Antrian playlist

Al-Qur'an Memerintahkan Kita Berdoa kepada-Nya || Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Hamzah Alattas

Hal Yang Sering dianggap Sial Oleh Banyak Masyarakat

Kenapa Islam Masih disebut Agama Perang?

Cara Terbaik untuk Mengenal Allah || Ustaz Husein Alattas

Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Hamzah Alattas || Ushul Ats-Tsalatsah Subtema Tauhid Asma' was Shifat

Apa Benar Syirik Terjadi Pada Tauhid Uluhiyah Tidak Pada Rububiyah

Ustaz Husein Alattas || Ibadah Dimaksudkan untuk Bertauhid kepada-Nya

Ibadah Menjadi Tujuan Penciptaan Manusia || Ustaz Husein Alattas

Ustaz Husein Alttas & Ustaz Hamzah Alattas || Menjawab Dialog di Youtube "Islam itu Kejam dan Keras"

Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Hamzah Alattas || Pokok-pokok Risalah para Nabi dan Rasul

Menjawab Komentar YouTube "Benarkah Informasi yang Dibawa Al-Quran itu Ghoib"

Menjawab Syubhat syubhat yang Dilontarkan kepada Al Qur'an Part 3

Ustaz Husein Alattas || Nabi Muhammad Sebagai Permisalan Agung Dalam Menerapkan Al-Qur'an

Rasil TVDipublikasikan: 13 Juni 20212.5rb views

Renungan Dibawah Naungan Al-Qur'an Edisi Minggu, 13 Juni 2021 M Like, subscribe, share, and comment untuk membangun Channel Rasil TV Untuk Dukungan Donasi Dak wah Rasil TV Dapat Melalui Bank Syariah Mandiri, KCP Cibubur No. Rek : 10 300 5444 0 Kode bank : 451 a/n. PT Radio Swara Citra Aditama

