Antrian playlist

Al-Qur'an Memerintahkan Kita Berdoa kepada-Nya || Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Hamzah Alattas

Hal Yang Sering dianggap Sial Oleh Banyak Masyarakat

Kenapa Islam Masih disebut Agama Perang?

Cara Terbaik untuk Mengenal Allah || Ustaz Husein Alattas

Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Hamzah Alattas || Ushul Ats-Tsalatsah Subtema Tauhid Asma' was Shifat

Apa Benar Syirik Terjadi Pada Tauhid Uluhiyah Tidak Pada Rububiyah

Ustaz Husein Alattas || Ibadah Dimaksudkan untuk Bertauhid kepada-Nya

Ibadah Menjadi Tujuan Penciptaan Manusia || Ustaz Husein Alattas

Ustaz Husein Alttas & Ustaz Hamzah Alattas || Menjawab Dialog di Youtube "Islam itu Kejam dan Keras"

Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Hamzah Alattas || Pokok-pokok Risalah para Nabi dan Rasul

Menjawab Komentar YouTube "Benarkah Informasi yang Dibawa Al-Quran itu Ghoib"

Menjawab Syubhat syubhat yang Dilontarkan kepada Al Qur'an Part 3

Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Otong Surasman || Bagaimana Turunnya Wahyu kepada Rasulullah

