Antrian playlist

Al-Qur'an Memerintahkan Kita Berdoa kepada-Nya || Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Hamzah Alattas

Hal Yang Sering dianggap Sial Oleh Banyak Masyarakat

Kenapa Islam Masih disebut Agama Perang?

Cara Terbaik untuk Mengenal Allah || Ustaz Husein Alattas

Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Hamzah Alattas || Ushul Ats-Tsalatsah Subtema Tauhid Asma' was Shifat

Apa Benar Syirik Terjadi Pada Tauhid Uluhiyah Tidak Pada Rububiyah

Ustaz Husein Alattas || Ibadah Dimaksudkan untuk Bertauhid kepada-Nya

Ibadah Menjadi Tujuan Penciptaan Manusia || Ustaz Husein Alattas

Ustaz Husein Alttas & Ustaz Hamzah Alattas || Menjawab Dialog di Youtube "Islam itu Kejam dan Keras"

Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Hamzah Alattas || Pokok-pokok Risalah para Nabi dan Rasul

Menjawab Komentar YouTube "Benarkah Informasi yang Dibawa Al-Quran itu Ghoib"

Menjawab Syubhat syubhat yang Dilontarkan kepada Al Qur'an Part 3

Ustaz Husein Alattas || Pentingnya Menjaga Iman Kita hanya kepada Allah

Rasil TVDipublikasikan: 24 Mei 2020723 views

Renungan di Bawah Naungan Al-Qur'an Narasumber Ustaz Husein Alattas Dukungan Donasi Dapat Melalui Bank Syariah Mandiri, KCP Cibubur No. Rek : 10 300 5444 0 a/n. PT Radio Swara Citra Aditama

