinya yang telah memperkenalkan mereka
kepada Allah memperbaiki kehidupan
mereka mereka berhutang besar kepada
nabi kita Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam tapi
Rasul selalu mengajak mereka semua untuk
kembali kepada Allah menjelaskan
martabat
mereka di hadapan Allah semua sama Oleh
karena itu lihat Coba Bagaimana
kecintaan Bilal pada rasul kecintaan
Salman Alfarisi pada rasul tapi tanpa
kedengkian pada mereka-mereka yang hidup
dari Kalang elit Iya mereka enggak
dengki terhadap para pembuka Quraisy
tidak karena para pembuka quraisynya
diingatkan bahwa Bilal salmanah saudara
kalian dan mereka tidak menyombongkan
diri di hadapan orang seperti Salman
maupun
Bilal Bahkan dalam pertemuan
musyawarah Salman dimintakan pendapatnya
hingga pembangunan Parit di sekitar
Madinah berhadapan dengan pasukan Sekutu
usulan dari Salman
hm Jadi begitu mereka masuk dalam Islam
mereka duduk sejajar ditanya pendapat
mereka tapi kalau kita ini punya
kegemaran untuk apa membudidayakan
budak jadi membudidayakan orang-orang
yang bermental budak nah bagaimana
mungkin mereka bisa menjadi pejuang yang
siap apa berkorban di jalan Allah punya
rasa percaya diri kalau yang ditanamkan
dalam hati mereka doktrindoktrin yang
menempatkan mereka sebagai budak ya
bukan sebagai manusia Merdeka seperti
yang Nabi lakukan terhadap orang seperti
Bilal maupun Salman alfisi padahal
katanya sekarang perbudakan ah gak ada
ya ya perbudakan secara formal tidak ada
tapi perbudakan mental mental itu lebih
mengerikan Oleh karena itu lihat
bangsa-bangsa yang maju mereka tidak
rela untuk
diperbudak dia mau di Amerika dem Ma
kulit hitam setelah kejadian Trump
kemarin I dalam demo mereka ditulis di
depan kami bukan bangsa Arab yang kalian
bunuh tapi berdiam Kami tidak akan
berdiam sama sekali jadi mereka
orang-orang kulit hitam melecehkan
orang-orang Arab ini ya yang dianiaya
dibunuh ditindas ya tapi berdiam tidak
sama sekali membela diri mereka
sedangkan warga kulit hitam yang
dipandang warga yang rendah ketika salah
seorang dari mereka diinjak lehernya
hingga binasa mereka tidak berdiam
karena mereka tahu kalau mereka berdiam
satu hari akan jatuh pada mereka
iya
Nah kalau kita umat Islam berdiam di
saat
dianiaya tidak sama sekali
memperjuangkan hak saudara kita membela
dirinya di saat dia dipermalukan maka
siap-siaplah akan datang giliran kita
mengalami hal yang
sama Nah karena umat Islam
terpecah-pecah kalau satu kelompok
diremehkan dilecehkan yang lain gembira
bertepuk tangan Iya seharusnya kita
bukan sama sekali terikat dengan ikatan
kelompok tersebut tapi dengan ikatan
iman dan Islam siapun yang dizalim baik
dia muslim maupun non muslim kita tidak
boleh berdiam kalau kita berdiam kita
menerima kezaliman kalau satu hari
kezaliman terjadi pada kita jangan kita
salahkan orang
lain Salahkan diri
kita apalagi dia seorang muslim dan
seorang mukmin tidak mungkin kita
mengabaikan meninggalkan
dirinya Nah kalau kita lihat dari ee
praktik-praktik nabi kita Muhammad
Sallallahu Alaihi wasam sama sahabatnya
yang merupakan suri tauladan yang
sebaik-baiknya sedikit pun tidak ada bau
rasis dalam dakwah nabi kita Nabi marah
terhadap seorang yang mengatakan kepada
pembantunya ya BN
Sauda tapi kenapa justru di
tengah-tengah kita pada saat