Rasil TVDipublikasikan: 10 November 202077 views

Ulumul Qur'an Tema : Bagaimana Turunnya Wahyu kepada Rasulullah Shalallahu Alahi Wa Salam Narasumber : Ustaz Husein dan Ustaz Otong Surasman Edisi Selasa, 10 November 2020 M Dipandu Oleh Muhammad Krisna Dukungan Donasi Dapat Melalui Bank Syariah Mandiri, KCP Cibubur No. Rek : 10 300 5444 0 a/n. PT Radio Swara Citra…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullah Allah
Muhammad muhammadhamdulillah kita
berjumpa lagi di pagi hari yang cerah
ini dalam acara Ulumul Quran bersama
Ustaz Husin Al atas dan Ustaz Otong
zasman alhamdulillah di sini juga hadir
para tamu kita ya Ustaz alhib Ali alfsi
juga ada pak yatiman pak Wafi Pak Muhsin
dan lain-lain ya di sini Alhamdulillah
kita mendengarkan
eh nas-nas dari al-quran yang sangat
Agung e baik dan acara ini juga
disiarkan ke radio Latansa Sukabumi
radio Sela FM di Batam radio Habibullah
di Banyuwangi
radio rasil Meri di piungan Yogyakarta
juga radio rasal di Palembang radio
Madina di e Pontianak juga radio
komunitas di
Bondowoso baik kita mulai acara Ulumul
Quran ini dengan membaca
Alfatihah
yaitanirjim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahirabbil
alamin
arrahmanirrahim maiki
yaumiddin iyyaka na'budu wa iyyaka
nasta'
ihdinatal
mustaqimathalladzina anamta
alaihim ghairil maghdubi alaihim
wadin Alhamdulillah kita sudah membaca
Alfatihah mud Allah mudahkan kita dalam
menyerap ilmu yang disampaikan oleh
Ustaz Huse Alatas baik sebagai pengantar
akan disampaikan oleh Ustaz Totong
sasman Apa itu Wahyu dan bagaimana cara
Turunnya wahyu silakan Ustaz Ong
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh
alhamdulillahiabbil alamin walqibatul
Lil
Muttaqin Ashadu Alla ilahaillallahu
wahdahu la syarikalah wa Ashadu anna
muhammadan abduhu wa
rasuluh allahum Shi wasallim wabikid
Muhammad yang sama-sama kita muliakan
alhib Hin
alas alhib
aliuhamadr juga paraasil jemah yang
hadir Alhamdulillah ini diag hari
yangerah
yaar kan kita semua Yaa Para pendengar
dan pemirsa R TV yang dimuliakan Allah
subhanahu wa taala Alhamdulillah di pagi
hari ini kita dapat berjumpa kembali
dalam rangkaian kajian ulmu Quran ya
mengkaji e al-qur'an membedah al-qur'an
dengan alat Ulum Quran tentunya sangat
luar
biasa bahkan di pagi hari ini kajian
yang amat penting yaitu mengenai
bagaimana Turunnya wahyu kepada Baginda
Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
ee tentunya penting sekali untuk kita
pahami Bagaimana Wahyu itu turun kepada
Baginda Nabi Muhammad sall wasallam yang
nanti korelasinya itu saat ini mungkin
yabi bagaimana para ulama ya para Kiai
para Ustaz juga bisa mencontoh ee Rasul
Sai wasallam sebuah perjuangan yang
sangat panjang tentunya ya untuk
mendapatkan Wahyu al-qur'an ya tatkala
Rasulullah melihat kondisi bangsa Arab
saat itu yang memang rusak ya
moralitasnya akidahnya keimanan tatanan
semuanya rusak enggak tahu kalau
dibandingkan dengan Indonesia gimana
saat ini kerusakannya ini nah kemudian
ee yang penting dipahami dulu barangkali
nanti ee bisa dibahas secara luas ya Ee
sebuah perjuangan Rasulullah
itu Yang mana kebanyakan Ee Kita lihat
para Kiai para Ustaz misalkan yang
menyampaikan itu langsung dipotong gitu
Rasulullah mendapatkan wahyu pertama di
gua hiro gitu ya tanpa menyampaikan e
prosesnya
bahkan eh saya sempat baca juga ada yang
ngatakan 3 5 sampai 7 tahun sebelum
wahyu pertama turun itu berarti sudah
berjuang eh naik ke guah Hero
ya saya pertama naik guahiro 2017 ngeri
juga i ya sempat dua kali naik gu Hero
karena Pemeng eh napak tilas gitu
Bagaimana perjuangan Rasulullah Ya untuk
mendapatkan eh kebenaran hidup ketika
itu ya perasa ciut ya baru naik beberapa
tangga itu lihat ke bawah itu agak
begini Bukan begini gitu kalau tidak
menguatkan tekad gitu ya enggak sampai
ke guahiro itu dengan tekad yang kuat
ternyata sampai udah gitu salah lagiu
saya pikir Puncak pertama selesai
tahunya turun ada naik lagi gitu ya
Allah nah itu e sebuah perjuangan
gambaran ya perlu fisik mental yang luar
biasa Nah ini mungkin eh sebagai pembuka
Bagaimana satu sisi agar kita itu
sebagai umat Islam menghargai perjuangan
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ya
yang sudah susah paya untuk mendapatkan
Wahyu al-qur'an ini ya 13 tahun perlu
Makkah 10 tahun perlu Madinah gitu yang
saat ini banyak diabaikan oleh umat
Islam ya Banyak umat Islam yang cuek
yang masa bodoh terhadap kitab suci
al-qur'an padahal untuk mendapatkannya
susah susah payah seperti itu Nah ini eh
sebagai pengantar mungkin nanti dibahas
ya perjuangan dulu Bi mungkinnya apa
ritualnya Seperti apa juga mungkin
sedikit Disinggung ee wahyu-wahyu ee
yang disampaikan Allah kepada para nabi
dan rasul sebelumnya ya sebelum
Rasulullah itu kan sama ya mendapatkan
Wahyu dari Allah subhanahu wa taala juga
mungkin ee penting juga untuk meluruskan
ada sedikit kritik ya ketika ada
riwayat-riwayat yang EE misalkan tidak
benar menjelaskan tentang eh Wahyu
al-qur'an ini ya itu mungkin e perlu
pelurusan ya Ee agar kita itu semua ee
mendapatkan pencerahan ya terutama ee
dalam rangka
ee memahami kitab suci Alquran ini
memahami Wahyu walaupun ee saya lihat
saat ini kita Justru harus lebih iman
terhadap Quran Kenapa dengan ditemukan
teknologi itu sangat luar biasa gitu Nah
mungkin nanti ee Bagaimana Bib solusinya
ya agar kita itu selalu dekat dengan
Quran dengan Rasulullah dengan Allah
subhanahu wa taala Dengan memahami ee
cara turun al-qur'an kepada Rasulullah
itu termasuk salah satu di
ee umulmu Quran itu yaitu dengan rukyah
shihah fil manam itu ya Jadi mungkin ini
proses awalnya mungkin ya Ee Karena
setelah itu kan al-qur'an turun terus ya
Bib ya mengawalinya itu dengan
ee dalam riwayat itu ada e rukyah
soddiqoh ada shihah ya mungkin ini
sebagai pengantar agar kita memahami ya
Yang intinya itu bagaimana agar kita
sebagai umat Islam kembali kepada Quran
mencintai Quran membaca Quran kemudian
mengamalkan Quran dalam kehidupan
sehari-hari k mungkin ini sebagai
pengantar terima kasih asamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahilladzi anzala ala abdihil
kitab walam yajalahu
iwaja qayiman liunir ban syadidan
madunhu
[Musik]
wirinaihum AJR
Hasi
abada Allahumma shli wasallim Warik ala
abdikaasulika
muhammadinahu rahmatan
lilamin basyiran
waadir faballag
risalatabih Wada amanatah waaha ummatah
watarana Jamian al mahajjatil baid
lailuha kanahari la ya anha
inbanaaadun Rahmah
Wana Amr
R rbanaidna Ilman wa bihin Allah in
naikzaljalaja
Amma ba'du ikhwan akhwat pendengar
pemirsa yang dirahmati
Allah itu pula Ustaz Otong surasman yang
menemani
kita Muhammad Krishna begitu pula tamu
kita Ustaz Ali bin abdulqadir Al
hababsyi
Kemudian Bapak Wafi bersama rekan-rekan
semua
ku dan semua yang berjuang bersama-sama
kita dalam perjuangan melalui media
dakwah ini untuk mengajak dan
mengingatkan umat kembali kepada kitab
yang Allah turunkan sebagai pedoman
hidup bagi umat manusia menuju jalan
keselamatan kebahagiaan dunia maupun
akhirat bagi mereka-mereka yang beriman
kepada Allah berpegang teguh kepadanya
Allah janjikan bagi mereka