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
[Musik]
rasil
[Musik]
[Musik]
TV
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Alhamdulillahi wa Kafa
wasalatu wasalam ala nabiil Mustofa wa
ala alihi wasohbihi ahl Sidqi Wal Wafa
ikhwan akhwat yang dirahmati Allah apa
kabar Semoga di manaun ikhwan akhwat
berada selalu diberi kesehatan oleh
Allah subhanahu wa taala Saya ucapkan
selamat datang di acara di renungan di
bawah naungan al-qur'an bersama Ustaz
Husin Alatas dan ikhwan akhwat kali ini
kita akan membahas tema dengan judul
Nabi Muhammad sebagai masalul ala atau
sebagai permisalan yang agung dalam
menerapkan al-qur'an namun sebelum itu
ikhwan akhwat
eh agar kita dibukakan Pintu Hidayah dan
pintu ilmu Allah subhanahu wa taala agar
lebih mudah memahami Alqur'an kita mulai
dengan membaca surat Alfatihah silakan
Ustaz
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahirabbil
alamin
arrahmanirrahim maiki
yaumiddin iyyaka na'budu wa iyyaka
nasta'in
ihdinasirathal
mustaqimathalladzina anamta
alaihim giril magdubi alaihim
[Tertawa]
[Musik]
wadin amin amin ya rabbal alamin
sebelumnya ikhwan akhwat kami
beritahukan bagi ikhwan akhwat yang
ingin berdiskusi atau bertanya silakan
kirim pesan SMS ke nomor
0813*
93*720 bisa ikhwan akhwat mengirimkan
SMS atau Whatsapp untuk berdiskusi atau
memberikan pertanyaan kepada Ustaz Husin
Alatas eh Ustaz husinates waktu dan
tempat
dipersilakan
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahabbil
alamin ya rabbana lakal hamdu
kamaagalali wajhikal Karim waliimi
sultik subhanaka la nuhsianaan Alaika
Anta
kamaitaa nafsik falakal hamdu Hatta tard
wakal hamdu
rakalamdu
ba Allahumma shli ala Muhammadin wa ali
Muhammad Rabbana zidna Ilman wa alhiqna
bisolihin Amma ba'du ikhwan akhwat
pendengar pemirsa radio TV silaturahim
yang dirahmati Allah Ustaz Isa yang
menemani kita pagi hari ini Ondi Anis
seluruh kru yang bersama kita seluruh
keluarga besar rasil kaum muslimin dan
muslimat para pendengar di manaun anda
berada yang
mendengar baik dari
ee Radio Silaturahim Cibubur secara
langsung ataupun pada siaran tunda baik
yang berada di
Batam yang berada juga di Jember
Bondowoso ya demikian pula
Jogja demikian pula yang berada di
Sukabumi salamullahiaikum Jamian
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam War
Allah subhanahu wa
taala dalam kitabnya
menegaskan kepada kita semua
bahwa suri tauladan yang
sebaik-baiknya di kalangan manusia
adalah nabi kita Muhammad sallallahu
alaihi
wasallam yang dipilih oleh Allah dan
pilihan Allah tidak akan salah yang
diasah yang diasuh dididik langsung oleh
Allah subhanahu wa taala dengan kitabnya
tumbuh dalam kesucian tumbuh dalam
kemuliaan hingga beliau walaupun hidup
di tengah-tengah masyarakat jahiliah
tapi tidak ternoda sedikit pun oleh
tradisi budaya
jahiliah Allah subhanahu wa taala
menerangkan bahwa nabi kita Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam seorang yang
berada di atas pekerti yang luhur wa
inakaa khinim Sesungguhnya engkau wahai
Rasulullah benar-benar berada di atas
pekerti yang luhur
jadi jalan di bawahnya adalah akhlak dan
pekerti yang luhur tidak melakukan
penyimpangan tidak menjadi manusia yang
mengikuti hawa nafsunya dan kedudukan
beliau peran beliau sebagaimana yang
kita tahu adalah seorang rasul yang
membawa risalah dari
Allah seorang rasul di saat menyampaikan
risalah Tuhannya yakin tidak akan
menambahkan sesuatu dari dirinya begitu
pula tidak akan
menguranginya beliau Di samping sebagai
seorang rasul Beliau juga diperintahkan
untuk memberikan contoh tauladan dalam
mengamalkan isi dan petunjuk al-qur'an
ini yang amat kita butuhkan dalam hidup
ini karena pada saat ini kita kehilangan
tauladan Oleh karena
itu walaupun kita tidak berjumpa dengan
nabi kita Muhammad Sallallahu Alaihi Wi
wasallam kita wajib untuk kembali dengan
mengikuti sunah
nabya lalu sebagian orang bertanya-tanya
Ustaz kalau kita diperintahkan untuk
mengikuti sunah
nabinya berbeda dengan perintah untuk
mengikuti
Alqur'an ayat-ayat Alquran seluruhnya
merupakan ayat-ayat yang terjamin
kebenarannya sedangkan riwayat dari nabi
kita
bermacam-macam banyak yang bertentangan
bahkan banyak yang bercampur dengan
kebohongan yang diadakan oleh
mereka-mereka yang ingin
mengacaubalaukan pemahaman kita lu
bagaimana kita memilih sunah yang benar
kalau hanya sebatas
riwayat
maka pilihan kita ini bersifat subjektif
tidak dapat dipastikan
kebenarannya sebagai bukti fakta di
lapangan kita saksikan perbedaan
pendapat di anara para ulama di antara
para mujtahid ini menunjukkan bahwa
riwayat dari nabi kita Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam tidak
disepakati karena tidak ditulis pada
masa beliau Pada masa sahabat maupun
pada masa
t maka untuk menjawab problema ini
sebetulnya solusinya amat
mudah tidak cukup Kamu meneliti
menyaring riwayat dari nabi kita hanya
sebatas sanad ya yang dianggap sahih
oleh para rijalul hadis
tapi kembalikan semua Matan dan riwayat
dari nabi kita kandungan dan muatannya
kepada
al-qur'an karena apa Karena beliau
seorang rasul yang tidak mungkin sama
sekali apa menambah mengurangi atau
mengubah apa yang ada pada Alquran
sebagaimana Allah perintahkan nabinya
untuk mengatakan
maakun
anubadilahuq katakan ketika orang-orang
musyrik meminta nabi untuk mengubah
sebagian ayat menggantikannya ya dari
sisi dan pilihannya dia mengatakan saya
tidak punya wewenang sedikitp untuk
mengubah menggantikan ayat-ayat Allah
dengan apa dengan e kemauan dan
wewenangku tidak aku tidak punya
wewenang ini aku hanya mengikuti apa
yang diwahyukan
padu sehingga Allah subhanahu wa taala
perintahkan nabinya untuk mengumumkan
Qul Qul
inini Qul aku In
asitubiaba
yauminim katakan aku takut kalau aku
menentang Tuhanku akan terkena azab yang
amat besar bahkan Allah subhanahu wa
taala menerangkan untuk membuktikan
kesucian kemurnian al-qur'an dari
kebohongan Allah tegaskan bahwa nabi
dibawaah pengawasan Allah walau taqaala
Al
baquaminq kalau nabi berani
mengada-adakan kebohongan atas nama
Allah Allah subhanahu wa taala dengan
tangan kanannya akan apa akan mengambil
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
memutuskan langsung pemburuh darah
jantung ini bukan berarti ada
kemungkinan nabi melakukan hal tersebut
tapi Allah ingin membuktikan bahwasanya
al-quran suci dan murni kalau nabi
berani berdusta Allah tidak akan
biarkan Artinya Nabi sepanjang hidupnya
menjalankan risalah Allah dengan
sebaik-baiknya menjadi duta yang
benar-benar amat mulia Oleh karena itu
dalam surah Al dalam surah Abasa Allah
berfirman ketika mengajak kita semua ya
untuk kembali kepada kebenaran yang
datang dari sisi Allah yang terjamin
kesuciannya Kalla innaha
tazkirah artinya misi nabi ini sebagai
tazkirah bukan memaksa orang J tidak
perlu untuk merendah di hadapan
orang-orang besar untuk mengajak mereka
masuk ke dalam Islam tidak kalau mereka
tidak mau menerima bukan salah nabi yang
penting nabi menjelaskan menyampaikan
dengan
sejelas-jelas DII mengingatkan nabi ya
untuk fokus pada peran dan fungsinya
sesungguhnya Apa yang kau sampaikan
misimu ad memberikan
peringatan siapa-siapa yang mau ya
mengambil pelajaran dia mengambil
pelajaran
[Musik]
darim
belajar melalui lembaran-lembaran
Alkitab yang benar-benar dimuliakan ini
yang berbicara
Allah yang berbicara Bukan nabi juga
bukan ulama tapi yang menjelaskan
menegaskan kesucian dan kemuliaan
al-quran adalah Fi
suhufinuk marfuatim Mutahar ditinggikan
oleh Allah subhanahu wa taala tidak ada
kitab manapun yang akan mampu untuk apa
mencapai kedudukan al-qur'an
di samping ditinggikan derajatnya
mutaharah disucikan oleh Allah Oleh
karena itu Allah menunjuk pada
kitabnyaikal kitab tilka ayatul kitab
menggunakan kata penunjuk untuk sesuatu
yang jauh menggambarkan
ketinggiannya fuim mukarah
marfuatin Mutahar biidi safarah yang
dibawa diantarkan oleh duta-duta kirim
bararah yang mulia dan amat patuh taat
kepada Allah Duta dari kalangan malaikat
adalah Jibril Ruhul Amin Duta dari
kalangan manusia nabi kita yang langsung
dipilih ditunjuk oleh Allah bukan
kembali pada pilihan
manusia dan Allah lebih tahu ya Siapa
yang layak untuk menerima risalatnya
Allahu a'amu haitsu yaj'alu risalata
Allah lebih tahu di mana dia akan
menempatkan risalahnya pada orang yang
tepat jadi
al-qur'an ayat ayat kitabnya ya yang
berada di tengah-tengah umat dan tidak
terdapat perbedaan walaupun pada satu
kata ya satu kata satu kalimat di dalam
al-qur'an dicetak di mana pun dia
menunjukkan dan
membuktikan apa-apa yang Allah ucapkan
adalah kebenaran Inna nahnu nazzalnzikro
wa inna lahu lfidun sungguh kami telah
menurunkan al-qur'an sebagai azzikir