ini rasisme ya demikian pula kasta-kasta
dibiarkan berkembang di tengah
masyarakat sampai umat Islam kehilangan
jati diri mereka
Nah kita ingin lahir Bilal bilal yang
baru lahir salmansman yang baru yang
punya ketakwaan keimanan kepada AllAh
tidak ada rasa minder di hatinya tapi
tidak pula ada rasa
sombong karena kalau dari minder Kita
pindah menuju kesombongan ya akhirnya
kita dari apa dari ekstrm kiri menuju
apa ekstrem kanan dari satu keadaan
ekstrem menuju keadaan ekstrem yang lain
seperti yang terjadi pada apa para
pengikut
komunis ditanamkan kebencian kepada
kalangan-kalangan yang berkuasa yang
memerintah yang berstatus ya akhir
terjadi revolusi yang menelan korban
yang amat mengerikan tapi dakwah nabi
kita coba lihat Berapa banyak korban
yang jatuh Iya sebisa mungkin enggak
pakai korban jumlah korban dalam
peperangan uhud badar dan lain
sebagainya amatamat
sedikit kemudian setelah peperangan
berada pada masa damai nabi tidak pernah
mengganggu orang-orang nonmuslim
berdakwah di tengah mereka semua untuk
kembali pada Allah nah kalau kita lihat
Bagaimana kehidupan Nabi kehidupan Nabi
paling
sederhana tinggal di samping Masjid di
kamar-kamar yang kecil yang jarang
menyala
kompornya kehidupan mereka justru paling
sederhana mereka hidup dengan melayani
umat nah ini yang betul-betul tidak kita
perhatikan sunah rasul sekarang fokus
berbicara mengenai qunut dan tidak Qunut
mengenai berjabat tangan setelah
salat juga membaca Yasin pada malam
Jumat ini yang
diperdebatkan sedangkan ketauladan nabi
kita Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
secara menyeluruh dalam seluruh aspek
kehidupan kita abaikan hanya ritual yang
menjadi Pah menjadi bahan pembicaraan
kita kita saksikan saudara terani ya
tertindas
ya hati kita betul-betul telah apa telah
kehilangan kepekaannya
Ustaz kalau di sini kan bisa kita lihat
jadi Rasulullah menjalankan Kalau bahasa
sekarang fungsi Umarnya Ustaz ya di satu
sisi dengan tegas tapi lembut juga iya
ee salah satunya seperti yang Ustaz
bilang tadi Kalau Rasulullah tidak
berhasil Bagaimana mungkin dakwah ini
berhas bisa berhasil kalau tidak karena
Rasulullah menghapuskan rasisme di dalam
Islam Ustaz nah saya pernah membaca ini
Ustaz ini Entah kah hadis kah
entah pendapat ulama atau
catatan ulama gitu Ustaz ya ada dialog
antara Nabi Musa gini Ustaz yang Nabi
Musa pernah bertanya kepada Allah wahku
engkau ada di langit Sara kami ada di
bumi maka berikanlah anda dengan apa
engkau marah dan Bagaimana engkau Rid
lantas Allah menjawab Jika orang-orang
Terbaik dianttara kalian yang memimpin
kalian itulah tanda bahwa aku Rid namun
jika orang-orang terburuk yang memimpin
kalian itulah tanda bahwa aku marah itu
hadis atau apa ya Dan ini
kalau kita pengin tahu hidup kita Dir
allahak berdasar perataan ini kita bisa
Mat kita ya Ustaz ya He artinya kita
enggak bisa memastikan ini hadis
ya Sampai di mana kebenaran riwayatnya
tapi maknanya makna dari riwayat ini apa
merupakan makna yang dapat
diterima apabila satu umat dipimpin oleh
pemimpin yang adil pemimpin yang
betul-betul bertakwa pada Allah
memperlakukan rakyatnya dengan penuh
keadilan ini menunjukkan akan keriwan
Allah pada apa
P umat tersebut tapi begitu Allah
subhanahu wa taala murka kepada satu