ganjaran baik dalam kehidupan dunia
maupun dalam kehidupan akhirat dan Allah
tidak akan menyia-nyiakan mereka yang
melakukan
perbaikan mereka yang berpegang teguh
kepada Alkitab mereka mendirikan salat
menjaga hubungan mereka yang Harmoni
bersama Allah subhanahu wa taala Kami
tidak akan meny-nyakan orang-orang yang
melakukan
perbaikanah Jamian warahmatullahi
wabarakatuh
waalaikumsalamullah ikhwan akhwat yang
dirahmati
Allah apabila bersama-sama kita
mempelajari sejarah bangsa Arab sebelum
nabi kita Muhammad Sallallahu Alaihi Wa
alihi wasallam
diutus kebanyakan dari mereka tenggelam
dalam
kejahiliahan di mana yang kuat memangsa
yang lemah
mereka melakukan perbuatan-perbuatan
yang benar-benar amat rendah dan
hina Tuhan yang mereka sembah adalah
berhala-berhala dengan alasan untuk
mendekatkan diri mereka kepada Allah
subhanahu wa
taala sistem nilai mereka sistem nilai
yang tak terpisahkan dari tatanan
jahiliah
mereka di mana kegelapan betul-betul
menyelimuti Jazirah Arabiah dan ini
bukan hanya sebatas Jazirah
Arabiah tapi dunia seluruhnya
bangsa-bangsa yang telah maju pada saat
itu seperti bangsa romawinya kita jumpai
juga mereka tenggelam dalam kegelapan di
mana keadilan roboh digantikan dengan
kezaliman digantikan dengan perbuatan
sewenang-wenang di mana kebenaran
menjadi milik orang-orang yang kuat
orang-orang yang berkuasa sedangkan
orang-orang yang lemah mereka hanya
dijadikan sebagai
alat dan ternyata saat ini juga kembali
kita menjumpai keadaan tersebut di mana
mereka-mereka yang berkuasa
mereka-mereka yang memiliki kekayaan
menjadikan manusia hanya sebagai alat
kerja tbahnya bagaikan
hewan-hewan
kendaraan-kendaraan yang mereka
manfaatkan untuk kepentingan mereka
tanpa
mempedulikan
hisab mereka di hari kemudian nanti di
hadapan Allah subhanahu wa
taala jadi kalau kita menelusuri dan
meneliti kehidupan bangsa Arab sebelum
Nabi diutus benar-benar kehidupan yang
gelap buulita kehidupan yang
kelam di samping mereka hidup dalam
kegelapan kita juga tahu
bahwasanya orang-orang tua mereka bahkan
kakek-kakek mereka belum pernah
mendapatkan peringatan
sebelumnya jarak antara Nabi Ismail
alaihialatu wasalam yang mendirikan kota
suci
Mekah dengan nabi kita Muhammad
Sallallahu Alaihi Wi wasallam jarak yang
amat jauh sebagaimana jarak antara Isa
antara Ishak saudara Ismail sampai
kepada nabi kita dari nabi Allah Ishq
Putra Ibrahim lahir nabi-nabi dalam
jumlah yang besar yang diutus di
tengah-tengah Bani
Israil dari Ishak lahir Yakub dari Yakub
lahir Yusuf setelah itu Musa Harun Daud
Sulaiman yang terakhir sampai kepada
Zakaria Yahya dan Isa alaihatu wasalam
dan di tengah-tengah mereka terdapat
nabi-nabi yang tidak
disebutkan sedangkan dari Ismail yang
merupakan Kakak dari Ishak sampai kepada
nabi kita kita tidak mengenal seorang
pun nabi yang diutus di kota
Makkah memang terdapat nabi-nabbi yang
lain yang diutus ya di sekeliling jazir
Arabiyah tapi kita tahu
bahwasanya Bani Israil yang terus
mendapatkan peringatan keadaannya
berbeda dengan bangsa Arab ya
yang jarang dan jauh sekali peringatan
yang sampai kepada mereka sebagaimana
dalam surah Yasin
disebutkan Ma abaum fahum gilun agar
kamu memberikan peringatan kepada satu
kaum yang orang-orang tua mereka belum
pernah mendapatkan
peringatan seperti dalam suratus
saj
maahumir untuk memberikan
peringatan kepada satu kaum yang belum
pernah seorang pemberi peringatan datang
kepada mereka Maka heran bangsa Arab
hidup tenggelam dalam kejahiliahan yang
cukup panjang nah di tengah-tengah
suasana semacam ini begitu pula di
tengah-tengah bangsa yang lain maka
mereka betul-betul amat
membutuhkan seorang yang membawa
petunjuk dari sisi allah subhanahu wa
taala Oleh karena itu kita saksikan para
ahli kitab para ahli kitab demikian pula
orang-orang musyrik ya yang tenggelam
dalam kejahiliahan mereka mengatakan
bahwa Kami tidak akan bergeser dari
pendirian Kami sampai datang seorang
rasul yang
membacakan sebuah kitab yang di dalamnya
terdapat lembaran-lembaran apa
lembaran-lembaran yang di dalamnya
terdapat kitab-kitab yang betul-betul
apa kitab-kitab yang berisikan sistem
nilai yang amat lurus yang akan
memperbaiki kehidupan mereka sebagaimana
dalam suratul
bayinahfaru
ahitab
bahwasanya orang-orang yang kafir dari
kalangan ahli kitab yang pada saat itu
berceraiberai bertikai berselisih bahkan
terbagi pada dua kelompok satu
menganggap bahwa Almasih sebagai nabi
dan rasul sebagian lagi ya Yang
berafiliasi kepada gereja Roma
menganggap bahwa Bah Almasih adalah anak
tuhan terjadi pertentangan bahkan
pertumpahan darah di antara mereka
begitu pula kaum musyrikin juga
menganggap bahwa mereka pengikut Ibrahim
dengan segala penyimpangan yang berlaku
di antara mereka mereka menganggap apa
yang mereka jalankan ini adalah apa-apa
yang ditinggalkan oleh Ibrahim mereka
tidak akan meninggalkan apa yang mereka
lakukan sampai datang seorang rasul yang
membawa bukti yang jelas jadi
sekali-kali para orang-orang yang kafir
dari kalangan ahli kitab maupun dari
kalangan kaum musyrikin menegaskan bahwa
mereka tidak akan bergeser dari
pendirian mereka sampai datang albayinah
kepada mereka albayinah merupakan bukti
yang terang benerang yang Tidak
diragukan kebenaran Apa itu albayinah
rasulum minallah seorang rasul yang
datang dari sisi yatlu suhufan mutaharah
yang tugasnya membacakan suhufan Mutahar
lembaran-lembaran yang benar-benar
disucikan oleh Allah yang terjaga
kesuciannya terpelihara dan tidak
mungkin dimasuki oleh kotoran maupun
hawa
nafsu fiha kutubun qayimah dalamnya
terdapat kitab-kitab ya yang berisikan
pelajaran yang benar-benar amat mulia
dan
lurus tapi ternyata Setelah datang rasul
yang membacakan ya kitab yang datang
dari sisi Allah tidak buat mereka tunduk
patuh menepati janji mereka bahkan
terjadi pembangkangan dan penentangan
wulitab dan tidak terjadi perselisihan
di antara ahli kitab dan perpecahan
kecuali setelah turunnya bayinah kepada
mereka Kenapa karena begitu mereka
menemukan ternyata bayinah yang datang
dari Allah bertentangan dengan hawa
nafsu mereka mereka enggan untuk
menerima
sebagian kalian dustakan sebagian lagi
dari para nabi kalian
bunuh Nah kalau agama harus mengikuti
selera hawa
nafsu maka bukan lagi kita menjadi
pemeluk agama yang benar Seharusnya Kita
sesuaikan nafsu kita
suesuaikan kebiasaan kita dengan
kebenaran yang datang dari sisi Allah
nah kita jumpai umat Islam pada saat ini
berselisih bukan karena tidak jelasnya
kebenaran tapi karena mereka enggan
untuk menyesuai ikan cara hidup mereka
dengan al-qur'an tapi mereka ingin
menjadikan Quran pembenaran terhadap
perilaku dan perbuatan
mereka Maka umat Islam walaupun nabinya
sama Tuhannya sama kitabnya sama mereka
bercerai-berai menunjukkan ada yang
salah dalam hal ini kalau betul-betul
mereka kembali kepada Allah berpegang
pada kitabnya mengikuti nabi kita tidak
mungkin mereka bercerai-berai perbedaan
pendapat pasti ada tapi tidak akan
merusak kecintaan di antara mereka
karena yang mereka sembah adalah ikuti
rasulullah yang mereka jadikan sebagai
pedoman hidup al-qur'an yang heran
kenapa yang Tuhannya tiga yang kitabnya