peringatan dan pelajaran dan kami yang
akan turun tangan menjaga memeliharanya
begitu juga dalam firman Allah yang
lain
wamid kitab ini tidak akan dihinggapi
kebatilan baik sebelumnya ketika berada
di Lauh mahfuz ketika diantarkan oleh
Jibril ketika datang pada nabi kita
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam baik
pada masa hidupnya maupun setelah beliau
wafat Quran dalam keadaan terjaga dan
terpelihara
inak uf mukarah marfuatin
maharid kemudian perlu kita
tahu sebelum Nabi menerima
al-qur'an nabi tidak tahu tidak tahu
bagaimana cara memberikan Hidayah kepada
umat yang tenggelam dalam
kejahiliah Oleh karena itu karena beliau
merasa mua Jiji terhadap perbuatan
kaumnya beliau banyak menyendiri
mengasingkan diri di Gua Hira yang
berada di di Jabal Nur yang cukup jauh
dari tempat kediamannya tempat yang sepi
saat ini saja guira masih merupakan
tempat yang sepi apalagi pada saat itu
jumlah manusia amat
terbatas jadi bisa kita bayangkan
Bagaimana Nabi merasa jemu muak terhadap
kebiasaan kaumnya Tapi beliau tidak tahu
apa yang harus
dilakukan tapi Allah subhanahu wa taala
ya yang memberikan bimbingan tuntunan
dengan
kitabnya mengajarkannya Bagaimana cara
mengeluarkan kaumnya dari kegelapan
kitabun dalam surat Ibrahim alif lam ro
kitabun anzalnahu ilaika litukrijanasa
minulumati Ilan Nuri biidnibihim ilaatil
azizil Hamid ini sebuah kitab yang kami
turunkan padamu wahai Rasulullah agar
kamu
mengeluarkan umat manusia dari dalam
kegelapan dengan seizin Tuhan mereka
menuju jalan yang maha terpuji yang maha
perkasa lagi maha
terpuji Siapa yang maha perkasa lagi
maha terpuji allahilladzi lahu Ma Fis
samawati wa Ma F ARD yaitu Allah yang
menjadi miliknya kekuasaannya seluruh
kerajaan langit dan bumi termasuk kita
semua wawailun Lil kafirina Min adzabin
syadid maka celaka dan kebinasaan bagi
orang-orang yang ingkar dengan apa yang
Allah sampaikan terangkan dari azab Yang
Maha betul-betul pedih Siapa Mereka
allina
yahibbunalyatunya Al
akhirudilillah baid itu mereka-mereka
yang sangat-sangat mencintai kehidupan
dunia Allah gunakan kata yahibbun bukan
yuhibbun karena kalau Ahab uhibbu setiap
orang juga pasti mencintai dunia
istrinya anaknya begitu juga harta benda
untuk kelangsungan hidupnya asal
kecintaan ini tidak melampaui
kecintaannya pada Allah dan hari akhirat
wajar terkendali tapi begitu kecintaan
seorang pada dunia melebihi kecintaanya
pada Allah maka kecintaannya akan
merusak dan mengorbankan kebenaran yang
datang dari Allah maka Allah gunakan
yastahibbunal Hayat
dunia itu mereka-mereka yang mencintai
kehidupan dunia dengan sangat melebihi
kecintaan mereka kepada Allah dan hari
akhir dan mereka juga ya ingin membuat
manusia serupa dengan mereka mereka
memalingkan manusia dari jalan Allah
subhanahu wa taala bahkan ingin jalan
Allah subhanahu wa taala dalam keadaan
bengkok rambu-rambunya hilang sama
sekali hingga orang tidak ada yang
mengatakan bahwa perbuatannya merupakan
perbuatan yang salah tidak benar
merekalah orang yang berada dalam
kesesatan yang amat
jauh jadi kalau kita perhatikan
bersama-sama Bagaimana Nabi sebelum
menerima wahyu beliau tidak tahu apa
yang harus dilakukan terhadap
umatnya Tapi beliau Ya mulai ya Mulai
apa mulai melakukan perubahan di
tengah-tengah umatnya dengan mengikuti
tuntunan dan bimbingan
al-qur'an dan di samping Alqur'an
sebagai bimbing nabi kita Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam Nur bagi
beliau untuk menyampaikan risalah dan
hidayah bagi umat
manusia Quran juga sebagai saksi akan
kebenaran Rasul Quran sebagai saksi
ya atau kesaksian akan kebenaran nabi
kita Muhammad Sallallahu Alaihi Wa alihi
wasallam Oleh karena itu dalam surat
Yasin Allah berfirman
bismillahirrahmanir
yasinrim demi Alquran yang penuh dengan
hikmah karena yang menurunkan adalah
Allah yang Maha
bijaksana
inakalursalin bersumpah dengan Alquran
untuk menegaskan engkau wahai Rasulullah
benar-benar merupakan salah satu utusan
yang diutus oleh
Allah mustqim yang berada di atas jalan
yang
lurus Yaitu mengikuti bimbingan yang
diturunkan dari yang maha perkasa lagi
maha
penyayang tujuannya
apa agar kamu memberikan peringatan
kepada satu kaum yang belum pernah
mendapatkan peringatan Bukan Hanya
mereka bahkan orang-orang tua mereka
oleh karena itu mereka
lalai Nah kita bertanya kira-kira umat
kita di Indonesia sudah mendapatkan
peringatan dengan Alquran
apaum kalau mereka mempelajari buku buku
fikih ya di sekolah-sekolah mereka di
pesantren Naam sebagian dari mereka
telah belajar ya berbagai macam disiplin
ilmu agama tapi sayang hubungan mereka
dengan al-qur'an hubungan yang amat
rapuh dan lemah karena Quran tidak
ditempatkan di depan malah sebagian
orang menempatkan karya-karya manusia di
depan dan al-qur'an di
belakang jadi jelas sekali di sini bahwa
al-qur'an menjadi bukti kebenaran nabi
kita kalau katakan mukjizat yang Allah
berikan kepada nabi Allah Musa tongkat
yang membelah
lautan tongkat yang berubah menjadi ular
dan menelan karya-karya sihir para
penyihir kita bertanya ada enggak yang
sekarang melihat semua ini ada enggak
orang sekarang yang
melihat pada zaman dulu kitab taurah
merupakan
mukjizat merupakan bukti akan kebenaran
nabi Allah Musa alaihiam u wasalam
diikuti juga bukan hanya oleh Musa tapi
nabi-nabi yang datang setelah
Musa bahkan nabi Allah Isa juga
diperintahkan untuk mengikuti taurah wa
musaddiqan lima Baina Yad Min taurah aku
diperintahkan untuk menegaskan apa-apa
yang Allah turunkan dalam Kitab Taurat
Jadi bukan hanya berlaku untuk Pengikut
Nabi Musa berlaku untuk nabi-nabi Bani
Israil hingga nabi yang terakhir Isa
tapi setelah kitab ini
bersama tangan-tangan kotor hilang
keasliannya bukan lagi kitab Allah
subhanahu wa taala tapi bercampur dengan
kebohongan-kebohongan
manusia datang
al-quran datang al-qur'an untuk
membersihkan kebohongan-kebohongan yang
bercampur dengan kitab-kitab sebelumnya
oleh karena itu Allah
mengatakan
kami menurunkan kepadu Wah
rasulullahitab dengan semua yang
terdapat di dalamnya
hak
dan menegaskan ya menegaskan meluruskan
kembali apa yang Allah turunkan dalam
kitab-kitab
sebelumnya dan Quran sebagai hegemon
sebagai tol ukur dan rujukan apa yang
sejalan denganquran itulah kebenaran apa
yang dengan Quran itulah
kebohongan-kebohongan yang dibuat oleh
para Pendusta Nah kalau kitab sebelumnya
diukur dengan al-qur'an kita bertanya
bagaimana hadis
rasul rasulnya menyampaikan al-quran apa
adanya mungkin tidak ucapan perilaku
rasul yang bertentangan dengan Quran
mustahil kecuali kalau beliau berkhianat
kalau kita beranggapan bahwasanya
mungkin nabi dengan sunah-sunah dan
ucapannya ya meralat atau mengubah
sebagian al-qur'an atau katakan
mengucapkan sesuatu melakukan sesuatu
yang bertentangan dengan Quran berarti
secara enggak langsung kita mu nabi
berkhianat kalau nabi tidak mungkin
berkhianat berarti riwayat ini merupakan
kebohongan oleh karena ituhusnya ulama
kita ini berhati-hati dalam menisbatkan
satu riwayat kepada nabi kita karena
Rasul pada masa hidup sudah menegaskan
manaba
Al ini merupakan hadis yang Mutawatir
lafan W
maknan jadi al-qur'an merupakan apa
merupakan
kesaksian yang bersaksi akan kebenaran
nabi kita Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam sebagai utusan Allah subhanahu
wa taala juga sebagai saksi akan
kebenaran Islam yang amat indah dalam
suratul An'am Allah subhanahu wa taala
berfirmanl ayuin
Akbar kata
Siapa sebenarnya yang kesaksiannya
paling dahsyat dan paling agung siapa ya
yang kesaksiannya paling Agung paling
mulia dan paling
dahsyat jawabannya qulillah katakan
kesaksian yang paling sempurna yang
paling Agung yang terjamin kebenarannya
adalah kesaksian Allah kenapa kalau
orang
seseorang dalam
bersaksi mengajukan beberapa bukti
mengajukan beberapa bukti akan kebenaran
kesaksiannya kalau kesaksiannya dan
bukti-bukti yang ditunjukkan sesuai ya
dengan fakta maka diterima betul gak
tapi kalau Allah alam raya dan seluruh
isi termasuk kita merupakan kesaksian
akan keesaan Allah akan keagungannya
apagi yang
meragukan
akbah Kakan allahah yang kesaksiannya
paling Agung dan
mulia dia yang bersaksi antara aku dan
kalian bahwa aku ini benar-benar
Rasulullah dan Quran sebagai bukti
kesaksian yang amat
indah dan diwahyukan kepadaku Alquran
ini agar aku memberikan peringatan
kepada kalian dengan Quran bukan dengan
yang
lainumi agar aku berikan peringatan pada
kalian dengan al-quran begitu pula orang
yang sampai kepada mereka walaupun tidak
berjumpa dengan
akuakum Lad maahi
alihatanuk katakan apa kalian bersaksi
bahwa ada ilah-ilah selain dari
Allah katakan bahwa as bahwa aku tidak
sama sekali ya Eh bersaksi seperti
kesaksian
kalian
dengan tegas Bagaimana Allah menjelaskan