umat karena tidak menjalankan tugas
mereka baik itu mendirikan salat
mengeluarkan zakat beramar Makruf
bernahi mungkar Allah akan biarkan nanti
yang berkuasa di tengah mereka
orang-orang yang akan menzalimi
mereka oleh karena itu Abu Bakar asiddiq
radhiallahu
Anhu pernah menyampaikan kata-katanya
dan peringatannya di hadap apan
sahabat-sahabatnya la yagakum qulullahi
tabaraka wa taala alaikum anfusakum la
yadurukum
ahadaitum Jangan kalian sampai terpedaya
ya memahami ayat ini Wahai orang yang
beriman masing-masing mengurus diri
kalian kalian tidak akan sama sekali apa
tidak akan dirugikan dan dikenakan
bahaya
ya disebabkan kesesatan orang lain asal
kalian berada dalam
petunjuk maksud dari ayat ini Bukan
begitu maksud dari ayat ini kalau kalian
sudah
menyampaikan memberikan peringatan
kepada mereka lalu mereka memilih
kesesatan maka kalian yang memilih
kebenaran tidak akan dirugikan tapi
kalau kita berpangku tangan di hadapan
kezaliman kemaksiatan kesalahan maka
Kalau turun azab kita akan terkena
walaupun kita tidak melakukan tapi kita
mendiamkan yang mungkar sama dengan
memberikan persetujuan lalu Abu Bakar
assiddiq radhiallahu Anhu mengatakan
faniu Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam aku mendengar Rasulullah
bersabda biluf W mkar hendaklah kalian
melakukan amar maruf melakukan nahi
mungkarahikumahuaj atau Allah ya Allah
subhanahu wa taala ya dalam waktu
yangkat akan mengirimkan kalian
azabnya kemudian kalian berdoa memohon
pada Allah agar diangkat azab tersebut
Allah tidak akan sama sekali mengabulkan
doa kalian kemudian apa
wusikumum dan Allah subhanahu wa taala
akan membiarkan orang-orang yang bobrok
yang akan memimpin
kalian karena apa karena pemimpin lahir
dari rahim rakyatnya I kalau rakyatnya
bobrok maka yang lahir dan muncul
pemimpin yang bobrok yang akan
menyetujui kebobrokan yang menyetujui
perbuatan-perbuatan khianat tapi kalau
rakyat yang baik rakyat yang adil rakyat
yang mencintai kebenaran tidak akan rela
menerima pemimpin apa yang Bim apalagi
bersekongkol bersama mereka nah yang
kita jumpai pada saat
ini hampir kita katakan bahwa kebiasaan
berbuat
aniaya berdiam terhadap kemungkaran
kejahatan sudah menjadi apa menjadi ciri
budaya di tengah-tengah kita Mereka
bilang yang penting jangan kita yang
penting jangan tahu-tahu akhirnya satu
waktu kezaliman tersebut datang pada
dirinya jadi pemimpin yang zalim itu
sebetulnya bukan lahir begitu
saja tapi lahirnya seorang pemimpin yang
zalim disebabkan karena rakyatnya
mencaialan tapi pemimpin yang adil lahir
dari rakyat-rakyat yang mencintai
keadilan yang siap berkorban demi
keadilan seperti sebuah pepatah ya yang
diambil dari sebuah kejadian di Amerika
ketika imigran dari luar datang
berduyun-duyun untuk Ya Pindah ke
Amerika mereka mengambil sebagian
wilayah tanah yang mereka garap t ketika
tanah tersebut telah maju dan kaya
dengan tambang mau direbut oleh kalangan
mafia dia menolak dia
menentang sampai akhirnya anaknya
dibunuh rumah tangganya diganggu
termasuk istrinya pun dibunuh dipaksa
untuk menjual tanahnya
akhirnya dia memutuskan untuk melakukan
pembalasan tidak mendiamkan
kezaliman mulai dia melatih dirinya
kemudian membunuh satu persatu
penjahat-penjahat yang menjadi kaki