empat bisa bersatu bekerja sama
sedangkan kita yang bersatu mengaku
sebagai orang yang menyembah Allah tidak
mempersekutukannya dengan sesuatu
mengaku sebagai orang yang beriman
kepada al-qur'an sebagai Rukun Iman
beriman juga kepada nabi kita Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam sebagai suri
tauladan kita ber pecah belah dan
bercerai-berai apa disebabkan karena
tidak jelasnya kebenaran Apakah hawa
nafsu kita yang berupaya Untuk
memanfaatkan kebenaran sebagai alat
pembenaran
nah di tengah-tengah suasana yang kacau
balau ini lahirlah nabi kita Muhammad
Sallallahu Alaihi
Wasallam diumpamakan bagi orang yang
sedang haus dahaga di padang pasir
kedatangan nabi itu bagaikan air yang
memberikan kesejukan
di tengah-tengah kegelapan hidup ini
bagikan cahaya yang menerangi hidup
mereka dengan terangberang hingga mereka
bisa melihat dan membedakan mana yang
benar mana yang buruk tapi di
tengah-tengah kegelapan orang sulit
untuk membedakan jangankan kebenaran
maupun yang batil mereka tidak dapat
melihat apa yang dikeliling mereka Maka
Allah namakan kitab ini sebagai
n
begitu juga Allah Gambarkan dalam Surat
Nur ini ayat ini menjelaskan Quran yang
Allah jadikan sebagai Nur maka penutup
ayat
ini per yang terapat
sebetulnya menggambarkan Quran yang
diumpamakan bagikan Nur
Nur Cahaya di atas cahaya Nah kalau
cahaya terangerang menjelaskan segala
sesuatu di hadapan kita lalu kita tidak
dapat membedakan antara yang hak dan
batil berarti bukan cahayanya yang salah
tap mata kita yang
buta yang Mat yang lahir tapi mata hati
ini walaupun kita melihat
pepaya kita katakan bahwa itu pohon
pisan Karena musuh kita mengatakan itu
pepaya kita bilang pohon
pisah banyak kejadian seperti ini kita
jumpai bahwasanya kebenaran ya diabaikan
dicampakkan bukan karena tidak jelas
tapi
hati yang tidak siap menerima kebenaran
seperti Abu Jahal bersama Abu Sufyan
mendengarkan ayat Quran dibaca air mata
mereka
bercucuran sewaktu Abu Sufyan bertanya
pada Abu Jahal Kenapa kamu tidak beriman
aja Abu Jahal mengatakan mentang-mentang
dia sepupu
kamu lalu dua-duanya bersepakat untuk
tidak lagi mau mendengarkan Quran supaya
orang-orang jangan apa jangan sampai
nanti akhirnya apa terjerumus masuk ke
dalam Islam disebabkan karena mereka
terpengaruh oleh
al-qur'an J dari sini kita lihat
bagaimana
kehadiran rasul itu betul-betul amat
dibutuhkan untuk menerangi kehidupan
mereka menunjukkan jalan mereka dan ini
merupakan hujah
Allah Oleh karena itu Allah tegaskan
misi Rasul Inna arsalnaka syahidan wa
mubasir wa kami utus Engkau wahai
Rasulullah sebagai saksi bahwa Allah
telah memberikan peringatan penerangan
petunjuk kepada mereka dan juga pembawa
kabar gembira bagi mereka yang menyambut
mengikuti kebenaran dan pemberi
peringatan bagi mereka-mereka yang
Enggar menerima petunjuk dan kebenaran
yang datang dari sisi Allah J tidak
perlu nabi memaksakan mereka mereka akan
menerima balasan hukumannya sesuai
dengan apa yang mereka lakukan nah para
ulama juga sama para ulama tugasnya apa
menyampaikan memberikan peringatan
Adapun tidak diterima itu bukan
urusannya Oleh karena itu Allah berkata
Ya kepada kita semua dalam surat
n katakan taati Allah dan taati
Rasul kalau kalian
berpaling kalau kalian berpaling tugas
Nabi yang diamanatkan padanya untuk
menyampaikan Tugas
kalian untuk menerima kebenaran yang
datang dari
allahanati kalian yang akan men
petunjuk tugasnya hanya menyampaikan
dengan sejelas-jelasnya itu pula tugas
ulama bukan mengajak umat berkelahi tapi
menyampaikan ayat-ayat Allah di saat
mereka mempelajari ayat Allah
menyampaikannya mereka mendapatkan gelar
mulia dari Allah
Rabbani Oleh karena itu Allah mengatakan
kunu rbaniin Bima kuntum tuimunal kitab
wabima kuntum tadrusun jadilah kalian
rabbaniin yang menjadi pendidik dan guru
umat mendidik mereka dengan tarbiat
kitab Allah kata Rabbani amat Indah
betul-betul jadi mendidik manusia ya
dengan apa dengan kurikulum yang datang
dari sisi Allah Itulah seorang Rabbani
tapi kalau seorang Ustaz Kiai meracuni
masyarakat dengan kebencian permusuhan
menyebarkan fitnah isu yang tidak benar
ini tidak layak betul-betul untuk apa
untuk dianggap sebagai seorang yang
menyambung lidah para rasul Oleh karena
itu Jelas sekali kata Rabbani ini
merupakan sebuah kata dan nama yang
langsung menunjukkan tugas peran dan
kriterianya yahkumu bihan nabiyunadina
aslamuilladinau kemudian
warbaniyuna Wal Akbar bimuhfu Min
kitabillah W alaiiuhada Allah Jelaskan
bahwa kitab Taurat yang Allah turunkan
itu ya dijadikan sebagai rujukan bagi
apa Bagi
EE mereka-mereka yang diberikan tugas
untuk memberikan keputusan di
tengah-tengah orang Yahudi begitu juga
menjadi tugas para
rabbaniin Wal Akbar dan rabi-raabbi
Yahudi karena mereka diserahkan amanat
untuk menjaga dan menjalankan isi
Alkitab Jadi sebenarnya tugas kita semua
para Ustaz para ulama adalah menjaga
Alkitab mempelajarinya
menyampaikannya
Adapun diterima tidak diterima bukan
menjadi tanggung jawab
kita Nah selanjutnya kehadiran nabi kita
Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam dari mulai kanak-kanak beliau
dikenal sebagai seorang yang bersih
kehidupannya
jujur bahkan beliau tidak pernah
meletakkan dahinya di hadapan berhala
orang yang betulbetul dijaga dipelihara
Allah subhanahu wa
taala bukan hanya dalam kandung ibunya
saja Bahkan jauh-jauh hari kabar
gembiranya telah disebutkan oleh Allah
dalam kitab taurah maupun dalam kitab
Injil Allah Gambarkan ya dalam kitab
taurah Muhammadur Rasulullah wallina
maahu
asidahumumuk
subih
warid
kemudianah
minallahi
waridwanaumij Allah berikan gambaran
mengenai nabi dan umatnya
sekaligus itu umat yang betul-betul
jiwanya sibuk dengan Allah mengharapkan
Rid Allah bukan menginginkan dunia ini
tanda-tanda mereka pada wajah mereka air
muka terlihat air muka orang-orang yang
sujud penuh kerendahan ketawaduan di
hadapan Allah
bukan artinya orang yang berjidat hitam
tapi penuh keangkuhan kesombongan tapi
kelihatan orang-orang yang sujud itu air
mukanya penuh dengan keramahan
ketawaduan jauh dari kesombongan mereka
bekerja berjuang berdakwah dengan
mengharapkan keridan Allah subhanahu wa
taala
semata-mata dalam Injil Allah Gambarkan
nabi
kita
ah jadi Allah sebutkan Bagaimana Isa
menyampaikan kabar gembira mengenai
kehadiran nabi kita begitu juga kitab
taurah menggambarkan mengenai nabi kita
dan umatnya jadi mengenai nabi Ini
dipersiapkan Allah subhanahu wa taala
bukan dalam persiapan yang baru tapi
jauh-jauh hari Allah siapkan nabi kita
begitu pula umatnya untuk menjadi
sebaik-baiknya umat asal memenuhi syarat
yang Allah subhanahu wa taala
Sebutkan dari mulai masa kanak-kanak
semua orang yang mengenalnya tahu
kepribadiannya sampai-sampai ketika
beliau menjadi seorang pemuda sebelum
menerima wahyu ketika kaum Quraisy dan
para pemukanya ingin melakukan perbaikan
Ka'bah mereka meletakkan Hajar Aswad ya
Setelah itu mereka lakukan perombakan
dan perbaikan kembali waktu akan
meletakkan Hajar Aswad di tempatnya para
pemuka Quraisy mereka bersaing
mengatakan bahwa kami yang lebih
berhak akhirnya pertentangan ini
