Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.
- [Musik]
- Brail TV.
- Bismillahirrahmanirrahim. Asalamualaikum
- warahmatullahi wabarakatuh.
- Waalaikumsalam warahmatullahi Allahumma
- sholli ala sayyidina Muhammad wa ali
- sayyidina Muhammad. Alhamdulillah kita
- berjumpa lagi hari-hari. Hari ini adalah
- hari Kamis tanggal 17 Oktober 2024. atau
- 14 Rabiul Akhir 1446 Hijriah. Kita jumpa
- lagi dalam bincang wakaf dengan siapa
- lagi? Kalau tidak dengan Bapak Safril
- Lubis tentu saja ini ada Tep Setiabudi
- dan
- Algi. Kita akan eh berbincang mengenai
- crowdfunding wakaf yang di mana kita
- bisa memanfaatkan potensi umat.
- Asalamualaikum, Mas Sfril.
- Waalaikumsalam warahmatullahi
- wabarakatuh. Mas Kisna. Oke, Pak Safril.
- Barangkali pembahasan kita nih ke wakaf
- dalam perspektif Islam dan hukum formal
- itu ada enggak aturannya? Ya, jadi di
- Indonesia sudah diatur oleh ee
- perundang-undangan bahwa untuk
- penghimpunan wakaf tunai itu harus oleh
- lembaga-lembaga yang sudah terdaftar di
- Badan Wakaf Indonesia. Nah,
- alhamdulillah
- ee Yayasan Wakaf Rumah Quran Silaturahim
- itu sudah terdaftar di BWI. Kemudian ee
- unit kerjanya Lembaga Wakaf Silaturahim
- menjadi bagian dari Rumah
- Quran ee silaturahim yayasan Wakaf Rumah
- Quran Silaturahim. Jadi tentu saja dan
- itu kita sudah bisa menghimpun dana
- wakaf. He. Nah, yang menjadi
- keprihatinan kita Mas Krishna pendengar
- pemirsa sekalian
- adalah sedemikian besarnya potensi wakaf
- di Indonesia oleh lembaga wakaf dicatat
- itu ada
- Rp10 triliun per tahun. Hm. Potensi
- wakafnya potensi tapi belum belum belum
- di tangan ya. Belum di tangan. Masih
- jauh banget. Masih jauh. Nah, dalam
- berbagai kesempatan Badan Wakaf
- Indonesia itu mendorong kita
- lembaga-lembaga wakaf, Yayasan Wakaf itu
- supaya lebih kreatif dalam mengembangkan
- wakaf ini sehingga termanfaatkan
- ujungnya tentu untuk kemaslahatlatan
- umat. Itu kurang lebih Mas Kris. Tapi
- kenapa di Malaysia itu berhasil banget
- ya pemulan wakafnya seperti dia sampai
- punya apa gedung 24 lantai ya ee menara
- angsa tuh punya pertokohan punya tanah
- wakaf Annur kalau enggak salah wakaf ya
- betul krist wakaf Annur itu salah satu
- lembaga wakaf yang umurnya belum tua-tua
- banget ya dia itu didirikan tahun
- 19
- ee 8 ya 2018 bukan? Oh maaf. Bukan dia
- dia itu berdiri tahun 1998. Hmm.
- Oh 1998. Iya 199.
- Oh dia didirikan 2018. 2018. Jadi
- sekarang berumur kira-kira 26 tahun. He.
- Tapi dengan 26 tahun itu sudah banyak
- sekali kemajuannya. Dan itu hanya di
- satu kota saja bukan Malaysia secara
- menyeluruh. Di KL apa di mana dia? Kalau
- enggak salah di Johor dia. Oh, di Johor.
- H. Nah, tetapi yang kita ingin bahas,
- Mas Krishna adalah pertama saya hanya
- ingin mengingatkan kembali kepada kita
- semua surah Ali Imran 92. Saya baca
- dulu, Mas Kis. Baik.
- Auzubillahiminasyaitanirrajim.
- Bismillahirrahmanirrahim.
- Lan tanaul birra hatta tunfiquu mimma
- tuhibbun. Wama tunfiquu minai
- fainnallaha bihi alim.
- Kamu tidak akan memperoleh
- kebajikan sebelum kamu menginfakkan
- sebagian harta yang kamu cintai dan
- apapun yang kamu infakkan tentang hal
- itu. Sungguh Allah mengetahui. Surah Ali
- Imran 92. Nah, jadi kalau kita cermati
- ini ya, Mas Krishna pendengar pemirsa
- sekalian, maka kita seyogyanya tidak
- akan melalaikan untuk
- berwakaf ya. Karena wakaf itu merupakan
- sebagian
- dari infak. Hm. Nah, hanya bedanya kalau
- infak ditunaikan satu kali langsung
- uangnya bisa dipakai.
- Kalau
- habis ya selesai gitu ya. Tapi kalau
- wakaf akan terus-menerus
- berkesinambungan sampai insyaallah kita
- menghadap Allah itu akan terus-menerus
- membahas hasil ya. Nah, jadi yang kita
- ingin diskusikan pagi ini adalah kepada
- pendengar pemirsa Rasil sekalian
- bagaimana kita menghimpun wakaf yang
- juga produktif. Hm. Dan ini tentu
- secara praktikal bisa kita lihat seperti
- di
- Malaysia. Bahkan Banglades ya. Heeh. Mas
- Krins. Nah, pertanyaan begini.