misi nabi untuk menyampaikan
Alquran dalam surah dalam surah annamal
Allah berfirman pada ayat
91
katakan Sesungguhnya aku ya hanya
diperintahkan oleh Allah Inama di sini
menunjukkan pembatasan Sesungguhnya aku
hanya diperintahkan Allah untuk
menyembah beribadah kepada Tuhan
penguasa pemilik dari rumah ini bukan
rumahnya yang disembah tapi pemilik
rumah tersebut ya yang disembah demikian
pula Allah perintahkan hal yang sama
pada kita untuk beribadah kepada Allah
penguasa langit dan bumi dan pemilik
rumah tersebut bukan rumahnya kita
sembah kemudian dan aku diperintahkan
oleh Allah untuk menjadi orang-orang
yang Berserah diri kepada Allah Nabi
orang yang pertama berserah diri waana
awalul
muslimin Jadi sebelum orang lain Nabi
orang yang berada pada apa urutan
terdepan dalam berserah diri pada Allah
Oleh karena itu ketika Allah mengajarkan
baiat kepada nabi kita untuk disampaikan
umatnyaam katakan sesungguhnya salatku
pengorbananku hidup dan matiku
seluruhnya akuembahkan Teruntuk
Allah
untuk Allah Tuhan semesta alam tidak
untuk yang lain kemudian dengan ini aku
diperintahkan dan aku sebelum kalian aku
menjadi orang yang terdepan dalam
berserah diri P Allah bukan hanya
separuh atau sebahagian hidupnya seluruh
hidupnya dipersembahkan untuk
Allah Nah setelah itu pada ayat
92 samping aku diperahkan untuk ibadah
kepada pemilik Rumah ini aku
diperintahkan juga untuk membaca
al-qur'an bukan hanya membaca tapi
mengikutinya karena dalam bahasa Arab
tal yatlu bukan hanya artinya membaca
seperti qara yaqrau dengan suara tapi
Tala yatlu membaca dan mengikutinya
karena Allah berfirman wasyamsi waduhaha
walqamari
ah matahari dengan cahayanya dan bulan
yang mengiringinya artinya bulan tidak
bercahaya dengan sendirinya tapi
memantulkan cahaya matahari
begitu pula nabi tidak bercahaya dengan
sendirinya Tapi beliau memantulkan
cahaya Allah subhanahu wa taala cahaya
bimbingan dan petunjuknya yang langsung
dari Allah dipantulkan apa adanya kepada
kita la Yazid W yanquus tidak
menambahkan dan tidak mengurangi kecuali
kalau kita menganggap nabi
berkhianat adapun contoh-contoh yang
disampaikan Nabi semua adalah uraian
terapan dari apa yang terdapat dalam
al-qur'an maka al-qur'an adalah buku
pedomannya sunah Nabi adalah aplikasinya
tidak mungkin antara k ya dan foto yang
dicetak berbeda
[Tepuk tangan]
mustahilah yang mau mengikutinya berarti
dia mengikuti dan menerima petunjuk
untuk kebaikannya
sendiri Siapa yang tersesat tidak mau
menyambut petunjuk Alquran katakan Saya
hanya seorang yang memberikan peringatan
kepada
kalianhamdulillah katakan Alhamdulillah
segala puji atas Hidayah petunjuknya
nikmatnya karunianya
cahayanyaum Allah akan memperlihatkan
pada kalian ayat-ayatnya dan kalian akan
mengetahuinya dengan jelas dan gamblang
membuktikan kesalahan kalian di saat
kalian meninggalkan
Alquran
sekali-kali Tuhanmu tidak apa tidak
lalai dari apa yang kalian
lakukan jadi kita lihat di sini
Bagaimana Allah menunjukkan bahwa apa
bahwa al-qur'an merupakan kitab ya yang
menjadi saksi baik akan kebenaran Rasul
akan kebenaran apa-apa yang Allah
subhanahu wa taala terangkan dari
petunjuknya Oleh karena itu dalam surah
Al Imran Allah berfirman
syahidallah Allah bersaksi annahu la
ilahaillu bahwa tiada ilah selain dari
Allah kalau kesaksian manusia buktinya 2
3 4 kalau Alam Raya dengan seluruh
isinya yang semuanya menunjukkan
kesatuan keharmonian menunjukkan bahwa
penciptanya penatanya satu kalau tidak
pasti akan terjadi benturan pertentangan
di alam raya
betulak di langit di bumi ada
tuhan-tuhan selain dari Allah ada
penguasa-penguasa pasti akan mengalami
kehancuran itu pasti maka keharmonian
Alam Raya Kesatuannya ya menunjukkan
penciptanya satu ini kesaksian Allah
Allah bersaksi bahwa tiada ilah selain
dari Allah kemudian Wal
malaikah para malaikat juga katakan para
malaikat tidak kita dengar langsung
waulul ilm dan orang-orang yang berakal
berpikir
dia memerintah Alam Raya dengan penuh
keadilan laahaill Azizul Hakim tiada
ilah selain dari Allah dialah yang maha
perkasa lagi maha
bijaksana Indah luar biasa
Alquran kalau kita tidak menerima
kesaksian Allah apalagi yang kita akan
terima Allah
mengatakan makaucapan apagi yang mereka
akan
terima Mereka menolak ucapan Allah dan
ayat-ayatnya betul gak nah Quran
merupakan kitab yang merupakan bukti
kesaksian yang hidup bersama kita
walaupun nabi telah wafat Quran tetap
hidup bersama kita kalau al-qur'an
hilang yang ada adalah riwayat dan Sunah
dari nabi kita kira-kira Islam akan
terpecah-pecah apa tidak Islam bukan
lagi Islam yang murni karena tidak ada
jaminan bagi riwayat tersebut untuk
benar benar sesuai akurat seperti yang
diucapkan Rasul walaupun rasulah sudah
wafat Quran bersama kita menjadi saksi
bukti yang tidak meragukan
sedikit Oleh karena itu nabi
diperintahkan untuk mengumumkan mengumum
dalam surah alan'am Allah
berfirmanahirahi ini
istifhamtifham memberisikan
ingkar Apakah selain dari
Allah yang saya ajukan yang Saya
kedepankan sebagai Hakim di mana akal
kalian Allah yang menciptakan langit
bumi menciptakan kita memberikan kita
akal mengajarkan kita ilmu Apakah patut
saya menjadikan selain Allah sebagai
Hakim dalam hidup
ini salat dan dia yang telah apa yang
telah menurunkan alkitab untuk kalian
secara terperinci merincikan apa yang
kita butuhkan dalam hidup ini jadi
secara terperinci Allah menjelaskan apa
yang kita butuhkan dalam perjalanan
hidup
kita Adapun nabi memberikan contoh
Bagaimana menerapkan sebahagiaan apa-apa
yang tidak di apa dirincikan oleh
al-qur'an seperti salat
kalau hanya secara teori disampaikan
akan sulit bagi kita untuk memahaminya
akhirnya nanti interpretasinya akan
berbeda-beda tapi di samping perintah
salat secara mujmal Rasul
mengatakanat sebagaimana kalian melihat
aku
salat Oleh karena itu melalui
sunah-sunah Amaliah sunah-sunah yang
praktis yang diriwayatkan dariasi ya
kepada generasi itu menjadi pegangan
bagi kita Adapun sunah quuliah yang
sifatnya ucapan ini seringki menimbulkan
kekacauan yang mengatakan bahwa Rasul
katakan umpamanya dalam bertasyahud satu
menggerakkan jarinya satu lagi cuma
menunjuk tanpa menggerakkan jarinya
akhirnya menimbulkan kekacauan tapi apa
yang disepakati dari amal-amal salat itu
bukan diriwayatkan dari buku-buku hadis
tapi yang meriwayatkan generasi yang
berjumpa dengan Rasul meriwayatkan
kepada generasi tabiin tabiin
meriwayatkan kepada generasi tabi-tabiin
dulu sebetulnya pertentangan amat
sedikit tapi kepentingan politik
keserakahan kemudian
fanatisme kekuasaan membuat orang
berpecah belah Bani Umayyah banyak
melakukan perubahan terhadap sunah-sunah
nabi kita Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam ingin memutuskan umat dari
Rasul dan para sahabat maupun
keluarganya agar sunah yang tampil ke
depan bukan sunah rasul dan khulafa
Rasyidin tapi sunah hanya Bani
Umayyah ini yang menimbulkan kekacauan
dan kita tahu sebetulnya yang melakukan
atau memprakarsai pengumpulan hadis
bukan para sahabat bukan para tabiin dan
tabiintabiin tapi Bani
Umayyah karena sudah banyak kebohongan
yang beredar atas nama Rasul maka Umar
bin Abdul Aziz memerintahkan orang-orang
yang dipercaya untuk turun mengumpulkan
hadis dan menyaringnya tapi tidak pernah
mereka berpikir bahwa hadis sama dengan
Quran apalagi lebih daripada
al-qur'an
Nah kalau kita membaca ayat tadi
afaghairallahi abikum hakama Apakah
selain dari Allah ya yang aku akan
ajukan sebagai hak wahualladzi anzala
ilaikumul kitaba Muf Padahal dia yang
telah menurunkan untuk kalian Alkitab
secara terperinci Yang menjadi pedoman
bagi kalian
walladina
walladina
walladinaahumul kitaba
yamahuazal dan mereka-mereka yang pernah
kami berikan Alkitab sebelum engkau
wahai
Rasulullah mereka tahu benar-benar bahwa
Alkitab diturunkan dari sisi Tuhanmu
bilhaq Bil
walladina walladina walladina
jadi mereka-mereka yang kami berikan
ayatnyaat berapa ayat 114 ya 114 ya
wallinaahum
kitabamahalika bilhaq
takunal mereka-mereka yang kami berikan
Alkitab sebelum engkau wahai Rasulullah
ini orang-orang yang yang betul-betul
lurus dari kalangan ahli kitab yang
tidak mengutamakan hawa nafsu mereka dan
fanatisme mereka mau menerima
kebenaran mereka tahu betul-betul bahwa
ini Alkitab tidak mungkin datang dari
nabi kita ataupun manusia yang lain
diturunkan kepadamu wahai Rasulullah
bilha Alhaq ini merupakan kebenaran yang
pasti dan tidak
meragukanu Allah menegaskan mengunakan
mengunakan uslub
taid Fala takunanna menggunakan apa Nun
taidqilah takunan asalnya takun
ditambahkan Nun tuauqitqila untuk
menjelaskan apa bagaimana hal ini
merupakan hal yang tidak meragukan Maka
jangan sekali-kali kamu termasuk dari
