Video lainnya

—

Pesimisme Melanda Dunia, Apa Solusi Ekonomi Islam? II Ustaz Ikhwan Basri

Rasil TVDipublikasikan: 21 Juli 2020179 views

Ekonomi Islam Narasumber Ustaz Ikhwan Basri Edisi Selasa, 21 Juli 2020 M / 30 Dzulqa'idah 1441 H Dipandu Oleh Angga Aminudin Dukungan Dakwah Radio Rasil dan Rasil TV Dapat Melalui Bank Syariah Mandiri, KCP Cibubur No. Rek : 10 300 5444 0 a/n. PT Radio Swara Citra Aditama

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
bismillahirrahmanirrahim assalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
alhamdulillahibabbil alamin wasalatu
wasalamu ala sayidina Muhammad waa alihi
wohbihi ajmainbi Zidni Ilma allahummaani
bimaamtani waimni Maf warzuni Ilman
Yangi dipancarkan dari Jalan Masjid
silaturahim Nomor 36 kali manggis
Cibubur Bekasi Radio Silaturahim dan
rasil visual untuk Islam yang satu
ikhwan akhwat yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala Apa kabar anda di
pagi hari ini menuju siang hari semoga
dalam keadaan sehat walafiat di manaun
anda berada ikhwan akhwat senang sekali
saya Angga Aminudin ditemani oleh Anis
Atep di operator dan kameraman dapat
kembali menyapa Anda di mana pun anda
berada Kami hadir dalam acara ekonomi
Islam Ikwan akhwat di kesempatan kali
ini narasumber kita Alhamdulillah telah
hadir di studio
ustamualikum warahmatullahi wabarakatuh
pakik am warahmatullahi wabarakatuh
kabarnya sehat Pak ustaz Ya
Alhamdulillah sehat walafiat Insyaallah
kita di kesempatan kali ini akan mahas
mengenai pesimisme melanda dunia apa
solusi ekonomi Islam Masyaallah
pesimismenya makin tinggi lagi ni Pak
ustaz Iya ketika satu negara besar
Amerika gitu ya ini makin dihantam terus
badai covid bukan menunjuk angkat
penurunanan makin meningkat ya Pak ustaz
sementara ada lawan politiknya lawan
politik ya ada politik lawan ekonomi ee
Cina yang berangsur pulih walaupun ee
masih ada ee catatan bahwa covid itu
masih melanda gitu ya beberapa negara
juga di satu sisi secara politis melihat
Amerika babak belur seperti ini itu wah
gitu ya wah gimana nih Tapi dunia
menunjukkan pesimisme Pak ustaz betul
pesimisme Global glob pesimisme Global
walaupun masih ada negara-negara yang
merasa yakin kalau Indonesia Saya enggak
tahu gimana nih pak Az walaupun
sebenarnya bak pulur juga ya nah gimana
di kesempatan kali ini kita akan
mengangkat ketika covid-19 setelah
menghancurkan roda perekonomian dunia
sebenarnya eh ekonomi Islam tuh
memberikan solusi apa secara normatif
dan secara teoritif kita ini pasti
berlandasan kepada ajaran yang mula kita
yaitu ajaran Islam pasti selalu
memberikan solusi-solusi terhadap
masalah di sini akan dijebarkan oleh
Ustaz Iwan Basri begitu Pak ustaz Ya
silakan Pak ustaz Terima kasih Mas
Assalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Alhamdulillahi rabbil alamin
wasalatu wasalamu ala asrofil anbiya wal
mursalin Sayyidina Muhammadin wa ala
alihi washabihi ajmain Amma ba'du para
pemirsa rasil visual dan para pendengar
Radio Silaturahim yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala Alhamdulillah kita
bersyukur kepada Allah subhanahu wa
taala atas segala curuhan nikmatnya
rahmatnya kepada kita sekalian sehingga
dengan nikmatnya dengan rahmatnya kita
bisa melangsungkan siaran live pada pagi
hari ini setelah Minggu lalu kita off
karena ada yang keluar kota ya
alhamdulillah kita ketemu para pemirsa
dan para pendengar dan topik kali ini
agak bombastis ini masangga
ini pesimisme melanda dunia Masyaallah
jadi berdasar kan ee pantauan di media
sosial juga di media online dan
media-media yang lain ya resmi ataupun
tidak resmi pada pada prinsipnya
gambaran tentang dunia setelah dilanda
covid19 ini memberikan atau menunjukkan
adanya pesimisme yang merata-rata di
seluruh dunia dan itu menimbulkan
ee apa namanya menimbulkan ee bukan
gangguan ya apa apa namanya kita menuju
recovery kita itu susah menuju kepada
normal yang baru ini agak susah karena
kita dilanda ee pesimisme secara
psikologis ya Nah itu adalah pantauan
secara umum dan ini menjadi topik kita
di
ee pagi hari ini tapi pesimisme di sini
bukan kita Artikan di segala bidang ya
terkait dengan ekonomi ketika kita
belajar atau mempelajari
ee
apa namanya mempelajari ilmu ekonomi
atau dulu itu ilmunya itu kan ee kalau
di Indonesia namanya studi pembangunan
ya kalau di luar negeri namanya
development ekonomic ya Nah di situ
banyak kita kaji tentang teori-teori
yang dikembangkan oleh para pakar di
bidang pembangunan ekonomi banyak sekali
ya kalau yang di barat ada e harod demar
model banyak betul itu
ya ee model-model ee ekonomi pembangunan
itu
eah di antaranya Meskipun demikian di
antara
ee kajian-kajian yang muncul setelah
perang dunia keedua ini
ee ada banyak menyiratkan suatu
persoalan yang yang yang kita sebut
sebagai pesimisme jadi pesimisme di sini
bukan karena covid-19 sebetulnya tapi
Bagaimana seorang ahli ekonomi melihat
ekonomi pembangunan jadi misalnya begini
logikanya itu ketika negara itu
membangun proses membangun Ini kan ada
ada background yang berbeda-beda kalau
di Eropa dan di negara yang seperti
Jepang negara maju ini eh namanya
rekonstruksi pasca perang dunia kedua
jadi Eropa itu sebetulnya adalah medan
perang Eropa itu sebetulnya perang terus
enggak pernah berhenti ya apalagi kita
kembali ke belakang ya tahun abad ke-19
abad ke-17 itu rata-rata orang Eropa itu
perang terus enggak pernah berhenti
medan perang ya sampai perang dunia
pertama itu itu semuanya wilayahnya di
Eropa
ya Perang Dunia Kedua Jadi sebetulnya
amannya ini baru baru setelah perang
dunia kedua saja ya antara tahun 45
sampai sekarang ini relatifely tidak
banyak perang kecuali di eh ser Iya
Herzegovina itu ya Bosnia Herzegovina
apa namanya
eh negara Yugoslavia eh runtuh terjadi
perang saudara itu aja tapi sebelum itu
nyari setiap 10 tahun itu sudah perang
terus ya jadi
eh Eropa itu medan perang nah tapi kalau
setelah pasca perang dunia kedua ini
negara-negara Eropa itu eh dengan
Amerika Serikat milikan persyerikatan
bangsa-bangsa yang relatif mampu