- Apakah Indonesia atau kebanyakan ee
- penduduk Indonesia ini lebih kaya dari
- Bangladesh? H mungkin. Iya. Ya, kurang
- lebih ya saya lupa ya.
- Tetapi
- kenapa lebih
- lebih kreatif lebih k lebih tinggi,
- lebih banyak dan sebagainya. Dari
- analisa yang dilakukan oleh berbagai
- pihak, salah satu penyebabnya adalah
- kurangnya literasi. Bahasa literasi ini
- diartikan kurangnya penjelasan kepada
- umat, kurangnya gambaran yang lebih
- jelas kepada umat. tentang wakaf. Ya,
- itu satu. Yang kedua, kurang inovatifnya
- penggunaan wakaf untuk sektor produktif.
- Karena wakaf, uang wakaf itu tidak boleh
- digunakan sebagai biaya. Dia boleh
- diinvestasikan, Mas Krishna. Dan yang
- boleh diambil hanya
- hasilnya, nilai wakafnya harus tetap
- dijaga. Jumlahnya paling tiik harus
- sama. Hm. He. Jadi, nazir itu
- berkewajiban mengelola wakaf uang yang
- masuk tidak boleh berkurang. Hm. Boleh
- enggak digunakan untuk kegiatan
- produktif? Boleh. Tetapi nazir harus
- menjamin uang itu utuh nantinya. Jangan
- sampai rugi habis ya. Nah, itu boleh
- dibuatkan misalnya bangunan toko, dibuat
- perdagangan, kemudian hasilnya boleh
- dipakai. Misal seseorang mewakafkan
- tanah ee lalu tanah itu menghasilkan
- perkebunan. Perkebunan boleh
- dimanfaatkan tapi tanahnya tetap gitu.
- Tanahnya tidak boleh dipindah tangankan,
- tidak boleh dijual. Kalau hanya hasilnya
- saja boleh. Jangan kebun yang sederhana
- aja. Misalnya sawah kecil lah. Heh.
- Sawah setengah hektar misalnya. Boleh
- enggak dijual? Enggak boleh. Enggak
- boleh. Kalau diniatkan oleh wakif yang
- berwaf itu ini sawah saya wakafkan untuk
- dimanfaatkan bagai maslahatan umat. Iya.
- Itu tidak boleh dijual sawahnya.
- Sawahnya enggak boleh dijual tetapi
- harus dikelola memberi hasil yang lebih
- produktif, lebih banyak. Hasilnya boleh
- digunakan untuk berbagai kegiatan,
- menanggulangi fakir miskin, kelaparan
- dan sebagainya ya. Ee begitu juga
- misalnya ruko, kalau di seorang berwakaf
- rukoh maka enggak boleh dijual. Tapi
- kalau disewakan, sewanya digunakan untuk
- kemaslahatan umat. Boleh. Oh, begitu ya.
- I jadi hari ini kita mau berbincang, Mas
- Krishna tentang yang namanya wakaf
- massal. H atau disebut crowd funding.
- Nah, ternyata yang di
- Malaysia kemudian di Bangladesh itu
- orang berwakafnya bukan luar biasa
- besar, kecil-kecil, kecil-kecil tetapi
- banyak gitu. Namanya crowd funding,
- artinya pembiayaan secara massal. Nah,
- kita dengan penduduk muslim itu sekarang
- kira-kira
- 85% ya.
- itu kalau ditanya sebagian besar dari
- yang 85% itu Mas
- Krishna, apakah saudara atau apakah
- Ibu bisa mampu berwakaf
- Rp100.000 sekali seumur hidup? Saya kira
- sebagian besar menjawab bisa. Bisa ya?
- Nah, tetapi apakah Bapak sudah berwakaf?
- Belum. Belum. Kenapa? Hm. Nah, karena
- belum punya pemahaman mungkin karena
- saya mungkin belum paham gitu ya. Belum
- paham. Oke. Jadi ee pendengar pemirsa
- hari ini kita ini mengulangi beberapa
- waktu lalu kita sudah sampaikan, "Coba
- mari kita tanyakan kepada diri kita
- sendiri, bisakah saya berwakaf seumur
- hidup saya
- Rp100.000?" Rasanya dengan rezeki yang
- Allah beri kepada kita, kita akan mampu
- melakukan itu, ya. Nah, permasalahan
- yang kedua
- adalah pengelolaan wakaf. H
- kadang-kadang ada yang berwakaf, saya
- tidak mau menyinggung di apa namanya,
- siapa yang pernah menerima wakaf
- besar-besar tapi pengelolaannya tidak
- baik. Ini juga merugikan umat ya.
- Nah, kita di Lembaga Wakaf Silaturahim
- yang menjadi lembaga kerja dari Yayasan
- Rumah Wakaf Silaturahim, Rumah Quran
- Silaturahim ini mengelola wakaf ini
- insyaallah sesuai dengan ketentuan yang
- sudah ditetapkan oleh
- perundang-undangan.
- Artinya ee wakif yang mau berwakaf uang
- khususnya hanya bisa menyetorkannya ke
- bank yang sudah terdaftar di BWI. Hm.
- Lembaga keuangan syariah yang sudah
- terdaftar di BWI. Kalau uang itu boleh
- dibelikan apa gedung? Boleh. Kalau cukup
- boleh dibelikan gedung. Kalau misalnya
- begini
- wakif mengatakan ini saya saya berwakaf.