orang yang
bimbang setelah itu apa watmat
kalimatubika sidqon wa dan telah
sempurna kalimat
Tuhan dalam kebenarannya telah sempurna
tidak perlu ada perubahan begitu pula
kandungannya isinya penuh dengan
keadilanadil tidak akan ada perubahan
bagi kalimatnya Kalau pendapat manusia
penelitian
manusiaobosan manusia selalu
berkembangle karena ituang dari masa ke
masa apa banyak mengalami perubahan
betul gak tapi kalau datang dari Allah
Allah ilmunya tidak terikat oleh dimensi
ruang maupun waktu dia mengetahui yang
lalu yang kini yang akan datang tanpa
ada perbedaan kalau ilmu kita tidak
sekarang kita tahu apa yang dulu tidak
kita tahu sekarang kita meralat apa yang
dulu kita tetapkan betul gak sekarang
bahkan terkadang kita lupa apa yang dulu
kita ingat Oleh karena itu jangan kamu
wahai Rasulullah termasuk dari orang
yang bimbang dan
telah sempurna kalimat Tuhanmu dalam
kebenarannya maupun dalam keadilannya
tidak akan ada perubahan bagi kalimatnya
setelah itu wahu samiul Alim Dia Maha
Mendengar lagi maha tahu maha mendengar
lagi maha tahu ini kan menjelaskan
betul-betul apa menjelaskan Bagaimana
ilmu Allah meliputi segala
sesuatu Nah setelah itu
Wain akarard kalau kamu taati ikuti
kebanyakan makhluk di bumi wahai
Rasulullah
yukaabilillah mereka akan menyesatkan
kamu dari jalan Allah yang ini minta
supaya ada perubahan ini yang ini minta
begitu seperti kita jumpai saat ini kan
Bagaimana pendapat-pendapat yang apa
berbeda-beda tengah-tengah manusia
membingungkan sampai akhirnya umat Islam
dibuat terombang-ambing tidak menentu
karena hawa
nafsu yang ini Pro partai ini karena
diberikan janji kedudukan
jabatan yang ini yang tadinya tidak
dihargai tidak punya kesempatan
diberikan kesempatan akhirnya apa keluar
dari kebenaran dia berhutang Budi pada
orang yang mengangkat dan memberikan
dunianya atau sedikit dunianya lupa
kepada Allah yang memberikan dia
segala-galanya Jadi kalau kamu mentaati
kebanyakan makhluk di bumi mereka akan
menyesatkan kamu dari jalan Allah in
yattabiuna ill wa inhum illa yusun
karena kebanyakan mereka ini hanya
mengikuti
dugaan mereka juga meraba-raba
inak Ya Allah lebih tahu siapa orang
yang tersesat dari jalannya dan dia
lebih tahu siapa orang yang berada dalam
petunjuknya Nah kalau orang ikut Alquran
berarti dalam petunjuk allah allah yang
membimbingnya mungkin salah gak tapi
kalau yang mengikuti riwayat-riwayat
yang bertentangan dengan al-quran di
samping dia berdusta atas nama nabi kita
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam dia
juga berkhianat terhadap Allah
Oleh karena itu kita bukan menolak sunah
Nabi tapi kita
berhati-hati agar tidak berdusta atas
nama nabi kita karena tidak ada
kejahatan tidak ada dosa kezaliman yang
lebih besar daripada berdusta atas nama
nabi karena sama dengan berdusta atas
nama Allah subhanahu wa
taala Nah kalau kita membaca suratul
Kahfi Al Isa ayat 27 watlu Ma uhiya
ilaika Min kitabiabbik
watl Ma uhiya ilaika Min
kitabiik la
mubaddilalimatihajuni
multahadalu artinya apa bacalah dan ikut
bukan hanya baca kalau baca aja yang
baca banyak tapi enggak melahirkan
perubahan tapi yang melahirkan perubahan
itu membaca ya memahaminya dan
mengikutinya bacalah ya dan ikuti apa
yang diwahyukan kepadamu wahai
Rasulullah kembali penjelasan menegaskan
tidak akan ada perubahan bagi kalimat
Allah karena ilmu Allah beda dengan ilmu
kitaah tak ada Dan sekali-kali engkau
tidak akan menjumpai tempat berlindung
bagi kamu kalau kamu meninggalkan
Allah kata multahad diambil dari
alahdu diambil dari kata alahdu alahdu
itu dalam dalam apa dalam bahasa
Indonesia berarti apa ya E lubang yang
menyerong yang dibangun dalam kubur kan
jenazah kemudian dimasukkan ke lubang
tersebut jadi mengelak maksudnya engkau
tidak tidak akan menjumpai tempat untuk
berlindung bagi kamu di saat kamu
meninggalkan
Alquran tidak mungkin kamu akan memiliki
tempat berlari dan juga menghindar dari
azab dan murkanya Allah Subhanahu Wa
taalaun Lalu Allah subhanahu wa taala
Ingatkan nabinya untuk berkumpul bersama
siapa orang yang selalu ingat
Allah
Bersabarlah wahai Rasulullah sabarkan
diri
kamu berkumpul bersama orang yang setia
berdoa memanjatkan doa mereka kepada
Allah pagi dan
petang jangan pandangan mata kamu
beralih dari mereka kepada mereka yang
menginginkan kehidupan dunia karena
begitu hati menginginkan dunia kita
pasti akan apa akan diselewengkan dari
kebenaran
kemudian
jangan kamu ikuti patuhi orang yang kami
lalaikan hatinya dari
apa Alquran yang diturunkan Allah
sebagai
zikirranikran azzikru di sini Alif
lamnya menunjuk kepada apa al-qur'an
kalau kita buang Alif lamnya kembali
kepada apa kepada Allah jadi alif lam
menggantikan
damir maksud Inna nahnu nazzalnaikra
Inna nahnu nazzalna
diikrana jadi
apa Allah
mengatakan wala Tuti Man agfalna
qbahuikrina jangan kamu patuhi
orang-orang yang kami lalaikan hatinya
dari kitab kami yang Allah turunkan
sebagai zikir dinisbatkan kepada Allah
karena
tasrifaniman karena kemuliaan dari kitab
ini kitab ini akan mengajak kita kepada
Allah tapi kalau ucapan-ucapan manusia
memalingkan kita dari Allah akhirnya apa
kita bukan berkiblat kembali kepada
Allah mengikuti rasulnya kita ribut
masing-masing membanggakan
kelompoknya membanggakan syekhnya
padahal nabi mengajak kita semua untuk
mengagungkan Allah subhahu wa
ta
yangunkan
allahetul jurang yang
akan itu kitabnya
dinisbatkan zikir kepada Arrahman
takziman wa tasyrifan lahu Siapa yang
berpaling dari zikrur rahmanit kitab
zikir yang diturunkan oleh
ar-rahman maka Apa kami akan biarkan
setan Terus mendampingi dirinya
membungkusnya sebagaimana kulit telur
membungkus isinya Ke mana dia pergi akan
didampingi oleh setan Kenapa karena
berpaling dari zikrur
Rahman jadi kata zikir dalam al-qur'an
kita lihat ditujukan untuk al-qur'an dan
al-qur'an yang mengajak kita untuk
selalu ingat Allah subhanahu wa
taala jadi kita lihat di sini ya
bagaimana Allah subhanahu wa taala
menjelaskan bahwa apa bahwa kitab Allah
ini kitab
ya bukan hanya kita yang diperintahkan
untuk mengikutinya tapi nabi yang
pertama-tama diperintahkan untuk
mengikuti
Alquran untuk mengamalkan isi al-quran
dan dia orang yang pertama Berserah diri
kepada Allah dalam suratul Ankabut Allah
berfirman pada
ayat
45l uh
ilika Minal kitab kalau tadiutl uhik Min
kitabik ya
ayat 44 ayat 45 dari
suratulab kalau tadi
Sekar digantikan dengan alif lam Karena
antara damir saling berganti ada alif
lam dirnya dihilangkan ada damir kata
pengganti Alif lamnya dihilangkan
J bacalah dan ikuti apa yang diwahyukan
kepadaMu dari Alkitab ini perintah untuk
rasul ya kemudian wa dan dirikan salat
wahai Rasulullah
inkar sesungguhnya salat ya dengan
membaca ayat-ayat Allah meresapinya akan
membentengi kita mencegah kita dari
perbuatan keji dan mungkarah
akbarah ya kemudian ketahuilah
sesungguhnyaikrahah
ak mengingat Allah subhanahu wa taala
membaca ayat-ayat sucinya meresapinya
itu Akbar lebih besar Karena kalau kita
hanya membaca tanpa kita resapi kita
hayati hanya menyentuh kuping kita
kemudian keluar berlarut tanpa kita
resapi tidak akan terjadi
perubahanahuungguh Allah mengetahui apa
yang kalian
perbuatemud berdebat dengan para ahli
kitab kecuali dengan apa dengan
argumentasi yang lebih baik al-quran
merupakan merupakan argumentasi yang
tidak meragukan jangan terbawa oleh hawa
nafsu dan emosi hadapi dengan ayat-ayat
Allah ajak mereka merenung dan
berpikir kecuali orang-orang yang zalim
orang-orang zalim ini tidak mau berpikir
tidak mau sama sekali menerima kebenaran
orang seperti mereka tidak perlu kamu
betul
gak
akan kami beriman kepada apa yang Allah
turunkan kepada kami begitua Allah
turunkan kalian bukan apa yang adaan
sekarangun
allahud Tuan kami
tuhanan Dan kepada allahah kami
bersah
kep
berikankit
kepagian
dariud seban yang ada yang ber
kepamp bukti kebenarannya kecuali
orang-orang yang ingkar tahu kebenaran
tapi mereka ingkar Lalu Allah mengatakan
wahaduha
wasumulman wa mereka mengingkari ayat
Allah padahal hati mereka benar-benar
yakin Kenapa zulman waulua terbiasa
berbuat zalim dan sombong Quran tidak
akan bisa diterima oleh orang yang
sombong seperti air tidak akan naik ke
dataran
tinggi Nah di sini terlihat Bagaimana
Allah Terangkan bahwasanya mereka mereka
sebetulnya meyakini kebenaran Rasul tapi
mereka tidak bisa menerima karena asyik
berbuat kezaliman dan
kesombongan setelah itu W kunta tatlu
minqblihi wajhadu biayatina illal
Kafirun WTA tatlu
minqitabin
Wu dan sebelum kau menerima wahyu kamu
tidak pernah sama sekali membaca ya
Alkitab pernah Enggak lagi baca Sebelum
turun wah
dan nabi tidak dapat melakukan perubahan
apa-apa di tengah-tengah
kaum sebelumnyaau tidak pernah mampu
