Video lainnya

—

Kemerdekaan Perspektif Ekonomi - Ustadz Ikhwan Basri bagian 2

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
Radio Silaturahim dan juga rasil TV
untuk Islam yang satu ikhwan akwat yang
dirahti Allah taala Terima kasih Masih
bersama kami dalam acara ekonomi
Islam 70 tahun 72 tahun Indonesia
merdeka memaknai kemerdekaan dalam
pandangan ekonomi Islam itu topi kita di
malam hari ini iwanat sudah banyak Eh
pembahasan tadi Pak ad kita di sesi
pertama dan di sesi kedua ini kita akan
menjawab pertanyaan-pertanyaan yang
sudah masuk bagi anda juga yang akan
bertanya atau berkomentar langsung di
acara ini melalui telepon silakan
hubungi kami di di nomor
0218451512 Baik Pak kita akan ke
pertanyaan pertama Pak ustaz ya dari Pak
Hilman di Cibinong asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz 72 tahun Indonesia
merdeka ekonomi kerakyatan perlu dibela
jangan sampai terlambat rakyat petani
butuh pemimpin yang peduli dan juga
membela sektor agraris yang hingga saat
ini sektor itu dikalahkan oleh sektor
industri sehingga lahan-lahan pertanyaan
berubah jadi pabrik Bagaimana menurut
Pak
ustaz terima kasih kepada Pak Hilman
yang sudah bergabung dengan kita dan
menyimak siaran kita pada malam hari ini
saya sependapat dengan Pak Hilman ya
mengenai sektor agraris sektor pertanian
harus dibela ya harus
diperjuangkan karena memang ekonomi kita
ini sebetulnya sampai dengan sekarang
ini itu berbasis kepada pertanian
berbasis kepada perkebunan atau berbas
pada hasil bumi ya tapi ee pembangunan
di sektor pertanian
ini kok tidak apa tidak maju gitu ya
tidak majunya itu bisa kita bandingkan
umpamanya Korea yang tanahnya sempit ya
tanahnya sempit tapi petaninya kok hebat
gitu kita tanya yang luas tapi ya begini
ya seperti itu berarti harus banyak
dibenaii gitu ya kita setuju bahwa itu
ya bahwa itu harus dikembangkan bahwa
itu harus diberdayakan itu harus dibela
kita perlu pemimpin yang paham seperti
itu sehingga nanti yang inilah yang kita
kembangkan dulu sehingga keamanan
daripada pangan kita sendiri
terjamin kalau kita membangun di sektor
bukan pertanian sebagai
prioritas
itu kalau saya lihat ya itu bagaikan
kita ini
ee apa namanya paribahasa yang
mengatakan yang dikejar di ada dapat
yang dikandung berceceran he kita ingin
menjadi industri maka kita sektor
otomotif sektor ini kita genjot dengan
investasi dan kita lupakan pertanian
akhirnya kita enggak bisa memenuhi
kebutuhan pokok kita garam aja garam
saja kita impor ya tapi industri yang
kita kejar seperti utif dan lain
sebagainya enggak enggak bisa kita
kasasai itu jadi yang dikejar tidak ada
dapat yang dikandung berjajaran sekarang
ini ya basis daripada pembangunan kita
misalnya fokus kepada pertanian supaya
aman dulu aman dulu pangan kita ini
harga-harga sembakau ini terjangkau dulu
dulu oleh penduduk
kita ini belum Aman masih bisa hilang
itu Ya beras bisa hilang bisa tiba-tiba
naik ee kapan sewaktu-waktu bisa hilang
garam tiba-tiba bisa naik 100%
200%. di negara lain tidak pernah muncul
krisis garam ya iya ya kayak Di Pakistan
itu garam kan bukan dari laut Tapi
selama saya hidup di sana 7 tahun gak
pernah terjadi ada kekurangan garam i
jadi yang saya lihat ini yang dikejar
Tiada Dapat yang dikandung bercan
perceceran yang dikandung itu maksudnya
apa adalah potensi pertanian kita ini
yang kita miliki sebetulnya ya kita
kembangkan lewat ini he kita boleh
mimpin bikin pesawat bikin ee kereta
bikin apa silakan Tapi itu kalau menurut
saya kan harus ee ini dulu ya apa
namanya ee Sumber daya itu kita
lokasikan untuk memantapkan sektor