tangan mafia tersebut sampai terakhirnya
bos mafia nya mereka
tembak Setelah dia selesai ya dia
menyerahkan dirinya kepada Syarif yang
berkuasa pada saat itu kemudian
pengadilan memutuskan untuk menggantung
dirinya rakyat ketika mendengar berita
tersebut mereka berduka bersedih karena
mereka berterima kasih pada orang ini
yang membersihkan lingkungan mereka dari
mafia-mafia dan penjahat-penjahat yang
selama ini merongrong kehidupan
mereka nah sebelum dihukum mati dia
mengatakan setiap orang mencintai
keadilan tapi sedikit di antara kita
yang siap berkorban demi tegaknya
keadilan setiap orang mencintai keadilan
tapi sedikit sekali orang yang siap
untuk membayar harga tegaknya keadilan
saya lakukan hal ini bukan karena saya
ingin melakukan perbuatan-perbuatan
teror tapi saya ingin menegakkan
keadilan walaupun taruhannya nyawa
saya jadi artinya apa bangsa yang tidak
dapat menerima kezaliman yang menolak
kejahatan adalah bangsa yang betul-betul
terhormat dan akan melahirkan
pemimpin-pemimpin yang adil kita lihat
munculnya Nelson Mandela itu perjuangan
panjang Nelson Mandela itu dipenjara
selama 20 tahun lebih bahkan pernah
dikubur dalam tanah hingga
lehernya Tapi semua itu tidak
menggoyahkan sem semangat perjuangannya
dan Sekian banyak rakyat kulit hitam
bahkan sebagian kulit putih mendukung
perjuangan nusan Mandela mereka
merasakan tidak nyaman dengan adanya
rasisme sampai akhirnya Nelson Mandela
berhasil dalam perjuangannya diangkat
oleh pemimpin yang mendukung dia bukan
hanya orang-orang berkulit
hitam Kita patut hargai dia dia tidak
menghasut kulit hitam untuk membenci
kulit
putih Setelah dia mengakhiri masa
jabatannya dia tidak terpilih kembali
dia tinggalkan dia tidak merasakan apa
bahwa ini keberhasilan semua karena saya
tidak dia meninggalkan kedudukan dia
tapi waktu dia meninggal dunia hampir
sebagian besar pemimpin dunia datang
berkunjung
padanya memberikan penghormatan
penghargaan jadi kita di Indonesia ini
kalau betul-betul ingin berhasil menang
meraih kemuliaan dan mampu untuk
membersihkan bangsa negara kita dari
para penjahat kita harus bersatu kita
betul-betul harus mengangkat martabat
saudara-saudara kita jangan pernah kita
merendahkan saudara kita hingga
kehilangan rasa percaya dirinya
kehormatannya akhirnya membiarkan diri
mereka menjadi budak-budak yang
diperalat untuk kepentingan para
penjahat dan kalagan
kriminal saya ingat sebuah cerita Ketika
bangsa Mongol mulai bangkit kita tahu
bahwa jangiskan itu merupakan seorang
yang lahir dari dari salah satu suku
bangsa Mongol yang tinggal di Padang
rumput yang amat luas dan Mongol masih
terpecah-pecah menjadi suku-suku yang
amat banyak jangiskan berjuang ya
membangun kekuatan dia menyatukan
suku-suku Mongol setelah bersatu dia
menjadi seorang apa yang benar-benar
kuat Baru melakukan apa
ekspansi dan
invasi sekali waktu
ketika jangiskang membangun kekuatan
dia sebelum melakukan invasi maupun
ekspansi bangsa Kim datang bangsa Kim
datang pada saat itu bangsakim menguasai
Cina mengumpulkan anak-anak mereka
melontarkan uang untuk apa untuk
diperebutkan di antara anak-anak
ternyata waktu mereka melontarkan
uang anak-anak Mongol sama sekali apa
tidak
mengambil salah seorang dari mereka
Mengambil koin kemudian dilentarkan