untuk membacakitab bahkan bacaulis
muau juga tidak muul dengan tanganmu
dengan tangan
kananmu kalau kamu melakukan sebelumnya
arti bisa membaca Alkitab bisa menulis
orang akan ragu jangan-jangan merupakan
jiplakan dari kitab sebelumnya betul gak
jadi Nabi di apa diutus dalamkan buta
huruf bukan untuk merendahkan dirinya
tapi untuk membuktikan kebersihan
dirinya bahwa apa yang disampaikan nabi
Ini semua kebenaran yang datang dari
sisi Allah bukan dari hasil bacaan
penelitian atau jiplakan dari
kitab-kitab
sebelumnya bal Hua ayatun bayinatun
fiurilladinautul Ilma al-qur'an adalah
ayat-ayat yang jelas dalam dada hati
orang-orang yang diberikan ilmu W yajadu
biayatina illalimun dan tidak akan ada
orang-orang yang mengingkari ayat-ayat
kami kecuali orang yang zalim ini
ayat-ayat bayinat oleh karena
itu mari bersama-sama ikhwan akhwat yang
dirahmati Allah kita betul-betul
berusaha untuk bersahabat dengan
al-qur'an mengutamakan al-qur'an dari
kitab yang lain kemudian kita juga
membaca
ya riwayat-riwayat yang diriwayatkan
dari nabi kita tapi Jangan terpaku oleh
kebesaran yang
mengumpulkannya baik dari kalangan atau
Ikhwan dari kalangan ahlusunah maupun
dari mereka mengaku sebagai Syiah Jangan
terpaku oleh kebesaran mereka-mereka
mereka yang mengumpulkan Alkitab sampai
akhirnya kita menjadi buta dan tuli
untuk dapat melihat secara
objektif apa-apa yang terdapat dalam
buku
tersebut di kalangan Syiah dari mulai
kecil mereka dicekokin dengan berbagai
macam keterangan mengenai
al-qulaini begitu juga mengenai
rawi-rawi yang lain di kalangan
ahlusunah kita dari mulai kecil ya
mendengar Bagaimana keutamaan kemuliaan
Bukhari dan lain sebagainya kita tidak
mengingkari hal ini
tapi gara-gara kita telah melihat
Bukhari sebagai sosok yang tidak mungkin
salah begitu kita membaca
kumpulan-kumpulan dari riwayat hadis
yang dikumpulkan oleh Bukhari kita
langsung berubah menjadi orang yang
bagaimana yang pasif Yang Tuli yang bisu
dan buta kita menganggap semua yang
terdapat dalam kitab tersebut kebenaran
tapi terhadap kitab Allah kita sepelekan
Nah sekarang kita ingin agar terbebas
dari kebohongan atas nama nabi kita kita
Letakkan Quran di depan buku-buku
riwayat di belakang yang sesuai kita
ambil yang tidak sesuai kita
tolak kalau orang mengatakan kita harus
berhati-hati dalam menolak sebaliknya
kita harus berhati-hati dalam
menerima dalam meneri sebelum terbukti
kebenarannya jangan kita terima karena
kelak kita akan ditanya Rasul sudah
mengancam orang yang berani berdusta
atas nama Rasul Oleh karena itu para
sahabat dulu Kenapa mereka berhati-hati
karena takut berdusta atas nama Rasul
sampai Abu Bakar ashsiddiq radhiallahu
Anhu tidak menerima satu riwayat dari
sahabat padahal yang bertemu dengan
Rasul kecuali membawa dua orang saksi
begitu pula sayidina Umar sampai dia
ingin mencabuk
orang yang meriwayatkan hadis tanpa
kesaksian Bahkan dia pernah penjarakan
Abu Hurairah dalam penjara karena
banyaknya meriwayatkan hadis jadi kalau
kita perhatikan sama-sama di sini apa
yang mereka lakukan Ya seharusnya
menjadi contoh bagi kita semua tapi
sekarang banyak orang mengaku mengikuti
asalafus salh mengikuti sahabat rasul
tapi pada praktiknya Ternyata jauh dari
tuntunan Salaf maka kita kembali kepada
firman Allah laqadana lakum Fi
rasulillahi Uswatun Hasanah sesungguhnya
bagi kalian pada diri Rasulullah
terdapat suri tauladan yang
sebaik-baiknya limanana yarjullaha Wal
yaumal akhir bagi mereka yang
mengharapkan Allah
yang mengharapkan Allah di atas
segala-galanya dan mengharapkan hari
akhir sebagai tujuan hidupnya
wakarah dan banyak mengingat
Allah ini
merupakan kriteria persyaratan untuk
dapat meneladani Rasul
mengharapkan Allah hari akhirat dan
selalu mengingat Allah tapi kalau di
hati kita dunia kita harapkan jangan
harap kita akan mendapatkan hidayah
dariquran Jangan harap kita akan dapat
betul-betul membwa hidayah bagi umat
manusia selagi hati kita dikuasai oleh
kecintaan pada dunia yang melebihi
kecintaan kita pada Allah dan hari akhir
demikianlah ee ikhwan akhwat yang
dirahmati Allah subhanahu wa taala untuk
kajian pagi hari ini menggugah dan
mengajak para ikhwan akhwat untuk akrab
bersama al-qur'an baca
terjemahan-terjemahan tafsir al-qur'an
yang begitu banyak kalau ada yang tidak
paham bisa diajukan dan ditanyakan pada
mereka-mereka yang memahami al-qur'an
mudahmud mudahan Allah jadikan kita
sebagai umat al-qur'an dengan meneladani
nabi kita Muhammad sallallahu alaihii
wasallam para keluarganya demikian pula
sahabatnya membersihkan hati kita dari
kebencian terhadap orang yang beriman
tidak menjadikan hati kita
berkelompok-kelompok dan
bergolong-golongan tapi jalan di atas
jalan yang lurus menghadapkan wajah kita
kepada Allah menatap dan mengharapkan
ridanya begitu pula mengharapkan
keselamatan di hari akhir dan selalu
mengingat Allah subhanakallahum
wabihamdik
ah W waaikumsalam warahmatullah
wabarakatuh jaahir ja
atas penjelasannya terhadap Bagaimana
Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
menjadi permisalan yang agung dalam
menerapkan Alquran bagi ikhwan akhwat
yang belum paham atau Ada yang ingin
ditanyakan silakan ikhwan akhwat
mengirimkan pesannya di
08111
999 720 sekali lagi bagi ikhwan akhwat
yang ingin bertanya silakan kirimkan
pesannya ke lewat WhatsApp atau SMS ke
0813* 93* 720 kami akan kembali selah
pesan berikut
[Musik]
ini
[Musik]
[Musik]
[Musik]
Akbar
Akbar
Akbar
[Musik]
Akbar
[Musik]
arararar
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
Allah
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
braasil
[Musik]
TV
[Musik]
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh ikhwan akhwat yang dirahmati
Allah subhanahu wa taala Kembali lagi
bersama kami di acara renungan di bawah
naungan al-qur'an bersama Ustaz Husein
alattas tadi sebelumnya Ustaz Husein
telah menjelaskan Bagaimana ee nabi
menjadi masalul ala atau permisalan yang
agung
eh dalam penerapan al-qur'an eh
pertama-tama Ustaz Husein menjelaskan
Bagaimana kemuliaan al-qur'an yang
dijaga langsung oleh Allah subhanahu wa
taala terbukti dari awal al-qur'an
diturunkan di zaman nabi Muhammad
sallallahu alaihi wasallam sampai
sekarang kita membacanya tidak ada ada
satu kata pun yang diubah dan dijaga
benar-benar langsung oleh Allah
subhanahu wa taala kemudian Bagaimana
Quran bersaksi akan ee akan
eh kebenaran Nabi Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam dalam surat Yasin tadi
Ustaz Husin menjelaskan tafsirnya Eh
bagaimana
al-qur'an sebagai hegemoni atau ide yang
tidak mungkin ee di disalahi oleh hadis
atau sunah Nabi Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam dan bagaimana Allah
subhanahu wa taala menerapkan nabi
sebagai urutan terdepan dalam penerapan
al-qur'an dan kita dalam memahami
al-quran dalam menerapkan al-qur'an bisa
memegang sunah-sunah Amaliah yang
Mutawatir untuk kita bisa mengamalkan
al-qur'an Adapun sunah quliah Ee kita
perlu kritisi kita perlu
ee ee kita perlu memahaminya lagi lebih
dalam karena para sahabat pun
ee berhati-hati sangat berhati-hati
dalam menerapkan sunah kauliah eh
berikutnya Ustaz Eh ada pertanyaan Ustaz
jika memang eh kita harus berhati-hati
dalam menerapkan sunah Uli dalam
memahami memahami al-qur'an Bagaimana
Ustaz kita panduan kita untuk memahami
al-qur'an kan al-qur'an dari mulai
diturunkan sampai sekarang melewati
banyak generasi Bagaimana cara kita
dalam memilih Bagaimana sunah yang bisa
kita terapkan
Ust
Bismillahirrahmanirrahim untuk memahami
al-qur'an Allah subhanahu wa taala
menerangkan walaqad anzalna ilaika
ayatin
bayinat kami telah menurunkan kepadamu
ayat-ayat yang jelas dan
gamblang ayat-ayat yang begitu jelas dan
gamblang begitu juga walaqad anzalna
ilaikum ayatin mubayinat kami telah
menerangkan bagi kalian ayat-ayat yang
bagaimana yang memberikan penerangan dan
penjelasan Allah juga Gambarkan al-quran
Nur qod jaakum minallahi Nurun waitab
Muin Nur artinya yang menjadi kaya
memberikan penerangan di samping Dia
memberikan penerangan memberikan
kesejukan beda antara Nar dan Nur kalau
Nar itu memberikan penerangan tapi
membawa panas dan membakar tapi kalau
Nur sebaliknya memberikan penerangan dan
kesejukan
Nah kalau kita memahami al-qur'an
sebagai Nur memahaminya sebagai Hudan ya
memahami Juga sebagai apa sebagai
Furqan
kira-kira
sulit enggak bagi kita memahami
al-qur'an yang menjadi bahan perdebatan
ya yang menjadikan menjadi bahan
perdebatan ya dalam memahami al-quran
bukan keseluruhan al-qur'an tapi yang
menjadi pertentangan perselisihan di
antara para ulama adalah ayat-ayat hukum
betul gak betul yang berkaitan dengan
ayat hukum nah jumlah ayat hukum berapa
kira-kira dari keseluruhan al-quran cuma