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
auzubillahiminasyaitanirjim
bismillahirrahmanirahim
alhamdulillahiam
allahulika
sayidina naabina Muhammadin
waihibihi
wasallim subhanaka ilmaana illa
maamtana inaka antalimul
Hakim
[Musik]
Amma ba'du ikhwan akhwat yang dirahmati
Allah subhanahu wa taala
salamullahiaikum warahmatullahi
wabarakatuh selamat dalam memperingati
merayakan hari raya Idul
Fitri 1 Syawal
1441
dari hijrahnya nabi kita Muhammad
Sallallahu Alaihi Wa alihi
wasallam Semoga Allah subhanahu wa
taala mengampuni dosa-dosa kita di masa
yang
lalu menjaga diri kita keluarga kita
dari perbuatan-perbuatan dosa di masa
yang akan
datang
memperbaiki yang salah dari sikap
perilaku tutur
kata yang selama ini kita lakukan dalam
perjalanan hidup kita semoga dari hari
ke hari Allah jadikan hidup kita akhlak
kita amal kita lebih baik dari waktu
sebelumnya Allah jadikan kita sebagai
pembuka pintu kebaikan penutup
keburukan dan Allah tidak menjadikan
kita sebagai
pembuka keburukan dan penutup kebaikan
Allah jadikan kita sebagai umat yang
bekerja sama
bergotong-royong bahu-membahu dalam
kebaikan mengajak kepada yang Makruf
mencegah dari yang mungkar berjuang
untuk menegakkan kalimat Allah subhanahu
wa taala hingga
membawa kesejahteraan kedamaian bagi
bangsa kita umat kita yang bersatu
berpegang pada tali Allah subhanahu wa
taala saya
ucapkanahuum
ikhwan akhwat yang dirahmati
Allah di dalam Surah Maryam Allah
subhanahu wa
taala menggambarkan kepada kita gambaran
dari orang-orang yang
beriman di mana Allah subhanahu wa taala
dengan keimanan dan amal saleh mereka
menuangkan dalam hati mereka rasa cinta
rasa akrab kedek
yang memudahkan mereka untuk bekerja
sama yang memudahkan mereka untuk
bergotongroyong berjuang bahu-embahu
demi menegakkan kalimat
Allah melindungi mereka dari berbagai
macam ancaman baik dari tipu daya setan
yang berusaha menggelincirkan
mereka atau kaki-aki tangan setan yang
berusaha untuk menyebarkan kebencian
permusuhan dan fitah di antara mereka
hingga mereka dapat bekerja dengan
semaksimal kemampuan mereka untuk
kebaikan
kesejahteraan dalam kehidupan dunia ini
dan bekal bagi hari akhir
mereka Allah berfirman pada ayat 96 dari
Surah Maryam innalladina amanu wailus
shihataj sesungguhnya orang-orang yang
beriman dan mengerjakan amal
saleh Allah subhanahu wa taala akan
menjadikan di antara mereka dalam hati
mereka wudda rasa cinta keakraban
kedekatan sebagaimana suami istri yang
baru
bertemu Allah subhanahu wa taala
tuangkan di hati mereka rasa cinta
keakraban kedekatan yang membuat mereka
walaupun sebelumnya tidak berkenalan
mereka merasakan seolah-olah satu sama
Malin telah lama
berkenalan telah lama berinteraksi ini
merupakan rahmat dan karunia Allah
subhanahu wa taala demikian pula di
antara orang yang beriman dan
mengerjakan amal saleh tanpa melihat
latar belakang mereka suku mereka bangsa
mereka organisasi Mereka Apabila
betul-betul mereka beriman kepada Allah
beriman kepada hari akhir beriman kepada
kitab yang Allah turunkan kepada
rasul-rasul yang Allah Allah subhanahu
wa taala
utus lalu mereka mengerjakan amal-amal
Saleh Allah akan tuangkan di hati mereka
wudda rasa cinta keakraban kedekatan
yang memudahkan mereka untuk bekerja
sama menjauhkan mereka dari kebencian
dan
permusuhan ini merupakan janji allah
subhanahu wa taala karunianya bagi
mereka-mereka yang beriman dan beramal
Salleh dengan iman mereka Allah
membimbing mereka menuju kebaikan dan
kemuliaan Oleh karena itu Allah
subhanahu wa taala menggambarkan dalam
suratun Nisa waman ahsanu Dinan mimman
aslama wajhahu lillahi wahua muhsinun
watabaa millata ibrahima Hanifa
watakhadallahu ibrahima
khalilah Siapakah yang
agamanya
lebih baik dari seorang yang betul-betul
berserah diri secara total kepada Allah
subhanahu wa
taala di samping dia Berserah diri
kepada
Allah dia hidup dengan mengerjakan
kebajikan dan perbuatan-perbuatan
mulia
iah dia mengikuti jejak langkah Ibrahim
yang
lurus penuh kepasrahan kepada Allah
mengerjakan kebajikan dan
kemuliaan Allah subhanahu wa taala
mengangkat Ibrahim sebagai hamba yang
dikasihi begitu pula Bila kita ingin
menjadi hamba-hamba yang dikasihi dan
disayangi oleh Allah jalan
satu-satunya kita Berserah diri kepada
Allah mempercayakan hidup kita kepada
Allah dan mengikuti petunjuknya kalau
kita mengisi lembaran hidup kita dengan
amal-amal Saleh yang akan kembali
keuntungannya bagi kita di samping bagi
orang-orang di sekeliling
kita ini merupakan janji allah subhanahu
wa taala begitu pula dalam surah fusilat
Allah berfirman waman ahsanu qulan
mimman daaallah waila shihan waqala
innani Minal muslimin Siapakah yang
lebih baik tutur katanya dari seseorang
yang mengajak saudaranya menuju Allah
subhanahu wa taala mengajak dan memimpin
saudara-saudaranya umat di sekelilingnya
menuju Allah kembali kepada Allah mereka
bukan
mengotak-ngotak umat dan masyarakat di
sekitar mereka untuk menjadi pengikutnya
lalu yang lain mengajak untuk menjadi
pengikutnya Tapi
bersama-sama orang yang berdakwah di
jalan Allah mengajak manusia untuk
kembali kepada Allah bersatu dalam
agamanya Jadi siap apakah yang lebih
baik tutur katanya dari seseorang yang
mengajak kepada Allah waamil shihat dan
dia mengerjakan amal-amal Saleh
perbuatan-perbuatan bajik dan mulia
waqala innani Minal muslimin Di Saat
ditanya identitasnya dia akan menjawab
dengan penuh
ketawaduan rasa syukur kepada Allah
subhanahu wa taala dia mengatakan
Sesungguhnya aku adalah orang-orang yang
Berserah diri kepada Allah subhanahu wa
taala ini yang dilakukan oleh
orang-orang yang dididik oleh nabi kita
Muhammad Sallallahu Alaihi Wa alihi
wasallam seorang penyair mereka berkata
Abil Islam W AB W abarwa
qisin Ayahku adalah Islam Aku tidak
memiliki Ayah selain dari Islam
maksudnya dia menjadikan Islam sebagai
ayahnya dia tidak lagi
membanggakan asal-usulnya sukunya
bangsanya dan lain
sebagainya dia ingin betul-betul menjadi
Putra
Islam Islam yang akan menaungi
mereka-mereka yang Berserah diri kepada
Allah dan dia bersatu
bersaudara bersama mereka-mereka yang
Berserah diri kepada Allah subhanahu wa
taala dengan penuh betul-betul kerukunan
kedamaian yang menghasilkan kerja sama
yang amat
indah Ayahku adalah Islam Aku tidak
memiliki Ayah selain dari Islam Ketika
bangsa Arab membanggakan asalusul dan
suku mereka
Ma ketika sebagian orang atau mereka
membanggakan diri mereka Saya dari bani
Qais atau Saya dari suku
Tamim dia dengan penuh betul-betul rasa
syukur dia mengatakan bahwa saya adalah
seorang muslim dan ayahku adalah Islam
jadi ketika orang membanggakan syuk
mereka orang yang beriman akan
mengatakan dengan penuh betul-betul rasa
syukur ketawaduan di hadapan Allah
subhanahu wa taala Ana muslim inani
Minal muslimin aku dari orang-orang yang
Berserah diri kepada Allah subhanahu wa
taala bukan seperti yang diucapkan oleh
seorang
jahili yang tenggelam dalam budaya
jahiliah ketika dia diberikan nasihat
tegur bahwa perbuatan perbuatannya salah
begitu pula yang dilakukan oleh kaumnya
dia menolak untuk menerima itu dia
mengatakan ana min ghuzaiyah Saya dari
suku ghuzaiyah in gwat ghuzayyatu
ghawaitu kalau ghuzaiyah menyimpang saya
juga ikut menyimpang di belakang mereka
ini merupakan pepatah-pepatah jahiliah
yang tidak sesuai dengan nilai Islam
seorang muslim yang beriman kepada Allah
siap meninggalkan hal-hal yang
bertentangan dengan tuntunan Allah
Walaupun dia harus berhadapan dengan
keluarganya sukunya maupun bangsanya ini
yang dialami oleh sahabat nabi kita
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
seperti mus'ab Ibnu Umair bahkan sa'ad
Inu Abi waqqas ketika ibunya menjemur
dirinya di tengah-tengah panas terik
matahari dia mengatakan kalau kamu tidak
kembali ke agama nenek moyangmu aku akan
membiarkan diriku mati terjembur oleh
panasnya matahari hingga orang
mengatakan bahwa kamu orang yang
membunuh orang tuamu sang anak
mengatakan ya
Umah Saya tidak akan
meninggalkan petunjuk hidayah yang Allah
subhanahu wa taala berikan kepada saya
walaupun kamu mati dalam keadaan
terbakar oleh terik matahari Kemudian
dihidupkan kembali lalu kamu mati
berulang kali dalam kondisi tersebut
saya tidak akan meninggalkan iman dan
hidayah yang Allah berikan pada saya
hingga membuat si Ibu tidak berdaya
ancamannya tidak guna di hadapan seorang
yang betul-betul berserah diri dia
seorang anak yang berbakti tapi tidak
mungkin dia mengutamakan kebaktian pada
ibunya sedangkan dia lupa dan
meninggalkan Allah yang telah
menciptakan dirinya demikian pula
menciptakan
ibunya seorang yang beriman dia tidak
akan
tawarm-menawar tidak akan bingung
memilih di antara Allah dan selainnya
dia langsung akan memilih Allah dan akan
meninggalkan yang lain oleh karena itu
dia akan patuh mengikuti perintah Allah
Qul Ya ayyuhal Kafirun la a'budu ma
tabudun wala antumiduna Ma a'ud wala
anaidum ma abadum wa antumiduna mabud
lakum dinukum Wali dia tetap santun
sopan tapi tetap dia tidak akan menerima
kekafiran dia tidak akan mengakui
kekafiran sebagai satu
kebenaran silakan Anda menjalankan apa
yang Anda yakini saya tetap dengan
pendiri saya dan iman saya tidak mungkin
dalam hal ini kita dapat bersatu sebagai
seorang anak dia berbakti pada ayah
ibunya berbuat kebaikan tapi jikala sang
ayah ibu memerintahkan dirinya berbuat
sesuatu yang tidak benar dia mengatakan
saya tidak akan menuruti ayah ibu dalam
hal ini karena Allah subhanahu wa taala
melarang
saya tapi saya akan tetap bersikap baik
sebagai seorang anak di hadapan orang
tua ini merupakan sikap yang diajarkan
al-qur'an yang diajarkan oleh nabi kita
Muhammad Sallallahu Alaihi W alihi
wasallam seorang mukmin seorang yang
santun yang baik tapi betul-betul dalam
prinsip dia tidak akan tawarm-menawar
tidak ada yang namanya ansf Al hulul
negosiasi dalam hal ini toleransi tidak
Walaupun dalam akhlak dalam perilaku dia
tetap bersikap baik tapi yang benar di
hadapannya benar yang batil walaupun
datang dari orang yang paling dicintai
dia tidak akan ragu mengatakan bahwa ini
merupakan hal yang batil pentingnya kita
menjaga iman
kita dalam surah
almumtahanah Allah subhanahu wa
taala menceritakan pada kita suri
tauladan yang seindah-indahnya yang
dicontohkan oleh kakek nabi kita Ibrahim
alaihiatu
Wasalam
ibr
ah yang
sebaik-baiknya bagi kalian pada sosok
Ibrahim dan orang-orang yang bersamanya
ketika mereka dengan tegas berkata pada
kaum mereka Ibrahim berkata P
Ayah kami bercuci tangan dari apa yang
kalian sembah selain dari Allah
subhanahu wa taala kami inkar terhadap
apa yang kalian
lakukan ibadah yang kalian persahkan
untuk
Sain antara kami danalian mendapat
kebencian dan permusuhan untuk
selama-lamanya apa yang kalian perbuat
apa yang kalian lakukan tidak ada tempat
di hati kami terdapat kebencian
permusuhan antara kami dan apa yang
kalian lakukan hingga kalian beriman
kepada Allah Wahdah semata dalam hal ini
tidak ada toleransi sama
sekali lalu Allah ceritakan ucapan
Ibrahim ketika Ibrahim berhadapan dengan
ayahnya Ayahnya mengancam menentang
dirinya Bahkan mengusirnya dia
mengatakan saya akan memohon ampun
kepada Allah
untukmu tapi saya tidak kuasa untuk
melindungi engkau di hadapan Allah
subhanahu wa taala kepada-mu ya Allah
kami bertawakal kepada-mu kami kembali
dan kep-mu kami berserah
diri ini permulaan Ibrahim ketika
berhadapan dengan ayahnya tapi dikala
Ibrahim telah membuktikan menemukan
bahwa Ayahnya adalah musuh Allah
langsung Ibrahim bercuci tangan
daripadanya dan tidak lagi memohon ampun
baginya begitu Ibrahim jelas ayahnya
ternyata sebagai musuh Allah menentang
Allah dan tidak kembali kepadanya dia
berlepas tangan dari orang tuanya dia
tidak lagi memohon ampun untuk
mereka ini merupakan ketegasan orang
yang beriman di mana imannya kepada
Allah keyakinannya keislamannya di atas
segala-galanya di atas dunia dan seluruh
dunia yang dipilih dunia yang sejalan
dengan keridaan Allah sedangkan dunia
yang bertentangan dengan keridaan Allah
dia akan berlepas tangan walaupun
keuntungan yang melimpah ruah ditawarkan
padanya ini merupakan kepribadian orang
yang
beriman walaupun kita diperintahkan
bercuci tangan dari perbuatan
orang-orang kafir Allah subhanahu wa
taala memberikan bimbingan tuntunan
kepada kita untuk kita berlaku baik adil
pada mereka-mereka yang tidak memerangi
kita dalam agama kita tidak bekerja sama
dengan musuh-musuh yang memerangi kita
dalam agama
kita bukan menjadikan mereka sebagai
wali bersikap baik adil membantu
merekaumahumumumum Allah tidak melarang
kalian dari orang yang tidak memerangi
kalian dalam agama
[Musik]
kalian untuk bersikap baik p dan mereka
menolong membantu mereka dan berlaku
adil terhadap mereka Allah mencintai
orang-orang yang berlaku adil tapi
innama
yanhakumullahuilladina qotalukum fiddini
wa akhrajukum Min diyarikum woharu ala
ikhjikum an
tawallauhum Wam yatawallahum faulaika
humolimun tapi Allah melarang kalian
dari orang-orang yang memerangi kalian
dalam agama kalian mengusir kalian dari
rumah-rumah kalian Atau paling tidak
Mereka bekerja sama dengan orang-orang
yang memerangi kalian Allah melarang
kalian untuk menjadikan mereka sebagai
wali wali
kalian Allah melarang kalian menjadikan
mereka sebagai wali-wali kalian dilarang
kita bekerja sama berbuat baik terhadap
mereka yang memerangi kita tapi terhadap
orang-orang yang berlaku adil yang tidak
memerang kita dalam agama kita walaupun
berbeda iman kita mengingkari kekafiran
mereka tetap sikap baik mulia dari
seorang mukmin ditunjukkan di hadapan
mereka karena Islam bertujuan untuk
mengajak mereka kembali kepada Allah
bukan memberbrangus mereka-mereka yang
bertentangan dalam dalam iman dan agama
tapi berdakwah di antara mereka Islam
baru mengangkat senjata bagi mereka yang
mengangkat senjata itulah merupakan
keadilan dalam
Islam tapi sayang sungguh sayang pada
akhir-akhir kita jumpai orang bukan
hanya toleransi dalam hak-hak pribadinya
semata
Bahkan dia berani melakukan toleransi
terhadap hak-hak Allah yang bukan
menjadi miliknya dia hamba Allah tapi
dia bersikap toleran dalam keimanan dan
keislamannya dia memandang seolah-olah
ini merupakan hal yang sepele Padahal
hal ini akan mencelakakan dirinya Oleh
karena itu pada akhir surah almujadilah
Allah berfirman
[Musik]
ini merupakan ayat 22 dari surah
almujadilahau akan menumpai satu kaum
yang mengaku ber kepada Allah dan hari
akhiratah akan mencintai orang-orang
yang menentang Allah dan rasulnya wau AB
walaupun ayah ibu mereka abnaahum atau
putra-putri mereka ikhwahum atau
saudara-saudari mereka asahum atau
asirah mereka suku mereka dan kelompok
mereka orang-orang seperti ini yang
tidak mencintai orang-orang yang
menentang Allah dan rasulnya adalah
orang-orang yang Allah Tuliskan keimanan
dalam hati mereka waayadahum biruhim
minhu dan mendukung mereka menopang
mereka dengan ruh dari sisi allah
subhanahu wa taala wailuhum jannatin
tajri Min tahtihal Anhar khidina fiha
Allah masukkan mereka ke dalam Taman
surganya yang mengalir di bawahnya
beraneka macam
sungai radhiallahu anhum waradu Anhu
Allah Rida kepada mereka Allah mereka
juga Rida kepada Allah dengan apa yang
Allah karuniakan bagi mereka ulika
hibullah mereka adalah
Hizbullah ala in hizballahi humul
muflihun ketahuilah sesungguhnya hanya