- H 100.000 H untuk
- digunakan bagi upaya-upaya kemaslahatan
- umat. Boleh kita kumpul, kita bikin
- gedung, bisa. Boleh. Dan hasilnya baru
- boleh digunakan untuk
- kepentingan-kepentingan pembiayaan.
- membiayai ee orang yang
- kelaparan, yang memerlukan pendidikan,
- yang memerlukan perawatan kesehatan dan
- seterusnya. Tapi uang makamnya sendiri
- tidak boleh dikurangi, boleh
- dimanfaatkan untuk kegiatan produktif.
- Kurang lebih gitu, Mas Kis.
- Oke. Jadi yang menyebabkan Indonesia
- wakafnya kurang gencar se tidak seperti
- di Malaysia dan Bangladesh adalah ya dia
- tadi kurang literasi, kurang pemahaman.
- Sekarang hari ini kita bicara selalu
- pemahaman. Pemahaman yang bagaimana? Apa
- disangkanya harus berwakab dengan jumlah
- besar atau ternyata wakaf
- bisa kecil? Itu bagian mana yang dia
- belum dipahami oleh masyarakat? Iya.
- Bukan jumlahnya saja, Mas Krishna, bahwa
- masyarakat belum memahami wakaf itu
- menjadi bagian dari infak. Ya, kalau di
- Ali Imran tadi, Ali Imran 92 dikatakan
- apapun yang kamu infakkan gitu ya. Nah,
- jadi infak ini wakaf menjadi bagian dari
- infak.
- Nah, dengan berinfak, maaf, dengan
- berinfak bentuknya wakaf itu kan
- mekanismenya Mas Krishna harus
- diikrarkan. Saya berwakaf uang
- Rp100.000 saya transfer
- ke Bank Syariah Indonesia. Nanti kita
- sebut rekeningnya untuk penggunaan
- misalnya boleh khas membangun rumah
- sakit, khas membangun masjid atau secara
- umum digunakan untuk kemaslahatan umat
- bisa gitu ya.
- Nah, jadi dengan gambar seperti itu kita
- perjelas ini kepada pendengar
- pemirsa. Berwakaf itu merupakan salah
- satu bagian dari apa yang disebut di
- surah Ali Imran 92 tadi ya.
- Nah, kalau sudah
- paham tentu pertanyaan berikutnya adalah
- bersegeralah melaksanakan niat baik
- untuk amal baik itu. Kalau sudah berniat
- mau berinfak, berwakaf, segera berwakaf.
- Kirim uangnya dengan niat
- bismillahirrahmanirrahim, aku berwakaf
- karena Allah. Kirim ke rekening kita di
- BSI. Maka ikrar wakafnya selesai. Tetapi
- Mas
- Krishna, kalau Mas Krishna yang mau
- berwakaf, pertanyaan saya
- begini. Mas Krishna sanggup enggak
- berwakaf 100.000 sekali aja seumur
- hidup? Sangguplah. Sanggup. Pertanyaan
- kedua, kalau hanya Mas
- Krishna kayaknya belum masal bisa
- ngingatkan menantu supaya menantu Mas
- Krishna ikut juga berwakaf sekali seumur
- hidup. Bisa? Tentu bisa.
- Kemudian bisakah tetangga? Hm. Bisakah
- teman-teman di
- masjid? Kalau di banyak masjid
- itu ee banyak yang ada kuliah tu subuh
- ya, kultum tiap pagi 7 menit. Ada
- baiknya bagi para ikhwan, para pendengar
- yang secara tiap subuh di masjidnya, di
- musalanya ada taklim singkat. Coba salah
- satu topiknya adalah mengingatkan jemaah
- untuk berwakaf. H.
- Dan jangan lupa Mas Krishna yang
- mengingatkan saja insyaallah dikasih
- Allah pahala. Masyaallah. Apalagi
- berwakaf begitu ya. Dan saya bisa
- bayangkan gini Mas Krisna. Kalau banyak
- musala masjid berwakaf ke mana saja
- silakan asal ke badan wakaf yang sudah
- terdaftar. Lembaga wakaf yang sudah
- terdaftar di BWI.
- Dengan demikian insyaallah Indonesia
- tidak akan kalah dengan Bangladesh,
- tidak akan kalah dengan Malaysia. Ya.
- Jadi kalau Mas Krishna sudah berniat,
- jangan Mas Krishna sendiri ajak-ajak
- untuk melaksanakan kebaikan. Kan katanya
- fastabihul khairat. Iya.
- Berlomba-lomba untuk melaksanakan
- kebaikan. Di komunitas terasil kan ada
- di Link Tengkong juga sudah ngumpul.
- Iya. Sekarang khusus kita ee sampaikan
- salam
- kepada rekan-rekan yang ikut lintingkung
- baik di sasana Rasil maupun sasana
- binaan rasil lain di banyak tempat di
- Bekasi. Ee siapa saja Mas Tep itu yang
- di Bekasi? Ada
- Mas Wardi, ada Mas
- siapa? Banyak ya binaan LTK Rasil.
- silakan menghimpun wakaf dari situ dan
- nanti
- penyalurannya di kelola oleh lembaga
- wakaf silaturahim. Pertanggungjawabnya
- insyaallah ya secara hukum apalagi
- kepada Allah insyaallah kita kelola dan
- baik ya. Kalau ditanya untuk apa
- penggunaannya? Saat ini sebetulnya yang
- menjadi salah satu keprihatinan kita kan
- tentang Gaza. Gaza Mas Krishna.