mencegah terjadinya perang di tempat itu
J tempatnya perang itu berbeda berpindah
ya bukan di Eropa tapi bisa di Korea
Utara Korea Selatan itu kemudian di Asia
Selatan di Asia Tenggara pada Indonesia
dulu antara 45 sampai Pul 9 itu kan
perang turis itu mempertahankan
kemerdekaan karena Belanda dan Inggris
masih ada di sini nah itu
tentara-tentara yang eh diperbantungkan
selep paska Perang Dunia Kedua nah Eropa
setelah pasuka perang dunia kedua ini
kan membangun negaranya ketika membangun
negara itu nah studi pembangunan muncul
di sini menimbulkan pakar-pakar
memunculkan pakar-pakar Bagaimana sih
kita membangun negara itu nah di dunia
ini terbagi dua pada waktu itu terbagi
yang berdasarkan kapitalis yang satu
lagi berdasarkan sosialis jadi perang
dunia kedua itu eh net risnya hasil
akhir daripada hasil bersih daripada
pada ee perang dunia kedua itu adanya
dua super power yaitu Uni Soviet dan
EE NATO ya Amerika dengan satelitnya di
Eropa Barat dan EE Uni Soviet yaitu e
Rusia dibarengi dengan negara-negara
sekutunya yang disebut Pakta Warsawa nah
selain Dia adalah Pakta militer tapi
keduanya itu adalah sebuah ideologi
ekonomi ya yang satu sosialis marsis
leninis apalagi stalinis gitu ya Nah
yang satu lagi adalah eh kapitalis di
bawah komando Amerika Serikat
nah negara yang membangun ini seperti
jirman barat waktu itu masih pecah
menjadi dua ya terbelah menjadi dua
Belanda Perancis semuanya negaraa ini
termasuk Inggris itu adalah negara yang
berhantakan karena negara-negara ini
adalah medan pertempuran di Perang Dunia
Kedua jadi dia melakukan konstruksi Nah
negara-negara ini kan negara maju
sebetulnya jadi rekonstruksinya itu
cepat ya tahun sebelum tahun
1950 itu negara Sudah sama dengan
seperti sebelum perang ya Jerman sudah
maju seperti sebelum perang dan
negara-negara lain ya tahun -an ke sana
udah udah lewat gitu ya termasuk juga
Jepang ya Nah negara-negara seperti
Indonesia ini negara yang bekas jajahan
jadi ee dia adalah dia bukan medan
perang Tetapi dia tidak punya sumber
daya manusia untuk mengelola negara
ketika negara ini memperoleh kemerdekaan
dan dia juga tidak mempunyai filosofi
Bagaimana cara membangun negara maka
negara-negara yang yang bekas jajahan
yang merdeka setah perang dunia kedua
ini kemudian ee melakukan studi ekonomi
nah studi ekonomi pembangunan itu apa
namanya bukunya ditulis oleh barat Iya
tidak ada yang ditulis oleh orang sini
gitu kan jadi
ee
singkatnya Kalau anda mau maju seperti
kami maka Ikutilah kami he apa yang
harus kamu ikuti ya ikuti kami itu dalam
Harti apa di antaranya ya adalah kamu
tidak perlu apa misalnya masalah kultur
budaya itu kamu harus ikuti kami kalau
Amerika Serikat itu begini mah harus itu
itu begitu walaupun budaya kamu itu
belum ya Misalnya ada agama ada
ajaran-ajaran ee budaya yang menurut
orang Barat itu sebagai penghambat ini
harus dihilangkan gitu Jadi kalau mau
seperti mereka ya ikuti mereka apa saja
meremlah pokoknya ikuti buku itu nah itu
jadi apa namanya studi pembangunan Nah
kalau kita baca dalam buku-buku itu kan
negara yang yang ingin maju dia harus
membangun infrastruktur membangun
ekonomi semua ini harus dia lakukan
sampai dengan pola ini mah sebetulnya
enggak ada perbedaan sama sekali kita
semua sepakat karena kita perlu
infrastruktur untuk mendukung
perekonomian untuk menjadi penopang
semua kegiatan
ekonomi infrastruktur yang bagus ya
enggak mungkin kita bisa mumang negara
Nah itu enggak masalah ya ni ketika
negara ini menjadi maju menjadi maju
negara yang tadinya itu seperti
terbelakang sekali setelah jajian
negara-negara berat ini habis
imperialisme ini negara yang yang tidak
maju sama sekali terus berkembang
setelah melakukan pembangunan ekonomi
berkembang berkembang akhirnya maju maka
negara-negara ini
kemudian bisa membuat apa yang mereka
buat apa yang negara maju buat misalnya
Korea atas selatan Jepang apa yang
dibuat Amerika bisa dibuat oleh amereka
dalam hal tertentu lebih bagus Nah ini
akhirnya apa rebutan rebutan pasar Nah
di sini kemudian tidak tidak terelakan
konflik konflik itu ekonomi konflik apa
apa saja Nah di sini yang menimbulkan
pesimisme itu jadi di dalam studi
pembangunan sendiri intinya itu
mengandung mengandung benih-benih
pesimisme karena kalau seara kalau
negara itu sudah macu lalu apa yang
terjadi ya Artinya kita mau mengekspor
barang ini ke negara a negara a juga
membuat seperti itu bisa ya negara ini
membuat se ke kita Kita juga bisa buat
ya Apa yang terjadi ketika itu jenuh kan
Ya nah jenuh ini menimbulkan ee
pesimisme ya makanya dulu saya belajar
itu aneh kok kok bisa pesimisme ya
karena dasar berpikirnya begitu ya maka
supaya pesimisme ini tidak tidak muncul
harus ada
konflik karena konflik itu
akan apa ya menyedut semua sumber daya
dan akhirnya orang itu kekurangan sumber
daya dan akhirnya dia terjadi impor lagi
terjadi ee basis trading lagi gitu cuma
yang seperti ini engak diul ditulis
dalam textbook ya lucu sekali Kalau
ditulis Itu karena ini apa namanya apa
ee seperti ilmu di balik ilmu begitu ya
jadi pesimisme timbul maka kemudian di
dibuatlah
ee desain Bagaimana supaya ini konflik
kalau konflik maka negara itu enggak
sempat memikirkan pertanian enggak
sempat memikirkan pendidikan dan lain
sebagainya akibatnya pasar bagi negara
yang lain karena dia enggak bisa bikin
seperti itu ya jadi dalam studi
pembangunan sendiri memunculkan
pesimisme ini pesimisme bukan karena
covid-19 di sini sebetulnya Iya tapi
pesimisme itu pada saat sekarang ini
menjadi-jadi gitu menjadijadi sangat
menjadi-jadi karena apa Karena roda
ekonomi
berhenti berhenti ee pabrik berhenti ee
penerbangan berhenti transport akansi
berhenti dan itu melibatkan berjuta-juta
atau mungkin ratusan juta orang atau
mungkin sekarang ini sudah ada satu
miliar lebih manusia yang terdampak ya
berdampak kena dampak daripada covid nih
dalam pekerjaan mereka dan lain
sebagainya gitu dalam keuangan mereka
dalam penghasilan mereka mereka sudah
sudah kena dampaknya ini Iya itu dan ini