mengkhawatirkan mereka putuskan kami
akan menerima keputusan yang diputuskan
oleh orang yang pertama masuk ke dalam
masjid akhirnya mereka nantikan
tahu-tahu wajah seorang pemuda yang
terang yang lembut yang menampakkan
betul-betul
Apa lambang kebenaran dari air mukanya
begitu masuk pemuka Quraisy langsung
mengatakanina Bil Amin kami R dengan
keputusan yang diberikan oleh alamin itu
nabi kita belum menjadi
rasul mereka mengenali Rasul seperti
mereka mengenali anak mereka artinya
bukan seorang yang asing datang dari
luar kepribadian yang begitu
mulia dan Rasulullah dikenal di samping
jujur amanat bersih tidak pernah sujud
di hadapan Berhala dia menjauh dari
perbuatan-perbuatan tersebut dan
perbuatan-perbuatan kaumnya yang
hina
nah yang menyebabkan nabi kita juga
lebih banyak untuk beribadah kepada
Allah dengan mengikuti apa yang
ditinggalkan oleh kakeknya
Ibrahim menyepi di goa her di tempat
yang begitu jauh dari tempat kediamannya
karena jiwa beliau yang tidak tahan
menyaksikan kebobrokan dan kesesatan
kaumnya Tapi beliau tidak tahu apa yang
harus
diperbuat nah pada saat sebelum beliau
menyepi beliau sering ya sering apa
sering menyaksikan dalam
mimpinya apa-apa yang disaksikan
ternyata merupakan kenyataan yang
betul-betul apa tak dapat diingkali sama
sekali Nah beliau mulai banyak
mendekatkan diri berdiam di Gua Hira
hingga habis bekalnya baru beliau
kembali untuk mengambil bekal setelah
itu beliau kembali di goa tempat yang
sepi jauh dari kehidupan manusia seperti
katakan untuk mendaki saja Tidak semua
orang mampu untuk mencapai tempat
tersebut Tapi nabi dengan semangat dan
tekadnya kerinduannya pada Allah
subhanahu wa taala beliau meninggalkan
keluarganya meninggalkan juga kaumnya
dengan
kesesatannya hingga beliau menerima
wahyu di tempat tersebut dan yakin
sebelum beliau menerima Wahyu beliau
telah dipersiapkan Allah
jauh-jauh dari mulai kanak-kanak ketika
beliau berangkat bersama pamannya Abu
Thalib untuk melakukan perdagangan ke
Syam dia sudah menyaksikan Bagaimana
tanda-tanda tersebut begitu jelas sampai
seorang rahib nasrani Seorang pendeta
Nasrani ketika menyaksikan tanda tananya
langsung menghampiri Abu Thalib sang
Paman lalu mengingatkan agar dia segera
kembali membawa kemenakannya sebelum
terlihat oleh orang-orang Yahudi yang
mungkin akan membunuh dirinya karena
merasa bahwa ini nabi diutus bukan dari
kalangan mereka Abu Thalib orang yang
paling banyak menyaksikan tanda-tanda
bukti-bukti bahwa ini orang ya kelak
akan menjadi nabi akhir zaman yang
diutus oleh Allah dan apa yang terjadi
pada masa itu sebelum kenabian dinamakan
irhasar seperti awan yang
menaunginya kemudian juga rahib Nasrani
yang memberikan kabar kepadanya
pribadinya ya semuanya ini dinamakan
irhasad merupakan tanda-tanda Dan saya
yakin bahwa nabi sebetulnya ya dengan
tanda-tanda ini telah dipersiapkan oleh
Allah Oleh karena itu tidak mungkin
ketika beliau menerima wahyu mengalami
ketakutan ya yang tidak wajar padahal
nabi-nabi yang lain kita
perhatikan tidak mengalami seperti apa
yang diriwayatkan dalam buku-buku
riwayat sebagai contoh ketika pertama
kali Musa alaihiu menerima
wahyu Nabi Musa menerima wahyu ketika
dia menjumpai ada api Dia berkata pada
istrinya tunggu di sini saya akan
mendatangi api tersebut mungkin saya
dapat untuk apa untuk mengambil api
sebagai penerang jalan dan juga sebagai
penghangat bagi kita ketika tiba di
tempat tersebut dia mendengarkan suara
panggilan dari Allah subhanahu wa taala
pertama diperintahkan untuk melepaskan
sandalnya in inak wadil muqadasi ak
kemudian Allah subhanahu wa taala
menerangkan kepadanya bahwa dia adalah
Tuhannya Dan dia akan memberikan Wahyu
kepadanya sebagaimana yang diterangkan
dalam surah thahaa Lalu Allah subhanahu
wa taala bertanya kepada Musa ini
langsung Allah berbicara kepada Musa
tanpa perantara walaupun Musa tidak
melihat Allah Taala pada saat itu Allah
bertanya kepada Musa wtilka biaminika ya
Musa apa yang di tangan kamu wahai Musa
Musa menjawab qya as ini tongkatku
atawakau alaiha yang aku gunakan untuk
bertelakanus juga aku gunakan untuk
menggiring kambing-kambingku waliiha
maibuk dan saya memiliki manfaat guna
yang banyak dengan tongkat tersebut arti
Nabi Musa ya ketika mendengarkan kejutan
tersebut beliau betul-betul merasakan
rasa gembira dan tidak ingin putus
berbicara dengan Allah maka disampaikan
apa pembicaraan yang cukup panjang dia
tidak merasakan tekanan tidak merasakan
beban tidak mendengarkan suara lonceng
ya tidak merasakan betul-betul
penderitaan sebagaimana riwayat-riwayat
yang kita jumpai yang menerangkan Ketika
Nabi menerima wahyu yang paling berat
adal bagi nabi kita adalah suara lonceng
yang terdengar di telinganya hingga
membuat tubuhnya berkeringat dan
terkapar dalam keadaan
pingsan mengherankan sekali padahal pada
saat itu ya nabi menerima wahyu ya
ya firman-firman yang datang dari sisi
allah subhanahu wa taala baik itu
melalui Jibril atau Allah subhanahu wa
taala langsung memberikan Wahyu sama
keadaannya dengan apa yang dialami oleh
Nabi Allah Musa alaihialatu wasalam
Bahkan bukan hanya bukan hanya apa bukan
hanya terjadi pada Musa bahkan terjadi
pada pengikut nabi Allah Musa ketika
mereka akan menerima taurah ketika Allah
perintahkan nabi Allah Musa untuk
memilih tujuh orang dari
kaumnya untuk mendengarkan Musa
mendengarkan Allah berbicara kepada nabi
Allah Musa langsung W
musaq
aku Q
ah ketika nabi Allah Musa alaihiatu
wasalam datang memenuhi perjanjian
bersama 70 orang dari
pengikutnya ketika tiba Allah berbicara
kepada Musa begitu Mereka mendengarkan
Allah berbicara kepada Musa t mereka
mengatakan
quaktaarallah Jah kami sekali-kali tak
akan beriman padamu sampai kami melihat
Allah dengan mata kepala k akhirnya
dengan sebab ucapan ini mereka
dibinasakan oleh Allah
faakfatu mereka
apa dengan suara yang mengguntur dan
gempa mereka dibinasakan oleh Allah
subhanahu wa taala setelah mereka
dibinasakan nabi Allah Musa bertanya qbi
Lau ahlah minqblu
waatuha Bima fafaha inhya illa
fitnatukaillu biha Man Tasya Wa tahdi
man Tasya anta waliuna fagfirlana
warhamna waantta khairul gfirin begitu
Nabi Musa menyaksikan 70 orang
dibinasakan oleh Allah Taala Allah
mengatakan dalam FirmanNya dalam suratul
Nabi Musa mengajukan apa mengajukan
permohonan kepada Allah subhanahuala
kalau kamu kehendaki Allah kamu
binasakan mereka termasuk saya Ini semua
adalah ujian kamu ya Allah ujian kamu
dengan ujian ini kamu menyesatkan siapa
yang kamu kehendaki memberikan petunjuk
bagi siapa yang kamu kehendaki melalui
ujian terlihat mana orang yang benar
mana orang yang tidak benar kan jadi
seolah-olah nabi Allah Musa mengatakan
kalau seandainya kamu binasakan mereka
saya kembali ke tengah kaumku apa yang
saya akan
mereka akhirnya Allah katakan dalam
surat Al
baqarahumum kami hidupkan kalian kembali
setelah kematian kalian Agar kalian
bersyukur jadi pada saat 70 orang Bani
Israil mendengarkan firman-firman Allah
tidak terjadi apa-apa baru terjadi
bencana pada mereka ketika mereka
mengatakan Kami tidak akan beriman
sampai menyaksikan Allah dengan mata
kepala
kami kita saksikan juga Allah berbicara
kepada Isa tidak kita jumpai kejadian
seperti yang kita dengarkan dalam
riwayat Allah subhanahu wa taala
berbicara kepada Isa ya isa Maryam
antah Isa berbicara berdialog dengan
Allah tanpa ada gangguan sedikit begitu
juga kita saksikan Malaikat Jibril
ketika datang kepada Maram malikat
Jibril kepada ba
kepadaam
kemudian Maram
[Musik]
menjawab
kemudian
am
qikahu yakl Ma Yasya Q amrama yaquahu
fak kita lihat dialog antara Jibril dan
Maryam ya tidak
menimbulkan gejala-gejala seperti yang
terjadi pada nabi kita Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam baik Allah
langsung berbicara kepada nabi ya atau
malaikat berbicara kepada siapa kepada
Maryam bahkan kepada Nabi Zakaria juga
Ketika Nabi Zakaria mengatakan rbi habli
madunkariyatan thibatan
innakaulaikat Wua qimunusi Mih anallah
yubasiruka biahya kita saksikan
Bagaimana dialog antara malaikat dengan
Zakaria dialog ya yang begitu indah dan
tidak menunjukkan gejala gejala seperti
yang kita jumpai dalam berbagai macam
riwayat yang menggambarkan penderitaan
nabi ketika beliau menerima wahyu Oleh
karena itu yang terbaik bagi kita di
saat kita berbicara mengenai Wahyu dan
juga cara menerima wahyu ya yang terjadi
pada nabi kita Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam kita merujuk kepada
al-qur'an Nah sekarang kita akan
berbicara
pertamatama mengenai Apa itu
Wahyu Apa itu Wahyu ditinjau apa dari
apa dari
bahasa kita tahu bahwasanya Kata Wahyu
itu ya digunakan untuk apa alkalam
Alfi pembicaraan ya yang
tersembunyi pembicaraan yang tersembunyi
atau isyarat yang lembut dan
halus itu arti dari kata
Wahyu oleh karena itu ketika nabi Allah
Zakaria alaihiatu wasalam mendapatkan
kabar berita kabar gembira dari Allah
akan mendapatkan seorang
anak lalu dia memohon diberikan
tanda-tandanya Allah berikan
tanda-tandanya bahwa dia tidak akan
berbicara selama 3 hari
ya lalu diperintahkan untuk Bertasbih
kepada Allah Nabi Zakaria keluar dari
mihrabnyaa
mihrabbihua
Al faa ilaihim
il Nabi Zakaria keluar dari mihrabnya
kemudian memberikan wahyu kepada mereka
Wahyu di sini adalah isyarat ya yang
harus mengingatkan mereka untuk apa
untuk Bertasbih kepada Allah subhanahu
wa taala pagi dan petang jadi Kata Wahyu
dalam tinjauan bahasa itu sebetulnya
menggambarkan alkalam alkfi atau allam
alkfi atau alisyarah
Alfiah dan digunakan untuk arti yang
bermacam-macam digunakan untuk arti yang
bermacam-macam dan Wahyu juga ya tidak
khusus tidak khusus apa hanya datang
dari Allah subhanahu wa taala terkadang
apa Terkadang juga ada wahyu yang datang
dari setan ada wahyu juga yang datang
dari dari setan jadi sumbernya bukan
hanya Allah Terkadang ada wahyu yang
bersumber dari setan Oleh karena itu
dalam definisinya Syekh Muhammad
mutawali syaari mengatakan bahwa Wahyu
itu ya e
artinya alam ya babarin khfi Min
aimink pemberitahuan ya yang bersifat
apa kfi yang bersifat rahasia
tersembunyi dari sumber yang
menyampaikan mana saja tidak terentu ini
bukan secara istilah ya bukan
menjelaskan secara Apa istilah tapi
Menjelaskan arti wahyu Oleh karena itu
kita
lihat Allah gunakan kata Wahyu dalam
Quran untuk arti yang
bermacam-macam terkadang berarti Ilham
wabuka
nahli Minal jibali buyutan wimma yaun
Allah memberikan wahyu kepada taun untuk
membangun
rumahnya untuk membangun rumahnya dari
gunung-gunung dan para-par Nah kita
lihat Wahyu yang Allah sampaikan kepada
taun beda dengan Wahyu yang Allah
sampaikan kepada para Nabi artinya
dengan naluri yang Allah tanamkan pada
mereka Allah ajarkan mereka untuk
membangun rumah mereka seperti juga
binatang seperti berang-berang dan bffer
yang mampu untuk membangun apa
rumah-rumah mereka bahkan mampu bukan
hanya membangun tapi memotong pohon ya
setelah mereka potong mereka angkut ya
kemudian mereka bangun rumah mereka Jadi
mereka diberikan kemampuan Untuk
memanipulasi alam mirip dengan apa yang
ada pada
manusia itu bagian dari Wahyu yang Allah
subhanahu wa taala berikan kepada mereka
artinya Allah memberikan pengajaran
pengajaran bimbingan melalui wahyunya
Bukan Mereka belajar di sekolah mereka
tidak belajar di se sekolah tapi
merupakan Wahyu dan Ilham dari Allah
subhanahu wa taala begitu
juga Allah subhanahu wa taala bukan
hanya mewahyukan kepada hewan juga
memberikan wahyu kepada
bumi seperti dalam surat azzilzalah
yaumaidin tuhadditu akhbaraha bianna
rbaka ahalaha pada saat itu apa bumi ya
ya menjelaskan sebab kejadian yang
terjadi pada saat gempa di hari tersebut
lalu dia mengatakan bahwa Allah yang
mewahyukan kepadanya untuk melakukan hal
ini artinya apa Kejadian ini bukan
kesalahan teknis tapi Wahyu perintah
dari Allah yang memerintahkan untuk
melakukan hal ini sama ya dengan apa
yang terdapat dalam suratul insyiq dalam
ungkapan yang lain
apabila langit terbelah dan
berkeping-keping kenapa sampai belah apa
disebabkan karena kesalahan tehis tidak
Wat langit mengikuti perintah
Tuhannya Dan menjadi kewajibannya untuk
mentaati perintah Allah yang telah
menciptakan dirinya jadi
binabaka Aal Wahyu dari Allah kepada
bumi artin di alam raya ini semuanya ya
dari mulai alam astronominya bumi kita
melakukan rotasi Wahyu dari
Allah kemudian mengitari matahari juga
merupakan Wahyu dari all begitu pula
planet yang lain begitu pula matahari
bersama seluruh planet mengitari pusat
galaksinya semua terjadi juga merupakan
Wahyu dari Allah begitu juga pohon-pohon
pepaya ya ketika dia tumbuh kemudian
menghasilkan buahnya pohon-pohon semua
di alam raya burung-burung hewan-hewan
semua bekerja dengan wahyu Allah artinya
dengan pengajaran bimbingan yang Allah
subhanahu wa taala telah atur ini yang
dikatakan
allziq
yang menciptakan segala sesuatu dengan
penuh keseimbangan kesempurnaan dan
menetapkan aturan-aturan yang penuh
hikmah sesuai dengan kebijaksanaan Allah
Taala Lalu Allah memberikan bimbingan
tuntunan pada kita untuk memahami takdir
Allah tanpa kita memahami takdir Allah
pada pada apa pada penanaman pepaya
tidak mungkin kita akan mampu untuk
menanam begitu juga pada penanaman
pisang di semua ada ketentuan takdir
yang mesti kita pelajari Nah di sini
namanya takdir
takwini
cara menanam juga katakan e sayur-mayur
menanam juga ee Katakanlah gandum ya
beras dan lain sebagainya Allah
subhanahu wa taala yang menetapkan
hukumnya Allah memberikan bimbingan dan
tuntunannya maka lahirlah ilmu yang
berhubungan dengan pertanian yang
berhubungan dengan biologi ya yang
berhubungan dengan alam manusianya alam
hewannya alam tumbuh-tumbuhannya begitu
juga berbagai macam pengetahuan yang
berhubungan dengan apa ilmu Fisikanya
kimianya itu semua sebetulnya ditarik
dari hukum-hukum yang Allah subhanahu wa
taala tanamkan di alam raya yang
semuanya merupakan wahyu Allah subhanahu
wa taala nah sebagaimana kita tahu Allah
memberikan wahyu kepada hewan memberikan
Wahyu juga kepada bumi Allah subhanahu
wa taala ya juga Memberikan wahyunya
sebagian hamba-hamba yang Saleh tapi
dengan makna yang
berbeda
hawar
wuli ketika kami berikan wahyu kepada
para hawariin agar beriman kepadaku dan
beriman kepada rasulku nah Wahyu di sini
Hidayah petunjuk yang Allah berikan
kepada
mereka nah sebagaimana Allah memberikan
wahyu kepada rasulnya kepada sebagian
orang-orang yang Saleh kepada bumi juga
memberikan wahyunya kepada hewan-hewan
dan tumbuh-tumbuhan ya dengan arti-arti
yang sesuai
ya sebagaimana Wahyu datang dari Allah
Wahyu juga bisa datang dari setan tapi
Wahyu ini bukan datang kepada
hamba-hamba yang Saleh yang dijaga oleh
Allah tapi datangnya kepada hamba-hamba
yang mengabdi kepada setan Allah
berfirman ya dalam surah
al-an'am wala takquulu mimma lam
yudkarismullahi alaih jangan sekali-kali
kalian makan dari apa yang belum
disebutkan nama Allah padanya baik pada
saat penyembelihan pada saat kita makan
seharusnya kita menyebut nama Allah
terlebih
dahulu
waahuisq makan sesuatu yang belum
disebutkan nama Allah adalah makanan
yang fasik
watina
ailukum dan setan-syetan mengirimkan
wahyu kepada sekutu-sekutu dari kalangan
manusia untuk mendebat
kalianum inakumun kalau kalian taati
mereka berarti kalian adalah orang-orang
musyrik Nah kita jumpai ya perhatian
umat Islam ini terhadap hal ini
perhatian yang betul-betul sepele sekali
seharusnya mereka memilih makanan yang
mereka ketahui pada saat penyembelihan
menyebut nama Allah pada saat mereka
makan juga mereka Sebutkan nama Allah
mereka menikmati nikmat Allah masa
melupakan Allah subhanahu wa taala Oleh
karena itu pada dua ayat sebelumnya
faqulu
mimmaukmullahi Alaihi inuntum biayatihi
Mukminin
makan dari apa yang telah disebutkan
nama Allah kalau kalian beriman pada
ayat-ayat Allah dikaitkan dengan iman
Lalu Allah bertanya
wakumahiai kenapa kalian Enggar untuk
makan dari apa yang Allah telah
disebutkan nama Allah
padanya Nah kita lihat di sini ya
bahwasanya setan berupaya untuk membuat
orang ini terpisah dari Allah sampai
tidak mengingat nikmat Allah sampai pada
saat mencicipi nikmat Allah Dia
melupakan Allah subhanahu wa
taala nah ini semua merupakan Wahyu
setan begitu juga di saat seorang wanita
meninggalkan pakaian Islam yang Allah
ajarkan berpakaian dengan
pakaian-pakaian yang bukan Islam itu
merupakan Wahyu dari setan di saat umat
Islam menjadikan agama sebagai ladang
dan ajang keributan berpecah bela
bermusuh-musuhan itu bukan Wahyu dari
Allah bukan juga sunah rasul Wahyu dari
setan Oleh karena itu Allah sebutkan W
yasuikr Rahman nuqayit lahuanan
siapa-siapa yang lengah lupa kepada
Allah subhanahu wa taala lupa berpaling
dari zikr Rahman yaitu Alquran karena
al-quran merupakan zikrur Rahman kitab
yang berasal dari Arrahman nuqayid
lahuan kami akan biarkan dirinya
diselubungi oleh setan fahua lahu Qin Ke
mana dia pergi akan selalu didampingi
oleh setan akhirnya dikendalikan
diwahyukan oleh setan Nah begitu dia
lengah dari Allah lengah dari kitabnya
kemudian dia mengabdi kepada setan
mengikuti bimbingan-bimbingan dan
wahyunya maka dia menjadi hamba
setan dia menjadi budak dari hawa
nafsunya waliyadubillah maka dari sini
kita melihat bahwasanya Wahyu itu ya
ditinjau dari
bahasa itu
artinya adalah pemberitahuan yang
bersifat Khafi yang tersembunyi
ya dari sumber manaun bisa dari Allah
bisa juga apa dari selain Allah itu
berasal dari setan Tetapi kalau Wahyu
dalam arti
istilah dalam Isti istilah
adalah
firman-firman
firman-firman yang datang dari sisi
allah subhanahu wa taala yang Allah
subhanahu wa taala sampaikan kepada
nabinabinya
rasul-rasulnya untuk disampaikan kepada
umat manusia dan menjadi pedoman
keselamatan bagi mereka
firman-firmanahi yang diturunkan kepada
nabi-nabi yang Allah subhanahu wa taala
utus demikian pula rasul-rasulnya untuk
disampaikan kepada umat manusia sebagai
pedoman hidup yang akan mengantarkan
mereka menuju keselamatan baik dalam
kehidupan dunia
Maun kita berbicara Bagaimana proses dan
cara Turunnya wahyu kalau kita kembali
kepada Alquran Alquran menjelaskan
dengan jelas dan gblang dalam suratus
Syura Allah
berfirman ayatnya ayat 51 ayat
51
wanaasarinukallimahahu Illa
wahy
hijabin
u Antum perhatikan coba dengan indah
sederhana Allah Jelaskan dengan mudah
ayat 51 dan
2 53 surah
Asyura Allah Terangkan sekali-kali
Ya Allah subhanahu wa taala tidak akan
berbicara kepada manusia kecuali melalui
tiga hal melalui tiga cara tidak ada
Cara yang keempat Allah berbicara kepada
manusia melalui tiga cara yang pertama
wahyan Wahyu itu pemberitahuan yang
sifatnya tersembunyi baik langsung ya ya
yang disampaikan oleh apa baik langsung
dari Allah subhanahu wa taala masuk ke
dalam hati nabi kita Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam atau yang disampaikan
Jibril masuk ke dalam hatinya nazalul
am jadi ruh Amin ya memasukkan Wahyu
tersebut ke dalam hatimu wahai
rasulah Jadi yang pertama adalah wahyu
itu merupakan apa firman-firman ya yang
disampaikan kepada nabinya kepada
rasulnya otomatis jauh dari pendengaran
orang lain jauh dari pendengaran orang
dikatakan Khafi itu apa maksudnya tidak
terdengar oleh yang lain tapi langsung
disampaikan ke dalam hati para nabi para
rasul yang diutus oleh Allah subhanahu
wa taala ini yang pertama yang kedua
illa wahyan a war hijabin atau Allah
berbicara kepada nabi dan rasulnya dari
balik
hijab tirai di sini tirai kebesaran
keagungan Allah bukan karena Allah tidak
jelas tapi keterbatasan Indra kita mata
kita yang tidak mampu Untuk menjangkau
kebesaran keagungan Allah seperti
pembicaraan Musa pembicaraan Allah
dengan Musa ketika Allah berbicara
kepada Musa di bukit tursaina lalu Musa
menjawab firman Allah pada saat itu Musa
tidak melihat sama sekali Allah
subhanahu wa taala begitu pula Ketika
Nabi diberangkatkan dalam perjalanan
Isra dan Mikraj nabi mendengarkan
firman-firman Allah subhanahu wa taala
Allah berbicara
juga dari balik tirai hijab kemudian
kita lihat ya hal ini juga terjadi pada
sebahagian nabinya mereka mendengar
firman Allah ya tapi mereka tidak
melihat dan menjumpai Allah subhanahu wa
taala secara langsung yang ketiga A
yursila rasula atau Allah mengutus
seorang rasul yang datang kepada Nabi
tersebut baik dalam bentuk aslinya
seperti Jibril ketika berada di Gua Hira
atau dalam bentuk seorang manusia yang
diserupainya seperti ketika Jibril
bertanya kepada Rasulullah mengenai tiga
hal mengenai Iman mengenai Islam
mengenai Ihsan ya walaupun dalam riwayat
Ahad ya tapi apa yang disampaikan pada
hal tersebut merupakan pokok-pokok dari
ajaran Allah subhanahu wa taala
sebagaimana yang terdapat dalam
al-qur'an walaupun riwayat ini Ahad
walaupun riwayat ini Ah tapi isi dari
Apa materi yang disampaikan sama dengan
apa yang terdapat dalam al-qur'an Nah
kalau kita perhatikan sama-sama ya dalam
keterangan-keterangan al-qur'an tadi
bahwa Allah tidak akan berbicara kepada
manusia kecuali melalui tiga cara
melalui Wahyu ya atau melalui
apa pembicaraan atau dialog dari balik
tirai atau Allah mengutus seorang rasul
ini yang diterangkan Allah subhanahu wa
taala kemudian kita saksikan juga
melalui kisah para nabi kita jumpai
begitu jelas dialog antara Allah
subhanahu wa taala dan para nabya yang
aneh tidak kita jumpai satuun gejala ya
pada para nabi sebelumnya seperti yang
kita jumpai pada riwayat-riwayat yang
diriwayatkan tentang nabi kita Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam beliau
menerima wahyu dalam kondisi yang berat
kemudian terkapar pingsan mirip dengan
orang yang Ayan ini yang digunakan oleh
Salman rusydi untuk menyerang nabi kita
bahwa dia bukan menerima wahyu dari
Allah tapi menerima ayat-ayat setan jadi
kita yang berikan senjata Kenapa tidak
kembali kepada al-qur'an saja kenapaah
harus kembali kepada riwayat-riwayat
Ahad yang menimbulkan kebingungan dan
keraguan di hati
kita Nah kita lanjutkan fayuhiya
biidnihi Yasya Allah mewahyukan dengan
izinnya apa yang Allah kehendaki innahu
aliyun Hakim sesungguhnya Dia Maha
Tinggi Maha
Agung sedangkan nabi-nabinya merupakan
hamba-hamba begitu pula umat manusia
jadi jangan sekali-kali ya kita
menyamakan para nabi para rasulnya
dengan Allah subhanahu wa taala nabi
mencapai puncak kemanusiaan tapi tetap
Dia seorang hamba dan rasul innahu
aliyun Hakim Dia Maha Tinggi lagi Maha
bijaksana apa yang Allah turunkan dari
Firman petunjuk
merupakan firman-firman yang bersumber
dari ilmu Allah dan kebijaksanaannya Nah
selanjutnya waadalika A ilaika ruhan min
amrina demikianlah kami wahyukan padamu
wahai Rasulullah ruh dari sisi kami kata
ruh ini digunakan Terkadang untuk Jibril
aruhul Amin karena beliau membawa ruh
dari sisi Allah terkadang digunakan
untuk apa sesuatu yang membawa kehidupan
bagi kita dan makhluk-makhluk yang lain
W terkadang digunakan untuk
Alquran artinya apa ruh ini merupakan
Apa gambaran dari sesuatu yang membawa
kehidupan tanpa ada roh tidak akan ada
kehidupan betul gak nah Allah Gambarkan
Quran ini ya adalah ruh yang Allah
wahyukan kepada
Nabi yang akan membawa kehidupan karena
mereka tanpa ruh ini diumpamakan bagikan
makhluk-makhluk yang tidak memiliki
kehidupan tapi dengan ruh mereka
mengenali tujuan hidup mereka mengenali
dari mana mereka berasal ke mana mereka
akan pergi untuk apa mereka hidup dalam
kehidupan dunia cara hidup yang benar
terdapat dalam kitab Allah yang Allah
Gambarkan sebagai roh
maitabu Wal Iman sebelumnya engkau tidak
mengenal Alkitab tidak mengenal Aliman
sebagaimana yang diajarkan dalam Quran
karena sebelumnya nabi tidak pernah
mempersekutukan Allah beliau beriman
kepada Allah tidak mempersekutukan Allah
tidak pernah sujud di hadapan berhala
tapi keterangan mengenai Iman
sebagaimana yang terdapat dalam Alquran
nabi tidak ketahui
sebelumnya Wakin
tapi kami jadikan Quran
Nur dengan Nur ini kami akan berikan
petunjuk siapa-siapa yang kami kehendaki
dari hamba kami yang hatinya siap untuk
menerima
kebenaranim dan engkau benar-benar wahai
Rasulullah dengan kitab ini memberikan
petunjuk ke jalan yang
lurus itu jalan Allah bukan Jalan
Semarang Jal jalan kita kepada Allah
allzi lahu fwati W ARD jalan Allah yang
kepunyaannya semua yang terdapat di
langit dan di bumi wa innaka
tahdi
eallahiul umur ketahuilah pada akhirnya
semua urusan akan berakhir dan
dikembalikan kepada Allah maka orang
yang mengikuti al-quran kembali kepada
Allah kembali dengan aman kembali di
bawah penerangan dan cahaya sedangkan
mereka yang menolak mengikuti kitab
Allah mereka akan dikembalikan kepada
Allah dengan beban dan pengkhianatan
yang amat besar karena mereka
mengkhianati Allah enggan untuk
mengikuti petunjuk
kitab Subhanallah kata roh juga walaupun
yang ter dari tiga huruf ini digunakan
juga untuk menggambarkan sifat dari
Surga
faruhun waraihanun waannat naim walaupun
harakatnya berbeda tapi hurufnya sama
anun menggambarkan bagaimana kehidupan
yang begitu indah aroma yang semerbak
yang akan dialami oleh para penghuni
surga maka orang yang berdampingan
dengan Quran ini betul-betul orang yang
paling berbahagia dalam hidup dan kita
harus di sini juga perlu membedakan di
antara dua hal antara Quran ya dan
apa-apa yang diriwayatkan dari nabi kita
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
Allah subhanahu wa taala perintahkan
nabinya untuk mengikuti Wahyu yang Allah
turunkan padanyaabi Ma
uhik Ikuti apa yang diwahyukan kepadaMu
dari Tuhanmu la ilahaillahu tiada Tuhan
selain dari dia wail musyrikin dan
berpalinglah kamu dari orang-orang
musyrik yang meninggalkan Allah yang
meninggalkan kitabnya menggantikan
dengan yang lain Nah di sini kita lihat
ya dengan tegas nabi diperintahkan untuk
mengikuti apa yang Allah
wahyukan
lalu Bagaimana kira-kira kedudukan sunah
nabi kita Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam sunah Nabi kita
adalah cara hidup ya yang dilakukan nabi
kita Muhammad sallallahu alaihi wasallam
yang dipetik dari tuntunan al-qur'an
maka dengan sendirinya sunah itu tabiun
Lil Quran mengikuti
al-qur'an maka tidak mungkin ya dapat
dikatakan sebagai sunah rasul kalau
berseberangan dengan Quran mustahil itu
karena Allah perintahkan nabinya untuk
tidak bergeser dari apa yang Allah
wahyukan fahkumahum Bima anzalallah
putuskan di tengah mereka dengan apa
yang Allah turunkan Wi ahwaum jangan
ikuti hawa nafsu Mereka kemudian
waharum ba
anzalallahu anzalallahuik dan hati-hati
jangan biarkan mereka memalingkan kamu
dari sebahagian yang kami wahyukan
padamu maka dengan ini jelas dan
gamblang bahwa yang masuk dalam kategori
sunah rasul riwayat-riwayat yang
diriwayatkan dari jalur yang benar
dipercaya dengan isi riwayat yang
sejalan dengan al-quran itulah sunah
rasul adapun yang tidak sejalan dengan
al-qur'an dengan sendirinya kita tidak
punya keharusan untuk menerimanya untuk
mengikutinya Karena nabi kita Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam dalam
kehidupannya betul-betul patuh mengikuti
Alquran
baik itu kitab sucinya maupun apa yang
dinisbatkan Kepada beliau melalui
riwayat di luar jalur kitab suci
semuanya sejalan dan bersumber dari
kitab
qu maka ikhwan akhwat yang dirahmati
Allah subhanahu wa taala yang terbaik
bagi kita dan paling aman untuk
tidak masuk dalam perangkap kebohongan
kita mengambil agama kita dari kitab
suci
al-qur'an
keterangan-keterangan yang bersumber
dari al-qur'an terjamin kebenarannya dan
kita dapat mengambil dari sumber-sumber
riwayat yang diriwayatkan dari nabi kita
bila diriwayatkan dengan sanad yang
benar dan isinya matanya sesuai dengan
Quran jadi tetap kita semua menjadikan
Quran sebagai tolak ukur Quran merupakan
rukun iman yang wajib untuk kita imani
kita ikuti kita patuhi sedangkan hadis
rasul dikumpulkan setelah wafat na nabi
kita Muhammad Sallallahu Alaihi Wi
wasallam dalam waktu yang cukup lama
Quran dijamin kesuciannya sedangkan
hadis tidak dijamin kesuciannya maka
sebaiknya kita mengembalikan yang tidak
terjamin kepada yang terjamin kebenaran
ini merupakan jalan keselamatan bagi
kita semua subhanakallahumma wabihamdik
Ashadu alla ilaha illa anta astagfiruka
wa atubu ilaik Wu minkum wasalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh Alhamdulillah telah kita
ikuti tadi Ulumul Quran bersama Ustaz
Husin Alatas dan Ustaz Totong terima
kasih ustazong kita akan jumpa lagi di
lain waktu saya Muhammad Krishna Neza
Esar kemudian juga eh Fahri kemudian
Anis dan Yusuf Subangkit mohon pamit
wabillahi Taufik walhidayah
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi
wabarakatuh