- Kalau kita dengar sudah 400.000 lebih
- yang mati syahid, tetapi yang sakit, ibu
- ibu yang mau
- melahirkan anak yang harus dirawat pada
- usia sangat dini memerlukan rumah sakit
- ee khusus untuk ibu dan anak. ada
- rencana untuk mendirikan rumah sakit ibu
- dan anak di Gaza. Nah, itu khusus
- fokusnya adalah menangani kebutuhan ee
- medis bagi ibu dan anak. Ya, itu juga
- salah satu program Rasil bersama dengan
- penyeleng pengelolanya namanya Maimunas
- Center atau MYI. Misi ya. Tapi di sisi
- lain juga mencermati potensi kekurangan
- pangan.
- Rasil juga menerima wakaf
- sawah. Ya, kalau kita menerima wakaf
- sawah, kita akan gunakan itu sebagai
- percontohan bagi sawah-sawah produktif.
- Kurang lebih begitu, Mas Krisna. Oke.
- Jadi, sedikit saja sudah bisa ya.
- Sedikit saja tidak apa-apa ya.
- Insyaallah. Nama itunya apa tuh? Nama
- itunya apa? Niatnya adalah aku berwakaf
- karena Allah. Sudah cukup. Hm. Aku
- berwak karena Allah. Ya. Ya. Dan
- sampaikan kepada kita bahwa wakaf yang
- ditransfer itu niatnya untuk apa? Kalau
- mau tidak spesifik boleh untuk apa saja
- yang digunakan bagi kemaslahatan umat.
- Kurang lebih begitu, Mas. Kalau
- penguatan upaya peningkatan
- produktivitas pertanian melalui sawah
- wakaf bisa ya. Seandainya ada pendengar
- pemirsa Rasil mau berwakaf sawah.
- Saat ini seorang ikhwan kita sedang ee
- memproses niatnya untuk mewakafkan sawah
- di di apa? Balaraja ya. Nah, ini
- mudah-mudahan bisa ter terealisasi
- surat-menyuratnya sedang diurus.
- Nah,
- kalau itu sudah terealisasi, kita akan
- gunakan menjadi percontohan bagaimana ya
- mengelola
- wakaf secara produktif dalam bentuk
- pertanian. Ya, pendengar rasir Pak
- Suseno namanya. He, lagi diurus beliau.
- Tapi kalau ikhwan lain, para pendengar
- rasil lainnya juga punya niat untuk
- mewakafkan sawah, sawah itu akan kita
- gunakan sebagai percontohan.
- bagi peningkatan produktivitas
- pertanian. Meningkatkan produksi
- pertanian ya mestinya harus jauh lebih
- tinggi dari yang rata-rata
- sekarang. Itu kita gunakan bukan hanya
- kita, tapi membimbing petani-petani yang
- ada di sekitar sawah tersebut. Kurang
- lebih begitu, Mas.
- Bapak Endung Abdullah nih tadi dia mau
- tanya tapi dibawa lagi di bawah
- terowongan jadi Oh, gitu. Agak-agak
- kagok nih ya.
- Oke, Pak Safril. Program wakaf itu apa
- saja? Bisa diuraikan tidak programnya
- apa saja? Salah satu yang program wakaf
- sudah
- berjalan di Yayasan Rumah, Yayasan Wakaf
- Rumah Kuran Silaturahim adalah pertama
- tentu radio kita ini. He. Radio Rasil
- itu sudah menjadi
- wakaf ya. Ee
- kemudian ada satu masjid di Jatinegara
- namanya rumah ee Masjid Umar bin
- Khattab. Umar bin Khattab juga sudah
- menjadi wakaf dari yayasan ini. Yang
- ketiga adalah Sekolah Insan Mandiri.
- Oke, Pak Sfr kita terima telepon dulu
- dari Bapak Marhadi.
- Pak Mas Algi tolong diangkat Pak
- Marhadi. Halo. Asalamualaikum.
- Waalaikumsalam Pak Marhadi.
- Iya Pak. saya Pak Sapril yang kemarin
- ketemu
- waktu pengobatan gratis tu. Oh iya, Pak
- Mahi.
- Ini saya mau tanya
- kalau apa ee wakaf ini mesti
- ada instansinya seperti kayak
- apa? Yayasan apa begitu?
- Ada lembaga ini formalnya ini. Iya.
- Sudah, Pak. Yang kedua, yang
- kedua pemahaman masyarakat termasuk saya
- bahwa ee wakaf itu rumah diwakafkan,
- tanah diwakafkan. Tetapi kalau ini
- masjid mau mangun WC biar bagus,
- itu pemahaman kita disebutnya itu infak
- ya. Tapi kalau akadnya saya infak nih ee
- ini saya
- mau apa namanya wakaf untuk
- pembangunan WC mesin itu boleh Pak
- maksudnya termasuk di sana.
- Baik terima kasih Bang itu saja
- pertanyaannya. Terima kasih Pak
- Pak. Terima kasih. Asalamualaikum
- warahmatullam warahmatullahi
- wabarakatuh.
- Saya jawab Mas Krishna. Iya. Silakan.
- Baik.
- ee
- untuk merealisasikan niat wakaf,
- mewakafkan sesuatu itu
- diatur melalui
- perundang-undangan dan
- itu ee direfleksikan oleh lembaga yang
- disebut dengan Badan Wakaf Indonesia.