beberapa ratus ayat kurang lebih sekitar
450 500 ayat dari ribuan dari sekian
banyak al-qur'an ada ayat-ayat yang
berbicara mengenai ayat-ayat kauniah ini
enggak menimbulkan pertentangan betul
betul ggak enggak ada Mazhab Syafi'i
atau mazhab Maliki dalam masalah ini
enggak ada ayat-ayat yang menjelaskan
hukum sejarah uslub dan metode dakwah
para nabi para rasul dalam menghadapi
umat mereka ini kan bimbingan buat kita
betul gak betul menjelaskan hukum
sejarah jatuh bangkitnya satu umat
kisah-kisah para para nabi yang
memberikan inspirasi buat kita ayat-ayat
kauniah yang begitu banyak sedangkan
ayat hukum
sedikit lalu kenapa sampai terjadi
pertentangan bukan karena tidak jelas
tapi karena apa hawa nafsu
kefanatikan apalagi pada ayat-ayat hukum
ini pengaruh-pengaruh kekuasaan ya cukup
berat cukup besar lahirnya perbedaan
lahirnya pertentangan di anara sebabnya
adalah faktor politik alamil asi begitu
juga alasabiyah mazhabiyah fanatisme
terhadap mazhab karena penguasa-penguasa
begitu juga tokoh-tokoh ya ulama-ulama
mereka punya pengaruh
pengikut akhirnya mereka khawatir tidak
menuduh semuanya sebagian orang khawatir
kalau pengikutnya apa tidak solid ya
tidak Solid setia kepada mereka Maka
mereka membuat pagar-pagar yang
membatasi pengikutnya dari apa dari
ikutan-ikutan yang lain hati-hati pada
dari kelompok Fulan kelompok Fulan pada
zaman ini begitu banyak begitu banyak
tahdir dari setiap kelompok agar
pengikutnya hati-hati dari kelompok yang
lain bukan berusaha kumpul mencari
kebenaran meninggalkan hawa nafsu tapi
mereka dikuasai oleh hawa nafsu
mereka Jadi al-qur'an sebetulnya
sebagaimana yang Allah bilang Allahu
nazzala ahsanal hadit kitaban
mutasyabiha Allah yang menurunkan
sebaik-baiknya
alhadis tutur ucapan mutasyabih tidak
ada pertentangan di antara ayat-ayatnya
sampai Imam ketika sampai pada ayat ini
mengatakan
apa Jangan kalian benturkan Quran satu
sama dia menasirkan satu samain kita
memahami kata takdir dalam Quran Ca
kumpulkan semua ayat yang berhubungan
dengan takdir kita akan
menemahan
yang antara mereka-mereka yang berbicara
soal Akidah ya adalah apa kembali kepada
riwayat bukan kembali kepada al-qur'an
seharusnya memahami kata takdir
sebagaimana yang diterangkan Allah betul
gak Betul tapi kita justru memahami
al-qur'an kita Giring al-qur'an ke arah
filsafat ke arah riwayat akhirnya
membuat arti al-quran menjadi kabur
lahirlah yang namanya mtazilah
maturidiah asariah Salafiah Sufiah
gara-gara apa gara-gara masing-masing
berusaha untuk menggiring ya Islam
kepada apa kepada kecondongan mereka
seharusnya dalam memahami al-quran kita
harus bersihkan diri kita dari persepsi
sebelumnya jangan sudah punya persepsi
sebelumnya seperti ada sebagian rekan
kita dari kalangan NU dari kalangan
Muhammadiyah dari kalangan persis
berangkat ke
Mesir sampai di sana orang NU dapat
wasiah dari gurunya jangan dekat-dekat
atau baca buku-buku kelompok-kelompok
ini
cari buku-buku ulama-ulama ya yang
sejalan dengan apa Manhaj kalian yang
muhammadiah sama begitu juga yang persis
bukan datang ke sana mencari ilmu
mencari kebenaran ya kemudian berusaha
untuk menyatukan umat kembali ke jalan
Allah masing-masing justru apa sudah
punya mainstream berpikir sudah punya
Manhaj ya untuk apa mencari buku-buku
guru-guru yang sejalan dengan pemikiran
mereka ini kesalahan yang fatal jadi
al-qur'an saling menafsirkan kalau kita
ingin tahu Kata Basyar dalam
al-qur'an coba kumpulkan semua ayat
al-qur'an yang bicara mengenai yang
terdapat kata Basyar Kita akan temukan
maknanya jelas pada saat Allah
menyebutkan kata Basyar menjeluskan
tentang manusia yang ter dari darah
daging dan
kulit tapi di saat berbicara mengenai
alinsan bicara tentang manusia yang
terdiri dari pria dan
wanita
kumpulkan semua ayat yang berhubungan
Har kita akan jelas melihat makna-makna
ayat yang begitu
indah jadi kalau kita ingin memahami
al-qur'an kembali kepada al-qur'an
sebagaimana yang apa yang diajarkan oleh
Allah subhanahu wa taala tapi kita
menjadi orang yang lengah meninggalkan
al-qur'an kita Giring ayat-ayat Allah
subhanahu wa taala kepada riwayat kepada
pendapat-pendapat fanatisme kelompok
padahal ahli hadis mengatakan
hadis-hadis yang paling lemah adalah
hadis-hadis yang berhubungan dengan
tafsir termasuk apa banyak hadis-hadis
lemah terdapat dalam tafsir begitu juga
berkaitan dengan asbabun nuzul
hadis-hadisnya
mutadaribah bertentangan satu dengan
lainnya bahkan cenderung menggiring
al-qur'an keluar dari alur dan
tujuannya Oleh karena itu untuk memahami
al-qur'an sekarang ini
Quran banyak diterjemahkan ke dalam
bahasa-bahasa ya dunia ke dalam bahasa
Inggris Bahasa Indonesia begitu pula
tafsirnya kalau orang dengan hati bersih
membaca al-qur'an kemudian dia
merenungkan ayat-ayatnya menghubungkan
satu sama lain dia akan memiliki
gambaran yang betul-betul
mutakamil tapi di saat dia mempelajari
al-qur'an kemudian terbawa oleh arus
riwayat ke sana kemari apalagi fanatisme
kelompok ya
maka pada sa tidak akan mungkin dia akan
menemukan kebenaran kalau ada yang tidak
jelas karena terjemahan mungkin tidak
bisa apa tidak bisa menjelaskan
menguraikan ya makna al-qur'an secara
sempurna bisa bertanya pada ahlinya
fasalu ahlikri inkuntum La talamun betul
gak sahabat saja banyak yang tidak
memahami makna sebagian ayat bertanya
kepada yang lain seperti contoh ketika
turun firman Allah ja nasrullahi Wal
Fathu
sahabat ditanya mengenai apa mengenai
surah ini oleh sayidina Umar jawaban
mereka semua kacau balau akhirnya Ibnu
Abbas ditanya oleh sayidina Umar apa
kira-kira ee kesan dari ayat ini beliau
mengatakan Ibnu Abbas bahwa ketika t
surah Ini memberitahukan Rasul Bahwa
saat beliau untuk kembali ke Sisinya
telah dekat telah dekat Jadi pesan dari
Allah untuk mengingatkan rasulnya bahwa
kemenangan ya telah apa sempurna orang
berbondong-bondong masuk ke dalam Islam
maka k nabi diperintahkan untuk menutup
misinya dengan Bertasbih beristigfar
kepada Allah subhanahu wa taala fasabbih
bihamdi rabbika wastagfiru innahu kaana
tawaba ini pemahaman yang begitu indah
dari Ibnu Abbas padahal beliau masih
termasuk kanak-kanak pada saat itu jadi
dalam hal
ini kalau kita perhatikan sayidah Aisyah
Ummul mukminin radhiallahu anha banyak
melakukan koreksi terhadap riwayat para
sahabat hingga banyak hadis-hadis yang
diriwayatkan beliau ya namanya
istirrakat Aisyah Al sahabah koreksi
Aisyah terhadap sahabat selalu beliau
menggunakan al-quran untuk mengoreksi
riwayat kita lihat kan jadi dalam hal
ini sebetulnya Quran merupakan kitab
yang amat jelas gamblang dan sempurna
sampai Allah mengatakan sebanyak empat
kali wqar
qurikriakir tapi banyak ulama-ulama Kiai
kita yang Berusaha menjauh kan orang
dari al-qur'an Apa sebabnya kok takut
menghadapi al-qur'an seperti orang-orang
musyrik betul Kenapa karena al-qur'an
sifatnya lurus tidak bisa apa
dibelok-belokin tapi kalau riwayat dan
pendapat bisa disesuaikan betul gak
kalau Quran lurus makanya dikatakan
alaatin mustaqim tanzilal azizirahim
Oleh karena itu terkadang al-quran
nabrak kepentingan-kepentingan sebagian
kelompok maka mereka ingin supaya apa
dibelokinpa supa dibelokin disesuaikan
hinggak enak anak Kiai anak Ustaz anak
orang besar maka ulamanya berusaha untuk
mencari alasan yang bermacam-macam tapi
kalau mengikuti Alquran apa adanya akan
membawa menuju kehidupan yang lebih
lurus seperti firman Allah innaal Quran
Yahdi lillatiya akwam Quran ini
membimbing kita menuju kehidupan yang
lebih lurus tapi banyak orang yang takut
dengan hal-hal yang meluruskan karena
mengancam kepentingan-kepentingan mereka
raja-raja penguasa-penguasa ulama ulama
yang berpengaruh betul enggak betul Az
jadi dalam hal ini Insyaallah
mudah-mudahan kita fokus memahami
al-qur'an kembali apa al-qur'an bukan
berarti kita
mengabaikan riwayat atau mengabaikan
pendapat para ulama kita hargai tapi
ingat tolak ukur kita tetap Pedoman kita
al-qur'an Alquran Jadi kalau ditanya
panduan memahami al-qur'an ya al-qur'an
itu sendiri tapi bahaya tidak Ustaz kita
membaca memahami al-qur'an dari
terjemahan yang diterbitkan karena kan
kalau kata Imam Syafi'i
bagaim artinya untuk bisa membuat bangsa
kita ya yang jauh dari
Alquran yang jauh juga apa dari bahasa
Arab untuk memahami bahasa Arab
menguasainya sebelum mempelajari Alquran
itu merupakan apa
merupakan kesulitan yang amat berleh
karena itu Allah berfman
i tidak mengutus rasul manuncu dengan
bahasa kaumnya untuk
menjelaskanagah setelah wafat yang wajib
menjelaskan
siapkarang ada alat bantu terjemahan dia
membaca tapi dia tidak
mengangg pemahaman
diajemahersebut musala dimulai dengan
menjelaskan Quran kira-kira dalam waktu