pertanian dulu sehingga ini Aman dulu
baru kita akan ini baru kita akan ke
sektor yang lain ini kita enggak
serentak Nah karena serentak itu maka
kita akhirnya ya ngutang ya sumber daya
keuangan tidak mendukung hanya hutang ya
itu ceritanya seperti itu Jadi pada
prinsipnya adalah saya itu setuju dengan
pandangan Pak Ilman itu ya Ya seperti
kita harus me
fokuskan
kepada pertanian untuk mengamankan
pangan kita dulu yang
mensejahterakan rakyat dalam bentuk
memberikan ketersediaan pangan dengan
harga yang cukup
terjangkau dan jangan sampai mengalami
instabilitas ya itu baik tadi Pak ustaz
menyebutkan hutang juga ada pertanyaan
gitu ya menyangkut tentang hutang Pak
ustaz asalamualaikum warahmat ull
wabarakatuh waalaikums hamb Allah tidak
menyebutkan nama di
08190586 sekian seekian pak at
pembangunan negara kita menggunakan
sebagian dana hutang dari luar negeri
dan itu mengandung riba jadi kita akan
menggunakan hasil pembangunan dengan
unsur ribanya Bagaimana menurut P
Ustaz Masyaallah ya jadi hutang yang
diberikan oleh donor kepada Indonesia
apa dari Bank Dunia atau dari
eh IMF atau dari negara-negara tertentu
seperti Jepang ya
Ee Amerika dan lain sebagainya Itu
semuanya mengandung
bunga sehingga memang riba Lalu
bagaimana kita
ini berarti kita makan hasil pembangunan
ini dari di pak ya memang begitu juga
bagaimana lagi saya menjawab Ya Mang
kenyataan ya E mudah-mudahan kita
diampuni oleh Allah subhanahu wa taala
ya dalam hal ini ya
ya pembangunan itu ee dilakukan dengan
sebagian pinjaman dari luar negeri itu
karena sumber daya Kuang keuangan kita
ini tidak mencukupi ya apalagi sekarang
nafsunya besar sekali pemerintah
sekarang itu ya Iya bangun
infrastruktur di mana-mana dan sangat
menganggap enteng utang he karena utang
itu bagian yang tidak bisa dihindari
dalam kamus mereka meskipun kemudian
hutang itu harus tak ada bunganya gak
pernah dibahas ya bagaimana hukum
ee hukum pemerintah berhutang kepada
donor yang mengandung bunga terus
pengetahuan Saya belum ada pembahasannya
di Majelis Ulama ya sehingga tidak ada
pertimbangan dari itu dari sisi
itu pemerintah dalam hal ini mengambil
kebijakan seperti itu ya
kebakan mengambil utang dari pihak lain
dari donor
untuk biayai pembangunan-pembangunan di
negeri kita sebetulnya ada banyak
alternatif ya tapi ee alternatif ini
yang tidak pernah di
ee anggap sebagai suatu hal yang diikuti
ya itu hanya sebagai pertimbangan dan
sebagai e kajian tertier kajian yang Ya
sifatnya itu tidak melengkapi ya ya
daripada enggak ada kajian gitu ya Ya
makanya saya juga seperti Anda
semuanya apa yang bisa kita lakukan di
sini adalah kita beristigfar kepada
Allah subhanahu wa taala mudah-mudahan
kita diampuni karena kita apa namanya
tidak bisa menghindarkan diri dari ee
riba dalam konteks negara ya dalam
konteks negara kalau dalam konteks
individu Mungkin kita bisa menghindari
ya tapi dalam konteks negara ini ya
kepentingan
semuanya itu yang bisa saya jawab Itu
Iya baik saya akan ke Pertanyaan
selanjutnya dari hamba Allah di Cinere
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
Saya ingin bertanya tentang sumber daya
alam Indonesia yang saat ini masih
dijajah oleh kolonialisme baru contohnya
tambang emas di preport Bagaimana
menurut Pak ustaz ini tahun ini juga
isunya panas lagi Pak ustaz ya ingin
menambah lagi masa iya
Eh freot itu sudah lama ya sudah dari
tahun
7 apa 8 ya jadi itu kalau kita telusuri
ke belakang itu sebetulnya perjanjiannya
itu kepada pemerintah
Orde Baru H masih awal-awal ord baru lah
ya pemeritan Pak Harto nah pada waktu