- Ketentuannya itu kurang lebih seperti
- ini, bahwa wakaf itu terdiri dari dua
- jenis. Satu
- wakaf barang tidak bergerak. Satu lagi
- barang bergerak. Wakaf barang tidak
- bergerak. Wakaf barang bergerak. Wakaf
- barang tidak bergerak itulah termasuk
- tanah, rumah,
- bangunan, dan sebagainya. Kemudian wakaf
- barang bergerak yang paling banyak
- adalah wakaf tunai, boleh juga emas.
- kita ada menerima juga kemarin. Kemudian
- ada lagi surat-surat berharga, tetapi
- secara singkat kita ambil saja wakaf
- uang tunai. Iya. Baik. Kalau wakaf
- barang tidak bergerak, maka proses serah
- terima dari wakif kepada nazir itu
- dilakukan melalui kantor urusan agama.
- Jadi di kantor urusan agama, wakif itu
- berikrar menyerahkan
- hartanya kepada
- nazir di kantor urusan agama. Kemudian
- diproses namanya sertifikat tanah wakaf
- oleh kantor urusan agama. Untuk wakaf
- barang
- bergerak, uang khususnya disebut wakaf
- tunai. prosesnya adalah wakif
- menyerahkan uang
- tunai ke rekening yang sudah terdaftar
- di BWI untuk lembaga wakaf tertentu.
- Nah, waktu diserahkan uangnya atau
- ditransfer uangnya dengan penjelasan di
- keterangan di situ wakaf untuk apa
- diikrarkan? Wakaf untuk membangun rumah
- sakit misalnya, wakaf untuk membangun
- masjid, wakaf untuk membangun yang
- lain-lain ya atau wakaf untuk
- kepentingan umat, kemaslahatan umat.
- Nah, kalau tadi Pak Mah, Pak Madi ya,
- Mahadi Pak Mahdi bertanya kalau mau
- bangun WC masjid maka ikrarnya adalah
- wakaf untuk pembangunan pengembangan
- masjid.
- Kalau infak tidak disuskan ke WC,
- bagaimana? Tentu ee pengurus masjid
- dengan yang mau berwakaf, wakif kan
- sudah sepakat. H kalau Mas Krishna
- adalah nazirnya, saya yang mau berwakaf,
- kita tentu bicara dulu. Iya, Mas
- Krishna. Ini saya mau berwakaf uang
- peruntukannya apa, Pak? Ya, digunakan
- nanti untuk bangun WC, masjid. H gitu
- kan. H perbaikan WC gitu.
- Niatnya adalah saya serahkan
- uang, saya stor
- ke bank yang terdaftar
- tadi untuk diserahkan kepada
- masjid. Nah, jadi masjid itu ee
- seyogyanya yayasan-yayasan yang sudah
- diizinkan menerima
- uang untuk uang tunai harus terdaftar di
- BWI. Jadi masih nanti menerima wangi
- dari bank mestinya begitu. Tetapi kalau
- ini langsung maka saya serahkan uangnya
- untuk
- membeli kepentingan barang-barang untuk
- membangun WC gitu. Heeh. Itu sudah bisa
- dilakukan langsung kepada pengurus
- masjid. Niatnya saja ikrar
- untuk wakaf bagian pembangunan masjid.
- Seperti seai terjadi pembongkaran,
- pemindahan ee lokasi itu bagaimana?
- Nah, ini memang ada berpaham kalau wakaf
- itu nanti bangunannya sudah tidak ada ee
- pahalanya hilang gitu ya. Padahal Allah
- sudah mencatat pahala itu untuk
- selamanya. Masyaallah. Begitu
- seperti di surah Almukminun ya. Ya,
- artinya bahwa itu akan terus-menerus
- Allah catat.
- Kemudian
- ee yang berwakaf kan sudah menyerahkan
- hartanya kepada Allah. He. Jadi wakaf
- itu artinya berhenti. Berhenti
- kepemilikan yang bersangkutan atas harta
- itu dia sudah serahkan kepada Allah. H.
- Nah, dengan demikian apakah Bapak mau
- ber wakaf untuk membangun toilet masjid?
- silakan diatur, diikrarkan saja kepada
- pengurus bahwa ini adalah
- untuk ee bagian dari masjid. Oke. Tetapi
- secara hukum apabila menyerahkan
- bangunan itu malaikat ua. Hanya saya
- kira dalam konteks ini untuk toilet
- masjid tentu tidak terlalu besar.
- Silakan bangunan itu dibangun, uangnya
- diserahkan untuk membeli
- peralatan-peralatan untuk toilet tadi
- gitu. Oke. Kemudian riwayat dari Bapak
- Yuman di Gunung Putri. Asalamualaikum,
- Pak Safril. Saya Pak Yuman pernah
- menyenakan rupiah ke studio Rasil pada
- tanggal 9 Juli tahun 2024. Saya enggak
- tidak melalui Bank Syariah apakah ini
- termasuk wakaf atau rumah Quran? Ee
- mohon maaf bukan enggak percaya karena
- bisa siapa namanya tadi? Pak Pak Yunan.
- Pak Pak Yuman. Pak Yuman mohon maaf
- bukan enggak percaya karena bisa ya
- enggak ada di tempat saya enggak ada
- bank dan juga harus datang ke hasil.