singkat tersosialisasi apa tidakosialis
ulamanya memahami bahasa Arab memahami
al-qur'an dengan Manhaj yang Allah
ajarkan ya artinya dengan menjelaskan
al-qur'an dengan al-quran kira-kira
Kalau ulamanya turun dalam waktu 1 bulan
Insyaallah ulama atau manusia ini bakal
mengalami pencerahan dan disatukan
hatinya Jangan mengatakan ini Wahabi ini
NU ini muhammadiah ini persis tidak tapi
kita ajak semua menuju Allah Oleh karena
itu nabi menamakan apa umatnya bukan
umat yang bersama beliau di sekeliling
beliau tidak menamakan sebagai murid
tapi sahabat Kenapa Karena nabi bukan
mengajak mereka kepada dirinya tapi
mengajak mereka semua menuju Allah jadi
sahabat-sahabat menuju Allah subhanahu
wa taala betul betul jadi yang kita
inginkan ulama tidak menjaga jarak
antara dia dan umat tidak membangun juga
apa namanya kesombongan keangkuhan tapi
bersama-sama mempelajari Quran kemudian
dan menyampaikannya kepada umat agar
umat betul-betul apa memahami hujah
Allah tapi kalau ulama tidak
menyampaikan sebelum rakyat ditanya
ulama yang akan dipanggil paling depan
di hari kemudian nanti karena berpaling
dari
apa dari kitab yang merupakan
ahdullah kitab Taurat Perjanjian Lama
Injil Perjanjian Baru Quran perjanjian
yang
terakhir perjanjian yang terakhir kalau
dulu kitab taurah diambil perjanjian
dengan dengan dengan mengangkat gunung
tursaina di atas kepala mereka sekarang
kitab suci
al-qur'an yang ada bersama kita juga
merupakan
mitak merupakan mitak kitab Perjanjian
Kalau seandainya umat Islam mempelajari
Islam dari luar al-qur'an yang bersalah
di sini pertama-tama ulamanya jadi kita
selama ini dirasil ingin mengkampanyekan
al-qur'an bukan karena ingin membawa
jalan yang aneh yang baru tapi kembali
kepada apa kepada apa yang disampaikan
diperjuangkan nabi kita Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam jadi pun kita
membaca terjemahan butuh guru ya Ustaz
butuh harus dengan butuh oleh karena itu
banyak ulama-ulama sebetulnya e
masing-masing diberikan al-qur'an
terjemahan si guru Ustaz yang
menjelaskan kan indah sekali kan betul
Masyaallah Iya Masyaallah Masyaallah
Semoga kita diberi hidayah dengan
al-qur'an Ustaz eh saya sebenarnya
banyak pertanyaan tapi Saya tidak mau
egois nih saya bagi waktunya untuk
pertanyaan pendengar
eh yang pertama dari Rizal
Asalamualaikum warahmatullah wabarakatuh
Ustaz Ustaz pernah menyampaikan jangan
menuhankan sebab akibat mohon
penjelasannya dikaitkan dengan dalil
al-quran dan Sunah Abu Muhammad di
Karawang
bismillahirrahmanirahim kita semua tahu
bahwa sebab dan akibat itu
merupakan hukum yang ditetapkan Allah
subhanahu wa taala merupakan hukum yang
ditetapkan oleh
Allah lalu kita
bertanya setelah Allah menetapkan
hukum-hukum tersebut Apakah berarti
Allah tunduk di bawah hukum tersebut Apa
hukum tersebut tetap tunduk di bawah
kendali
Allah hukum dibawah
kendali kalau Orang beranggapan sebab
dan akibat bersifat
mutlak berarti apa Allah subhanahu wa
taala ya terikat oleh hukum-hukum yang
dibuat
contohnya api panas membakar panas
membakar itu merupakan hukum yang
ditetapkan
Allah tapi dengan Dengan apa Dengan
keturusan Ibrahim dan pengorbanannya dan
doanya ketika dilemparkan ke dalam api
hasbiallahu wikmal wakil nikmal Maula
wikmal Nir Allah perintahkan kepada api
ban wasaman Ibrahim wahai api berubahlah
engkau ya dari panas menjadi sejuk dari
ancaman yang mengancam Ibrahim membawa
keselamatan yang melindungi
dirinya Bagaimana hukum di sini berubah
gak berubah dengan doa Oleh karena itu
Allah jadikan doa itu sebagai senjata
orang yang beriman karena Allah
menetapkan segala sesuatu dengan penuh
kebijaksan
dengan penuh kesempurnaan ya seringkiali
manusia ini Apa akibat
pelanggaran-pelanggarannya terkena
akibat buruk dari perbuatannya terkena
akibat buruk dari perbuatannya contohnya
nabi Allah
Yunus ketika dia tenggelam di lautan
ditelan oleh ikan kalau berdasarkan
hukum sebab kira-kira harus
binasaak binasa kan tapi dengan
doa
Allah selamatkan dirinya padahal
seharusnya kalau kembali kepada sebab
tunduk kepadanya Yunus tidak akan
selamat
betul artinya di tengah-tengah ya
pelanggaran kita penyimpangan kita
terpuruknya kita ke dalam akibat buruk
perbuatan kita ada Taubat ada istigfar
ada doa yang bisa membebaskan kita dari
apa efek-efek samping pelanggaran yang
kita lak
Nabi Zakaria sudah lanjut usia istrinya
juga tua rentah dan mandul
berdasarkan perhitungan manusia tidak
mungkin karena sudah enggak ada lagi
sperma ya enggak ada lagi ofum yang
bagaimana bagaimana mungkin betul gak
tapi dia berdoa pada
allahbiardant Allah perbaiki istrinya
hingga dengan izin Allah subhanahu wa
taala mengandung begitu juga Sarah dia
mengatakan
ajuzunimimana saya nenek-nenek yang
sudah tua mandul bisa punya
anak di hari itu Allah berikan dia anak
betul gak Nabi Ibrahim mendapatkan anak
di hari tua bagaimana perasaannya yang
pertama didapatkan adalah Ismail betul
gak didapatkan anak di hari tua
tahu-tahu Allah Uji lagi perintahkan
untuk meninggalkan anaknya di Padang
yang tak bertua setelah itu
diperintahkan untuk menyembelih ini
ujian dari Allah untuk menguji keturusan
kitayaallah Jadi kalau bicara mengenai
hukum sebab dan akibat hukum sebab itu
bukan di atas Allah tapi dibawa kendali
Allah subhanahu wa taala Oleh karena itu
kalau kita terjebak Terperangkap Dalam
akibat buruk dosa yang kita lakukan dan
penyimpangan Allah bilang uduni astajib
lakum Waza saalaka ibadi Fa berarti doa
dapat mengubah apa dapat mengubah sebab
akibat hukum-hukum ketentuan-ketentuan
Allah Taala karena begitu seorang
bertobat yang tadinya dikelilingi oleh
perbuatan buruknya tahu-tahu t apa
akibat-akibat Buruk tersebut langsung
melapang hamba tersebut diselamatkan
oleh Allah dengan doa dan Taubat
kembalinya pada Allah berarti ini
menggambarkan rahmat Allah yang tak
terhingga kalau seandainya hukum sebab
dan akibat itu pasti kita semua pasti
binasa betul gak betul betul pasti kita
akan binasa tapi dengan rahmat Allah
manusia melakukan kejahatan
perbuatan-perbuatan yang tidak benar
kemudian mereka bertobbat Allah
subhanahu wa taala Buka pintu rahmatnya
Oleh karena itu kesempitan hidup
penderitaan bencana datang akibat dari
dosa manusia W ah amanu watahna alai
barak minard kalau penduduk-penduduk
kota beriman bertakwa kami akan buka
bagi mereka apa keberkahan kami dari
langit dan bumi naharal fasadu F bar Wal
Bah bimatinas munculnya kerusakan di
daratan di lautan sekarang di udara
karena tangan-tangan manus
kalau bukan karena rahmat Allah akibat
dosa manusia bisa membinasakan mereka
semua jadi perubahan ini justru Rahmat
dari Allah untuk menyelamatkan kita
bukan untuk membuat kita apa Justru
menderita dan Mer dan banyak
contoh-contoh dalam hidup contohnya nabi
Allah
ayubimana dengan penyakitnya Allah
subhanahu wa taala berikan kesembuhan
Maka jangan putus asa Dari rahmat Allah
bagaimanapun lemahnya kita Allah kuasa
untuk menolong kita walaupun tanpa sebab
Sayida hajar tinggal di Makkah di Bukit
Batu tidak terdapat air kalau menurut
perhitungan akal seharusnya apa mati
mati betul gak tahu-tahu Allah subhanahu
wa taala pancarkan Zamzam Allah
datangkan orang berduyuy ke daerah yang
paling Gesang di muka
bumi nabi Ibrahim tidak putus asa ketika
meninggalkan istrinya atas perint Allah
dan sayidah hajar juga ketika suaminya
akan pergi bertanya kenapa apa Allah
yang memerintahkan kamu Naam Allah yang
perintahkan saya kalau gitu Allah tidak
akan sia-siakan kita jadi jangan harapan
kita pada sebab pada modal yang di
tangan kita berharap pada Allah kemudian
kita berusaha tapi sebab akibat penting
kita pahami hukum ini harus kita ikuti
tapi jangan kita sembah Bet Jangan kita
peretuhan Sebab karena Tuhan kita adalah
sebab ikut Allah kalau kita mengikuti
keridan sebabnya akan dimudahkan Marhaba
itu yang paling penting Yaya allahah
mudah-mudahan Allah subhanahu wa taala
Tuhan sebab dan akibat mengangkat bala
yang terjadi di negara ini khususnya
Corona pandemi yang terjadi di dunia ini
Baik ikhwan akhwat eh Saya dari tadi
diingatkan terus nih dari meja operator
juga Ondi banyak sebenarnya pertanyaan
yang ingin diajukan Namun karena
keterbatasan waktu ee hanya ini yang
bisa kita sampaikan Insyaallah
mudah-mudahan ketemu di pertemuan berik
Terima kasih mungkin ditupad yang akan
datang insyaallah insyaallah insyaallah
insyaallah mungk ditutup
dengankangahun kalimat silak
bismillahirahmanirah
mahahirahim kita baca doa Abu Bakar
binillahah
Allah
yaid
muhammakalamdukak
Allah in
aka
allahaka allahidina
Muhammad
alamualaikum waramualikum warahmatull
wabakatuhw akhwat saya
isfi sebagai Kameramen dan juga Anis di
meja operator mohonudur diri
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh