Antrian playlist

Al-Qur'an Memerintahkan Kita Berdoa kepada-Nya || Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Hamzah Alattas

Hal Yang Sering dianggap Sial Oleh Banyak Masyarakat

Kenapa Islam Masih disebut Agama Perang?

Cara Terbaik untuk Mengenal Allah || Ustaz Husein Alattas

Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Hamzah Alattas || Ushul Ats-Tsalatsah Subtema Tauhid Asma' was Shifat

Apa Benar Syirik Terjadi Pada Tauhid Uluhiyah Tidak Pada Rububiyah

Ustaz Husein Alattas || Ibadah Dimaksudkan untuk Bertauhid kepada-Nya

Ibadah Menjadi Tujuan Penciptaan Manusia || Ustaz Husein Alattas

Ustaz Husein Alttas & Ustaz Hamzah Alattas || Menjawab Dialog di Youtube "Islam itu Kejam dan Keras"

Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Hamzah Alattas || Pokok-pokok Risalah para Nabi dan Rasul

Menjawab Komentar YouTube "Benarkah Informasi yang Dibawa Al-Quran itu Ghoib"

Menjawab Syubhat syubhat yang Dilontarkan kepada Al Qur'an Part 3

Qs Ala'rof Ayat 171 - 178 - Ustadz Husein bin Hamid Alattas bagian 2

Rasil TVDipublikasikan: 25 Agustus 2017111 views

Renungan di Bawah Naungan Alqur'an pada hari selasa 22 Agustus 2017

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
[Musik]
I Iwan anawat sekarang kita masuk ke
acara tanya jawab bersama
ustazatas ada pertanyaan masuknya
Asalamualaikum Ustaz Husin
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh Ustaz Apakah seorang anak
yang juga sudah punya anak lagi ketika
ayahnya si Kakek ini wafat Apakah anak
atau si cucu ini masih berhak mendapat
warisan Ustaz masalah dan pertanyaan ini
penting sekali untuk kita
perhatikan sebagai contoh satu
orang tua punya beberapa
anak
katakan Muhammad punya anak Abu Bakar
Umar Utsman
Ali tahu-tahu dari empat anak ini
katakan
umpamanya Abu Bakar meninggal lebih awal
Abu Bakar punya anak
H Umar Utsman Ali masih hidup
he tidak lama kemudian si Kakek
meninggal dunia atau ayah dari empat
orang ini yang satu meninggal meninggal
dunia pertanyaannya Apakah cucu Yang
Ayahnya meninggal lebih dulu mendapatkan
bahagia kalau berdasarkan fatwa waris
yang berlaku di Indonesia di sebagian
negara karena bapaknya meninggal lebih
dulu cucu ini tidak dapat Bahagia tidak
mendapatkan bahagiaan bahagiaan
Alasannya karena ada anak yang tiga cucu
enggak dapat Hm jadi karena ada anak
yang lebih dekat cucu tidak ada tidak
dapat Nah sekarang
pertanyaannya Ini anak-anak yang orang
tuanya
meninggal anak-anak yang orang tuanya
meninggal kan langsung semenjak bapaknya
meninggal mereka langsung berhubungan
dengan siapa dengan kakeknya dengan
kakeknya sedangkan Umar Utsman Ali Paman
Pan Paman bukan ayah mereka iya nah
mereka-mereka ini Umar Utsman Ali
menjadi penutup hijab bagi anaknya
artinya anaknya tidak akan dapat karena
bapaknya ada H betul enggak He tapi yang
bapaknya meninggal kemudian meninggalkan
cucu kaidah tadi enggak berlaku ada anak
cucu enggak dapat itu berlaku untuk Umar
Utsman Ali karena mereka hidup Bagaimana
cucu dapat kan orang tuanya dapat sudah
Iya J sedangkan yang bapaknya meninggal
mereka langsung mendapatkan bahagia
betul gak kalau kaidah tadi diterapkan
bukan ada anak cucu enggak dapat ada
paman ponakan enggak dapat betul enggak
He nah dalam hal ini kalau kita
kembalikan pada al-qur'an kira-kira
Bagaimana Quran menerangkan enggak
kira-kira hak-hak anak yatim yang orang
tuanya pergi meninggal dunia cuma
Sebelum saya bacakan ayat-ayat
Quran Saya ingin bawakan sebuah
kisah
orang tua pergi berdagang bersama
anaknya anaknya yang paling tua ini
selalu mendampingi orang
tuanya
adik-adiknya di rumah sebagian sudah
menikah sebagian belum
menikah yang membantu orang tuanya
selalu si anak akhirnya Subhanallah
mereka berjalan berdua terjadi
kecelakaan tahu-tahu dari hasil
kecelakaan si anak ini yang dampingi
orang tuanya meninggal lebih dulu
setengah jam setengah jam kemudian orang
tuanya
meninggal dari surat kematian yang
menyebutkan Si Fulan meninggal ya jam
sekian menit sekian detik sekian si
bapak meninggal setelah itu setengah jam
kemudian maka fatwa waris dikeluarkan
anak yang meninggal duluan ini enggak
dapat anaknya enggak dapat
apa-apa tapi adik-adiknya di rumah ya
dapat bahagia Alasannya karena dia
meninggal duluan sebelum
bapaknya ini kira-kira sesuai dengan
keadilan Allah apa lebih cocok dengan
Dengan apa Dengan lootter H lter ini
lter untunguntungan apa keadilan bukan
keadilan tuh ini namanya lteri
untung-untungan ini anak yang dampingi
orang tuanya karena meninggal beberapa
saat lebih dulu enggak dapat
bahagia sedangkan adik-adiknya enggak
kerja mendampingi orang tuanya nasib
untung dapat bahagia nah bagaimana kalau
giliran mereka yang mati H punya anak
sedih Enggak kira-kira hatinya sedih
Oleh karena itu Allah membangun agamanya
bukan di atas
untung-untungan tapi innallahaamuru Bil
Adli Wal Ihsan Allah memerintahkan
kalian untuk menegakkan keadilan berbuat
kebaikan terutama sekali wail qurba
memberikan hak-hak kaum
kerabat nah saya akan bacakan beberapa
ayat dari suratun Nisa sebelum Allah
menerangkan hak anak hak orang tua hak
istri hak suami kemudian hak ahli waris
yang bukan dari jalur Bapak dan jalur
Anak Allah memberikan tuntunan terlebih
dahulu pertama Allah
Jelaskan ini ayat Anisa
suratunisa ayat
7
ini tuntunan
sebelum warisan dibagi sebelum
menjelaskan hak-hak ahli
waris pria memiliki hak memiliki hak
dari peninggalan kedua orang tua orang
tua bukan hanya BAP kakek juga
oranga
bukan hanya kaum laki-laki wanita juga
memiliki hak pada peninggalan yang
ditinggalkan oleh ayah ibu
mimmahu sedikit atau banyak sesuai
dengan peninggalan Mereka kemudian
wanita mendapatkan sebahagian dari
bahagiaan laki-laki kalau pada masa
jahiliah perempuan enggak punya hak yang
punya hak cuma laki-laki perempuan
enggak ikut perang enggak berjuang tidak
mendapatkan hak jadi harta warisan hanya
untuk anak laki-laki
tapi dalam Islam tidak laki perempuan
memiliki hak kalau perempuan separuh
bagian laki-laki karena yang membayar
mahar yang menyediakan rumah kebutuhan
hidup semua ditanggung oleh
laki-laki nasib mafrud ini merupakan
bahagian yang langsung ditetapkan oleh
Allah bukan oleh Nabi atau oleh manusia
yang
lain Kemudian pada saat pembahagiaan
warisan biasanya kan kerabat-kerabat
yang engak mampu ada almarhum meninggal
dunia punya adik laki punya adik
perempuan dulu dibantu sama almarhum
punya ponakan begitu si Kakak meninggal
dunia mereka yang biasa mendapatkan
bantuan dari saudara mereka tidak lagi
punya harapan maka Allah berikan
bimbingan kalau pada saat pembahagiaan
warisan kerabat-kerabat terdekat
hadir berikan bahagiaan buat
mereka
berikan bahagiaan dari bagi mereka
kemudian berikan kata-kata yang baik
agar ini warisan penuh keberkahan Jangan
seterakahnya muncul perama serakah yang
tadinya rukun waktu Bapak ibunya hidup
begitu meninggal dunia main
cabik-cabikan main cakar-cakaran main
fitnah-fitnahan tapi kalau
kerabat-kerabat terdekat datang
berkumpul bukan dari ahli
waris orang-orang yang butuh berikan
bahagiaan dari warisan tersebut
dan Ucapkan kata-kata yang baik untuk
mereka Nah setelah itu ayat berikutnya
memberikan isyarat pada pertanyaan tadi
jawaban yang amat Indah itu Ayat berapa
ayat 9 Mas KR boleh bacakan ayat ini
pada merekaereka yang
bertanya
hendaknya orang-orang tua yang punya
anak-anak
lemah tidak berdaya tidak ada yang
menanggung
mereka mereka
khawatir kalau mereka meninggal dunia
nanti anak-anak mereka ini siapa yang
bakal menanggung mereka mengurus