- Maklum saya tinggal di perkampungan
- namanya Kampung Tanjung Udik apa nih
- kalau di Gunung Putri itu
- kecamatan. Hm. Jadi bagaimana? Baik Pak
- Yuman. Kalau Bapak datang ke Rasil pada
- waktu itu menyerahkan sejumlah
- uang dan Bapak berikrar bahwa ini adalah
- wakaf, maka itu akan kita storkan ke
- bank atas nama Bapak dan itu akan
- tercatat sebagai wakafnya Pak Yuman. Pak
- Yuman berarti menjadi
- wakifnya ya. Nah, kalau memang itu nanti
- bisa kirim WA ke kita waktu itu Bapak
- ikrarnya apakah untuk wakaf atau untuk
- infak ya. Pada waktu Bapak datang kemari
- ikrarnya apa? Maka peruntuk akannya pun
- akan disesuaikan dengan itu. Kalau itu
- wakaf akan kita masukkan ke wakaf. Kalau
- itu untuk infak dakwah rasil akan kita
- masukkan ke dana wakaf ee maaf dana
- infak Rasil untuk menopang dakwahnya
- Rasil gitu. Silakan nanti Bapak WA nanti
- kita buatkan konfirmasi penerimaannya
- Pak Yuman ya kalau memang belum pernah
- dibuat ya. Oke. Kalau Anda mungkin belum
- mendapat
- pemahaman juga pemahaman yang jernih ee
- silakan dicatat nomor telepon Pak
- Sapril. Kami akan bacakan nomor telepon
- Pak Safril. Kalau Anda ingin bertanya
- lebih lanjut mengenai wakaf, silakan
- dicatat. Bapak Safri Lubis
- 0816.
- Sudah. Kemudian
- 8558
- 0816
- 85 8. Hmm.
- Baik, Mas Krisna. Silakan pemirsa
- pendengar
- sekalian hubungi ke nomor tadi. Dan ini
- sudah ada dari Pak Sobur di ujungnya
- 4196. Ee Bapak berniat untuk wakaf,
- untuk berwakaf. Maka yang pertama kita
- doakan semoga Allah lancarkan niat Bapak
- itu untuk berwakaf. Langkah berikutnya
- adalah silakan Bapak transfer dana wakaf
- itu ke Bank Syariah Mandiri.
- rekeningnya itu adalah
- di
- 2
- 222
- 300 namanya lembaga wakaf silaturahim di
- Bank Syariah Mandiri.
- Jangan lupa saat Bapak mentransfer, beri
- keterangan di
- situ. Niat Bapak berwakaf itu apa? Di
- keterangannya misalnya wakaf untuk rumah
- sakit, wakaf untuk masjid, wakaf untuk
- umat. Kalau wakaf untuk umat, maka akan
- kita gunakan untuk kepentingan
- pengembangan umat secara menyeluruh. Ya.
- Jadi, uang itu berapa pun jumlahnya
- insyaallah akan tetap ada. Hm. Ya, tetap
- ada kalaupun kita kembangkan
- pengembangan yang boleh diambil. Hm.
- Jadi bedanya dengan infak, Mas
- Krisna, kalau ikhwan kalau pendengar
- berinfak misalnya Rp1 juta, R juta itu
- boleh dipakai untuk kegiatan dakwah,
- untuk apa saja ya. Tapi kalau berwakaf
- R1 juta untuk niatnya adalah misalnya
- untuk kemaslahatan umat, kita enggak
- boleh pakai. Hanya boleh dipakai uang R1
- juta itu kita gunakan untuk kegiatan
- usaha. Hasilnya baru boleh dipakai, uang
- R jutanya tidak boleh dipakai dan harus
- dijaga terus. Tugas nazir menjaga yang
- R1 juta itu utuh gitu dan terus-menerus
- digunakan produktif seperti itu. Mas,
- bolehkah berwakaf tanpa diberi judul
- apa? Pois saya berwakap untuk kebaikan.
- Sudah itu boleh boleh boleh hanya perlu
- dinyatakan waktu Bapak atau Ibu
- mentransfernya untuk berwakaf. Hm.
- Karena kalau tidak bisa sangat berbeda
- untuk infak, untuk sedekah misalnya.
- Atau kalau itu mau bayar zakat malnya
- harus spesifik dengan nyatakan untuk
- wakaf. Cukup. He. Heeh.
- Jadi silakan Bapak Ibu transfer kasih
- keterangan untuk wakaf. Cukup misalnya
- seorang berwakaf benda atau mesin lalu
- benda itu rusak apakah masih
- berkelanjutannya bagaimana? Itu
- kewajiban nazir untuk memperbaikinya.
- Oh. Oh, kalau sudah umurnya rusak
- misalnya mobil ya, ambulans. He. Secara
- ekonomi begini, ambulans itu kita
- gunakan sebetulnya ada di situ biaya
- namanya depresiasi yang pada saat
- umurnya nanti sudah habis katakanlah 10
- tahun itu COG-nya bisa dijual dan
- dibelikan ambulans baru. Harus begitu,
- gitu. Jadi harus terus-menerus memberi
- manfaat. H
- kalau suatu waktu dari sawah yang
- terkumpul misalnya kita gunakan, maka
- sawah itu terus-menerus hasilnya yang
- boleh dibagi. Hm. Atau suatu waktu kita
- bikin bangunan gedung kantor misalnya,
- maka yang boleh digunakan hanya sewa
- gedung kantor. Itu sih gedungnya enggak
- boleh dijual, enggak boleh dipindah
- tangankan, enggak boleh diagunkan. Hm.
- Pasar Pir, maka kalau kita mewakafkan
- tanah lalu ada pelebaran jalan dari
- pemerintah, bagaimana nanti
- konsekuensinya? Dari beberapa berapa
- kejadian? Maka
- dilakukan
- pemindahan ee lahan dari pemerintah.
- Misalnya tanah itu jangan sebagian,
- seluruhnya tergusur h oleh pemerintah
- dikasih ganti untung. He. Maka uangnya
- itu harus dibelikan untuk tanah yang
- lain. Seluas tanah itu. Boleh juga ee
- seluas itu atau kalau bisa lebih. Tapi
- kalau kepotongnya cuma sebagian, hanya
- kepotong sebagian tentu ada uangnya gitu
- ya. He. Maka uangnya itu tetap digunakan
- untuk yang sama fungsinya. Nah, misalnya
- kan begini, tanahnya itu 500 m, he yang
- kena 100 m gitu ya. He. Uangnya kan
- sedikit. Iya. Nah, yang sedikit ini
- harus tetap digunakan untuk sesuatu yang
- sama dengan tanah atau kalau ternyata
- enggak bisa lagi ketaruh sedikit, kita
- minta izin kepada ee Badan Wakaf
- Indonesia ini hasil penjualan tanah
- terpotong jalan. kita mau gunakan
- misalnya untuk memperbaiki masjid atau
- untuk membangun tur ikut membangun
- sekolah atau digunakan dananya untuk
- ikut membangun rumah sakit boleh. Hm.
- Oke. Jadi ininya tidak boleh digunakan
- untuk untuk expense, Mas Krisna. Selaw
- Mas Saprir. Pak Sabril, kalau kami ingin
- wakaf anak beranak nih, suami, apakah
- nanti ee wakafnya atas nama
- masing-masing atau nama keluarga?
- Lebih-lebih baik atas nama
- masing-masing. Oh, gitu. Karena di
- antara doanya adalah, "Ya Allah,
- berkahilah sisa harta yang tersisa dari
- wakif ini." Kurang lebih begitu. lebih
- bagus sendiri-sendiri.
- Tetapi supaya enggak ribet, misalnya
- lima orang dikumpul
- dananya sekali transfer ke rekening BSI,
- cukup
- diberitahu pakai WA saja. Ini adalah
- wakaf dari si A, si B, si C
- masing-masing sekian sekian sekian. Jadi
- sekali transfer Mas Krishna tapi disebut
- wakaf dari si A sekian, wakaf si B
- sekian, wakaf si C sekian dan
- seterusnya. Kemudian untuk apa ini
- wakaf? Cukup pakai WA saja.
- Hm. Jadi habis uangnya ditransfer ke
- bank, kasih keterangan untuk wakaf.
- Karena kalau di bank kan enggak bisa
- terlalu panjang juga ya. Kemudian bukti
- transfernya dikirim ke nomor saya tadi
- kasih penjelasan ini wakaf atas nama ini
- sekian rupiah, atas nama ini sekian
- rupa, atas nama ini sekian rupiah.
- Begitu cukup. Baik. Kemudian dari Ibu.
- Asalamualaikum Pak Safril.
- Waalaikumsalam warahmatullahi
- wabarakatuh. Apabila boleh bila kita
- ingin berwakaf, uang untuk
- almarhumah almarhum almarhumah orang
- tua, apakah harus dicantumkan disebutkan
- nama mereka? Baik. Halhal ini ada
- perbedaan paham Mas Krishna.
- Begini kan sudah dinyatakan apabila
- terputus nyawa seorang anak Adam maka
- putuslah amalnya kecuali tiga amal
- jariah. Ilmu yang diamalkan, anak saleh
- yang mendoakan. Maka apabila orang tua
- Bapak Ibu ya yang sudah meninggal waktu
- di beliau masih hidup pernah
- mengikrarkan ini tanah nanti
- diwakafkan atau ini kolam ikan
- diwakafkan, ini rumah diwakafkan, maka
- ahli warisnya harus mewakafkan itu. H
- tetapi juga ada ketentuan yang boleh
- diwakafkan itu hanya sepertiga dari
- hartanya. Hm. Jadi kalau sudah ada ikrar
- dari almarhum semasa hidup, ibu boleh
- mencantumkan wakaf dari ayah saya
- almarhum ini atau ibu saya almarhum ini.
- Nah, kalau tidak pernah diikrarkan maka
- ibu yang mengikrarkannya wakaf saya.
- Ya, artinya wakaf ibu ujungnya adalah
- nyambungnya manfaat itu akan sampai
- kepada orang tua sudah meninggal melalui
- doa dari anak saleh atau anak saleh
- mendoakan gitu.
- Oke. Salam Pak Safril, Pak Wakril.
- Sapril, bagaimana kalau ee pihak fakir
- mau mewakafkan mesin, tapi dari pihak
- nazir tidak ada ahlinya dalam
- menggunakan mesin itu. Misalnya pemesin
- pembuatan roti atau apa itu bagaimana?
- Saudara baik baik.
- Seyogyanya apabila seseorang mau
- mewakafkan maka nazir harus memastikan
- kalau menerima wakaf itu harus bisa
- bermanfaat. Oh. Kalau ternyata tidak
- mampu memberi manfaat, tidak boleh
- diambil. Contoh gini, Mas Krishna, ada
- seseorang mewakafkan tanahlah contohnya,
- tapi kita lihat tanah itu tempatnya di
- tempat tidak strategis. Tempat
- strategis. Kemudian diminta di situ
- bikin pesantren, padahal di sekitar situ
- ada banyak pesantren. Maka kalau kita
- terima, maka kita tidak akan mampu
- membangun pesantren. Itu tidak boleh. H.
