Video lainnya

—

Ustaz Ikhwan Basri || Mandeg nya Ekonomi Syariah

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
braasil
TV
[Musik]
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
alhamdulillahbil alamin wasatu wasalamu
ala sayidina Muhammad waa alihibihi
ajainbi Zidni Ilma allahumfani Bima
alamtani waimni Maf warzni Ilman yangfi
dipancarkan dari Jalan Masjid salatahim
Nomor 36 k cibu ber beekasi Radio
Silaturahim dan rasil TV untuk Islam
yang satu yan ahwad yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala Semoga kabar anda
dalam keadaan sehat walafiat di mana pun
saja anda berada yang dapat mendengarkan
siaran kami ikhwan akhwat
Saya anggudin ditemani oleh Anis muim
dan
jugadi hadir menemani anda dalam Kami
hadir dalam acara kajian ekonomi Islam
dan alhamdulillah narasumber kita untuk
acara ini telah hadir di studio guru
kita dari dewan Syariah nasional Ustaz
Ikwan Basri asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh kabarnya sehat pak Ust ya
alhamdulillah seatfiat alamdah sehat
walafiat dan ikhwan akhwat di kesempatan
kali ini kita akan mengangkat satu topik
mengenai mandegnya ekonomi syariah atau
nanti kita juga akan melihat sebenarnya
eh faktor-faktor apa saja yang
mengindikasikan bahwa ada ungkapan
ekonomi syariah seolah-olah mandek di
negeri ini jika kita melihat dalam
beberapa tahun terakhir saja gitu ya
tema-tema mengenai ekonomi
ketika kita mengamatinya dari apa dari
perkembangan yang diberitakan oleh media
baik di media massa maupun e media
sosial
perbincangan tentang ekonomi syariah
memang jarang sekali menjadi trending
gitu kalau menjadi trending pun biasanya
dikaitkan dengan hal-hal
kekurangan-kekurangannya gitu ya hal-hal
kelebihannya malah dalam eh pantauan
masyarakat ini kok seolah-olah ke mana
gitu ekonomi syariah sementara
permasalahan ekonomi hampir setiap hari
ada gitu apalagi sampai saat ini orang
masih terus berbicara tentang ekonomi
dan kita akan melihat sebenarnya Eh
bagaimana dari data-data juga nanti akan
disampaikan oleh Ustaz dan kita akan
melihat terkesan Bagaimana perkembangan
ekonomi dalam beberapa tahun terakhir
ini berganti kepemimpinan berganti ketua
kalau misalkan ada bidang-bidang yang
menggeluti hal ini kita juga akan
melihat gitu ya sebenarnya edukasinya
juga Apakah oleh berbagai pihak mengenai
ekonomi syariah ini berjalan atau tidak
ataukah lambat ataukah masif Nah kita
akan mendapatkan pencerahan dari Ustaz
Iwan Basri begitu Pak ustaz ya kami
persilakan Pak ustaz selain nanti kita
juga akan ada dialog dengan pendengar
Pak ustaz ya dari SMS dan WhatsApp yang
masuk untuk itu silakan kirimkan ke
nomor
0811199720 kami persilakan Pak ustaz
Terima kasih masangga asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
alhamdulillahiabbil alamin wa Ashadu
Alla ilahaillallah walius shihin wa
Ashadu anna muhammadan abduhu waasulu
khamuliya wal mursalin Allahumma Shi
wasallim wabarik ala nabiil Karim waa
alihi wa asabi ajmain Amma Badu para
pemirsa resil TV dan para pendengar
Radio Silaturahim yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala
Alhamdulillah kita selalu memanjatkan
syukur kepada Allah subhanahu wa taala
yang senantiasa dan tidak pernah
berhenti-berhentinya mencurahkan
rahmatnya kepada kita sekalian sehingga
dengan rahmatnya itu kita dapat
melaksanakan aktivitas kita termasuk
kita melaksanakan siaran live pada hari
ini para pemirsa dan para pendengar yang
dirahmati Allah subhanahu wa taala ee
seperti yang di ee apa dimukadimahi oleh
Mas Angga tadi bahwa banyak sekali pihak
ya Banyak pihak
stakeholder dari kalangan umat Islam
yang awam yang
berpendidikan dan juga para
aktivis-aktivis yang ada di lingkungan
ee ekonomi syariah di Indonesia ini
merasa bahwa
ee gerakan atau pertumbuhan atau
perkembangan ekonomi syaria di negeri
kita ini mengalami ee ee kemandegan ya
stagnasi ya dan itu banyak ee data atau
banyak bukti yang mereka
ee berikan kepada saya
ya
karena mungkin mereka merasa ada ada
perbedaan dalam beberapa tahun terakhir
ini mungkin karena ada pandemi sehingga
pada waktu itu kita dibatasi gerakan
kita ee edukasi kita dan lain sebagainya
tentang ekonomi Islam ini terbatas Kara
dibatasi oleh prokes ya tetapi sebelum
itu terjadi pun sudah ada gejala bahwa
ee perkembangan atau gerakan ekonomi
syariat di Indonesia ini ee lebih banyak
kita dengar dari gelombang suara tetapi
tidak dalam alam yang nyata begitu ya
suaranya bergemah ya Mulai dari
ee orang yang di atas ya Bapak menteri
misalnya atau ketua ini ketua itu dan
lain sebagainya mengenai perspek p
ekonomi syariah yang begitu besar di
Indonesia tapi kenyataannya ee di dalam
data yang disodorkan kepada kita ini ada
hal yang menunjukkan bahwa itu ee
berbeda antara suara dengan ee kenyataan
ya jadi misalkan ya ada data yang
terbaru dari OJ dari Bank Indonesia
bahwa apa namanya
ee pertumbuhan ekonomi syariah itu
market share-nya di Indonesia sampai
dengan
Februari 2002 2022 itu 6
kom 65%
Ya
6,65% ya
2022 jika kita melihat ya Ee sejarah ke
belakang bahwa
ekonomi syariat dalam hal ini lembaga
keuangan syariah pertama kali ke
Indonesia diintroduce ke dalam sistem
keuangan kita pada tahun
1992 dengan berdirinya Bank Muamalat dan
Asuransi Takaful ya maka itu sudah 30
tahun ya 30 tahun lamanya atau 30 tahun
penuh ya kita
mengintrodusir memperkenalkan lembaga
keuangan syariah di Indonesia ya dan
sampai tahun 2
2022 Market Share daripada perbankan
syari itu baru
6,65%. maknanya pertumbuhan dalam setiap
tahun itu enggak sampai 1% mungkin
kirakira
0,3% ya 0,3% kecil sekali ya Sehingga
ee
sebagian orang itu apa namanya ee merasa
bahwa seperti ada kemandekan dan kalau
kita lihat Market Share yang 5% itu
mungkin tahun 2010 misalnya eh
kemudian antara 2010 ke sekarang itu
Eh cuma meningkat 1,6% itu menunjukkan
bahwa kebelakangan ini
belakang-belakangan kita ini malah e apa
namanya menunjukkan bahwa pertumbuhan
atau percepatan akselerasi itu enggak
ada ya keesempatannya bertumbuh malah
tidak ada yang ada malah ee perlambatan
ya Nah itu dari dari sisi angka lah
kalau kita bandingkan dengan negara
tetangga misalnya Malaysia ya I supaya
kita tahu petanya kayak apa market share
di Malaysia lembaga keuangan syariah
dalam hal ini perbankan itu sudah
mencapai
37% itu akhir tahun 2020 ya data yang
ada di kita ya itu berarti masuk pandemi
ya masuk pandemi 2020 ya belum ada
vaksinasi ya
Nah Malaysia termasuk negara yang sangat
ketat ya dalam menangani covid-19 itu
sehingga ee jauh lebih ketat daripada
kita
ee dan itu kalau kita lihat data tahun
2020 Market Share daripada keuangan
Islam di Malaysia mencapai
37% jauh sekali daripada kita meskipun
sebenarnya dilihat dari sejarah
pendirian di Malaysia hampir 10 tahun
lebih dulu daripada di kita ya Malaysia
memperkenalkan Bank Islam Malaysia
berhad itu tahun 1
982 ya setahun kemudian
1983 itu Takaful muncul di Malaysia ya
Jadi kurang lebih kita ini setahun
terbelakang atau di di belakang Malaysia
e dalam hal ee memperkenalkan perbangan
Syariah di tanah air kita nah market
sharenya itu jauh di atas kita ya sudah
307% ya kemudian di Saudi Arabia ya ini
datanya
lebih lebih hebat lagi ya Market Share
perbangan Syar di Malaysia eh di Saudi
Arabia itu mencapai Eh
82% ini tahun 2020 ya mungkin sekarang
sudah naik ya karena di Saudi itu e apa
namanya eh tidak banyak bicara
sebetulnya ya Enggak banyak
berkeluar-keluar Gubernur Sentral
banknya itu ya Enggak banyak ngomong
menterinya Enggak banyak ngomong tapi
Kakan ya ya
Ee antara pemerintah dengan swasta
sangat gencar
mereka mensosialisasikan secara ee
fundamental eh keuangan Sar itu sehingga
sampai sekarang itu marknya sudah 82%
kemudian kita lihat Pakistan ya pada
akhir tahun 2021 itu Mark daripada
Islamic banking di Pakistan mencapai
18,6% ya termasuk tetap lebih Lebi
tinggi daripada kita jauh ya karena
mereka sudah rata-rata sudah double
digit kita itu
ya belum belum pernah mencapai double
digit ya ya baru ini 6,6%
6,65% ya dan itu kita sudah laksanakan
30 tahun ya Dan kalau seperti ini maka
apa yang disimpulkan oleh teman-teman
tadi pengamat-pengamat ee atau orang
awam yang punya apa namanya kepedulian
terhadap perkembangan ekonomi syariah
terutama keuangan syariah ini ee tidak
salah kalau mereka itu kemudian
menyimpulkan bahwa telah terjadi
stagnasi di dalam perkembangan lembaga
Kangan syariat Indonesia karena bukti
data seperti ini ya dan dan ini yang
yang membuat ee saya merasa apa namanya
agak menyesalkan adalah bahwa mereka itu
kemudian merasa bahwa
eh perkembangan ekonomi Islam di
Indonesia itu tidak bakalan lebih baik
lagi ke depan gitu loh jadi mereka ada
agak agak ini pesimis ya pesimis ya saya
memberikan penjelasan kepada mereka
begini logikanya kalau kita hanya
melihat data dari LKS ya Misalnya
asuransi asuransi juga di Indonesia itu
rendah ya 5% ya 5, sekian% ya 5,3% Ini
akhir eh 2021 di Indonesia jadi bank
sudah 6% asuransinya 5 5% ya
segitu-segitu aja sudah lama sekali ya
sudah hampir 30 tahun juga ya Nah untuk
memberikan hiburan kepada mereka saya
memberikan jawaban begini kita enggak
boleh ya hanya memberikan atau melihat
data itu sebagai perkembangan ya
perkembangan e lembaga kewangan Syariah
atau perkembangan eh ekonomi syariah di
Indonesia Jadi tidak boleh kita
menjadikan eh data itu sebagai
representasi dari market share ekonomi
di Indonesia bagi saya itu terlalu kecil
ya karena ada
ee Market Share ekonomi shar yang tidak
terekam oleh ini ya itu kan yang di
pembiayaan ya pembiayaan n di pembiayaan
atau atau penghimpunan dana ada banyak
Data yang sebetulnya kita tidak tahu
jumlahnya berapa tapi dalam pikiran saya
itu jauh lebih besar daripada itu yaitu
yang tidak terekam apa yang tidak
terekam ya segala transaksi ee transaksi
di ekonomi Ril yang tidak menggunakan
riba nah contohnya misalnya gini kita
kan butuh bahan-bahan yang kita beli
setiap hari butuh beras butuh minyak ya
butuh kebutuhan sehari-hari kebutuhan
pokok selalu kita beli makan minum
kemudian pakaian dan lain sebagainya
transportasi ya nah transaksi ini kalau
kita
labeli sebagai transaksi Syariah karena
tidak terlibat di dalamnya riba ya maka
jumlahnya jadi sangat besar ya terutama
dalam Halin ada konsumsi nah sektor
konsumsi yang dilakukan oleh rumah
tangga di mana 90% beragama Islam
kayaknya ini akan menimbulkan angka yang
sangat besar ya sangat besar jauh lebih
besar daripada itu daripada yang tadi
itu ya ya Eh
6,5
6,65% atau
5,3% misalnya seperti itu jauh sekali ya
Nah kemudian ada sektor halal industri
Misalnya ini juga sangat besar dan itu
juga enggak terreord di di data itu
makanya kepada teman-teman semuanya ya
termasuk pemerhati ekonomi syariah ee di
mana saja berada
Ee kita tidak boleh pesimis hanya dengan
melihat angka yang dikeluarkan oleh OJK
atau Bank Indonesia mengenai
perkembangan
ee lembaga kewangan Sari di Indonesia
yang sekarang baru menyentuh posisi
6,65% dan
di apa namanya dijudgem sebagai
kemandegan di dalam perkembangan ekonomi
syariah ya tapi selain daripada itu ada
juga yang yang berargumen
bahwa memang tidak sama apa yang terjadi
pada tahun 2000 sampai 2010 misalnya
dengan
2015 ke sini itu tu berbeda ya
Ee ini terutama orang yang memiliki
keterlibatan langsung terhadap
perkembangan ya misalkan praktisi
misalkan konsultan akademisi ee dan lain
sebagainya ya Mereka melihat bahwa di
tahun 2000 sampai 2010 itu edukasi
kemudian
sosialisasi di semua level itu
digencarkan Bank Indonesia pada waktu
itu eh mentraining seluruh karyawannya
tentang Apa itu ekonomi syariah dan juga
Apa itu perbangan Syariah sampai
sedetail-detailnya itu itu sangat
menggalakkan ya digalakkan Tapi sesudah
itu ya tetap ada training ya tapi enggak
se apa namanya skalanya Enggak seperti
sebelum sebelum tahun 2000 10 ya antara
tahun
200020 itu luar biasa ya dan itu bukan
hanya dilakukan oleh regulator Tapi
semua perbangan Sar itu sangat giat
sekali melakukan training juga ada
kerjaasama dengan lembaga-lembaga
pendidikan Islam pesantren dan lain
sebagainya itu kita rasakan ya tapi
kebelakangan seperti ini kebelakangan
seperti sekarang ini yang itu mereka
rasakan kurang ya baik dari sisi
kualitas ataupun kuantitas Nah itu
mungkin sebagai suatu apa namanya
gambaran ya Mengapa tidak dirasakan atau
kurang dirasakan sosialisasi seperti
yang tadi dikatakan tadi itu sosialisasi
atau edukasi bahkan sekarang misalnya
hampir semua perukuruan tinggi baik itu
negeri atau swasta sudah menjadikan
ekonomi Islam sebagai bagian atau
sebagai ee apa namanya Prodi ya di
fakultas ekonomi atau di fakultas yang
lain ya Bahkan ada juga juga yang yang
mengintrodusir EE lembaga yang lembaga
pendidikan tapi bukan S1 misalnya kayak
D1 D2 D3 itu sudah banyak sekali yang EE
memberikan training-training tentang
akuntansi syariah dan lain sebagainya
karena akuntansi inilah yang EE menurut
kita atau menurut pada menurut kita
semuanya akan menunjukkan Bagaimana
perlakuan accounting treatment ini akan
sangat berbeda ee terhadap ee
transaksi-transaksi konvensional ya maka
ada ee pendidikan D1 atau D2 D3 tentang
akuntansi syariah kalau S1 juga ada ya
di banyak perukuran tinggi sekarang
sudah ada tapi ya lagi-lagi orang ak
bertanya di mana apa namanya
ee hasil daripada pendidikan itu
memberikan kontribusi kepada
perkembangan e ekonomi syariah atau
perkembangan daripada lembaga keuangan
syariah kalau seandainya ada akan
ditunjukkan dengan angka mungkin double
digit ya pencapaiannya sudah di atas 10%
itu terasa tapi ini enggak walaupun
sudah didukung dengan edukasi formal ya
Tapi tetap perkembangannya masih seperti
itu ya Nah ini jadi
ee mereka ini mempertanyakan itu ya
diskusinya mempertanyakan Kenapa terjadi
kemandekan yang ditunjukkan dengan data
itu mas
ya dari data-data
yang sebenarnya itu apakah sudah Ee
dibuka ke publik data-data itu tuh Pak
ustaz ini publik ini bisa kita cek dari
semua dari semua gitu ya memang Kan ada
beberapa ee regulator juga yang melihat
bahwa ee Bagaimana ekonomi Islam ini
atau ekonomi syariah gitu ya itu tidak
ambil peran gitu tidak ambil peran
akhirnya masyarakat melihat Wah ini
tidak ada kesesusan dari pemerintah gitu
oh jadi maksudnya ee ada pihak yang
tidak ingin ekonomi itu maksudnya ada
enggak kira-kira ini Pak aznya data-data
Yang kalau menus si ada kan pada waktu
kita
mengundangkan apa ya undang-undang
perbankan nomor 8 tahun 2000 ee 2000
2002000 berapa 2008 undang-undang Nomor
21 Tahun 2008 undang-undang perbangan ah
itu kan gak semua fraksi di DPR itu
setuju ada yang workout Siapakah yang
workout itu Nah itu menurut saya yang
tidak setuju dengan ee undang-undang ini
ya tapi sebagai negara yang demokratis
karena mayoritas di DPR sudah meloloskan
dan menjadikan itu sebagai undang-undang
ya apa pun libat itu kan sudah yang
harus kita ikuti maka dengan
diloloskannya undang-undang nomor 21
tahun 2008 tentang ee perbangan Syariah
itu menjadi amanah Bagi EE pemerintah
siapapun ya yang berkuasa untuk tetap
memajukan ya siapun tidak peduli dari
partai apapun itu tidak peduli Dia ee
Dia memberikan amanah kepada pemerintah
untuk dikembangkan ya tidak boleh ada
pemerintah yang hanya mengembangkan
konvensional saja terus Syariah
ditinggalkan Nah itu tidak boleh tapi
yang yang barusan tadi kan seolah-olah
walaupun ini kan sudah lolos Dar dari ee
dari DPR dan menjadi undang-undang
tetapi tetap ada mungkin kelompok
tertentu yang meng-hack atau apa gitu ya
tidak supaya ini tidak berkembang ya
kalau seperti itu di dalam permukaan di
atas permukaan sih enggak kelihatan ya
Tapi selama ini kita enggak merasakan ya
kan justru ya banyak yang perkiraan kita
itu mereka mungkin tidak suka dengan
ekonomi syariah tapi kenyataan mereka
malah orang yang mendukung ya he banyak
ya iya iya ya itu bisa ditanyakan dengan
ee Bisa dicek dengan misalkanlah
lembaga-lembaga keuan syariah atau
perbangan syariah yang ada di
wilayah-wilayah mungkin mayoritasnya
malah nonmuslim he dan itu bisa
berkeibra misalnya saya bisa Sebutkan ya
Ada BTPN Syariah itu kan ada yang di
Bali he hampir semua Bali itu kemudian
NTT daerah Sekar Kubang ya itu
berkembang berkembang sekali ya dan
sangat membant bantu mereka ya makanya
kalau dilihat dari tampilannya itu ee
apa namanya iklannya bukan iklannya apa
bukan iklan juga promosi video-video
yang dikeluarkan oleh PTPN Syariah itu
itu semua ada ya
ada apa etnisnya itu loh etnis ada yang
etnis ini etnis itu kemudian pakaian ini
pakaian daerah yang menunjukkan bahwa
mereka itu sebetulnya bukan orang bukan
e bukan muslim gitu tapi mereka menerima
ya jadi eh mereka sudah menyadari itu ya
jadi seperti ini tidak ada masalah
sebetulnya tetapi yang tetap menjadi
pertanyaan bagi teman-teman tadi itu
adalah Kenapa kok datanya enggak
berubah-berubah gitu l kita itu Mau
menyentuh angka double digit kayaknya
mustahil I apakah data itu sesuai dengan
realita yang terjadi atau memang
permainan data kita bicara di Indonesia
ini soalnya Pak
ustaz yang data ee semua Kementerian aja
bisa dipertanyakan
nah menurut Pak usustaz itu
ee ya karena Pak ustaz kan dengan latar
belakang dewan serarat nasional juga
kira-kira otokritik apa Pak ustaz yang
perlu di difokuskan gitu ya untuk para
penggerak ekonomi syariah di negeri ini
bukan hanya kita fokus ke masyarakat
ataupun ke pemerintahan gitu ya Iya
kalau kalau saya perhatikan ya penggara
ekonomi syariah itu mungkin bisa dibagi
menjadi beberapa kelompok ya misalkan
gini ada yang kelompoknya mainstream ya
ini formal artinya yang diwakili dengan
lembaga
ee apa lembaga keuangan syariah yang ada
ya Apa itu perbankan Apa itu asuransi
lembaga pembiayaan atau pasar modal ya
Nah ada yang mereka ini tidak mengikuti
itu ya mereka ini sebetar anti
mainstream ya Misalnya ee orang
kelompok-kelompok yang masih ragu
terhadap gerakan yang pertama ini
gerakan dan gerakan e formal ini mereka
meragukan keabsahan syariahnya itu
diragukan nah mereka akhirnya bikin
sendiri ya bnya Ada mereka bikin
Perumahan ya Anti riba ya
kemudian pembiayaan anti riba dan lain
sebagainya tapi mereka itu tidak mau
mengikuti yang mainstream yaah
sebetulnya kalau kita lihat dari
semangatnya kan harus kita tangkap ya
karena kelompok ini senya inginnya itu
tidak tidak mengenal ribah artinya tidak
terken ribah dalam transasinya atau
bagaimana mereka menghindari ribah
semangatnya ada di situ ya tetapi
pengertian yang mereka ee inginkan itu
tidak seperti yang mainstream ya mereka
bikin sendiri Ini juga tidak terdata
sebetulnya ya berapa jumlahnya itu kita
tidak tahu k hampir di semua tempat ada
ada di Jawa Jawa Barat ada Jawa Tengah
pun ada Jawa Timur juga ada Madura juga
ada ya seperti itu ya Jadi ini anti
mainstream dan anti formalitas seperti
kalau saya Sebutkan begitu ya karena
mereka ee mempunyai pikiran bahwa apa
yang ada dalam formal dan ada yang di
dalam mainstream ini tidak mewakili ee
keseluruhan pengertian syariah mereka
mempunyai pendapat sendiri nah ini
merekaat gerakan dan kita tetap welcome
karena semangatnya adalah ingin
menghindarkan diri dari riba dalam semua
transaksi mereka Ya ya seperti itu ya
Nah ini jelas tidak mungkin kita
dapatkan datanya berapa volumenya berapa
besarannya kira-kira wallahuam Saya
tidak tahu tapi gerakannya ada
gerakannya dirasakan ya mereka mempunyai
pengajian sendiri ya i i mereka punya
Ustaz sendiri mereka punya toko sendiri
meskipun nanti kita juga bisa apa dalami
lagi bahwa kelompok ini ada
bermacam-macam warna ya He ada yang apa
namanya sangat kaku ya ada yang
akomodatif ya Ee itu artinya
ee bisa
menerima apa namanya masukan terbuka
mereka terhadap masukan kembali ada yang
ada yang menutup diri seperti itu ya
makanya saya katakan itu berwarna-warna
antuk kelompok ini karena sebenarnya
enggak satu tapi intinya kan kita dapat
bahwa mereka ini semangatnya adalah anti
riba bagaimana kita menghindarkan diri
dari riba dalam translasi itu yang
mereka ingin cita-citakan yang mereka
wujudkan gitu