itu kenapa dibolehkan dia me apa
ya menambang di Irian Jaya atau di Irian
Barat dulu namanya Irian Jaya Irian Jaya
dulu namanya I malah Irian Barat zaman
Bung Karno meran barat tahun 0-an tapi
mungkin ada strategi adaau
pertimbangan politik dan lain sebagainya
wallahuam yang jelas sekarang itu sudah
perjanjian dan Kalau tidak salah dalam
perjanjian itu enggak seimbang sekali ya
Artinya kita hanya mendapat 1% Coba dari
keuntungan ya
ya itu dan itu disetujui saja ya oleh
pemerintah Orde bar pada waktu itu he
itu juga kita enggak tahu gimana Kan
mereka setuju yang ingin diamp yang
ingin ditanyakan oleh Bapak tadi itu
adalah ini adalah bentuk apa imperialis
baru penjajahanolon penjajahan kolonisme
baru ya betul ya
memang Kalaupun dia tidak mengatakan
begitu bahasa fakta menunjukkan begitu
bagaimana kita dikasih bagasil yang
tidak seimbang Padahal bumi-bumi kita
kok bisa kok bisa pertanyaannya itu
lebih daripada jaajah Belanda Iya Iya
Itu Baik Pak ustaz kita terima telepon
dulu yang sudah masuk Halo
asalamualaikum Halo waalaikumsalam ya
dari siapa di mana Pak dari Depok Pak
Bambang Pak Bambang
silakan Asalamualaikum Pak ustaz
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Pak Bambang silakan Oh iya
saya malam rabu kemarin saya
tunggu-tunggu enggak ada mud baik dia
menanya mengenai ini Eh ya khususnya
ekonomi Indonesia ya kenapa sih kalau
perhatikan gitu kan investor tuh
kebanyak dari Amerika dari Cina kenapa
gak dari Timur Tengah yang Insyaallah
enggak ada ribanya gitu enggak ada
bunganya begitu seperti yang kemarin
kayak kunjungan dari raja Arab Saudi
seperti itu Pak Ustazah peran kedua kita
ada teman ngajakin invers nih Pak ustaz
nih mengenai dinar dinar e iya i itu
nanti ada bagi hasil Nah itu apakah
termasuk iiba atau tidak P itu bagi gini
sayaar R juta nanti tiap bulan kamu
dapat eh r00.000 gitu Bapak membeli
Dinar gitu ya Iya heeh nah ini gimana P
saya masih bingung nih makanya pengin
nanya pak Az dinarnya diapain Pak
diinvest apa
di bernya Iya e Iya
diinvestambil saya invest misalkan e
Tarah R juta atau 10 juta selama 6 bulan
kita enggak boleh ngambil dantiap
bulannya kita dapat lah begitu Iya
eh 300.000 nah ini saya juga bingung nih
gimana Pak ustaz coba t di penjelasan ya
terima kasih Pak ustaz sebelumnya Baik
Pak bumbangasih ada dua pertanyaan
Ustaz yang pertama adalah yang pertama
Kenapa harus dari barat dan Cina Kalau
Timur Tengah kan katanya pasti tidak ada
ribanya iya lah itulah tektbook yang
kita baca dan kita ee ajarkan di
perguruan tinggi itu begitu
mengakibatkan kita ke barat lagi ke
barat lagi ya
Eh tapi itu harus kita koreksi dulu ya
Pak Bambang ya namanya eh bahwa di timur
tengah itu bebas riba itu enggak
juga di timur tengah itu juga masih dual
banking di Saudi sendiri sendiri masih
masih du dual banking artinya bank yang
berbasis bunga itu ada yang berbasis
Islam juga ada di semuanya Ya seperti di
Yordan seperti di Dubai ee kemudian di
Bahrain di Kuwait juga di oman hampir
semuanya lah ya masih masih dual jadi
tidak ada ee tidak benar kalau di timur
tengah itu secara gebiauya itu kemudian
bebas riba itu yang harus kita koreksi
Mohon maaf ini ya
Eh dan pemerintah Saudi Sendiri Lebih
trust tuh lebih percaya kepada Cina
daripada
Indonesia buktinya ketika Raja Salman ke
Indonesia Heeh itu kita berharap
investasi dari Saudi Iya miliaran dolar
tapi miliaran dolan tapi itu hanya janji
H wallahuam ada realis realisasinya apa
enggak begitu pergi dari Indonesia ke
Cina langsung
itu apa namanya nominalnya besar sekali
Iya berapa 200 miliar dolar e kita kan 7
miliar katanya itu kecil banget ya
mereka bisa di sana sampai ratusan
miliar itu luar biasa Jadi mereka
sendiri teras kepada China dan apabila
kita lihat ya bagaimana ee pengaruh Cina
dan juga barang-barang Cina ini di
negara-negara Islam w super super gede
Iya Di Pakistan itu Cina bikin Jalan
Besar membelah dari ujung utara ke
selatan sampai laut India lautan India
di pelabuhan kuadar Kalau enggak salah
itu semua Dar dari dan jumlahnya itu
Kalau tidak salah
20 miliar dolar besar sekali untuk
Pakistan belum lagi yang di di Saudi ya
Ustaz Iya belum lagi di Saudi besar
sekali he makanya itu ya
Ee luar biasa kekuatan Cina ini dalam
hal ini ya
Ee selama kita ini membaca textbook yang
kapitalis dan selalu mengikuti
perskripsinya rumus-rumusnya mengikuti
kebijakannya ujungnya kita akan ke situ
ke situ lagi Iya karena kita tidak
membuka al-qur'an tidak membuka asunah
bagaimana kita mencoba untuk
melakukannya dalam bentuk yang berbeda
sesuai dengan dasar-dasar sah itu kita
tidak kembangkan ya k yang kedua adalah
pertanyaan mengenai Dinar yang
diinvestasik Dinar tadi itu saya tidak
begitu jelas ya saya enggak masak
mendengarkan jelas saya kurang e Iya Pak
Bambang diajak
ee membeli Dinar lalu
diinvestasikan selama 6 bulan lalu
dengan penghasilan 300 r.000 per bulan
yang kurang jelas di saya dalam hal ini
adalah begini Pak Bambang ya
Ee Dinar itu kan uang walaupun dari emas
misalnya ya tetap uang kalau kita
investasikan Dinar itu bentuknya kayak
apa Apakah kita beli Dinar kemudian
nunggu waktu kemudian ketika harga em
naik kita jual apa seperti itu ataukah
Bentuknya itu adalah kita beli Dinar
kemudian Dinar itu diinvestasikan dalam
sektor Ril H bikin pabrik bikin
perkebunan lah lalu kemudian itu
menyerah tenaga kerja kemudian nanti
menimbulkan output dan kita jual
outputnya kepada masyarakat dan hasilnya
itu dikembalikan kepada kita lagi
setelah ada penjualan kita tidak tahu
apa namanya ee operasionalnya kayak apa
ee mode investasinya itu yang dikatakan
oleh Pak Bambang itu saya enggak kenal
hak enggak enggak belum menjelaskan ya
belum menjelaskan sepenuhnya jadi Kalau
umpama ya itu adalah yang pertama bahwa
kita beli Dinar lalu kita nunggu waktu
lalu ketika Amas harga naik kita jual
kita dapat Nah itu seberapap pun
banyaknya investasi anda tidak ada
hubungannya dengan penyerapan tenaga
kerja tidak ada hubungannya dengan
memberikan lapangan pekerjaan gak ada
karena ini sektor keuangan semua
walaupun Dinar Iya yang kita inginkan
adalah kita keluar dari sektor keuangan
kepada sektor Ril ya sektor R ini akan
menyerap tenaga kerja menimbulkan
lapangan pekerjaan kemudian output-nya
bisa dijual kepada masyarakat akhirnya
kita dapat untung begitu nah untungnya
kita bagi nah yang ini yang saya maksud
dengan investasi itu kalau hanya
menunggu harga naik Harga emas naik ya
itu namanya spekulasi sama juga ya ya
itu apakah seperti ini wallahuam dari
penjelasan tadi saya belum mendapatkan
gambaran yang utuh Ya tapi saya
jawabannya seperti itu t penjelasan jika
misalkan investoradi Model pertama atau
Model kedua tadi juga sudah ada sedikit
penjelasan ya Pak Mang Ya baik Pak ustaz
pertanyaan dari Pak Mang sebenarnya
pertanyaan terakhir yang bisa kita jawab
di malam hari ini karena keterbatasan
waktu dari topik kita
mengenai 72 Tahun Kemerdekaan Republik
Indonesia dalam pangan ekonomi Islam
sebagai penutup apa yang Terima kasih
masangga para pemirsa rasil TV dan
para pendengar Radio Silaturahim di mana
pun anda sekarang
berada
kemerdekaan kita dalam konteks ekomi
Islam ini sebetulnya tidak hanya ee
terhubung dengan kasus Indonesia tapi
semua negara muslim karena ee
negara-negara muslim itu memperoleh
kemerdekaan tidak jauh berbeda dengan
Indonesia mereka adalah
memperjuangkan ada pahlawannya ada
pemberontakan melawan penjajahan sampai
ada korban ada Syuhada seperti di kita
ya ada yang mati syahid ada yang EE
gugur di medan perang dalam rangka ee
meraih kemerdekaan atau mempertahankan
kemerdekaan itu dan dari kalender juga
enggak terlalu jauh di akhir di akhir
paruh pertama abad ee 20 dan di awal
paruh kedua di abad 20 sekitar itu dan
itu peran Indonesia sangat besar ya ya
Nah karena itu maka yang kita ingin
memaknai berarti kemerdekaan dikaitkan
dengan Islam ini adalah Apakah sesudah
kita merdeka pas kemerdekaan ini kita
memang sudah menyiapkan sumber daya Apa
itu sumber daya manusia yang kita kelola
sedemikian rupa sehingga mereka ini
mampu menjalankan operasional daripada
keuangan syariah atau ekonomi Islam ya
karena ekonomi Islam itu dan keuangan
syariah sudah menjadi bagian daripada
ekonomi dan keuangan atau sistem
keuangan Nasional oleh karena itu maka
kita harus Buat sedemikian rupa
kita kembangkan sehingga mempunyai
kontribusi yang baik kepada pembangunan
sehingga pembangunan yang didasarkan
pada pinjaman yang berbunga yang
mengandung riba sedikit demi sedikit ini
kita bisa kurangi dan idealnya itu kita
hilangkan sama sekali ya kita bikin
kerja sama mudarabah saja ya bagi hasil
jangan kita bikin ee pinjaman tetapi
mengandung bunga ya akhirnya kita
artinya adalah kita buat mudarobak itu
saling menguntungkan ada hasilnya kita
bagi berdua ya Ada musyarakah ada
macam-macam nanti kita kalau mau Kita
gali kalau mau pemerintah serius supaya
mengubah pula hubungan pinjaman kredit
dengan negara-negara lain atau dengan
dengan lembaga donor itu didasarkan pada
ee mode-mode ee Islam atau Syariah saya
sangat menyabut gembira kalau terjadi
seperti ini sehingga negari kita ini
bisa bebas riba ya bebas riba dan bebas
daripada dosa-dosa riba karena dosa riba
itu termasuk dosa yang besar dosa besar
yang harus kita hindari sehingga
kehidupan kita dalam ekonomi ini setelah
meraih kemerdekaan 70 tahun 72 tahun ada
maknanya bagi kita dalam ekonomi Oh
ternyata menjadi lebih murni kehidupan
kita lebih bersih kehidupan kita bebas
daripada riba dan debu-debunya seperti
yang sudah disinyalir oleh Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam bahwa akan
datang suatu masa bahwa kamu sekalian
tidak akan bisa menghindari diri dari
riba Kalaupun kamu bisa menghindari dari
riba masih kena min guubari asoba min
guubari masih terkena debu daripada riba
itu mudah-mudahan Allah subhanahu wa
taala mengampuni kita semuanya dan
memberikan kemudahan untuk
mewujudkan sebuah perekonomian tanpa
riba sekian Assalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Baik terima
kasih banyak Pak ustaz eh Ikwan akwat
yang dirahmati Allah subhanahu wa taala
demikianlah ekonomi Islam di malam hari
ini bersama Ustaz Ikhwan Basri dari
dewan Syariah nasional Majelis Ulama
Indonesia Semoga apa yang beliau
sampaikan bermanfaat bagi kita semua
mohon maaf atas SMS yang belum sempat
terjawab di malam hari ini saya Angga
Aminuddin ditemani Muhammad Dedi Fajar
Hidayat dan juga Yusuf sebangkit mohon
pamit Ikwan akwad Billahi taufik wal
hidayayah subhanakallahumma wabihamdika
Ashadu alla ilaha illa anta astagfiruka
wa atubu ilaik asalamualaikum
warahmatullahi
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
wabarakatuh
[Tepuk tangan]
bila
Israil Datang
Memanggil jasad
terbujur
[Musik]
[Musik]
di
than