menimbulkan apa menimbulkan pesimisme
itu wajar karena orang belum tahu ini
bagaimana jalan keluarnya ya jalan
keluarnya Bagaimana sekarang karena
belum ditemukan vaksin kemudian ee
penyakitnya ini belum ada obatnya semua
orang jadi bingung ya Nah itu wallahuam
ini bagaimana apakah ini dalam konteks
dalam konteks seperti ini ini dibuat
buatan orang kesengajaan
atau perang apalah itu ya karena teori
konspiratif mcul teori konspira banyak
kita baca Nah kalau tadi dijelaskan
peristiwa-peristiwa di dunia yang pernah
membuat perekonomian ini sulit ya Pak ya
Bahkan gelap gulita nih kalau kata Ustaz
mengambil pelajaran dari
peristiwa-peristiwa tersebut selalu ada
Pak perekonomian ini selalu bisa menjadi
normal kembali ah kita kita buat begini
ya Heeh Misalnya ini ketika terjadi
revolusi industri ya akhir abad ke-18 ya
1780-an
Sekian muncul ditemukannya mesin uap
terus mesin-mesin berikutnya itu banyak
sekali pada waktu itu terus
merevolusi Eropa awalnya di Inggris di
Liverpool di glosco di pusat-pusat
industri pertama kali tapi itu
secepatnya tidak lama kemudian itu juga
terjadi di Eropa Daratan di Belanda di
Prancis di Jerman dan di Amerika Serikat
Kanada ya ini menjadi luar biasa nah
muncul di sini Apa yang disebut dengan
kapitalisme nah ketika kapitalisme ini
muncul pertama kali yang dilambangkan
dengan hanya pabrik-pabrik baru yang
dulu belum pernah ada dalam sejarah
manusia ini memerlukan ee sumber daya
manusia yang murah meriah gitu dan
sumber daya manusia yang murah meriah
itu adalah orang-orang Kampung dan
perempuan-perempuan sehingga terjadilah
urbanisasi terjadi perbindaan orang dari
desa ke kota yang selama beribu-ribu
tahun tidak pernah terjadi karena selama
beribu-ribu tahun manusia ini keluarga
itu nempel semuanya dalam sebuah rumah
rumah tangga Ada bapak ada ibu ada anak
sudah di situ pekerjaannya bertani atau
berernak dan itu tidak jauh dari
lingkungan mereka nah tapi setelah
revolusi industri ah itu beda karena
pabrik-pabrik ini memerlukan sumber
tenaga manusia dan itu diambil dari
kampung-kampung dan kita ini belum
pernah mengalami hal itu bagaimana ee
seorang perempuan dari kampung kos-kosan
ya Ee nyewa rumah nyewa tempat tidur
nyewa untuk hiduplah di kota jauh dari
keluarganya ya Dan ini menimbulkan new
normal ya new normal ya bukan new normal
sekarang tapi new normal pada waktu itu
bagaimana budaya atau peradaban
menyesuaikan dengan kebiasaan baru yaitu
yang tadinya bertemu dengan ibu dan
bapaknya di rumah sekarang mereka
terpisah nah terpisah ini menimbulkan
implikasi yang luar biasa misalnya
akhlak atau moral
ya kalau perempuan atau siapapun juga
yang kemudianpisah dari keluarganya jauh
dari keluarganya apa yang terjadi ya
lebih rentan kepada ee ibahiah ya
permisifme perzinaan dan seterusnya itu
terjadi betulan I dari sisi moral itu
begitu ya dari sisi agama dari sisi yang
lain adalah ee kesehatan karena upah
yang mereka peroleh ini sekedar untuk
substans untuk untuk bernapas untuk bisa
makan minum dan tidur ya karena pada
waktu itu belum ada standar gaji atau
apa yang yang benar itu kayak apa enggak
ada karena ini masih baru ya masih baru
akhirnya majikan landlord kapital
kapitalis memberikan ee gaji kepada upah
kepada buru-burunya ya semena-mena Nah
di sini berlangsung luar biasa ya jadi
orang itu akhirnya tidur di tempat yang
hanya sekedar bisa tidur tapi Kumu tidak
ada jaminan kesehatannya tidak ada
dokter Tidak apa-apa sehingga banyak
orang yang sakit nah meskipun dia
bekerja pada suatu perusahaan Nah di
sini kapitalis gambaran kapitalisme
pertama ini menimbulkan
antitisanya dipotret oleh
manusia-manusia sosialis seperti karm
frederk enzel dan tokoh-tokoh sosialis
lainnya dibuatlah begini bahwa dalam
sistem kapitalis ini manusia
dizalimi manusia di apa ya diperas ya Di
dieksploitasi sedan rupa sehingga mereka
itu ibaratnya kayak kerbau yang untuk
membajak itu hanya dikasih makan dan
minum sudahah untuk kerja tanpa berhenti
gitu ya Nah mereka memvisualisasikan
sebuah sistem Di mana orang di dalamnya
ini tidak ada kaya tidak ada yang miskin
Semuanya sama itu namanya
sosialis jadi kan terjadi itu jadi
ee ketika terjadi kapitalisme yang
pertama ini menimbulkan ntitisa
sosialisme nah sosialisme yang muncul
setelah itu adalah sosalme yang paling
paling keji sebetulnya karena dia dendan
terhadap sistem ini Hm ya eah muncul dan
gerakannya itu mulai menyebar ke seluruh
dunia ya di Eropa di Belanda makanya
banyak tokoh-tokoh Indonesia di
awal-awal itu yang sekolah ke Belanda ya
i jadi komunis ya sosialis Iya gitu ya
dan kemudian bersamaan itu kemudian
Terjadilah apa ee aliran sosialisme
dalam ekonomi dan aliran sosialisme
dalam ekonomi ini membuat apa namanya
menciptakan sebuah aplikasi di sebuah
negara praktiknya sebuah negara adalah
di Rusia yaitu ketika terjadi revolusi
bolsevik ini pada tahun 1900 eh berapa
17 ya Kalau enggak salah setelah perang
dunia kedua atau pas sedang
berlangsungnya perang dunia kedua ya
jadi perang dunia eh soriori perang
dunia pertama karena perang dunia
pertama ini terjadi tahun
1914 sampai
1918 ya Dan Revolusi bolsevik itu
terjadi pada tahun
19 17 Kalau tidak salah ya setahun
sebelum berakhir Perang Dunia Pertama
Nah jadi tadi Eh kapitalisme memunculkan
eh sosialisme nah ketika terjadi
sosialisme
ini kapitalisme e memperbaiki diri Ya
mulai ada undang-undang tentang apa ya
namanya ee jaminan sosial jaminan
kesehatan dan seterusnya dan seterusnya
yang penting kesejahteraan buru ini
mulai diperhatikan dengan undang-undang
tersebut sehingga dengan adanya
perbaikan dalam sistem sosial ee dalam
sistem kapitalisme ini maka
negara-negara yang menerapkan
kapitalisme ini tidak begitu takut
dengan sebaran ee komunisme atau
sosialisme karena mereka bisa melindungi
ee negaranya dari ee ee dari serangan
sosialisme dengan cara menerapkan ee
tunjangan-tunjangan itu dan mereka
enggak butuh ya enggak butuh itu ya tapi
meskipun demikian keduanya ini kan
kemudian ee apa namanya keduanya ini kan
kemudian bersaing dan persaingan itu
sedemikian rupa
sehingga apa namanya mempengaruhi
ee wilayah jajahan eah wilayah
kolonialisme jadi negara-negara yang
dijajah oleh Eropa Barat Ya itu pak pada
prinsipnya akan menjadi negara ee
kapitalis kan menjadi pasar mereka
termasuk di kita meskipun pada waktu itu
ee interaksinya tidak bisa diselesaikan
artinya dari mainstream ee sosialis juga
ada Makanya di Indonesia itu ada Partai
Komunis tahun
1920-an itu sudah ada karena memang
bibitnya itu sudah ada dari Eropa Entah
dari Belanda Entah dari Eropa Barat atau
dari ee Rusia ya pada waktu itu atau Uni
Soviet ya ear tokoh-tokoh muda tokoh
tokoh kapitalis apa sosialis ini apa ee
komunis ini mereka dulu belajarnya ke
sana ke Uni Soviet kayak meristiwa peris
Madiun Muso itu kan dulu kan dia itu di
Soviet di Uni Soviet ya dan lain
sebagainya nah ini Jadi ee setiap
terjadi revolusi ee pertanya tadi apa ya
menimbulkan e isme ya menimbulkan e
apaemahan apa namanya muncul paham baru
gitu ya mengambil pelajaran dari
peristiwa tersebut Lalu juga selalu
memunculkan paham baru Iya betul ya
Misalnya kita lihat dari Perang Dunia
Pertama Apa yang apa yang EE hasil dari
Perang Dunia Pertama apa fasisme H ya
fasisme fasisme jadi ketika selesai
Perang Dunia Pertama
1918 Jerman hancur ee sistem e kerajaan
Jerman hancur lalu rakyat Jerman itu
dendam kok kita kalah Kita terpaksa
menandatangani perjanjian yang
merendahkan harga diri gitu kan maka
muncullah
Hitler fasisme Itali lebih dulu Itali
sebetulnya musolini ya ya itu setelah
itu baru Hitler sebelumnya ada di
Spanyol ya ini adalah diktator-diktator
ya yang apa namanya yang membuat apa
namanya ee mendapat kepercayaan dari
luar biasa karena mereka mendapatkan apa
namanya diperlakukan seperti itu Nah ini
ee setelah perang dunia pertama muncul
seperti itu dan ini besar sekali ee
gerakan itu sampai tahun
1930-an nah muncul di situ Perang Dunia
Kedua
1939
1945 yang yang berperang siapa di situ
kan fasisme melawan melawan kapitalis
Iya K dan setelah perang ketua berakhir
dengan dibomnya yerusima Nagasaki Apa
yang netalnya apa hasil akhirnya Apa
hasil bersihnya apa has bersinya adalah
komunisme dengan kapitalisme NATO dan
apa itu namanya NATO dan fakta saw dan
itu
terus apa namanya gaungnya ada di
negara-negara satelitnya bukannya
satelitnya negara-negara bekas jazan
yang mau merdeka atau Merdeka ini ini
sangat dipengaruhi oleh oleh kedua
kekuatan itu kasus di Indonesia kan bisa
lihattin bagaimana kabinet jatuh bangun
setiap berapa bulan ya dari zaman
kemerdekaan pertama setelah merdeka
tahun 1945 kan ada apa nama apa kabinet
kabinet kan saling jatuh kabinet Sahrir
kabinet ee apa Amir Sarifuddin dan lain
sebagainya ya itu karena apa Karena itu
pengaruh luar ya Apalagi setelah tahun
50-an penyerahan kedaulatan 49 setelah
itu itu juga sama ee sampai tahun 60
sebelum akhirnya ada ee kembali ke
undang-undangar 45 ya itu juga jatuh
pengundan itu dipengaruhi oleh apa yang
terjadi di luar kita H ideologi yang ada
di luar kita jadi kapitalisme dan
komunisme mempengaruhi seluruh dunia Nah
sekarang setelah tidak ada komunisme
setelah jatuh Uni Soviet tahun
9 itu apa lagi sekarang dunia Jadi
ee apa namanya dunia Global yang jadi
global tidak ada penguasa cuma satu
Amerika Serikat tetapi itu ee tidak
berlangsung lama ada kekuatan yang ingin
mencoba mengganti kalau kita baca
bukunya siapa dulu itu yang As jadi lupa
small hetington ah Ya itu kan ini nanti
lawannya
siapa Nah pasti akan ada lawan itu pasti
ada positif pasti ada lawannya negatif
ya Tapi waktu itu belum belum ter ini he
belum tervisi siapain Nah sekarang sudah
muncul yang muncul Cina misalnya nah
Cina muncul kemunculannya ini ya
sebetulnya yang membuat juga mereka
sendiri Iya misalnya begini Eh t Shing
mau menjadi pemimpinnya menggantikan eh
mau jetung he dia punya kebijakan yang
yang berbeda dengan pendahulunya Heeh
sangat-sangat berbeda dan pragmatis
banget ya He he kalau dulu Cina itu
sebetulnya menutup diri nak nak nak mau
keluar ya eksklusif eksklusif tapi
dengan mau apa namanya ee bukan maedeng
apa Deng shopinging shoping dia dia
membuka sehingga ada kata-kata yang
sangat terkenal itu
apa it it does not matter whether the
cat is white or Black As long as it cat
m ya tidak menjadi masalah bagi saya
kucing itu hitam atau putih selama dia
bisa nangkap tingkus ah itu maksudnya
itu prakmati sekali jadi bagi saya tidak
perlu kita perselisihkan apa sosialis
apa namanya kapitalis yang penting Cina
bisa maju gitu loh maka dibuka ya lah
yang datang ke situ perusahaan dari mana
C Amerika
Usan semua Eropa ya kan kemudian Jepang
Korea semua semua Nah setah setelah
menjadi besar mka kewalahan sendiri
kasaran sendiri terancam sendiri ya
bikin macam-macamlah Cina itu mencuri
teknologiah segala macam sekarang
perusah itu malah mau dikeluar-keluarin
ya di barat itu Iya Nah jadi ini eh
menimbulkan apa setelah setelah Uni
Soviet jatuh menjadi seperti ini ini dan
Cina sangat berpotensi menjadi ee super
power yang kedua dan tidak bisa di bagi
si orang yang mengikuti perkembangan ini
pasti bisa melihatlah Ee tidak ada calon
negara yang selain daripada Cina yang
mampu ee berhadapan dengan Amerika walun
sekarang Cina banyak diam tapi diamnya
itu koordinatif Git Iya itu diamnya
bahaya
koordinatif Nah kalau sekarang kan beda
masalahnya nih P kalau kan memang perang
bisnya gitu kalau sekarang kan pandemi
ini Iya makanya pandemi ini kan Dilihat
dari S Sisi itu Tei konspirasinya
menyatakan apa sebenarnya yang terjadi
kerugiannya sama nih kerugian
kerugiannya sama kerugiannya sama jadi
kalau kita kesampingan teori konspirasi
ya k lihat efeknya ya kan apa mungkin
sebuah negara membuat apa virus seperti
ini dia sendiri menjadi kena dan itu
mematikan dia sendiri ya Ya
bisa korban dulu iorban dulu at gimana
ya kita enggak bisa memikirkannya tapi
efek daripada covid-19 ini sudah tidak
bisa kita ee tanggulangi sebetulnya
sudah beratus-ratus Ee juta orang
menjadi korban baik yang meninggal
maupun yang menjadi miskin seketika
kemudian berapa perusahaan berapa ribu
ratus ribu perusahaan bangkrut yang
besar-besar itu dan lain sebagainya yang
menjadi pertalan pertanyaan di sini
terkait dengan pesimisme tadi itu adalah
belum ada Silver Lining lah kalau
menurut mereka itu lapisan
perak istilahnya dibalik daripada awan
yang gelap kalau paribahasanya orang
Barat di balik awan yang gelap itu ada
lapisan perakoh gitu lapisan itu
makudnya dapat kita melihat satu langka
Apa terang di masa yang kadang dalam
waktu dekatlah mungkin short dalam
jangka pendek kita bisa lihat tapi ini
engak bisa kita karena apa Karena
pertama vaksin belum ditemukan ya yang
kedua obat belum ada ini hanya coba-coba
semuanya ya kan dan itu Sudah mutasi
bermacam-macam varian kita enggak
tahulah itu masalah ilmu mikrobiologi ya
tapi yang jelas adalah ini menimbulkan
ketidakpastian menimbulkan kegalauan dan
juga pesimisme tapi pesimisme yang
sekarang ini beda dengan tadi yang
pertama kalau pertama karena negara itu
membangun semuanya menciptakan semuanya
sama-sama membuat barang yang sama
akhirnya basis trading itu kan menjadi
tidak ada Iya nah sekarang ini enggak
kita enggak bisa buat
bareng karena kita lumpuh kita
ya kita lumpuh transportasi lumpuh
semuanya lumpuh infrast infrastruktur
lumpuh dan kita gak tahu Sampai kapan
Ini kita apa dalam keadaan seperti ini
gitu nah sekarang Amerika sama Cina
memang berlomba ya sekarang unuk
mengeluarkan dana sebesar-besar untuk
riset tadi Sema negara
untukones he termasuk Indonesia juga nah
Pak ustaz pesimisme ya akhirnya
memperburuk pemulihan kan pasti nah
pertanyaan adalah bagaimana ekonomi
Islam itu memberikan optimisme di tengah
pesimisme Global kungnya yang belum di
Palu Ya seperti kita ketahui bahwa
pesimisme ini kan sebenarnya rasional
sekali karena ada begini karena ada
begini kemudian menimbulkan pesimisme
Nah itu karena kita melihat objek atau
melihat suatu fenomena dengan kemampuan
manusia biasa artinya kita tidak
berpikir bahwa di sana adalah super
power di sana adalah Allah subhanahu wa
taala nah itu yang tidak ada sekarang
selama kita menyelesaikan persoalan ini
hanya dengan kemampuan manusia sebagai
manusia yang kemampuan terbatas ya
segitu-segitu saja hasilnya tapi konsep
Islam kan tidak ya
wattaqillah
Mak
ini yang engak ada di sana barang siapa
bertakwa kepada Allah
ya Mak akan dia akan memberikan jalan
keluar jalan keluar ini pasti tidak
terpikir oleh kita tidak akan terpikir
oleh kita sama dengan kita menteorikan
misalnya perang Amerika dengan Cina
Nanti kayak apa kita mungkin punya
gambaran begini tapi kenyataan ketika
terjadi perbenaran bukan
itu ya kan kita yang ini mendesain
desain Allah subhanahu wa taala tidak
ada yang tahu bagaimana kenyataannya
sama dengan ini Bagaimana Allah
memberikan jalan keluar kepada kita di
saat kita lagi covid-19 dalam keadaan ee
pesimisme dalam keadaan gelap gulita
karena enggak ada cahaya Asalkan kita
percaya Allah akan memberikan jalan quan
Min dari tidak yang kita pikirkan he
dari yang banyak sekali kejadian yang
terjadi dan itu di luar perkiraan kita I
dan itulah Allah Itulah tangan Allah
subhanahu wa taala itulah Allah itu
bekerja ya tangan Allah bekerja P kita
dengan kita bertawakal kepada dia Nah di
sini enggak ada kalau ee kita baca semua
teks Buk ekonomi enggak akan ada kita
temukan di mana Tuhan di situ enggak ada
sama dengan buku-buku fisika kimia yang
dikarang oleh orang barat tidak ada
kata-kata Tuhan tidak ada Tuhan iya
tidak ada Tuhan alam ini berjalan dengan
sendirinya terjadi dengan sendirin dan
seterusnya nauzubillah minzalik itu
membuat kita menjadi ee kufur menjadi
tidak tidak tidak percaya kepada Allah
subhanahu wa taala bahwa yang menguasai
yang mengelola yang mengorganisasi semua
kejadian ini Allah subhanahu wa taala
dan kita berada adalah makhlukNya yang
diciptakannya didesainnya yang
sebaik-baik sikap kita adalah bagaimana
kita menyerah kepada dia dalam keadaan
apapun Nah di sini maka ekonomi Islam
membuka peluang ya membuka peluang bahwa
pesisme ini dasarnya tidak ada karena
kita punya punya keimanan kepada Allah
subhanahu wa taala
sehingga itulah yang membuat kita tetap
tetap apa ya tetap bergerak tetap stabil
ya Meskipun tetap kita berdampak
misalnya karena ada social distancing
maka kegiatan ekonomi akan akan
berkurang dibandingkan
denganandainya tidak ada social
distancing itu betul itu betul 100%
right so itu masalahnya adalah kita
tidak apa namanya mengandalkan hanya itu
di saat pasar
fail market mechanism fail government
fail ya sudah kita ceritakan sebelumnya
Jika pemerintah tidak berfungsi market e
mekanisme pasar gak berfungsi lalu apa
yang berfungsi di sini kita memiliki
satu yaitu non market institution
I itu adalah seperti eh zakat seperti
sedekah seperti wakaf dan ini besar
sekali potensinya He iya sekarang kita
sadar bahwa dalam 4 bulan terakhir ini
sebagian besar daripada kita mungkin
sudah makan simpanan dan mungkin
simpanan sudah ada yang enggak ada sudah
habis ya sudah habis tabungan sudah
habis ya Bahkan barang-barangnya jug di
Lego seperti itu lah mau mengandalkan
siapa ca kalau kita mengalkan pasar
orang pasar ditutup ya he dan lain
sebagainya dari luar negeri juga
sebelahnya seret ya ya kita enggak bisa
berdagang sekarang ya makanya di sini ee
boleh dikatakan bahwa market itu sudah
fail sudah jatuh sudah gagal begitu juga
pemerintah itu terbatas kemampuannya
maka yang harus digenjut di sini adalah
sektor ketiga ya tidak dikenal sektor
ketiga di dalam eh sosialisme atau
kapitalisme hanya dalam ekonomi ada
third sektor yaitu sektor nonmarket
nonmarket Ini diisi dengan ee zakat yang
zakatnya ini kalau kita lihat jumlah
mestinya yang terkumpul ee dari umat
Islam di Indonesia kan
ee Perkiraannya itu
220 Triliun Rupiah dan itu covid-19
Insyaallah lewat itu Kalau seandainya
kita kelola dengan baik I yang
mengeluarkan zakat dengan benar
perhitungannya benar peruntukannya benar
dikelola oleh lembaga yang amanah maka
itu Masyaallah selesai kalau itu enggak
cukup ada lagi ya Ada wakaf ada sedekah
ada sedekah ini enggak terbatas Mungkin
jauh lebih besar daripada ee zakat itu
sendiri nah ini makanya menimbulkan ee
ee optimisme maka kita lihat kemarin ya
pada waktu Idul Fitri Iya
Idul Fitri Lockdown selama sebulan bulan
puasa sebagian besar masjidnya di
kota-kota ini kan enggak boleh tarawih
he dan bahkan mungkin ee ada yang salat
Idul Fitri di rumahnya sendiri selama
hidup kita baru kali ini melihat ada
orang salat Idul Fitri di rumah iya kan
bukan di masjid juga bukan keluarga aja
Nah itu tapi yang terjadi apa zakat
fitrah saja itu sangat penting sekali
Iya sangat penting memberikan ee apa
namanya bantuan dalamjakan Fitra tetap
jalan seperti apa adanya I coba sekarang
seandainya itu dikelola dengan bagus
sekali bagaimana satu satu sesi ya satu
sesi ketika kita selesai salat idul
fitri atau selesai puasa Ramadan kita
masih bisa memberikan bantuan kepada
saudara kaum muslimin ini peristiwa juga
bulan Idul Adha yaitu apa namanya idul
qurban di masjid-masjid saya itu
sekarang Kayaknya lebih banyak jumlah
orang korban daripada kemarin ya padahal
kalau dilihat dari kemampuan ekonomi
mereka akan menjadi menjadi berkurang
tapi orang berkorban lebih lebih banyak
jumlahnya Kenapa karena apa namanya ee
tadi itu sektor ketiga ini sektor non
pemerintahan dan non pasar ini yang kuat
sekali sayang sekali ini enggak dilirik
oleh ahli ekonomi tidak juga dilirik
oleh Menteri Keuangan apalagi menteri
ekonomi ini Sayang betul padahal kita
ini negara penduduknya mayorit beragama
Islam seandainya ini dikelola dengan
baik dan dikelolanya bukan karena
covid-19 tapi independen artinya ada
covid atau tidak Kita kelola ya n
seandainya dikelola sebelum ini dengan
baik maka kita akan ah masalah ini
selesai artinya ee perekonomian yang di
mana pemerintah runtuh dan juga market
runtuh ini bisa terselamatkan sektor ini
masih bisa menyelamatkan kedua sektor
itu dan itu yang bisa memberikan
optimisme itu dia ini ada info Pak ustaz
ya bulan lalu Institute fund Rising
Indonesia ini bahkan merilis sampai 15
fund Rising yang bergerak di tahun 2020
di masa pandemi dari mulai dia zakat
infak kemusiaan kurban CSR digital itu
banyak lembaga-lembaga yang akhirnya
masih hidup jadi yang HID kan
sebetulnya apalagi seandainya tidak
hidup itu lebih parah lagi Makanya
nasikat kita kepada pemerintah ya Nah
sektor ketiga ini harus kita gerakkan
mulai dari sekarang bukan karena ada
pandemi covid-19 saja ya sehingga ketika
ada Apun nanti di suatu saat di depan
mungkin lebih buruk daripada ini kita
ini sudah siap karena pasti sektor
market itu pasar jatuh He artinya jatuh
tidak bisa 100% berfungsi gitu kan
begitu juga pemerintah ya makanya sektor
ketiga ini mutlak harus di harus dibenai
dibesarkan difungsikan secara normal
sehingga Memberikan manfaat yang besar
bagi negara kita ya Ini bukan karena ada
dua kata ekonomi dan Islamnya kan bukan
Oh bukan rahm mungkin karena mereka
melihat Oh ini Islam sih Jadi kita
kesampingkan itu nanti semua siapa saja
nah padahal untuk siapa saja kan ini di
sini bisa nah yang harus dilakukan
sebenarnya pakar untuk memupuk optimisme
ini bagi umatnya sendiri itu bagaimana
Karena kan jadi kaca juga jadi cermin
juga Mereka melihat Apakah umat muslim
ini betul-betul bertahan atau tidak Gitu
Iya Jadi sebetulnya kalau kita ee tidak
pubi terhadap Islam ya bahwa apa yang
kita miliki dari sektor ketiga ini ya
itu peruntukannya unuk siapa saja ya
seperti zakat apa sedekah apa wakaf ini
bisa untuk nonmuslim ya kalau mereka
membutuhkan kalau mereka perlu dibantu
kita terdepan untuk membantu mereka ya
karena mereka adalah manusia yang perlu
kita bantu apapun agamanya ya Bahkan
kita dilarang kalau membiarkan mereka ee
menderita kemudian kita biarkan Karena
beda agama ituak enggak ada dalam ajaran
Islam Islam berikan pertolongan kepada
siapa saja iya makanya publ Islam ini
aneh sekali ya terlalu dibesar-besarkan
ini adalah milik kita milik umat Islam
tapi
manfatnya bagi setiap orang bagi semua
orang begitu I Ustaz kita Jed dulu ya
ini gak terasa nih udah jam 10 ya Ikwan
akhwat yang dirahmati Allah subhanahu wa
taala anda sedang menyimak ekonomi Islam
bersama ustazwan Basri topik kita
mengenai pesimisme melanda dunia apa
solusi ekonomi Islam dan kami mengundang
Anda untuk bergabung silakan sampaikan
pertanyaan atupun komentarnya ke nomor
whatsApp rasil di
0811 99720 untuk berdialog langsung
telepon kami di
0218451512 kami akan segera
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
kembali
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
Radio Silaturahim dan rasal untuk Islam
yang satu ikhwan akhwat yang dirahmati
Allah subhanahu wa taala Terima kasih
Masih bersama kami dalam acara ekonomi
Islam bersama Ustaz Ikhwan Basri
Bagaimana pesimisme yang melanda dunia
saat ini dan tadi dijelaskan oleh Ustaz
Ikhwan Islam sebenarnya memberikan
solusi khususnya ekonomi Islam kita
langsung ke beberapa pertanyaan sudah
masuk Pak ustaz Ya silakan ya Ini
dianttaranya dari Bunda Tia di
Cengkareng asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
pandemi covid 199 secara ekonomi memang
sangat berpengaruh pada semua orang
banyak perusahaan gulung tikar banyak
PHK di mana-mana banyak orang berjualan
pun mengeluh sebenarnya hakikat Rezeki
itu dipengaruhi faktor-faktor seperti
pandemi tidak ya Pak ustaz ya mohon
pencerahannya
I EE karena pandemi resiki jadi serat I
pandemi ini kalau bisa kita ee
kategorikan adalah ee dalam tanda petik
faktor Tuhan gitulah istilahnya bukan
faktor manusia he ya jadi dalam rangka
kita memperoleh Rezeki itu ada
faktor-faktor yang yang kita e yang yang
terkait dengan manusianya kerja keras
ee
disiplin dengan usaha gitu ya itu faktor
manusianya ada faktor di luar kemampuan
manusia ya dan itu faktor Allah
subhanahu wa taala ya Allah sebagai roh
sebagai KH ya pencipta kita menguji kita
ya
ya khf ya dan dia Allah subhanahu wa
taala akan menguji kamu dengan sedikit
takut ya ini ujian dari Allah subhanahu
wa taala kepada semua manusia termasuk
orang yang beriman takut kepada Apa
takut banyak kepada kehilangan harta
kehilangan jabatan takut kepada ini dan
lain sebagainya banyak yang mau takut
itu ya Meskipun dia ayat ini disebutkan
ee takut kelaparan ya Minal walfus takut
kehilangan jiwa misal takut kehilangan
orang tercinta Bapak kita ibu kita anak
kita saudara kita ya dan takut karena
kehilangan apa namanya buah-buahan ya
disebutkan beberapa tapi sebetulnya
banyaklah yang membuat manusia itu takut
tapi rasa takut itu tadi ee memang
diciptakan oleh Allah subhanahu wa taala
untuk menguji kita nah yang Allah
inginkanah ketika kita dalam keadaan
seperti itu sikap kita bagaimana
yaibah
inillahiun apabila kita mendapat musibah
kita berkata inillahi wa inaiiun ya
kalimat istirja ini itu yang di harus
disikapi kita menyikapi seperti itu ya
kita tidak mampu untuk melawan ini ya
melawan ini kita gak di luar kemampuan
manusia Maka kalau kita menghadapi
keadaan di mana kita tidak punya
kemampuan yang harus kita lakukan adalah
tawakal kepada Allah berlindung kepada
Allah ya dalam surah Apa itu surah
al-anam 165 Kalau enggak salah
ee ini saya apa namanya Saya cek dulu
deh nanti salah takutnya he jadi
ee apa
namanya kita Allah subhanahua berfirman
eh yang berbunyi
beginium5 lah dialah yang kuasa untuk
mengutus kepada kamu mengirimkan kepada
kamu azab azab bentuknya dari mana Min
fauikum dari atas kamu ya bisa hujan
yang lebat sehingga banjir sehingga apa
namanya bisa apa namanya Apa itu kilat
petir dan lain sebagainya ya
auminjulikum atau azab itu dari bawah
kaki kamu misalnya seperti gempa
seperti longsor
ya atau menimpahkan atas kamu itu
kekuatan bangsa lain atau kekuatan lain
yang kemudian menguasai kamu kayak
perang ya perang jadi ada orang lain
atau kelompok lain memerangi kita itu
semuanya
e terjadi Ya seperti sekarang terjadi ya
perang antar negara Indonesia tidak
sekarang perang antar suku terjadi
individu terjadi Ya kan Ya itu selalu
terjadi apalagi perang benaran yang
benar-benar ada ya sekarang terjadi
misalnya di ee apa namanya antara Korea
Utara dengan Korea Selatan Cina dengan
Amerika sebentar lagi kalau ini
terus-menerus begitu ya di Afrika sana
ya di beberapa negara Israel Ya ya di
Saudi Arabia di Timur Tengah umumnya di
Iran antara Irak dan Iran Suriah hampir
semua tidak hampir semuanya ada seperti
seperti itu ya Jadi ini adalah kekuatan
di luar ee kemampuan kita maka untuk
menyikapi kita ini ketika menghadapi
kekuatan yang tidak bisa kita kontrol
sebagai orang beriman ya sudah kita
pasrah kepada Allah kalau itu buruk
sekali kita kita ber berlindung
auzubillah berlindung terus dari hal itu
supaya kita diberikan apa namanya
diberikan perlindungan oleh Allah
subhanahu wa taala karena hanya Allahlah
yang tempat kita berlindung itu wajib
ada ya supaya kita tenang menghadapi
ya selanjutnya kita menyapa pemirsa
rasil TV di youtube channel dan ini ada
pertanyaan yang masuk dari Ifa channel
Asalamualaikum Ustaz Ikhwan
Waalaikumsalam warahmatull Semoga Allah
berikan kesehatan selalu Amin Bagaimana
peran nyata umat dalam membangkitkan
ekonomi Islam melalui zakat dan sedekah
contohnya di tengah-tengah hilangnya
amanah jabatan Bagaimana ini Pak ustaz
ya
Eh kalau kita melihat bahwa amanah sudah
dicabut mis sehingga di publik ini kita
sulit sekali mendapatkan orang yang bisa
dipercaya ya Memang sekarang ini ala apa
namanya waktunya kita sedang dalam
keadaan seperti ini di mana kita melihat
banyak sekali e pemimpin-pemimpin yang
tidak amanah dan itu menimbulkan sistem
Maknya tidak amanah nah tapi apakah 100%
itu pemimpin tidak bisa dipercaya
sekarang ini wallaham sebab tapi yang
jelas adalah e para pemimpin ini
sebetulnya kehilangan kepercayaan dari
masyarakat mereka tidak mendapat lagi
kepercayaan ya dari publik ya Nah dalam
keadaan seperti itu persoalan kita
adalah Apakah kita masih bisa
mengendalkan sistem zakat yang
seharusnya mereka para pemimpin Inilah
yang harus menegakkan
ya Secara teori mereka harus bertanggung
jawab ya tapi seandainya seandainya kita
sudah tidak percaya lagi dengan semua
lembaga yang ada itu tidak Mat kita
menjadi tidak harus mengeluarkan zakat
tetap wajib kita mengeluarkan zakat ya
kalau kita enggak percaya kita keluarkan
zakat kita kita hitung sendiri lalu kita
ee apa kirim lu kita bagikan zakat itu
kepada yang kita anggap kita percayai
mereka adalah mustahik ya ya kalau kita
kehilangan kerjaan seperti itu Jadi kita
kehilangan keperjaan bisa jadi karena
kita muak dengan pemimpin yang tidak
amanah tetapi itu tidak membuat kita
menjadi tidak mengeluar zakat wajib
tetap kita mengeluarkan zakat
ya I semoga terjawab sementara itu Ibu
Iza ini menyampaikan whatsapp-nya
Asalamualaikum Ustaz Ikhwan
Waalaikumsalam warahmatullah Pak ustaz
kalau pada akhirnya di kondisi seperti
ini berhutang apakah ini juga salah satu
bentuk pesimisme Pak ustaz berhutang
untukenuhi kebutan pokok itu kalau sudah
terjadi seperti itu ekonomi sudah sudah
betul-betul hancur ya he karena kalau
negara anggaran sudah enggak ada
berutang Jadi kalau untuk makan sendiri
aja harus berhutang Berarti itu sudah
parah sekali ya paling parah ya tapi
kalau berhutang untuk usaha itu lain
cerita Oh lain cerita itu untuk modal he
untuk modal itu lain cerita tapi kalau
berhutang untuk makan untuk memenuhi
kebutuhan makan minum
ee pakaian sandang Wah itu sudah sangat
parah ee seharusnya tidak terjadi Tetapi
kalau itu sudah harus ter enggak masalah
kita berhutang ya he ya berhutang itu
kan apa qarot itu kan akad yang
diperbolehkan I memang ada hadis yang
mengatakan
ee menekankan kepada kita untuk tidak
melakukan utang Heeh itu kalau kita
tidak mempunyai ee kekayaan untuk
mengembalikan tapi kalau kita mempunyai
kekayaan untuk mengembalikan hutang itu
ya enggak masalah ya ya bisa hukumnya
itu Jaiz boleh dan bisa hukumnya itu
karaha ya tapi e apa namanya kalau kita
lihat kita bahas dalam fikinnya kort itu
hukumnya boleh iya boleh tidak tidak
terlarang H selanjutnya kita ke Pak Agus
di Bekasi menyinggung mengenai zakat Pak
ustaz mohon pencerahannya Apakah dana
zakat yang kita kumpulkan itu bisa untuk
membangun bangunan fisik seperti masjid
sekolah Jalan Jembatan lain dan
lain-lain zakat itu perolehannya kan
sudah ada delan asnaf itu kan He Itu di
situ apa namanya para ulama itu
ee apa berbeda pendapat dalam hal eh
prioritas Nah apakah ini Ibnu Sabil atau
Sabilillah itu itu diutamakan atau fakir
miskin kan gitu kalau kita lihat di
dalam pembahasan di di buku-buku fikih
ya Nah kan utama memang fuqara Wal
Masakin ya kan kalau tidak ada orang
fuqara dan masakin kalau sekarang
pandemi covid ini pasti banyak ya karena
orang menjadi miskin banyak jumlahnya
gitu ya Ee jadi di skalala Prioritas ya
itu kalau saya sih tidak bisa menjawab
secara ini tapi secara terperinci karena
itu kasus perkasus ya harusnya tapi
intinya itu dilihat dari skala priitas
dan itu menjadi ee bagi apa menjadi
kajian utama dari ulama setempat ya jadi
misalnya kita kasusnya kita di Bekasi
lah kita Min fatwanya ke orang di
Madinah orang di Madinah enggak melihat
Bekasi kayak apa sih jadi sangat mungkin
fatwanya tidak relevan yang kita minta
fatwanya adalah orang-orang yang di
Bekasi ulama kan pasti banyak Ul
ustaz-ustaz di Bekasi sehingga mereka
tahu apa lapangan dan itu bisa
memberikan skalalia prioritas yang tepat
ya Apakah dibuatkan masjid ataukah di
untuk fuqara dan masakin lebih
didahulukan dan seterusnya mereka lebih
tahu ya kita ke pertanyaan terakhir p
Pak ustaz dari
081142907 sekian-sekian tidak
menyebutkan nama asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam War Pak ustaz dengan iman
umat Islam ini sebenarnya tidak usah
pesimis kalau paham-paham selain Islam
pasti menimbulkan pesimisme ketika
banyak cobaan Bagaimana menjaga keimanan
ini bagi muslim sendiri karena tanpa
iman muslim pasti akan selalu pesimis ya
mohon pencerahannya Masyaallah jadi
itu rumusnya begitu iman itu turun naik
ggak ada yang stabil ya iman itu turun
dan naik yazidu meningkat yaah ya iman
itu akan
meningkat dengan taat dengan ketaatan
artinya ketaatan menjalankan segala
perintah Allah subhanahu wa taala dan
menjauhi segala
larangannya maksiah dan iman itu akan
kurang berkurang dengan maksiat yang
dikerjakan nah itu
nah meningkat atau turun meningkatnya
Iman atau turunnya Iman ini selalu
ee selalu terjadi setiap saat ya karena
banyak sekali faktor yang membuat kita
ini menjadi meningkat Iman atau turun
iman ada interaksi sosial ada di dalam
diri kita ada nafsu di dalam diri kita
ada keinginan-keinginan dan lain
sebagainya yang keinginan-keinginan itu
ee kita ingin realisasikan tapi
keinginan itu adalah bertentangkan
dengan syariat atau tidak mendapatkan
sandaran dari syariat dan seterusnya
kemudian di luar sana banyak sekali
gangguan ya seperti itu maka kita di
saat itulah perlu kita itu tetap
mempertahankan keiman dengan taat ya
dengan zikir kepada Allah subhanahu wa
taala dengan selalu waspada bahwa ada
godaan yang membuat kita ini akan
berkurang imannya Nah kita Kita waspadai
itu apa saja faktornya itu saya kira
sudah kita ketahui semuanya jadi
istikamah ya istikamah itu kita lakukan
dalam keadaan apapun Ya saya kira itu he
ya Dan itu menjadi pertanyaan terakhir
yang bisa kita jawab Pak ustaz sebagai
penutup dari seluruhasan kita apa ya
tadi kita bicara tentang pesimisme ya
Nah pesimisme yang betul karena e
covid-19 di mana covid-19 telah membuat
ee luar biasa ee ee apa
namanya bukan ya fasadlah gitu e
kerusakan luar biasa misalnya menjadikan
ekonomi tidak bergerak dan karena
ekonomi tidak bergerak beratus-ratus
juta orang kena
PHK kena atau beratus-ratus orang
menjadi miskin dalam waktu yang sangat
singkat ya ratusan ribu perusahaan
bangkrut dan lain sebagainya ini
semuanya perdapat Sangat besar ya ya
karena membatasi orang bergerak ya Nah
ini kemudian tidak mendapatkan ee ee apa
namanya Sinar ke depan Kapan itu selesai
ya karena belum diketemukan vaksin belum
diketemukan obatnya sehingga kita
orang-orang pada apa namanya ee pesimis
untuk hidup ke depan itu nah
ekonomi Islam seperti kita katakan tadi
bahwa pandemi
ee Corona virus 19 ini telah ee membuat
runtuh ee mekanisme pasar kemudian
runtuh juga fungsi pemerintah runtuh nah
di negara negara yang tidak memiliki
sistem ketiga sistem ketiga ini adalah
sistem yang non pasar juga non
pemerintah ini maka pasti akan gugur
dengan cepat pasti akan mendapat musibah
yang luar biasa tapi ekonomi Islam ini
justru kuatnya di sini justru kuatnya
adalah di sektor ketiga yaitu sektor non
pasar dan sektor non pemerintah dan
seperti kita lihat seperti zakat sedekah
wakaf dan lain sebagainya ini adalah ee
kekuatan lembagaemba dalam ekonomi Islam
yang mempunyai kekuatan sangat besar di
saat semua
mekanisme pasar dan fungsi pemerintah
telah runtuh ya Nah tidak ada sistem
ekonomi yang memiliki ini gitu loh
makanya Harusnya kita kita kita besarkan
kita besarkan Lembaga ini sehingga
ketika ked depan nanti ada masalah yang
lebih buruk daripada ini kita bisa
antisipasi lebih baik sehingga dampaknya
bagi masyarakat kita menjadi minim atau
berkurang dibandingkan dengan seandainya
tidak ada itu he itu pesannya itu dari
gambaran Adah ni kayaknya masih masih
optimis nih umat optimis yang korban
makin banyak banyak oh ngtin juga ini
hari terakhir terakhir ya Para pendengar
sekarang kita ya bahwa hari ini ini
adalah hari terakhir kita
ee boleh memotong kuku kita atau boleh
memotong rambut kita berdasar beberapa
riwayat ya ada nanti dibacal masang Ya
itu penting untuk untuk mendengarang ada
yang lupa ya besok sudah zulh soalnya
Insyaallah Pak Terima kasih banyak
Semoga selalu sehat Pak ustaz kita jumpa
lagi minggu depan Insyaallah dan Ikwan
akwat yang dirahmati Allah subhanahu wa
taala demikianlah acara ekonomi Islam
bersama Ustaz Iwan Basri Semoga apa yang
beliau sampaikan bermanfaat bagi kita
semua mohon maaf atas segala kesalahan
kata dari studio kami undur diri Billahi
taufik wal hidayah subhanakallahumma
wabihamdika Ashadu alla ilaha illa anta
astagfiruka wa atubu ilaik
asalamualaikum warahmatullahi
[Musik]
wabarakatuh