kepada apa dilentarkan kepada apa kepada
elit bangsa Kim yang datang b kami tidak
menerima
kehinaan kami tidak menerima
kehinaan Jadi mereka tidak mau sama
sekali apa diperlakukan dengan dengan
apa dengan rendah Nah kita di negeri
kita kita kadang-kadang menjual
kehormatan kita harga diri kita hanya
untuk sesuatu yang tidak berarti kalau
masyarakat awam tidak heran kalau sampai
ulamanya menjual martabat kehormatan
dirinya ya untuk menjadi alat bagi
orang-orang yang zalim ini kan
mengerikan jadi betul-betul kita harus
memberikan edukasi di tengah-tengah umat
yang mendidik umat untuk bangkit
meyakini betul-betul martabat dan
kehormatannya seperti yang Allah
subhanahu wa taala Terangkan pada
kita para alim ulama harus menjadi
contoh di Garda depan memberikan contoh
ketauladanan memperlakukan umat dengan
perlakuan yang adil di hadapan yang kaya
miskin di hadapan para pembesar maupun
rakyat jelata diperlakukan dengan adil
dan hendaknya dia menghargai manusia
bukan karena hartanya maupun
kedudukannya tapi karena iman dan
takwanya kepada Allah subhanahu wa taala
seperti yang Nabi lakukan pada para
sahabatnya hingga mendorong orang untuk
berlomba-lomba mendekatkan diri mereka
kepada Allah dan berjuang di jalannya
tapi kalau yang disosialisasikan melalui
medsos melalui media massa hal-hal yang
Wal iadubillah jauh dari tuntunan Islam
kehidupan yang hidonis nilai-nilai yang
tak bermutu yang disosialisasikan
menjadi rujukan bagi manusia maka bangsa
kita siap menghadapi
kehancuran pada saat ini orang bukan
kembali kepada agama kembali kepada
Allah kepada rasulnya bahkan orang
Islamnya sendiri tapi kembali ke kepada
apa yang digembar-gemborkan di media
massa apa yang dipandang mereka baik ya
mereka sambut apa yang dipandang buruk
mereka tentang walaupun yang dipandang
buruk oleh media massa itu merupakan
kebenaran karena kira Antum bisa
merasakan dan ini ucapan seorang
penginjil di Amerika ketika dia
menyampaikan peringatannya kepada warga
Amerika bahwa Tuhan murka kepada kalian
karena kalian telah melupakan Tuhan
kalian mengambil nilai-nilai hidup
kalian dari media
massa kita lihat Bagaimana propaganda di
media massa ini propaganda-propaganda
yang hampir sebagian besar bertentangan
dengan nilai-nilai Islam dan agama oleh
karena itu sudah tiba saatnya bagi kita
kaum muslimin kembali kepada
al-quran langsung membaca ayat-ayat
Allah meresapinya kemudian kita
mengambil sistem nilai kita bukan dari
kata orang bukan apa yang sedang
disosialisasikan di media masassa tapi
apa yang diajarkan oleh Allah subhanahu
wa taala kemudian kita bersama-sama
bekerja mengajak kepada yang Makruf
mencegah dari yang mungkar membangun
persatuan kita dan
EE kebersamaan kita dengan ikatan
keimanan sebagaimana yang Allah
perintahkan kepada
kita
jangan justru apa yang diserukan setan
kita sambut apa yang diserukan oleh
Allah subhanahu wa taala justru kita
apaikan
tinggalkan mungkin sudah cukup ya oke
baik sudah pukul
1136 di studio kita siap-siap mau salat
Sur ya masan terima
kasih
mendadak Insyaallah besok bisa Ustaz ya
Insyaallah pagi-pagi
Baik saya Muhammad Krishna juga Abi dan
Neza juga e Fahri mohon pamit wabillahi
Taufik walhidayah wasalamualaikum
warahmatullah Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh
alhamdulah