- He. Kalau mesin contoh mesin pembuat
- kue, H apabila diserahkan kepada lembaga
- wakaf silaturahim. Oke. Kemudian saya
- cek, kita tidak ada yang ahli bikin kue.
- Hm. Ya. Tetapi kita yakin ada nanti
- pendengar atau ee pemirsa yang mampu
- bikin kue dan ini bisa dimanfaatkan.
- Boleh kita terima. Hm. Bolehkah kita
- serahkan kepada pihak ketiga? Tidak
- boleh. Hm. yang boleh adalah
- dimanfaatkan untuk membuat roti,
- pembuatan rotinya oleh pihak ketiga.
- Tapi mesin itu tetap milik lembaga wakaf
- silaturahim. Artinya tetap menjadi milik
- nazir di mana wakif menyerahkan mesin
- itu. Begitu.
- Jadi pastikan itu bisa bermanfaat. Kalau
- tidak bisa bermanfaat nazir seyoganya
- tidak boleh menerima. Oke. Salam ke
- Pak Safril. Apabila ada seseorang ingin
- mewakafkan ee misalnya sepatu dalam
- jumlah banyak ee tapi kan itu tidak bisa
- dipergunakan lama. Apakah lalu dia
- mengganti niatnya menjadi infak saja
- atau wakaf? Karena kan sepatu kan enggak
- bisa lama. Iya. Dan dalam jumlah banyak
- nih. Ada berapa pasang loh? 20 pasang
- apa berapa itu? Iya. Sil silakan. Kalau
- saya
- sarankan itu sebaiknya diinfakkan saja.
- karena langsung bisa dipakai. Kalau itu
- diwakafkan, maka
- peruntukan dari sepatu itu dalam
- kegiatan wakaf kan umurnya jadi pendek
- gitu ya. Iya. Jadi saya sarankan
- diinfakkan saja bisa langsung bermanfaat
- kecuali
- misalnya oke ini saya
- serahkan sepatu 20 pasang H dan bisa
- dijual dan hasil penjualannya itu Oh
- gitu ya. saya wakafkan. Heeh. Sebetulnya
- yang bersangkutan menginfakkan
- barang kemudian dijual uangnya itu nanti
- untuk wakaf. Jadi dia hanya minta tolong
- kita menjualkan saja. Kalau sudah dijual
- baru uangnya jadi wakaf. Bisa seperti
- itu. Itu bisa seperti bisa ya. Bisa.
- Tetapi kalau dalam konteks ini
- pertanyaan Mas Krisna, kita bisa enggak
- menjualkan seperti itu? Jangan-jangan
- diserahkan kita, kita enggak bisa jual
- gitu.
- Kemudian ini juga ada dari Mama Rafael
- minta Asalamualaikum warahmatullahi
- wabarakatuh, Pak Syafril tolong doanya
- agar kami segera bisa berwakaf. Amin.
- Semoga Allah memberi kelapangan kepada
- ibu sekeluarga sehingga Ibu bisa
- menunaikan yang sudah Ibu niatkan ini.
- Amin ya rabbal alamin. Oke. Baik. Ee
- kita sudah dibaca oleh waktu ini
- terakhir saya akan bacakan lagi nomor e
- HP-nya Pak Safril ya. Silakan disiapkan
- polpen sama kertas ya karena sudah
- dibatasi oleh waktu. Ini nomornya Bapak
- Safri
- Lobis ee nomornya
- 0816 sudah. Kemudian
- 855 kemudian
- 488
- 0816 kemudian
- 855 kemudian 488.
- Bapak Safril Lubris ini pimpinan dari
- Lembaga Wakaf Silaturahim ya. Oke,
- terima kasih Pak Safril. Baik, sebagai
- penutup Mas Krisna adalah para pendengar
- dan pemirsa ee Radio Silaturahim, TV
- Silaturahim silakan bertanya kepada diri
- sendiri. Mampukah saya
- berwakaf sekali seumur hidup? Kalau
- jawabannya mampu, segera tunaikan.
- Tetapi tambahkanlah amal saleh itu
- dengan mengajak keluarga, anak, menantu,
- ajak juga tetangga, ajak rekan sekerja.
- Pertanyaannya boleh sama.
- Mampukah Anda, anakku, sahabatku,
- perwakaf 100.000 saja seumur hidup?
- Kalau lebih tentu lebih baik.
- Mudah-mudahan dengan ajakan itu saja
- Allah karunia keberkahan kepada harta
- kita yang tersisa dan Allah catat
- sebagai amal jariah yang menjadi andalan
- kita saat kita bertemu dengan Allah
- Subhanahu wa taala. Masyaallah.
- Bagaimana pendengar? Apakah cukup jelas?
- Kalau kalau kurang jelas hubungin Pak
- Safril ya di
- 0816855488. Pak Safril terima kasih.
- Terima kasih. Terima kasih Mas Krisna.
- Kita sudah waktu zuhur. Iya. Saya
- Muhammad Krishna dan Ate Siabudi juga
- Algi. Mohon pamit. Wabillahi taufik
- walhidayah. Asalamualaikum
- warahmatullahi wabarakatuh.