hizbullahlah orang-orang yang meraih
keberuntungan Hizbullah adalah
orang-orang yang Berserah diri kepada
Allah menyerahkan loyalitasnya kepada
Allah begitu pula kepada orang-orang
yang sama dengan mereka mereka tidak
akan mungkin mengangkat orang-orang yang
menentang Allah dan rasulnya yang tidak
seiman dengan mereka sebagai wali mereka
mencintai mereka tapi kecintaan mereka
loyalitas mereka hanya diperuntukkan
orang-orang yang
seiman dengan mereka yang mempunyai
loyalitas yang sama kalau kita berpegang
pada prinsip ini niscaya kita akan
disatukan dari perpecahan kita Allah
akan membalik kebencian permusuhan
menjadi kecintaan begitu pula
perpecahanpelisihan yang merusak
kebersamaan kita akan diubah oleh Allah
menjadi gotong-royong dalam kecintaan
dan ini hanya dapat dilakukan dalam iman
kepada Allah dan mengerjakan amal saleh
Oleh karena itu kita harus betul-betul
membuat batas yang jelas antara iman dan
kufur antara hak dan batil kita
berpegang kepada yang hak dan berkumpul
bersama Ahlul hak bekerja sama bersama
mereka kita memberikan kepercayaan kita
kepada mereka Adapun terhadap kekafiran
kita menolak dan bercuci tangan dan
tidak mungkin kita akan kerja sama
bersama orang kafir dalam kekafiran
mereka tapi kalau mereka mengajak kita
untuk menegakkan keadilan dan kebenaran
kita akan menyambut seruan mereka
sebagaimana yang diucapkan nabi kita
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
dalam ucapan yang cukup
terkenalq
jahiliin dulu pada masa jahiliah Saya
pernah diajak menghadiri satu fakta
kesepakatan kalau seandainya aku diajak
kembali untuk menghadiri fakta semacam
ini aku akan menyambut dan menghadirinya
fakta tersebut dikenal dengan fakta
alfudul hilful fudul Di mana para pemuka
bersepakat berjanji untuk membela
hak-hak orang yang tertindas dan
menghukum orang-orang yang zalim
siapapun dia mengembalikan hak-haknya
orang yang tertindas itu merupakan fakta
alfudul yang dihadiri nabi pada masa
jahiliah dan dia siap menyambut undang
yang serupa Oleh karena itu setiap
ajakan menuju kebenaran keadilan beliau
akan menyambutnya tapi setiap ajakan
seruan terhadap hal-hal yang tidak benar
dia akan menolak bahkan Allah melarang
untuk menghadirinya sebagaimana yang
terjadi pada masjid birar ketika selesai
dibangun Nabi diundang untuk
mengimaminya Allah mengingatkan bahwa
masjid ini dibangun bukan untuk keridaan
Allah tapi untuk memata-matai kaum
muslimin menyebarkan fitnah memecah
belah dan mengaru domba dan di
tengah-tengah kita banyak masjidm masjid
birar yang diisi oleh ulama-ulama su
yang aktivitas mereka hanya menghasut
memfitnah memecah belah dan mengajak
orang untuk melepaskan diri mereka dari
keterikatan kepada agama dan menyerahkan
loyalitas mereka kepada selain Allah dan
isma-isma yang
bermacam-macam maka untuk keselamatan
kita kebahagiaan kita agar rahmat Allah
turun agar kita dijauhkan dari berbagai
macam malapetaka wabah penyakit
kemiskinan begitu pula bertentangan
Jalan satu-satunya bagi umat Islam hanya
berpegang kepada tali
[Tepuk tangan]
allahahahikumtumumumum tidak ada
persatuan bagi orang yang beriman
kecuali dalam tidak ada persatuan bagi
kaum muslimin kecuali dalam Islam Mari
kita tanggalkan
pakaian-pakaian kelompok golongan dengan
segala kefanatikan Ini yang
mencabik-cabik kita yang membuat kita
tidak dapat hidup dalam keadaan Harmoni
seluruh amal perjuangan yang kita
lakukan bukan untuk Allah hanya akan
mendatangkan kegelisahan keresahan
kegundahan pertentangan dan perselisihan
hanya yang kita lakukan untuk Allah yang
akan kembali kebaikannya untuk kita
semua demikianlah ikhwan akhwat dalam
kesempatan pada hari raya Idul Fitri ini
saya
ucapkanahimatan
W
ta
minallah wfa Billahi alima
subhanakallahum wabihamdik asadua ilaha
Anta
astagfirukauum wasalamualaikum
warahmatullah
wabarakatuh
for