mereka mereka yang pada saat ini sebagai
ayah sebagai orang tua yang memiliki
anak-anak yang lemah Coba bayangkan
dalam benak mereka kalau mereka
meninggalkan anak-anak mereka dalam
kondisi lemah miskin belum mampu untuk
bekerja bimana kira-kira perasaan
merekaah hendaknya mereka juga melakukan
hal yang sama pada anak-anak yatim
saudara mereka bapaknya meninggal dunia
sudahak ada Bapak jadi tulang punggung
meninggal dunia enggak dapat lagi
warisan lagi falattaqulah walqu quan
sadida bertakwalah mereka pada Allah dan
hendaklah mereka berkata yang benar
jangan keserakahan menggelapkan mata
mereka itu dalil katanya ada anak cucu
enggak dapat dengan cara terapan tadi
dari manasnya enggak ada tapi kalau
bapak hidup anak enggak dapat ya pantas
karena harta Bapak harta anak tapi yang
bapaknya meninggal dunia
H ada enggak nasnya tidak G ada sama
sekali hukum dengan Nas nah ayat tadi
mengingatkan bapak-bapak yang hidup ini
bagaimana kalau seandainya mereka
meninggal dunia nasib anak mereka nih
Siapa yang
mengurus waktu si bapak meninggal dunia
sebelum kakeknya Bapak ibunya dapat
warisan enggak enggak dapat Dong Dap
se/en 1/6 Jadi kalau tadi kita Gambarkan
Abu Bakar Umar Utsman Ali Abu Bakar
meninggalbi dulu kemudian baru bapaknya
waktu Abu Bakar meninggal dunia si bapak
dapat
ibu dapat se/en eh Giran kakeknya
meninggal dunia Cucu enggak dapat
apa-apaan H Aneh enggak Iya
ya Jadi kita ini Seharusnya Katakan
Tidak ada aturan ponakan kita yang
bapaknya meninggal dunia kan anak kita
juga kalau sekarang enggak ada Ana punya
anak yang lahir dari istri Ana dari
sulbiana itu anaknya orang
lain betul gak kita lihat bagaimana
orang kalau masalah warisan
gontok-gontokan cakar-cakaran fitnah
fitnahan yang tadinya rukun begitu mulai
jadi ahli waris berubah menjadi
orang-orang yang serakah jadi ayat 9
tadi sebetulnya berisikan isyarat bagi
kita agar kita tuh memperlakukan
ponakan-ponakan kita yang orang tuanya
meninggal dunia lebih dulu yang
kehilangan tempat untuk bersandar agar
kita perlakukan mereka dengan baik tapi
agama Allah telah diabaikan oleh karena
itu di Mesir ulama-ulama di Mesir
menetapkan
kalau seandainya ada beberapa saudara
satu meninggal lebih dulu sebelum orang
tuanya kalau dia laki-laki cucunya dapat
bahagiaan laki-laki cucunya katakan laki
perempuan masing-masing laki-laki dapat
dua bahagian perempuan warisan dari apa
yang seharusnya bapaknya dapat kalau
yang meninggal Ibu maka cucunya dapat
bahagia dari bahagian
ibunya itu menjadi undang-undang yang
berlaku di Mesir barang siapa ingin
memeriksa hal ini silakan periksa dalam
tulisan tafsir Syekh Abdul Hamid kisik
ya tafsir beliau
ya yang berhubungan dengan firman
Allah kutibaikum
ahumul
mautuair
wasalqin dalam surat Al Baqarah pada
tafsir ayat ini Syekh Abdul Hamid kisik
menyebutkan undang-undang Mesir yang
menerapkan bahwa setiap anak yang orang
tuanya ya anak yang meninggal dulu
sebelum orang
tuanya cucu dari anak tersebut akan
mendapatkan bahagiaan kalau dia
laki-laki bahagian dari orang tua
laki-laki kalau bahagian perempuan orang
tua dari bahagian dari orang tua
perempuan ini merupakan undang-undang
yang diberlakukan oleh Ulama alazhar di
Mesir Nah kalau kita kembali kepada ayat
ini yang memberikan isyarat yang begitu
jelas dan warisan bukan untung-untungan
dan bukan loter tapi
merupakan
danahmat dari Allah tapi keadilan dan
rahmat hilang sama sekali saya pikir
mungkin sudah cukup
ya kita lanjut k esok hari kelanjutan
dari ayat tadi
insyaikelah kita tadi renungan di bawah
sayauhamra kemudian jugauham dan di
atas
salamun
alaik ya
rasul Salamun
alaiik ya
habib Salamun
alaiik
shawatullahi
[Musik]
Alaih
[Musik]
lailahaillallah
Malikul Hakul
mukinanul
[Musik]
[Musik]
Rasulullah
forign